直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】論語19-2
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】論語19-2
27
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:39
從六祖傳下去算是第十祖
00:00:44
現在景德傳燈錄裡面說
00:00:51
在這個寺廟裡面 所有的出家人
00:00:56
都著相
00:00:59
吃飽只唸經唸佛
00:01:02
法會跪哦和拜哦
00:01:06
這個趙州從諗禪師
00:01:10
看不順眼
00:01:13
不要修養
00:01:16
不想怎樣學道
00:01:19
吃飽只有早課晚課
00:01:22
所以有一日
00:01:24
他就去廚房
00:01:26
做伙頭軍
00:01:29
伙頭就是煮飯啦
00:01:31
這樣說比較快
00:01:34
有一日
00:01:37
把廚房門關起來
00:01:42
將火點著
00:01:45
火點著水潑下去就都是煙
00:01:49
一個廚房都是煙
00:01:53
以前都是木板牆壁
00:01:56
那個煙都從縫隙跑出來
00:01:58
一直跑出來
00:02:00
在廚房裡面
00:02:02
大聲喊
00:02:03
火燒房子喔
00:02:05
來滅火了喔來滅火
00:02:09
大家都來了
00:02:11
一些師兄弟都到了
00:02:14
但是他廚房門關的很緊
00:02:20
眾人就喊
00:02:22
從諗啊
00:02:24
你門打開趕快跑出來
00:02:29
這趙州從諗禪師怎樣說
00:02:32
現在這個道你就要注意
00:02:34
這個道就是「說」
00:02:38
就像我們道德經說
00:02:39
道可道非常道那個道
00:02:41
道就是「說」
00:02:43
他說你今天說的出
00:02:47
我為什麼 我把廚房門關起來
00:02:50
你理由說得出來我才開門
00:02:54
什麼原因
00:02:56
裡面都是煙
00:02:59
我廚房門關起來跑不出來
00:03:02
什麼原因你說說看
00:03:05
你說得出來我就開門
00:03:09
一些師兄弟楞楞的
00:03:11
瘋和尚
00:03:16
廚房門
00:03:18
你如果說鎖在外在鎖住了
00:03:22
外面開也有辦法
00:03:23
暗鎖閂起來
00:03:27
暗鎖閂起來 外面就沒有辦法開啊
00:03:31
你自己門不開不出來
00:03:34
什麼理由說得出才開門
00:03:38
你若要燒就去燒死
00:03:41
這些師兄弟不理他
00:03:44
從諗禪師的師父這個南泉
00:03:50
聽到火燒房子就跑過來了
00:03:53
跑過來說
00:03:55
這是怎麼回事
00:03:56
師父啊我們師兄神經啊
00:04:00
廚房門鎖住
00:04:03
內鎖啦暗鎖鎖住了
00:04:06
裡面都是煙還不出來
00:04:10
我們跟他說裡面暗鎖打開
00:04:15
廚房門打開快出來
00:04:17
我們一說
00:04:18
他就說
00:04:19
我什麼理由不開門
00:04:21
你猜的出來我才開
00:04:23
師父你看這有沒有瘋
00:04:26
南泉就知道了
00:04:28
有辦法做他的師父 怎麼不知道
00:04:30
猴崽子啊
00:04:33
你今天用這樣來考師兄弟
00:04:38
他就去拿一把鎖
00:04:42
從窗戶
00:04:43
以前有窗縫
00:04:45
從窗戶的縫丟進去
00:04:49
他們那些徒弟說
00:04:50
現在糟了
00:04:52
我們師兄腦筋有問題
00:04:55
我們師父 跟著他腦筋有問題
00:04:57
我們師兄瘋師父也跟著瘋
00:05:01
你若要讓他開鎖
00:05:04
鑰匙丟進去才對
00:05:07
鑰匙不丟給他
00:05:10
還丟鎖進去給他
00:05:11
鎖那要怎麼開鎖
00:05:13
我問你
00:05:14
門鎖著丟一個鎖給你
00:05:18
你要怎麼開
00:05:19
鎖是要鑰匙來開
00:05:22
遞門鎖給他
00:05:27
而南泉不以言語答話
00:05:31
僅將鎖從窗間送進
00:05:36
即表示自性之門 須由自己去開
00:05:41
而非他人所能幫助
00:05:44
反之
00:05:46
自己不知開門
00:05:49
卻冀求門外之人
00:05:52
前來救火
00:05:54
則無異是向外覓佛
00:05:59
對於本文 我們詳細來做個說明
00:06:06
趙州救火
00:06:09
這是公案一個名字
00:06:12
我們在禪宗的公案很多
00:06:16
這個趙州救火
00:06:19
只是一個公案的名字
00:06:22
就是唐朝
00:06:25
趙州從諗禪師
00:06:28
來考驗眾師兄弟的公案
00:06:34
在傳燈錄第十卷
00:06:38
這個文略是什麼
00:06:40
這個文 跟剛才說的完全都一樣
00:06:43
現在完全一樣的文
00:06:46
再說就變重複
00:06:48
而且也是多寫黑板的
00:06:51
所以呢剛剛就說過了
00:06:53
所以這文就簡略起來
00:06:57
他說你要知道這個趙州
00:07:01
將廚房的門
00:07:06
他就是來比喻 暗中比喻
00:07:10
比喻什麼
00:07:11
我們人心裡自性之門
00:07:18
他這個門就是說
00:07:20
我們人的佛性
00:07:22
要從玄關出去
00:07:25
這是一種比喻
00:07:27
好比說你這個門鎖在裡面
00:07:31
這是用一種比喻
00:07:34
裡面用火在燒
00:07:37
這是暗中比喻
00:07:39
我們心中的煩惱
00:07:41
就是火宅
00:07:46
而且南泉 他不用言語回答
00:07:52
因為言語回答
00:07:55
變成有的混淆不清
00:08:01
故意用方法
00:08:04
要讓他們那些徒弟去開悟
00:08:08
所以就不用言語去答話
00:08:11
只有拿一門鎖
00:08:13
從窗戶裡面丟進去
00:08:17
就是要表示什麼
00:08:20
表示說你自己的佛性
00:08:23
這個門
00:08:25
你是要自己去開
00:08:28
話如果說起來
00:08:29
這個玄關的鎖在裡面
00:08:32
你就自己要去開
00:08:35
不是別人有辦法幫助你的
00:08:39
你要做佛誰有辦法幫助你
00:08:42
不可能的
00:08:45
我們要修
00:08:47
去十惡八邪
00:08:50
要掃七情六慾
00:08:58
就要斷掉三心四相
00:09:02
就要修六度
00:09:05
別人有辦法修給你嗎
00:09:07
一定你要自己去修啊
00:09:10
對不對
00:09:11
所以這不是 外人能去幫助你的
00:09:15
你要自己去做
00:09:18
反過來
00:09:21
你自己不知道 要開玄關的門
00:09:27
這個冀，冀就是希望
00:09:30
你只有希望
00:09:32
求外面的人來救火
00:09:37
你在煩惱外面的人
00:09:39
要怎麼救你煩惱
00:09:42
你不修養
00:09:43
外面的人 有什麼辦法對不對
00:09:46
修養是你自己
00:09:51
這是一種比喻說
00:09:55
今天你自己不想見性
00:09:59
自己不要修
00:10:01
跟什麼
00:10:02
跟你向外面 要找佛的意思一樣
00:10:07
向外面找佛就沒有用
00:10:11
佛在你的內心
00:10:13
所以無量壽經說
00:10:16
是心是佛
00:10:18
是心做佛
00:10:20
他的道理在那裡
00:10:22
大家都不從內心找佛出來
00:10:26
不找佛心出來
00:10:29
只有盲目
00:10:30
只有向外面求佛一樣而已
00:10:34
我們晚上說到
00:10:37
我們現在來翻到六十六頁
00:10:45
六十六頁第四行
00:10:49
不然我們現在開始
00:10:52
子曰
00:10:55
禘自既灌而往者
00:11:01
吾不欲觀之矣
00:11:05
孔子這樣說
00:11:09
說在魯國
00:11:12
每五年舉行一次的大祭典
00:11:19
這個祭典
00:11:22
舉行獻酒請神之後
00:11:28
孔子說 我就不敢再看下去了
00:11:34
因為這個五年祭典一次
00:11:36
就像現在的做醮 意思就是這樣
00:11:41
這個灌意思就是好比獻酒
00:11:45
這個祭典開始
00:11:49
把神請來
00:11:51
三獻禮這個酒獻了之後
00:11:55
接下去的節目我不敢看
00:11:57
我就走了
00:11:58
孔子這樣說
00:12:00
是什麼原因呢
00:12:02
我們現在就來看 呂純陽祖師的解釋
00:12:07
禘者
00:12:09
五年大祭之名
00:12:14
灌者
00:12:15
用鬱鬯之酒灌地
00:12:21
以迎眾神也
00:12:24
往自灌而後之禮節也
00:12:30
時魯君違禮
00:12:34
孔子言不能諫
00:12:37
行不能阻
00:12:39
有心無力
00:12:41
然灌者方祭之始
00:12:45
當此之時
00:12:47
誠意未散
00:12:49
猶有可觀
00:12:52
灌後皆是非禮之舉止
00:12:56
故孔子不欲觀而歎之曰
00:13:00
禘自既灌而往者
00:13:05
吾不欲觀之矣
00:13:08
這裡面四個注解
00:13:10
首先做說明
00:13:12
注解第一
00:13:14
辭海這樣說
00:13:15
禘，周禮曰五歲一禘
00:13:20
這個禘
00:13:22
在周禮
00:13:24
周禮就是我們中國的禮經
00:13:28
因為周公定禮
00:13:31
所以這本經叫做周禮
00:13:35
在這個周禮裡面說
00:13:38
五年一次的禘祭
00:13:43
五年一次的大祭典
00:13:47
以現在來說 就是好比建醮的意思
00:13:52
注解第二
00:13:54
辭海這樣說
00:13:55
灌酌酒以獻也
00:13:59
灌就是倒酒獻給神明
00:14:04
所以辭海才又說
00:14:07
灌者獻也
00:14:09
酌鬱鬯酒
00:14:13
灌地以求神也
00:14:16
辭海說灌是什麼
00:14:18
灌就是獻
00:14:21
倒鬱鬯酒
00:14:25
來灌地來求神
00:14:27
怎樣叫灌地
00:14:29
把酒灌在地上
00:14:33
敬了之後的酒
00:14:35
頭獻酒敬好後
00:14:37
要二獻酒的時候
00:14:40
用頭一次的酒倒在地上
00:14:46
連續三獻
00:14:48
就是要三次
00:14:51
注解第三
00:14:56
辭海這樣說
00:14:58
鬱鬯，酒名
00:15:02
古祭祀所用
00:15:05
擣鬱金草而煮之
00:15:10
和以鬯酒也
00:15:13
按黑黍為酒
00:15:17
謂之鬯
00:15:19
加鬱金草則謂之鬱鬯也
00:15:25
辭海說
00:15:27
這個鬱鬯是什麼
00:15:29
是酒的名
00:15:33
以前要敬神的時候所用的
00:15:39
拿這個鬱金草來擣
00:15:43
擣那個汁
00:15:45
再下去煮
00:15:48
煮好了之後
00:15:50
再合這個鬯酒
00:15:53
鬯酒就是一種酒名
00:15:55
就好比現在 紅露酒、紹興酒一樣
00:15:59
再摻那個酒
00:16:02
這個鬯酒是什麼
00:16:06
用這個黑黍
00:16:10
下去做的黍酒
00:16:14
黍本來是黃黃的
00:16:16
但是有一種黑色的黑黍
00:16:20
就像現在的糯米 有黑糯米一樣
00:16:24
用黑黍來做酒
00:16:27
等於就是黍酒
00:16:29
叫做鬯
00:16:32
加這個鬱金草的汁
00:16:37
加在一起
00:16:38
叫做鬱鬯酒
00:16:41
注解第四
00:16:42
辭海這樣說
00:16:44
往，猶後也
00:16:46
往就是以後的事情
00:16:49
現在來看 呂純陽祖師的說明
00:16:55
說禘就是五年一次 的大祭典的名字
00:17:03
灌就是用酒來灌地
00:17:10
目的是要迎這個神明
00:17:14
我們中國的古禮
00:17:18
是很重視這個酒
00:17:22
若是我們佛教
00:17:26
拜神明他就沒有敬酒啊
00:17:30
因為這個酒在佛家
00:17:34
五界之中殺盜淫妄酒
00:17:37
這酒就已經是禁止在內
00:17:41
不過我們中國的禮教
00:17:43
很重視這個酒
00:17:46
所以有一個俗語說
00:17:49
世人沒酒說沒話
00:17:53
敬神沒酒擲沒筊
00:17:57
這酒是很重視的
00:18:01
但是為什麼佛家會戒酒
00:18:05
因為喝酒會亂性
00:18:08
所以佛家的人就禁止
00:18:11
他說不要喝酒
00:18:13
不過以我們中國的理念
00:18:18
飲酒練性
00:18:21
喝酒來練我們的性
00:18:24
酒飲而不醉
00:18:25
醉而不亂謂之仙
00:18:30
所以我們這個酒
00:18:34
可以喝不可以喝
00:18:38
我有二捲錄影帶
00:18:41
叫做酒道
00:18:44
用三家的理論
00:18:46
三家就是 孔子、老子、釋迦
00:18:50
這三家的理論
00:18:52
這酒喝好還是不好
00:18:57
你若不明白酒道 的人不要喝
00:19:02
知道酒道的人
00:19:03
喝不要緊
00:19:06
所以孔子在論語裡面說
00:19:09
酒無量不及亂
00:19:12
這孔子說的
00:19:15
說喝酒是不限量的
00:19:18
但是不能亂
00:19:21
所以喝酒有喝酒的規矩
00:19:26
像跟老師在一起
00:19:27
有的這些師兄弟
00:19:29
幾個愛喝酒的
00:19:32
但是政府說喝酒不開車
00:19:38
我在二十年前就設了
00:19:41
設定喝酒不能開車
00:19:45
政府還沒設定 我就設定在先了
00:19:49
所以酒的禁忌很多
00:19:52
你若知道酒道之後
00:19:54
喝酒無所謂
00:19:58
知道酒道的人
00:20:00
喝酒也不會醉
00:20:02
這樣說比較快
00:20:03
不知道酒道的人
00:20:06
十個九個喝酒都失敗
00:20:10
所以我們這個古禮
00:20:13
敬神一定要酒
00:20:16
所以就用酒來敬神
00:20:20
目的是迎這個眾神來降臨
00:20:26
往，往就是 敬神之後的禮節
00:20:34
當時這魯國的國王
00:20:39
魯君的是魯國的國王
00:20:42
因為孔子是魯國的人
00:20:45
這是指在魯國的時候
00:20:48
所感嘆的話
00:20:51
他說當時魯國的國王啊
00:20:54
違背禮教
00:20:57
孔子說的不聽
00:21:00
諫就是諫諍
00:21:02
給他說 你就要怎麼做怎麼做
00:21:04
他不聽
00:21:07
行不能阻
00:21:09
要阻止他所做的
00:21:11
他是一個國王
00:21:13
現在說就是總統
00:21:16
他說也說不贏
00:21:19
孔子雖然要諫諍
00:21:22
但是有心無力
00:21:24
有那個心沒有那個力氣
00:21:29
但是
00:21:31
若是在敬酒
00:21:33
是剛剛祭典的開始
00:21:39
在這個時候
00:21:41
誠意還沒散
00:21:43
在三獻禮的時候 大家還服裝整齊
00:21:47
大家都照規矩
00:21:49
這個誠意還沒散
00:21:51
還可以看
00:21:54
但是三獻禮之後
00:21:59
通通是非禮的舉止
00:22:02
都做那個沒有禮貌的節目
00:22:06
所以孔子就不敢看
00:22:10
才感嘆這樣說
00:22:14
禘自既灌而往者
00:22:18
吾不欲觀之矣
00:22:20
這是孔子說唉！
00:22:23
看到這個 五年一次的大祭典
00:22:28
自從請神敬酒之後
00:22:32
接下去的節目我不敢看
00:22:33
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】論語
112/249部影片
【短篇版】論語01-1
【短篇版】論語01-2
【短篇版】論語01-3
【短篇版】論語01-4
【短篇版】論語01-5
【短篇版】論語01-6
【短篇版】論語02-1
【短篇版】論語02-2
【短篇版】論語02-3
【短篇版】論語02-4
【短篇版】論語02-5
【短篇版】論語02-6
【短篇版】論語03-1
【短篇版】論語03-2
【短篇版】論語03-3
【短篇版】論語03-4
【短篇版】論語03-5
【短篇版】論語03-6
【短篇版】論語04-1
【短篇版】論語04-2
【短篇版】論語04-3
【短篇版】論語04-4
【短篇版】論語04-5
【短篇版】論語04-6
【短篇版】論語05-1
【短篇版】論語05-2
【短篇版】論語05-3
【短篇版】論語05-4
【短篇版】論語05-5
【短篇版】論語05-6
【短篇版】論語06-1
【短篇版】論語06-2
【短篇版】論語06-3
【短篇版】論語06-4
【短篇版】論語06-5
【短篇版】論語06-6
【短篇版】論語07-1
【短篇版】論語07-2
【短篇版】論語07-3
【短篇版】論語07-4
【短篇版】論語07-5
【短篇版】論語07-6
【短篇版】論語08-1
【短篇版】論語08-2
【短篇版】論語08-3
【短篇版】論語08-4
【短篇版】論語08-5
【短篇版】論語08-6
【短篇版】論語09-1
【短篇版】論語09-2
【短篇版】論語09-3
【短篇版】論語09-4
【短篇版】論語09-5
【短篇版】論語09-6
【短篇版】論語10-1
【短篇版】論語10-2
【短篇版】論語10-3
【短篇版】論語10-4
【短篇版】論語10-5
【短篇版】論語10-6
【短篇版】論語11-1
【短篇版】論語11-2
【短篇版】論語11-3
【短篇版】論語11-4
【短篇版】論語11-5
【短篇版】論語11-6
【短篇版】論語12-1
【短篇版】論語12-2
【短篇版】論語12-3
【短篇版】論語12-4
【短篇版】論語12-5
【短篇版】論語12-6
【短篇版】論語13-1
【短篇版】論語13-2
【短篇版】論語13-3
【短篇版】論語13-4
【短篇版】論語13-5
【短篇版】論語13-6
【短篇版】論語13-7
【短篇版】論語14-1
【短篇版】論語14-2
【短篇版】論語14-3
【短篇版】論語14-4
【短篇版】論語14-5
【短篇版】論語14-6
【短篇版】論語14-7
【短篇版】論語15-1
【短篇版】論語15-2
【短篇版】論語15-3
【短篇版】論語15-4
【短篇版】論語15-5
【短篇版】論語15-6
【短篇版】論語16-1
【短篇版】論語16-2
【短篇版】論語16-3
【短篇版】論語16-4
【短篇版】論語16-5
【短篇版】論語16-6
【短篇版】論語17-1
【短篇版】論語17-2
【短篇版】論語17-3
【短篇版】論語17-4
【短篇版】論語17-5
【短篇版】論語17-6
【短篇版】論語18-1
【短篇版】論語18-2
【短篇版】論語18-3
【短篇版】論語18-4
【短篇版】論語18-5
【短篇版】論語18-6
【短篇版】論語19-1
【短篇版】論語19-2
【短篇版】論語19-3
【短篇版】論語19-4
【短篇版】論語19-5
【短篇版】論語19-6
【短篇版】論語20-1
【短篇版】論語20-2
【短篇版】論語20-3
【短篇版】論語20-4
【短篇版】論語20-5
【短篇版】論語20-6
【短篇版】論語20-7
【短篇版】論語21-1
【短篇版】論語21-2
【短篇版】論語21-3
【短篇版】論語21-4
【短篇版】論語21-5
【短篇版】論語21-6
【短篇版】論語21-7
【短篇版】論語22-1
【短篇版】論語22-2
【短篇版】論語22-3
【短篇版】論語22-4
【短篇版】論語22-5
【短篇版】論語22-6
【短篇版】論語23-1
【短篇版】論語23-2
【短篇版】論語23-3
【短篇版】論語23-4
【短篇版】論語23-5
【短篇版】論語23-6
【短篇版】論語23-7
【短篇版】論語24-1
【短篇版】論語24-2
【短篇版】論語24-3
【短篇版】論語24-4
【短篇版】論語24-5
【短篇版】論語24-6
【短篇版】論語24-7
【短篇版】論語25-1
【短篇版】論語25-2
【短篇版】論語25-3
【短篇版】論語25-4
【短篇版】論語25-5
【短篇版】論語25-6
【短篇版】論語25-7
【短篇版】論語26-1
【短篇版】論語26-2
【短篇版】論語26-3
【短篇版】論語26-4
【短篇版】論語26-5
【短篇版】論語26-6
【短篇版】論語27-1
【短篇版】論語27-2
【短篇版】論語27-3
【短篇版】論語27-4
【短篇版】論語27-5
【短篇版】論語27-6
【短篇版】論語28-1
【短篇版】論語28-2
【短篇版】論語28-3
【短篇版】論語28-4
【短篇版】論語28-5
【短篇版】論語28-6
【短篇版】論語29-1
【短篇版】論語29-2
【短篇版】論語29-3
【短篇版】論語29-4
【短篇版】論語29-5
【短篇版】論語29-6
【短篇版】論語29-7
【短篇版】論語30-1
【短篇版】論語30-2
【短篇版】論語30-3
【短篇版】論語30-4
【短篇版】論語30-5
【短篇版】論語30-6
【短篇版】論語31-1
【短篇版】論語31-2
【短篇版】論語31-3
【短篇版】論語31-4
【短篇版】論語31-5
【短篇版】論語31-6
【短篇版】論語32-1
【短篇版】論語32-2
【短篇版】論語32-3
【短篇版】論語32-4
【短篇版】論語32-5
【短篇版】論語32-6
【短篇版】論語33-1
【短篇版】論語33-2
【短篇版】論語33-3
【短篇版】論語33-4
【短篇版】論語33-5
【短篇版】論語33-6
【短篇版】論語34-1
【短篇版】論語34-2
【短篇版】論語34-3
【短篇版】論語34-4
【短篇版】論語34-5
【短篇版】論語34-6
【短篇版】論語35-1
【短篇版】論語35-2
【短篇版】論語35-3
【短篇版】論語35-4
【短篇版】論語35-5
【短篇版】論語35-6
【短篇版】論語35-7
【短篇版】論語36-1
【短篇版】論語36-2
【短篇版】論語36-3
【短篇版】論語36-4
【短篇版】論語36-5
【短篇版】論語36-6
【短篇版】論語37-1
【短篇版】論語37-2
【短篇版】論語37-3
【短篇版】論語37-4
【短篇版】論語37-5
【短篇版】論語37-6
【短篇版】論語38-1
【短篇版】論語38-2
【短篇版】論語38-3
【短篇版】論語38-4
【短篇版】論語38-5
【短篇版】論語38-6
【短篇版】論語39-1
【短篇版】論語39-2
【短篇版】論語39-3
【短篇版】論語39-4
【短篇版】論語39-5
【短篇版】論語39-6
【短篇版】論語40-1
【短篇版】論語40-2
【短篇版】論語40-3
【短篇版】論語40-4
【短篇版】論語40-5
【短篇版】論語40-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1131227005536
74fc9087-0bc9-41d2-955d-c68a85a4e1bd
網站除錯報馬仔