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【短篇版】論語18-5
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【短篇版】論語18-5
27
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:44
子曰
00:00:46
夏禮
00:00:48
吾能言之
00:00:51
杞不足徵也
00:00:54
殷禮
00:00:55
吾能言之
00:00:57
宋不足徵也
00:01:00
文獻不足故也
00:01:04
足則吾能徵之矣
00:01:08
孔子這樣說
00:01:12
說這個夏禹所創造的禮教
00:01:19
這個夏
00:01:20
夏就是我們禹王的朝代
00:01:24
這個夏禮就是 禹王所創造的
00:01:29
他說我有辦法 大概說給你們知道
00:01:34
大概就是說不確實啦
00:01:37
大概我知道的說給你們聽
00:01:41
但是可惜
00:01:44
夏禹的後代杞國
00:01:50
所保存不夠用來證明
00:01:55
這個夏禮的確實
00:01:58
現在說這個杞
00:02:01
杞就夏禹的後代
00:02:05
因為當時夏桀無道
00:02:08
商湯來滅了夏朝
00:02:14
來到周武王的時候
00:02:17
這周武王封夏
00:02:22
這個武王的後代子孫
00:02:25
在杞國的地方做諸侯
00:02:28
現在說這個杞
00:02:31
等於就是 這個禹王後代的國家
00:02:36
他說夏禮 我大概能說給你們聽
00:02:41
不過現今 在杞國所行的禮教
00:02:48
根本就不能 證明完整的禮教
00:02:52
所以我不敢 確定說給你們聽
00:02:56
孔子又說了 說這個殷禮
00:03:01
殷就是這個商湯 創造的國家
00:03:07
因為這個殷禮
00:03:10
我也有辦法 大概說給你們聽
00:03:13
這個殷所傳下的禮教
00:03:16
我也有辦法 大約地說給你聽
00:03:19
不過此時宋國所保存
00:03:26
無法證明說這是殷的禮
00:03:31
因為這個商湯滅夏後
00:03:37
用商來做國號
00:03:41
但是傳到第十七代
00:03:46
盤庚才來改國號叫殷
00:03:50
所以有時商就有人說殷
00:03:53
有時說是殷商
00:03:56
但是傳到末代皇帝紂王
00:04:01
紂王無道被周武王滅掉了
00:04:06
這周武王滅掉後 才來封微子
00:04:12
這個微子就是紂王的哥哥
00:04:15
才封這個微子 在宋國做諸侯
00:04:23
不過殷的後代
00:04:27
這個宋國 此時所保存的禮教
00:04:32
無法證明說這是殷的禮教
00:04:38
孔子又說
00:04:41
說這個夏禮和這個殷禮
00:04:47
無法來證明的原因
00:04:51
就是兩國的典籍殘缺不足
00:04:56
像是那個禮教 保存得不完整
00:05:02
知道禮的人
00:05:06
老一輩的已經都死了
00:05:10
假使若有典籍的存在
00:05:13
典籍的存在 就是說書的存在
00:05:17
他這些書 已經都毀掉都沒有了
00:05:21
沒有禮的證據在
00:05:26
所以假若說有典籍的存在
00:05:30
或是賢人的存在
00:05:32
我就有辦法 證明這是夏的禮教
00:05:36
這就是殷的禮教
00:05:39
所以我現在 是只有知道周禮
00:05:43
對夏的禮教
00:05:45
和殷的禮教
00:05:47
我已經無法證明 這就是它留下的禮教
00:05:52
所以我今日 無法確定說給你們聽
00:05:57
這就是有人來問孔子說
00:06:00
夏朝留下的禮教是怎樣
00:06:03
殷朝留下的禮教是怎樣
00:06:06
他說我大概知道
00:06:08
但是我不敢證明這樣說
00:06:11
我們對本文
00:06:14
來看呂純陽祖師 的一個解釋
00:06:18
禮，指文物典章
00:06:23
杞，夏禹之後
00:06:27
夏桀失國
00:06:29
周封其後於杞
00:06:33
宋，殷商之後
00:06:36
商紂失國
00:06:38
周封微子於宋
00:06:42
徵，證也
00:06:44
子曰
00:06:45
夏禮，吾能言之
00:06:47
杞不足徵也
00:06:49
殷禮，吾能言之
00:06:52
宋不足徵也者
00:06:54
孔子言
00:06:56
夏殷之禮
00:06:58
吾皆能言之
00:07:00
而二國之禮
00:07:04
不足取以為證也
00:07:07
何故
00:07:09
以其文獻不足故也
00:07:12
足，則可證吾言之實矣
00:07:16
故曰文獻不足故也
00:07:18
足則吾能徵之矣
00:07:22
這裡頭有四個注解 先做說明
00:07:26
注解第一
00:07:27
辭海這樣說
00:07:29
文物，謂禮樂制度
00:07:33
現在說文物是什麼
00:07:36
就是這個禮樂 所制定的辦法
00:07:43
注解第二
00:07:45
辭海這樣說
00:07:47
典章 謂一國之文物制度也
00:07:51
典章就是一個國家
00:07:54
他的文物制度
00:07:56
所以這個典章 和文物意思相同
00:08:01
注解第三
00:08:02
辭海這樣說
00:08:04
徵，證也，明也
00:08:07
辭海說徵就證
00:08:10
可說是明
00:08:11
所以辭彙才說
00:08:13
徵，證明
00:08:14
徵就是證明
00:08:17
注解第四
00:08:19
文獻，文，典籍也
00:08:21
獻，賢也
00:08:24
按賢即賢材
00:08:26
指耆舊言
00:08:30
所以現在耆舊先做說明
00:08:34
辭海這樣說
00:08:36
耆舊
00:08:37
年齒高 而夙負德位之重望者
00:08:42
辭海說耆舊是什麼
00:08:45
年紀較長
00:08:47
年紀較長 就是指八、九十歲
00:08:50
上百歲的人就是年紀高
00:08:55
夙負德位
00:08:56
而且有德行的人
00:08:59
叫做耆舊
00:09:01
所以現在說文獻
00:09:03
文就是典籍
00:09:05
就像是說 他們國家留下來的書
00:09:11
獻就是他們國家的老人
00:09:15
知道國家制度的人
00:09:20
所以現在 呂純陽祖師這樣說
00:09:25
說禮就是來指一個國家
00:09:32
它的文物制度
00:09:36
因為這個杞國
00:09:39
是夏禹的後代
00:09:42
夏桀失國
00:09:46
後來周武王 封他的後代在杞
00:09:53
這個宋是殷商的後代
00:09:57
因為商紂失國
00:10:01
周武王封微子
00:10:03
紂王的哥哥在宋國
00:10:09
現在說徵就是證明
00:10:12
孔子說
00:10:13
夏禮，吾能言之
00:10:15
杞不足徵也
00:10:17
殷禮，吾能言之
00:10:19
宋不足徵也這句話
00:10:22
孔子說 若夏朝、殷朝的禮教
00:10:26
我都有辦法說給你聽
00:10:32
但是這兩國的禮
00:10:35
沒有證據的存在
00:10:38
雖然我大概能說給你們聽
00:10:41
不過沒有證據的存在
00:10:44
是什麼原因
00:10:46
因為這兩國的文獻
00:10:49
已經失去的關係
00:10:52
假使他這個文獻若存在
00:10:55
我就能證明 我所說的話是實在的
00:10:59
所以才說文獻不足故也
00:11:02
足，則吾能徵之矣
00:11:06
由這個文
00:11:08
在我們看來
00:11:10
孔子是一代的聖人
00:11:13
他說話都重文獻
00:11:17
何況我們是個凡夫的人
00:11:20
怎麼能隨隨便便 將道理隨便說的
00:11:26
所以很多人說
00:11:27
老師你有時候說話很囉嗦
00:11:31
一會兒引辭海
00:11:32
一會兒引佛學辭典
00:11:34
一會兒引道教辭典
00:11:36
一會兒引孔子的話
00:11:38
一會兒引佛祖的話
00:11:40
引那麼多是要做什麼
00:11:43
老師是效法聖人
00:11:46
老師不敢說我很棒
00:11:49
不過我學聖人
00:11:51
一代的聖人 是有證據才敢說
00:11:56
我連聖人 的一根腳毛都不值
00:12:00
我們沒憑沒據
00:12:02
隨便將道理亂講
00:12:05
一句話說錯就有罪了
00:12:08
你知道嗎
00:12:09
我們若有證據 說出來沒關係
00:12:11
沒證據
00:12:12
一句話隨便說
00:12:13
就樣就有罪
00:12:14
所以我們 傳道的人要很注意
00:12:18
不能隨便說
00:12:19
這樣這我想到哪裡 說到哪裡
00:12:23
所以當今有很多修行人
00:12:27
他都不談修養
00:12:31
都要談一些神奇的道理
00:12:36
沒憑沒據
00:12:38
人家一問他
00:12:41
他若無法回答
00:12:43
就說什麼
00:12:44
天機不可洩漏
00:12:47
不然就說慢慢來
00:12:50
慢慢研究你就知道
00:12:53
他都不坦白對你說
00:12:56
但是你若問老師
00:12:57
我就不是這樣
00:12:58
我知道就拿證據 說給你們聽
00:13:01
若是不知道
00:13:02
就說我很抱歉
00:13:03
這我沒有研究
00:13:05
我回來再翻書
00:13:07
翻到證據後再來說
00:13:09
所以你們在座 很多師兄問我的事情
00:13:13
說我下回 回來再說給你們聽
00:13:15
找不到那個證據我不說
00:13:18
我們大道本來是沒有秘密
00:13:22
怎麼會有什麼 天機不可洩漏
00:13:26
你想孔子周遊列國幾十年
00:13:30
話無所不談
00:13:32
釋迦佛祖傳道四十九年
00:13:36
連一句祕密都沒有
00:13:38
不然你翻佛經
00:13:40
所有的藏經
00:13:42
你翻看看 裡面有寫什麼祕密
00:13:45
沒有
00:13:47
所以我們一般的人
00:13:51
都隨隨便便 說什麼天機什麼的
00:13:55
不能說
00:13:57
我們真正的道理 是沒有天機
00:14:01
所以像最近有人問我說
00:14:06
老師啊！
00:14:07
有人說要點玄關 才有辦法了脫生死
00:14:14
玄關在哪裡你知道嗎
00:14:16
知道啊
00:14:18
我就比給他看
00:14:19
說玄關在這裡
00:14:22
旁邊另外一個怎麼跟我說
00:14:24
老師你真大膽說天機
00:14:28
玄關是天機不能說你還說
00:14:31
我說怎會有什麼天機
00:14:33
若是玄關
00:14:34
道經你若要
00:14:36
我家裡就有道藏經
00:14:37
我拿道藏經給你看
00:14:41
那個連圖都打出來
00:14:44
說玄關在這裡
00:14:46
哪會有什麼天機
00:14:48
不懂的才說天機
00:14:50
懂的人怎會有天機
00:14:52
所以呂純陽祖師 有一首詩這樣說
00:14:56
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