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【短篇版】論語37-6
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【短篇版】論語37-6
24
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:37
雖然老師 站在這台上講道理
00:00:40
若我有做的說沒關係
00:00:43
若我沒有做的你誣賴我
00:00:45
我受不了
00:00:48
我就沒跟你拿金子
00:00:50
你誣賴我拿金子
00:00:51
我絕對受不了的
00:00:55
普通人說要慈悲很快啦
00:00:58
要大悲 那沒有那麼快啦
00:01:01
他就甘願自己認當賊啊
00:01:06
水清魚現 雲開月出
00:01:11
所以小小一個江湖人 有辦法做神
00:01:16
那不是簡單的事情
00:01:18
若沒有那個大慈悲心 哪裡有可能
00:01:24
我們現在二月
00:01:27
大道公誕辰剩一個月而已
00:01:29
三月十五大道公生
00:01:34
這三月 有兩個神聖的誕辰
00:01:42
三月十五大道公誕辰
00:01:45
三月二十三媽祖婆誕辰
00:01:50
但是你要注意一件事
00:01:53
現在世俗有一個流傳
00:01:56
說什麼
00:01:56
說大道公鬥法媽祖婆
00:02:01
說若大道公生會颳大風
00:02:04
說媽祖婆要吹他頭盔
00:02:07
若三月二十三會下雨
00:02:10
大道公說下雨要澆花粉
00:02:15
真的嗎 胡說八道
00:02:18
若起頭說的那個人 一定要下地獄
00:02:23
你要知道媽祖婆 比大道公比較多歲
00:02:29
媽祖婆跟大道公兩個人 一樣都是宋朝年間的人
00:02:38
但是媽祖婆她出生 在宋朝宋太祖建隆元年
00:02:46
是公元九百六十年
00:02:49
大道公是出生在 宋太宗太平天國四年
00:02:58
是公元九百七十九年
00:03:01
同朝代不同的皇帝
00:03:07
媽祖婆十九歲的時候 大道公才出生
00:03:13
媽祖婆多大道公多十九歲
00:03:19
要怎麼樣說
00:03:20
像演戲的說 大道公要娶媽祖婆
00:03:24
娶不成就要兩個人鬥法
00:03:28
鬥得亂七八糟
00:03:31
那實在侮辱神聖
00:03:34
媽祖是聖女 大道公是聖人
00:03:40
所以我們說真人 真人就跟佛 菩薩一樣了
00:03:46
祂叫做吳真人
00:03:50
所以大道公 是一個很偉大的人
00:03:54
所以假使萬一有人 在說大道公鬥法媽祖婆
00:04:00
你要訂正他
00:04:03
因為大道公誕辰 的時候風
00:04:06
你說什麼 媽祖婆要起風吹祂頭盔
00:04:14
沒有每一年的啦
00:04:16
多多少少啦 真的啦
00:04:19
三月期間 起風的很多
00:04:25
三月就是要下梅雨啊
00:04:30
若下梅雨都多雨水
00:04:32
遇到這個氣候 就有的話亂說
00:04:36
小說歌亂編 編到侮辱神聖
00:04:41
這很可惡的 我不是亂說的
00:04:45
所以要談這個仁 不是很容易的事情
00:04:50
所以在論語這個學而篇
00:04:55
一句話這樣說
00:04:57
子曰 巧言令色 鮮矣仁
00:05:04
短短七字
00:05:07
但是我們詳細 看修真錄的解釋
00:05:13
好其言 善其色
00:05:17
致飾於外務以悅人
00:05:21
其人鮮矣仁也
00:05:27
修真錄說 愛說好聽的話
00:05:33
見到面 就只有稱讚人家而已
00:05:39
他這個人做錯了 你也稱讚他
00:05:42
做對也稱讚 吃飽只有在稱讚人
00:05:48
很愛說好話的人
00:05:52
見到人笑嘻嘻
00:05:56
笑嘻嘻是好不是壞
00:05:59
自古一句話說 未言先笑必是奸人
00:06:08
還沒說話 嘴巴就咧開笑
00:06:11
那個人絕對有問題
00:06:17
他做什麼事情 都裝飾在外面
00:06:22
都要讓人高興
00:06:25
這個人很少有仁德的人
00:06:31
要讓人高興是好
00:06:34
有時老師也說 說讓人高興就是道
00:06:40
但是讓人高興是怎麼樣
00:06:44
是針對自己的修養
00:06:48
不是說見到人就阿諛奉承
00:06:52
那個人又沒有真的好
00:06:54
你就一直說他很好
00:06:57
那個人若沒有好 我們不要嫌人家
00:07:01
但是我們也沒必要說
00:07:02
稱讚到要太過度
00:07:06
你假使若見到人 就阿諛奉承來說
00:07:10
這個人 說有仁德的人是很少的
00:07:15
所以世間的人啊
00:07:18
話儘量說少一點 比較沒有是非
00:07:24
所以自古以來說言多必失
00:07:29
一個人話若說多 就會出差錯
00:07:34
所以很多人平常 都一些沒有營養的開玩笑
00:07:41
開玩笑不是不好
00:07:43
但是開玩笑要有一個分寸
00:07:47
你說笑 若沒有一個分寸來說
00:07:51
不是好事 有時反而會害人
00:07:55
所以自古以來 一句說戲言賈禍
00:08:00
有時開玩笑 卻變禍端的事物很多
00:08:08
所以我們 對於這個仁要多多研究
00:08:13
一個人 若你這個仁做得成功
00:08:20
而他的道 就可以成全一半了
00:08:26
剛剛我們在修真錄 裡面在引這個憲問篇
00:08:34
元憲在問孔子說
00:08:37
克伐怨欲不行焉 可以為仁矣
00:08:42
孔子說難矣
00:08:46
若說仁我不知道
00:08:49
這個聽到了也覺得怪怪的
00:08:53
因為我們今晚
00:08:54
沒有那個時間 來論這個問題
00:08:58
等到下次回來再來聊天
00:09:04
在座同修
00:09:06
大家晚安
00:09:08
不然現在進入說我們的課
00:09:10
你翻到一百零二頁
00:09:20
孟武伯問 子路仁乎
00:09:25
子曰 不知也
00:09:28
又問
00:09:29
子曰 由也千乖之國
00:09:33
可使治其賦也
00:09:35
不知其仁也
00:09:37
求也何如
00:09:39
子曰 求也千室之邑
00:09:42
百乘之家
00:09:44
可使為之宰也
00:09:46
不知其仁也
00:09:48
赤也何如
00:09:49
子曰 赤也束帶立於朝
00:09:53
可使與賓客言也
00:09:56
不知其仁也
00:09:58
這段就是 這個孟武伯來問孔子
00:10:03
對於子路 以及這個冉求和公西赤
00:10:11
他們這三個
00:10:13
他就是要問說 這三個人到底哪個有仁
00:10:17
孔子都跟他說不知道
00:10:20
因為這個仁 不是那麼簡單的
00:10:22
你若要說世俗
00:10:26
這個倫常的仁是比較好說
00:10:29
若說政治就比較難說了
00:10:33
你說要說真理的仁更難說
00:10:36
所以我們現在這課
00:10:38
這個仁可以引證很多的
00:10:41
引證到倫理的仁
00:10:43
引證到政治的仁
00:10:45
引證到這個真正真理的仁
00:10:51
我們現在今晚就再進一步 要來看論語憲問篇
00:10:58
因為這個原憲 來問到這個仁的問題
00:11:02
現在把它寫上黑板
00:11:04
憲問 克伐怨欲不行焉
00:11:14
可以為仁矣
00:11:17
子曰 可以為難矣
00:11:21
仁則吾不知也
00:11:25
對本文詳細看 呂純陽祖師的解釋
00:11:30
克 好勝人也
00:11:35
伐 自誇其能也
00:11:38
怨 怨恨也
00:11:42
欲者 貪欲也
00:11:44
克 伐 怨 欲
00:11:47
四者雖有剋制自止工夫
00:11:52
使之不行
00:11:54
而孔子不許為仁
00:11:57
何故耶
00:11:59
仁則發之自然
00:12:03
性中本無此四
00:12:06
人而無克伐怨欲
00:12:10
惟聖者能之
00:12:14
有之 而能制其情
00:12:17
斯亦難能可貴
00:12:21
謂之仁 則未也
00:12:25
故曰 可以為難矣
00:12:27
仁則吾不知也
00:12:31
現在呂純陽祖師這樣說
00:12:35
克就是一種好勝
00:12:40
怎麼樣叫做好勝
00:12:41
做什麼都要跟人比賽 要跟人家拚到贏這樣
00:12:46
不認輸 這就是克
00:12:49
伐就是自己愛炫耀
00:12:54
說我什麼都做 我比別人厲害
00:12:57
我做比別人還多這樣子
00:12:59
這叫做伐
00:13:01
怨就一種的怨恨
00:13:04
生氣 怨恨
00:13:07
欲就是貪欲
00:13:10
假使一個人 若說克伐怨欲這四樣
00:13:16
雖然說你有辦法 去克制自止
00:13:19
自己去止住這個工夫
00:13:24
讓它這四樣不做
00:13:28
但是孔子還不允許說是仁
00:13:32
你雖然有辦法 克制自止這個克伐怨欲
00:13:39
但是孔子 還不允許說他是仁
00:13:43
若一般說這樣就很好了
00:13:46
不過孔子是 在談正理 真理的仁
00:13:51
是為什麼孔子不允許
00:13:54
到底什麼原因
00:13:57
祂說仁是發在自然的東西
00:14:03
我們的本性裡面 本來就沒有這四樣
00:14:10
我們人若假使說 沒有這個克伐怨欲
00:14:16
只有聖人才有辦法
00:14:20
假使若一般的人 有這個克伐怨欲
00:14:24
但是你有辦法去把它制止
00:14:28
若這樣來說
00:14:30
對一般來說 算是很好的工夫了
00:14:34
對不對
00:14:37
人要跟我比較 我不要理他
00:14:44
我做事情 我也不會去炫耀
00:14:48
而且我也不會去生氣
00:14:50
也不會去怨恨人
00:14:53
我的心也沒有那個貪欲
00:14:58
算來若一般來說 可以說是很好的工夫
00:15:04
若說仁 還沒達到那個境界
00:15:10
所以孔子才說會
00:15:12
你若這四項有辦法去制止
00:15:15
這也是一件很為難的事情
00:15:18
若說仁 這個我是完全 都不知道這樣說
00:15:23
你就要知道說 這個仁不是那麼容易做的
00:15:27
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