直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】論語40-1
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】論語40-1
28
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:41
我們這次這個論語
00:00:47
來談到這個宰我的記事
00:00:52
對於宰我 我們在上期四書人物裡面
00:01:01
有說這個宰我 是一個很會言論的人
00:01:09
所以在論語中有兩段記事
00:01:14
就是對魯哀公 來問這個社的問題
00:01:19
這個我們上期 已經解釋過了
00:01:23
但是另外一個 問喪期這個問題
00:01:29
這注解第二 我們還沒說明
00:01:32
現在我們來解釋這個宰予
00:01:38
人家問他喪期 這個問題來把它寫上黑板
00:01:45
宰我既受業
00:01:49
問三年之喪不已久乎
00:01:57
君子三年不為禮
00:02:01
禮必壞
00:02:04
三年不為樂
00:02:07
樂必崩
00:02:08
期可已矣
00:02:13
子曰 於汝安乎
00:02:18
曰 安
00:02:21
宰我出
00:02:24
子曰 予之不仁也
00:02:29
子生三年 然後免於父母之懷
00:02:35
夫三年之喪
00:02:38
天下之通義也
00:02:43
這段文是宰我 跟孔子辯論的話
00:02:54
因為宰我 來拜孔子為師
00:02:59
到那裡讀書
00:03:03
有一天他就來問孔子
00:03:08
說父母親死後
00:03:14
來向父母親守孝三年
00:03:19
這個時間 是不是太過長了嗎
00:03:26
假使若是一個讀書人
00:03:31
三年沒有這個禮交
00:03:35
禮交就是 婚喪喜跟人家參加這個禮
00:03:41
這個社交的禮一定會破壞
00:03:46
無論朋友 親戚 三年沒有跟人家交際
00:03:50
這個禮就斷掉了
00:03:55
假使若這個 三年的期間沒有奏樂
00:04:03
若沒練習必定生疏
00:04:08
這個音樂一定 從此就這樣衰敗
00:04:13
就忘記了
00:04:15
譬如說平常在彈琴 平常在拉弦
00:04:21
現在三年都沒去動手來說
00:04:24
手指僵硬 這個樂也都忘記了
00:04:29
應該守孝一年就很多了
00:04:35
論理來說 守孝一年就很久了
00:04:41
孔子問他 說你向父母親守孝一年
00:04:47
你的心會安嗎
00:04:51
宰我回答他說 會啊 會安啊
00:04:55
我跟他守孝一年就很久了
00:05:00
宰我這句話講完就走了
00:05:04
孔子這樣說
00:05:07
予就是宰我
00:05:10
宰我是一個不仁的人
00:05:17
你想想小孩子出世
00:05:22
父母來照顧這個孩子
00:05:25
最少要三年才能離手腳
00:05:29
這個孩子就要等到他
00:05:32
會走 會跑 會講話才能離手腳
00:05:41
所以做人子女的人
00:05:45
為父母守孝三年
00:05:50
這是天下大家 共同遵守的道理這樣說
00:05:57
古時候這個禮教 是很嚴格的
00:06:06
現在說守孝三年 是說孩子 兒子就對了
00:06:12
你若是女兒 或是孫子就守一年
00:06:18
若兒子一定要守三年
00:06:22
但是現在的人 都偷工減料啊
00:06:28
現在說三年 什麼叫做三年
00:06:32
就一年兩節 這樣就叫做三年了
00:06:36
例如說現在死 到冬至就過一個節了
00:06:43
到過年又過一個年
00:06:46
到明年端午節過 剛好一年兩節就做三年了
00:06:52
現在的人都這樣子
00:06:54
照理說 是要三年才可以除喪
00:07:01
這是禮教
00:07:04
宰予他的口才好
00:07:07
他就這個問題跟孔子說
00:07:11
三年不會太長嗎
00:07:14
三年若都沒跟人交往 朋友親威就都斷絕了
00:07:21
若三年沒奏樂
00:07:24
久若沒練習 必定生疏 就忘了
00:07:28
應該一年就很久了這樣說
00:07:33
所以呢 社會在變動 一直變一直變都不同
00:07:40
自古以來說 新例有設 舊例不滅
00:07:45
有新的例出來沒關係 不過這個舊的例要留著
00:07:52
現在大家都偷工減料
00:07:55
像做七也一樣
00:07:57
做七應該七日一七
00:08:01
現在不是
00:08:01
有的三天的 有的兩天的
00:08:04
若更加簡單的
00:08:06
頭七做到滿七 一天就全部都做了
00:08:11
有的更厲害的
00:08:13
今天出殯 回來就請上神明桌去了
00:08:18
都沒有了
00:08:22
實在這些 說起來太過簡單了
00:08:27
所以現在社會 怎麼會這麼亂
00:08:30
社會會亂 大家都不會遵守古禮
00:08:35
你若會遵守古禮來說
00:08:37
社會不會亂
00:08:41
像以前我在讀書
00:08:45
老師好比像父母
00:08:48
學校若畢業 老師跟學生抱著哭
00:08:54
現在不是
00:08:56
現在學校若要畢業
00:08:57
學生在外面等他 等什麼
00:09:01
等老師出來要修理他
00:09:04
不同了 社會一直變
00:09:10
現在什麼孩子不能打的
00:09:16
若以前就不是
00:09:19
說恨兒多以食 疼兒多以棒
00:09:27
說你若怨他的兒子就寵他
00:09:30
你若疼惜兒子
00:09:32
竹子拿大把的 屁股就要打
00:09:37
現在不能摸
00:09:38
父母打孩子也不行
00:09:41
老師打孩子也不行
00:09:43
隨時有事情
00:09:46
不過難怪啦
00:09:48
有的打孩子 打得不太適當啦
00:09:53
我們若以前 說用那個竹子在打
00:09:57
是痛肉不痛皮…
00:10:00
痛皮不痛肉
00:10:02
現在不是 現在有的用棍子打
00:10:07
現在的社會
00:10:10
就君不君 臣不臣 父不父 子不子
00:10:16
對五倫 倫理道德都沒有了
00:10:22
所以古時候也有 這種搞怪的人不是沒有
00:10:27
像這個宰予就一樣
00:10:30
平常他跟子貢兩個人
00:10:33
可以說死龜 要辯到變活鱉的人
00:10:38
不過孔子把他罵了之後
00:10:44
這個宰我 後來也成就十二哲之一
00:10:49
孔子最出名的 十二個大弟子
00:10:53
這個宰我也是 十二個大弟子其中的一個
00:10:59
所以若說到宰我的口才
00:11:04
他也有一個 真正欣賞的一面
00:11:09
我們再來看 四書人物裡面的一段文
00:11:14
孔子對宰我亦有欣賞之處
00:11:23
據孔叢子略載
00:11:30
孔子遣宰我使楚
00:11:35
楚昭王送孔子豪華車輛
00:11:42
宰我對楚昭王說 夫子不用這種車輛
00:11:51
我自跟從夫子至今
00:11:56
祇見其言不離道
00:12:00
動不為功
00:12:03
道行則樂
00:12:06
其道不行則安其身
00:12:10
今天下道德寢息
00:12:17
如有欲治之君
00:12:20
能行其道者
00:12:23
夫子可徒步上朝
00:12:29
不必接受如此重禮
00:12:33
宰我歸
00:12:35
將上情告知孔子
00:12:40
孔子問諸弟子
00:12:43
宰我與楚王所言如何
00:12:49
子貢謂 尚未表達夫子之美
00:12:55
因夫子之德 高則配天 深則配海
00:13:03
而宰我所言 僅為夫子行事之實而已
00:13:11
孔子謂 凡言貴在實
00:13:16
使人信之
00:13:19
何必捨實
00:13:21
最後評謂 是賜之華 不若予之實也
00:13:31
現在這一段文 四書人物裡面這樣說
00:13:39
說孔子雖然宰我所作所為
00:13:46
祂有很多地方嫌他
00:13:51
不過對於宰我 祂也有欣賞的一面
00:13:56
根據孔叢子略載這本書
00:14:04
孔子來派宰我 到楚國這個地方
00:14:13
去做一個外交
00:14:17
楚國的昭王送孔子 一輛很豪華的車輛
00:14:27
古時候說車輛就是馬車
00:14:31
很漂亮很豪華的馬車
00:14:35
若要現代來說 送一輛賓士的轎車一樣
00:14:43
宰我對楚昭王這樣說
00:14:49
說我們老師祂不用 這種這麼高貴豪華的車
00:15:00
他說我宰我 自從跟我們老師到今天
00:15:08
我只有看到我們老師 說的話沒有離開這個道
00:15:20
動不為功
00:15:22
就是祂所作的 都無所得的心
00:15:27
沒有說這個 有利益有功德祂才要做
00:15:32
祂要做的事情
00:15:33
就是有利眾生 不惜祂的犧牲下去做
00:15:39
都那個無所得的心去做
00:15:43
祂這個道若可以行
00:15:47
祂就感到很快樂
00:15:50
假使人家要聽祂的道理
00:15:52
祂就感到很快樂
00:15:55
但是這個道若不能行
00:15:59
祂就安分守己
00:16:02
不要跟人爭鬥
00:16:07
現在有的很多廟要拚大間
00:16:11
佛寺要拚大間
00:16:13
做什麼事都要拚贏的
00:16:16
我們老師祂不會這樣子
00:16:18
祂不要
00:16:21
道若可行祂就高興
00:16:23
道若不可行 我就是安分守己
00:16:25
不要跟人家這樣拚
00:16:29
今天天下 道德已經不能推行
00:16:39
假使若有一個國家
00:16:43
這個國王想要來治理天下
00:16:49
他假使若想說 要行這個道德仁義
00:16:55
若我們老師走路祂就會來
00:16:59
不用坐車啦
00:17:00
你若真正愛道理
00:17:03
我們老師用走路的祂就來
00:17:08
不用接受 這種這麼重大的禮
00:17:13
送到這輛這麼豪華的車
00:17:18
宰我回來之後
00:17:22
他沒有接受這輛車
00:17:26
將這個話來說給孔子知道
00:17:32
孔子就這樣 問祂所有的徒弟
00:17:39
說宰我跟楚昭王說的話
00:17:44
你們感覺怎麼樣
00:17:46
你們師兄弟我叫他去楚國
00:17:49
跟國王說這些話 你們感覺怎麼樣
00:17:53
子貢的為人就搶頭香
00:17:56
就跳出來了
00:18:00
他說若我們師兄弟
00:18:02
還沒表達到 老師你優美的一面
00:18:11
若論到老師你的德行
00:18:16
高可以配天 深可以配海
00:18:23
高不知道多高
00:18:25
深不知道多深
00:18:29
若我們師兄弟宰我所說的
00:18:32
是只有說到平常 老師你的生活而已
00:18:38
還沒有表達到 老師你好的一面
00:18:42
孔子這樣說
00:18:45
我們今天說話
00:18:49
最寶貴就要實實在在
00:18:54
讓人聽到會相信
00:18:58
何必把實在的話捨掉
00:19:04
而來說那個膨風的話
00:19:08
最後再來評論到 宰我跟子貢兩個的話
00:19:16
他說今天子貢
00:19:19
賜就是子貢
00:19:21
今天子貢 他這樣講話太過誇口
00:19:26
把我誇獎得太高了
00:19:30
不如什麼
00:19:31
不如宰我說話的實實在在
00:19:37
孔子說我說話要實在
00:19:40
若那種不實在的話 我聽了之後不爽
00:19:46
這樣你就知道孔子的人
00:19:49
不是說稱讚祂祂就會高興
00:19:53
很多人要人家稱讚
00:19:55
不過孔子祂就不是這樣子
00:19:59
孔子祂說 假使話若說實實在在
00:20:04
你不必稱讚我沒關係
00:20:07
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】論語
244/249部影片
【短篇版】論語01-1
【短篇版】論語01-2
【短篇版】論語01-3
【短篇版】論語01-4
【短篇版】論語01-5
【短篇版】論語01-6
【短篇版】論語02-1
【短篇版】論語02-2
【短篇版】論語02-3
【短篇版】論語02-4
【短篇版】論語02-5
【短篇版】論語02-6
【短篇版】論語03-1
【短篇版】論語03-2
【短篇版】論語03-3
【短篇版】論語03-4
【短篇版】論語03-5
【短篇版】論語03-6
【短篇版】論語04-1
【短篇版】論語04-2
【短篇版】論語04-3
【短篇版】論語04-4
【短篇版】論語04-5
【短篇版】論語04-6
【短篇版】論語05-1
【短篇版】論語05-2
【短篇版】論語05-3
【短篇版】論語05-4
【短篇版】論語05-5
【短篇版】論語05-6
【短篇版】論語06-1
【短篇版】論語06-2
【短篇版】論語06-3
【短篇版】論語06-4
【短篇版】論語06-5
【短篇版】論語06-6
【短篇版】論語07-1
【短篇版】論語07-2
【短篇版】論語07-3
【短篇版】論語07-4
【短篇版】論語07-5
【短篇版】論語07-6
【短篇版】論語08-1
【短篇版】論語08-2
【短篇版】論語08-3
【短篇版】論語08-4
【短篇版】論語08-5
【短篇版】論語08-6
【短篇版】論語09-1
【短篇版】論語09-2
【短篇版】論語09-3
【短篇版】論語09-4
【短篇版】論語09-5
【短篇版】論語09-6
【短篇版】論語10-1
【短篇版】論語10-2
【短篇版】論語10-3
【短篇版】論語10-4
【短篇版】論語10-5
【短篇版】論語10-6
【短篇版】論語11-1
【短篇版】論語11-2
【短篇版】論語11-3
【短篇版】論語11-4
【短篇版】論語11-5
【短篇版】論語11-6
【短篇版】論語12-1
【短篇版】論語12-2
【短篇版】論語12-3
【短篇版】論語12-4
【短篇版】論語12-5
【短篇版】論語12-6
【短篇版】論語13-1
【短篇版】論語13-2
【短篇版】論語13-3
【短篇版】論語13-4
【短篇版】論語13-5
【短篇版】論語13-6
【短篇版】論語13-7
【短篇版】論語14-1
【短篇版】論語14-2
【短篇版】論語14-3
【短篇版】論語14-4
【短篇版】論語14-5
【短篇版】論語14-6
【短篇版】論語14-7
【短篇版】論語15-1
【短篇版】論語15-2
【短篇版】論語15-3
【短篇版】論語15-4
【短篇版】論語15-5
【短篇版】論語15-6
【短篇版】論語16-1
【短篇版】論語16-2
【短篇版】論語16-3
【短篇版】論語16-4
【短篇版】論語16-5
【短篇版】論語16-6
【短篇版】論語17-1
【短篇版】論語17-2
【短篇版】論語17-3
【短篇版】論語17-4
【短篇版】論語17-5
【短篇版】論語17-6
【短篇版】論語18-1
【短篇版】論語18-2
【短篇版】論語18-3
【短篇版】論語18-4
【短篇版】論語18-5
【短篇版】論語18-6
【短篇版】論語19-1
【短篇版】論語19-2
【短篇版】論語19-3
【短篇版】論語19-4
【短篇版】論語19-5
【短篇版】論語19-6
【短篇版】論語20-1
【短篇版】論語20-2
【短篇版】論語20-3
【短篇版】論語20-4
【短篇版】論語20-5
【短篇版】論語20-6
【短篇版】論語20-7
【短篇版】論語21-1
【短篇版】論語21-2
【短篇版】論語21-3
【短篇版】論語21-4
【短篇版】論語21-5
【短篇版】論語21-6
【短篇版】論語21-7
【短篇版】論語22-1
【短篇版】論語22-2
【短篇版】論語22-3
【短篇版】論語22-4
【短篇版】論語22-5
【短篇版】論語22-6
【短篇版】論語23-1
【短篇版】論語23-2
【短篇版】論語23-3
【短篇版】論語23-4
【短篇版】論語23-5
【短篇版】論語23-6
【短篇版】論語23-7
【短篇版】論語24-1
【短篇版】論語24-2
【短篇版】論語24-3
【短篇版】論語24-4
【短篇版】論語24-5
【短篇版】論語24-6
【短篇版】論語24-7
【短篇版】論語25-1
【短篇版】論語25-2
【短篇版】論語25-3
【短篇版】論語25-4
【短篇版】論語25-5
【短篇版】論語25-6
【短篇版】論語25-7
【短篇版】論語26-1
【短篇版】論語26-2
【短篇版】論語26-3
【短篇版】論語26-4
【短篇版】論語26-5
【短篇版】論語26-6
【短篇版】論語27-1
【短篇版】論語27-2
【短篇版】論語27-3
【短篇版】論語27-4
【短篇版】論語27-5
【短篇版】論語27-6
【短篇版】論語28-1
【短篇版】論語28-2
【短篇版】論語28-3
【短篇版】論語28-4
【短篇版】論語28-5
【短篇版】論語28-6
【短篇版】論語29-1
【短篇版】論語29-2
【短篇版】論語29-3
【短篇版】論語29-4
【短篇版】論語29-5
【短篇版】論語29-6
【短篇版】論語29-7
【短篇版】論語30-1
【短篇版】論語30-2
【短篇版】論語30-3
【短篇版】論語30-4
【短篇版】論語30-5
【短篇版】論語30-6
【短篇版】論語31-1
【短篇版】論語31-2
【短篇版】論語31-3
【短篇版】論語31-4
【短篇版】論語31-5
【短篇版】論語31-6
【短篇版】論語32-1
【短篇版】論語32-2
【短篇版】論語32-3
【短篇版】論語32-4
【短篇版】論語32-5
【短篇版】論語32-6
【短篇版】論語33-1
【短篇版】論語33-2
【短篇版】論語33-3
【短篇版】論語33-4
【短篇版】論語33-5
【短篇版】論語33-6
【短篇版】論語34-1
【短篇版】論語34-2
【短篇版】論語34-3
【短篇版】論語34-4
【短篇版】論語34-5
【短篇版】論語34-6
【短篇版】論語35-1
【短篇版】論語35-2
【短篇版】論語35-3
【短篇版】論語35-4
【短篇版】論語35-5
【短篇版】論語35-6
【短篇版】論語35-7
【短篇版】論語36-1
【短篇版】論語36-2
【短篇版】論語36-3
【短篇版】論語36-4
【短篇版】論語36-5
【短篇版】論語36-6
【短篇版】論語37-1
【短篇版】論語37-2
【短篇版】論語37-3
【短篇版】論語37-4
【短篇版】論語37-5
【短篇版】論語37-6
【短篇版】論語38-1
【短篇版】論語38-2
【短篇版】論語38-3
【短篇版】論語38-4
【短篇版】論語38-5
【短篇版】論語38-6
【短篇版】論語39-1
【短篇版】論語39-2
【短篇版】論語39-3
【短篇版】論語39-4
【短篇版】論語39-5
【短篇版】論語39-6
【短篇版】論語40-1
【短篇版】論語40-2
【短篇版】論語40-3
【短篇版】論語40-4
【短篇版】論語40-5
【短篇版】論語40-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1131227005668
32fb9419-3f9e-4985-b4f4-de1c9da6f3ce
網站除錯報馬仔