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【短篇版】論語25-5
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【短篇版】論語25-5
27
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:37
孔子他受難
00:00:42
厄就是好比說災厄
00:00:44
受難在這陳蔡國的中間
00:00:50
跟他走的人七日沒吃飯
00:00:55
子貢他拿一些價值的東西
00:01:00
因為子貢最富有
00:01:02
他身上不管何時有錢
00:01:04
有這些金銀珠寶啊
00:01:07
才拿一些價值的東西
00:01:11
因為被人包圍住
00:01:15
竊犯就是好比 偷跑那個空隙
00:01:18
好比說這個地方 沒人在看守
00:01:22
沒人在圍的地方偷跑出去
00:01:27
才拿著價值的東西
00:01:30
這個野人
00:01:31
野人就是指鄉野的人
00:01:33
和一些鄉野的人交換米
00:01:38
得到米剛好一石
00:01:41
得一石米之後回去
00:01:45
顏回和子路二個
00:01:49
住一間破屋
00:01:51
壞屋就是一間破屋
00:01:53
在那破屋裡面有一個灶
00:01:56
還有一口鍋子
00:01:58
鍋子將它洗一洗後
00:02:01
在破屋的裡面來煮飯
00:02:06
顏回可能是去挑水 或是去劈柴
00:02:11
沒在現場
00:02:14
顏回看這個飯
00:02:17
以前都燜飯嘛
00:02:18
在鍋裡燜飯
00:02:20
看差不多可以了
00:02:23
那鍋蓋一掀開啊
00:02:25
那麼剛好上面一個煙塵
00:02:28
埃墨就是煙塵
00:02:30
就掉進鍋裡
00:02:33
顏回看到煙塵伸手
00:02:36
就連飯抓起來 就塞進嘴巴裡
00:02:41
子貢在天井看到
00:02:45
好像前進和後進
00:02:47
在那庭天井 看到廚房裡去
00:02:50
看到顏回在鍋裡
00:02:53
抓一丸飯往嘴裡塞進去
00:02:57
所以子貢看到這樣
00:02:59
就很不高興
00:03:01
不悅就是可以說 心裡很不高興
00:03:04
因為怎樣
00:03:05
因為他們老師 整日在誇讚顏回
00:03:09
也好像一種吃醋
00:03:11
說我們老師 整日在誇讚顏回
00:03:14
這個顏回不顧師兄弟
00:03:17
飯還沒開飯就先偷吃
00:03:23
他以為說他是偷吃
00:03:26
竊食就是偷吃
00:03:28
就跑到孔子面前就問他
00:03:33
他說一個有仁德的人
00:03:36
一個清廉的修行人
00:03:40
他會改節嗎
00:03:42
改節就是好比說 改變他的氣質
00:03:45
會不會
00:03:47
孔子這樣說
00:03:49
說一個修行人他若會改節
00:03:53
要怎麼稱呼他是一個仁人
00:03:56
怎樣稱呼叫做廉士
00:04:01
子貢進一步又問他
00:04:04
他說假如若是顏回
00:04:08
他會改節嗎
00:04:10
孔子說絕對不會
00:04:14
我相信顏回絕對不改節
00:04:18
子貢不高興
00:04:20
將顏回偷吃飯的事情
00:04:23
來說給孔子聽
00:04:26
孔子就說
00:04:29
說若是我
00:04:31
相信顏回 他的仁德已經很久了
00:04:37
但是今天 你既然說他偷吃飯
00:04:42
這個我心裡就有一個懷疑
00:04:47
懷疑什麼
00:04:48
懷疑他這個偷吃飯的用意
00:04:50
到底是什麼原因
00:04:53
必有故
00:04:54
必有故就是一定有原因
00:04:56
他要偷吃這個飯 一定有原因
00:05:02
好你稍等一下
00:05:04
止 就是說你稍等一下
00:05:05
不要說了
00:05:05
你等一下
00:05:07
我問給你聽
00:05:08
到底偷吃飯是什麼原因
00:05:13
就這樣叫顏回來
00:05:16
他說我昨天
00:05:19
疇昔就是指昨天
00:05:21
昨天我作夢
00:05:25
夢見先人
00:05:27
這個先人就是指古聖賢
00:05:30
這先人他說今天 在這陳蔡國絕糧啊
00:05:37
他要保護我們
00:05:40
我為了要答謝這些先人
00:05:44
你趕緊去端一碗飯來
00:05:50
吾將進焉
00:05:52
我就是要拿來 拜這個神就對
00:05:56
來拜這些先人
00:05:59
顏回馬上這樣說
00:06:03
說我剛才 那個鍋蓋掀開的時候
00:06:10
有一個煙塵掉入鍋裡去
00:06:17
所以我感覺 若要把它放入鍋裡
00:06:22
把它攪和下去
00:06:24
整鍋黑抹抹的不乾淨
00:06:28
假如將這丸飯糰 要把它丟掉很可惜
00:06:36
一個飯糰吃下來說
00:06:38
起碼也半飽
00:06:41
所以我顏回就將煙塵
00:06:45
黑黑的那個飯
00:06:47
我就將它吃下肚子
00:06:50
這不能夠拜
00:06:53
為什麼不能夠拜
00:06:54
以前的人說飯若吃過
00:06:56
就不能拜了
00:06:58
說這個飯你不能拜
00:07:01
孔子說哦就是這樣喔
00:07:05
不要說你啦
00:07:06
若是我看到那個煙塵
00:07:09
跟你一樣我也會拿來吃
00:07:13
顏回出去
00:07:17
孔子才對他這些徒弟
00:07:20
二三子我們上期說過了
00:07:22
才對這些徒弟這樣說
00:07:25
說我今天相信顏回的為人
00:07:30
不是今天而已
00:07:33
很早之前 我就相信顏回的為人
00:07:37
他所有的徒弟聽到這句話
00:07:39
大家都心服口服
00:07:43
所以你想說顏回
00:07:46
難怪稱呼為聖人
00:07:50
一來顧全眾人師兄弟
00:07:56
二來他不會說謊
00:07:58
坦白跟他說
00:08:01
所以顏回可以說
00:08:04
後來的人 才稱呼說叫做復聖
00:08:09
所以這個顏回他死的時候
00:08:16
孔子傷心放聲哭
00:08:21
話說得較那個
00:08:23
孔子連他兒子死都沒哭
00:08:27
為什麼顏回死他會哭
00:08:31
我們來看論語一段文
00:08:35
顏淵死
00:08:38
子曰噫天喪予天喪予
00:08:48
他說顏淵
00:08:52
顏淵等於就是顏回
00:08:57
這樣說較快
00:09:01
他說今天顏回來死
00:09:08
孔子說唉
00:09:11
天要斷送我了
00:09:13
天要斷送我了
00:09:16
所以朱熹夫子說
00:09:18
噫，痛傷之傷
00:09:22
喪，去聲
00:09:24
猶亡也
00:09:26
予者，我也
00:09:28
天喪予者
00:09:31
悼道之無傳
00:09:33
若天喪己也
00:09:38
朱熹夫子這樣說
00:09:41
這字我剛才 突然唸錯你要注意
00:09:45
這字讀做噫
00:09:47
噫就是好比一種真的痛傷
00:09:50
真的感嘆那個的聲音
00:09:53
現在這字不能讀做「喪」
00:09:56
讀去聲
00:09:57
去聲就讀做喪
00:10:00
喪等於就是亡
00:10:02
亡就是好像斷絕
00:10:05
這個予等於就是我
00:10:09
天喪予就是 在哀痛著他的道不傳
00:10:16
等於他的道到這來了
00:10:18
沒人得到他的衣缽
00:10:21
好像天要斷絕他一樣
00:10:27
所以在這個 論語先進十一篇
00:10:31
另外一句話這樣說
00:10:34
顏淵死
00:10:36
子哭之慟
00:10:38
從者曰
00:10:39
子慟矣
00:10:41
曰有慟乎
00:10:44
非夫人之為慟而為誰焉
00:10:50
在論語先進第十一篇
00:10:52
說顏回死
00:10:55
孔子哭得很激動
00:10:58
這字慟就是 可以說哭得很悽慘
00:11:02
所以他跟在他身邊的人說
00:11:07
老師
00:11:07
現在子就是指老師
00:11:10
說老師你很激動這樣說
00:11:14
孔子說我真的有激動嗎
00:11:19
非夫人
00:11:21
這不能讀做「夫人」
00:11:23
夫人就變太太啊
00:11:26
非夫…
00:11:27
這個夫就是一種助語
00:11:30
說我今天不是 為了一個人死而來激動
00:11:39
我激動是為了什麼
00:11:43
他說我在激動是為了什麼
00:11:46
所以在我們梁朝 這個皇侃先生說
00:11:51
夫聖人出世
00:11:54
必須賢輔
00:11:56
淵未死
00:11:58
則孔道猶可
00:12:01
得助為教化
00:12:04
今淵既死
00:12:06
是孔道亦亡
00:12:08
云顏淵死
00:12:10
子哭之慟者
00:12:12
既如喪己
00:12:15
所以痛也
00:12:19
皇侃先生說
00:12:21
今天你要知道聖人來出世
00:12:26
一定真的有一個賢助的人
00:12:29
這輔
00:12:30
輔就是幫助
00:12:32
一定要有一個 真的賢的人來幫助
00:12:37
顏回若不要死
00:12:40
孔子的道
00:12:42
衣缽就有望了
00:12:46
他有辦法來幫助孔子
00:12:48
來教化世間人
00:12:52
今天顏回已經死
00:12:55
孔子的道也已經斷絕
00:13:00
所以才說顏淵死
00:13:02
子哭之慟這句話
00:13:05
好比像什麼
00:13:07
好比像自己 已經斷送了一樣
00:13:12
非常的感慟
00:13:16
所以在這個唐朝
00:13:19
這個顏師古先生這樣說
00:13:23
蓋天生聖人
00:13:26
必有賢才
00:13:29
為之輔佐
00:13:32
今天生德於夫子
00:13:36
復生顏子
00:13:39
為聖人之耦
00:13:41
並不見用於世
00:13:44
而顏子不幸短命死矣
00:13:47
此亦天亡夫子之徵
00:13:53
當朝顏師古先生說
00:13:56
我們要知道 這個天來生聖人
00:14:01
一定要有一個很賢的人
00:14:04
來做他的幫助
00:14:06
來做他的助手
00:14:08
今日天來生這個德給孔子
00:14:15
今天又來生這個顏回
00:14:17
來做聖人的配合
00:14:22
但是孔子的道
00:14:25
當時的社會沒人要採用
00:14:29
而且今天顏回 又不幸短命來死
00:14:33
這個完全好比像天
00:14:36
要斷送孔子 一種的前兆這樣
00:14:45
另外這個愚叟他說
00:14:49
而誰為這句話
00:14:53
含意甚深
00:14:56
誰，是暗示之語
00:14:59
是指甚麼
00:15:01
是指大道也
00:15:04
言顏淵之死
00:15:06
是無甚麼可衰痛的
00:15:10
所衰痛者
00:15:11
是大道無人繼傳
00:15:16
愚叟是我… 是老師我的道號
00:15:21
有的說你怎麼 不取好一點的名字
00:15:23
怎麼叫做愚叟
00:15:25
因為我是愚人…
00:15:27
常常說談道不談錢
00:15:30
世間人誰不要錢
00:15:32
老師四五十年來
00:15:34
從來沒讓人供養
00:15:37
既不要錢 人家罵我說你瘋子
00:15:40
你傻瓜
00:15:42
所以我自己認定
00:15:44
所以我才取做愚叟
00:15:47
傻老人
00:15:50
現在論語說而誰為這句話
00:15:56
這個含意就很深
00:15:59
誰這一種暗示的話
00:16:03
等於就是 指說什麼那個意思
00:16:07
就是指大道
00:16:10
就是說今天顏回死
00:16:14
是沒什麼哀痛
00:16:15
一個人死哪有什麼哀痛
00:16:18
所以他才會說
00:16:21
非夫人之為慟 這句話你要知道
00:16:30
人死哪有什麼哀痛
00:16:33
人死就死了
00:16:34
哪有什麼哀痛
00:16:36
就是說顏回今天死了
00:16:40
是沒什麼可哀痛的
00:16:42
他今天所哀痛就是說
00:16:44
他的大道沒人可以 來得到他的衣缽
00:16:51
所以孔子那時候顏回死
00:16:56
沒多久子路又死
00:16:59
子路死了孔子才大傷悲
00:17:04
顏回死說天喪予
00:17:08
子路死孔子感嘆說天祝予
00:17:13
這個祝予就是說 到這時候來沒望了
00:17:18
所以子路死之後
00:17:20
經過四個月孔子就死了
00:17:26
所以顏回死
00:17:30
那時候他就要找 找一個繼承的人
00:17:35
所以他才去找這個曾子
00:17:38
那時候曾子還是小孩
00:17:42
找這個曾子出來之後啊
00:17:46
不過很可惜
00:17:47
曾子還年輕
00:17:49
和孔子才學三年多
00:17:53
孔子就死了
00:17:55
所以真的孔子的真傳啊
00:17:59
是只有曾子得去
00:18:02
所以曾子 後來才作一本大學
00:18:08
作這個大學之後
00:18:10
他才將孔子的心傳 傳給子思
00:18:18
子思等於 就是孔子的孫子
00:18:21
才傳給子思
00:18:23
子思才來作這個中庸
00:18:27
而後我們孟子 才繼承著子思的思想
00:18:33
所以孟子 才作一本孟子這個書
00:18:37
這四本書 合在一起才叫做四書
00:18:41
因為我們儒家 剛好五個聖人
00:18:45
孔子是至聖
00:18:48
顏回是復聖
00:18:51
曾子是宗聖
00:18:54
子思是述聖
00:18:58
孟子叫做亞聖
00:19:00
剛好五個
00:19:02
不過這五個其中
00:19:05
顏回沒著書
00:19:08
顏回一輩子 都沒言論沒著書
00:19:12
所以其他 四個聖人著四本書
00:19:16
就是這個 論語大學中庸孟子
00:19:20
所以這四本書
00:19:22
等於就是後來 我們儒家最大的思想
00:19:26
所以你若要 研究儒家的思想
00:19:29
就要從四書去研究
00:19:34
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