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【短篇版】論語21-1
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【短篇版】論語21-1
26
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:47
不然我們現在接下去下文
00:00:51
子貢欲去告朔之餼羊
00:00:59
子曰,賜也爾愛其羊
00:01:05
我愛其禮
00:01:08
這裡面一個字你要注意哦
00:01:12
前面說子貢欲去
00:01:14
現在這不能讀做「去」
00:01:17
要讀做去
00:01:18
這個去的意思 就是要除掉
00:01:23
子貢為了要來除掉著 要拜神這隻牲禮這隻羊
00:01:36
孔子說子貢啊
00:01:38
賜就是子貢
00:01:39
說子貢啊
00:01:41
你愛惜那隻羊啊
00:01:44
但是我是愛惜這個禮教
00:01:47
若用這個文看起來
00:01:49
有的人說嗯!
00:01:51
這樣孔子就變做好殺啊
00:01:54
子貢他羊不殺
00:01:56
他硬要殺
00:01:57
但是你要知道 這裡面的意思
00:02:02
是怎樣叫做告朔
00:02:04
我們現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:02:08
朔,每月初一也
00:02:13
餼羊,羊之生牲也
00:02:19
古禮每月告朔於廟
00:02:23
則以餼羊祭之
00:02:27
時禮廢不行告朔之禮
00:02:32
時人違禮猶進餼羊祭之
00:02:37
子貢見其禮廢 而欲去其羊為牲
00:02:45
故曰子貢 欲去告朔之餼羊也
00:02:50
孔子以為羊存可指羊談禮
00:02:56
使後世見羊 知有告朔之禮也
00:03:03
去羊則禮廢
00:03:06
故孔子不許子貢去其羊也
00:03:13
故曰賜也爾愛其羊
00:03:16
我愛其禮也
00:03:20
這篇本來是有好幾個注解
00:03:24
像說這個朔是什麼哦
00:03:27
這個去是什麼哦
00:03:30
這個告朔是什麼意思哦
00:03:33
餼羊是什麼意思
00:03:36
這都有應該是要再注解
00:03:39
但是沒時間的關係
00:03:41
所以沒有注解
00:03:44
以呂純陽祖師 這些注解做標準
00:03:47
但是下文還再有
00:03:49
等到下文再來補充著 這些種種的解釋
00:03:57
呂純陽祖師說朔是什麼
00:03:59
就是每個月的初一
00:04:04
比如若說元月朔
00:04:06
就是正月初一
00:04:08
若說二月朔
00:04:10
就是二月初一
00:04:12
朔就是每個月的初一
00:04:17
餼羊就是羊 生的牲禮
00:04:23
這個餼就是生的
00:04:25
羊就是羊的牲禮
00:04:28
餼羊就是生的牲禮
00:04:33
古時候的禮教
00:04:37
每個月都要 告朔在這個廟宇
00:04:45
但是古時候若是諸侯
00:04:49
這下面就會講
00:04:51
諸侯是要殺牛 來做告朔之禮
00:04:58
若大夫是殺羊 做告朔之禮
00:05:03
士是殺豬 來做告朔之禮
00:05:08
因為孔子是大夫
00:05:11
那當時孔子做大夫
00:05:14
所以他就羊做主祭
00:05:17
所以古禮每個月啊
00:05:20
若一個大夫
00:05:22
就一定要來殺這個羊
00:05:26
做活的牲禮來廟裡拜拜
00:05:30
目的是什麼
00:05:31
這個告朔
00:05:32
什麼叫做告朔
00:05:33
告朔就是好比像說 要來超度這隻羊
00:05:38
或是要超度這隻豬
00:05:40
要來超度這隻牛那個意思
00:05:46
當初時這個禮都被毀掉了
00:05:51
不要行這個告朔之禮
00:05:55
不要說我要 來超度豬超度羊
00:05:58
他沒這樣
00:06:01
當時候的人違禮
00:06:06
還要怎樣
00:06:07
要再來殺羊去祭
00:06:12
他殺羊去祭的目的是要吃
00:06:16
好比說託神的福氣
00:06:18
就去拜拜
00:06:19
拿來吃下五臟廟下去
00:06:22
吃下肚子裡去
00:06:23
他不是說要去超度羊
00:06:27
因為替牠超度 要擔罪划不來啊
00:06:30
我就這個祭文 我就不說替牠超度啊
00:06:34
我是只有羊殺牠拜拜
00:06:37
拿回家吃這樣而已呢
00:06:40
所以當時候這禮毀掉
00:06:42
不行這個告朔的禮
00:06:45
違禮要再拿羊來拜
00:06:50
子貢看這個情形啊
00:06:53
他就說啊
00:06:54
不需要拜了啦
00:06:56
既然不是要超度牠
00:06:58
你現在拜牠要做什麼
00:07:00
他就是這樣呢
00:07:01
才這隻羊不想要殺
00:07:05
所以才說
00:07:06
子貢欲去告朔之餼羊
00:07:12
孔子他想說 這隻羊若是存在
00:07:17
可以來指這個羊來說禮教
00:07:23
人家問說嗯你現在 拜那隻羊要做什麼
00:07:26
就要超度這隻羊
00:07:29
你若沒拜那隻羊
00:07:31
現在要怎麼說
00:07:32
沒那個道理可以說啊
00:07:34
對不對
00:07:35
萬事都是指色談空啊
00:07:37
好比像神明桌上拜四果 你拜四果要做什麼
00:07:41
拜四果就是這樣啊
00:07:43
你若沒那些四果 你現在要用什麼道理來說
00:07:47
對不對
00:07:47
一定要有一個東西 你才有辦法說
00:07:51
這個說拜牲禮啦
00:07:53
什麼拜四果啦有的沒的
00:07:57
我那個錄影帶 裡面就都有了
00:08:00
你也可以要 那個專題錄影帶來看
00:08:06
他說假使 若有這個羊的存在
00:08:10
可以指這隻羊來說禮教
00:08:13
讓後世的人啊 來看到殺豬宰羊
00:08:18
知道有這個告朔的禮教
00:08:20
知道說有在 超度畜生這個禮教
00:08:25
這隻羊你若把牠拿掉
00:08:29
完全這禮就毀掉了
00:08:32
像說你現在 大家都不要拜牲禮
00:08:35
牲禮把它毀掉了來說啊
00:08:36
就沒拜牲禮
00:08:38
就沒辦法說 那個牲禮是從哪裡來
00:08:40
沒辦法說
00:08:41
你現在要怎麼說
00:08:42
假使若都沒人拜呀
00:08:46
你現在說起來怪怪
00:08:47
就沒那個東西
00:08:48
就沒辦法去指啊
00:08:51
所以孔子他 才不允許子貢這隻羊不殺
00:09:00
所以才說
00:09:01
賜也,爾愛其羊
00:09:04
我愛其禮
00:09:05
你愛這隻羊
00:09:06
不過我愛這個禮教啊
00:09:09
這隻羊不殺
00:09:10
我沒辦法說道理啊
00:09:15
別人呢
00:09:16
殺一殺要拿回家吃
00:09:18
那是他家的事情啊
00:09:20
我祭這隻羊是要超度啊
00:09:25
我在拜和他在拜不一樣啊
00:09:27
對不對
00:09:30
所以這個就是一種心境
00:09:32
也是好比說 一種指色談空的道理
00:09:37
但是若這樣你還不能 體會這篇文真正的涵義
00:09:43
我們下文就會再接著說
00:09:47
因為時間的關係
00:09:49
這些注解都省略起來
00:09:51
我們晚上只有說到這裡
00:09:55
在座同修 大家晚安
00:09:58
我們現在翻 六十七頁第五行
00:10:07
不然我們現在開始
00:10:09
子貢欲去告朔之餼羊
00:10:15
子曰,賜也爾愛其羊
00:10:20
我愛其禮
00:10:24
因為我們在 春秋戰國的時候啊
00:10:30
有這個每初一都要 殺這個畜生做牲禮
00:10:38
來著拜這個天地
00:10:45
但是子貢呢
00:10:47
他就要拜那隻羊 想說不要殺
00:10:51
但是呢,孔子說子貢啊
00:10:56
你愛那隻羊
00:10:57
但是我愛那個禮教
00:11:01
為什麼他會 每月初一要來祭拜呢
00:11:07
這我們上期已經說完了
00:11:11
但是呢我們 在祭拜這個牲禮啊
00:11:14
現在有一種曲解 這個誤會
00:11:19
說拜這個牲禮 是要給神明吃
00:11:23
若這樣就蹧踏神明
00:11:25
神明絕對不吃你的牲禮
00:11:28
拜牲禮要做什麼
00:11:30
我們現在來看呂純陽祖師
00:11:33
這一首的詩來做個參考
00:11:37
昔日祈安建醮緣
00:11:43
宰牢本意度羊豜
00:11:49
于今古禮已流失
00:11:53
亂殺畜禽謂饋天
00:11:57
但願世人早悟覺
00:12:01
改除陋習莫迷瘨
00:12:05
須知仙佛皆茹素
00:12:09
焉似生番食餼牽
00:12:14
這個裡面 有五個注解首先做說明
00:12:18
注解第一辭海這樣說
00:12:22
牢,牲亦謂之牢
00:12:26
詳太牢、少牢條
00:12:30
辭海說牢是什麼
00:12:32
就是畜生有時候叫做牢
00:12:36
我們詳細 看這個太牢和少牢
00:12:40
因為黑板的關係
00:12:42
等一下再另外專文
00:12:45
來說這個太牢和少牢
00:12:49
注解第二辭海這樣說
00:12:52
豜,音堅,大豕也
00:12:58
他說現在這個字讀做堅
00:13:01
什麼叫做豜
00:13:02
豜就是大豬
00:13:04
我們現在一般說豬公喔
00:13:06
大豬就對了
00:13:08
注解第三辭海這樣說
00:13:12
饋,音匱,進食於尊曰饋
00:13:17
以物與神及人皆言饋
00:13:21
辭海說饋和這個匱同音
00:13:26
我們現在拿吃的東西
00:13:29
來敬給父母親
00:13:33
這尊就包含長輩、父母
00:13:37
像老師這都叫做尊
00:13:39
拿東西給尊的人吃
00:13:42
這個叫做饋
00:13:44
或是拿東西來敬神敬人
00:13:48
都叫做饋
00:13:50
注解第四辭海這樣說
00:13:54
深居山峒野性難馴者
00:13:57
謂之生番
00:14:00
說住在內山
00:14:02
住在山內這個洞內
00:14:05
也因為野性
00:14:07
沒辦法去馴服的
00:14:10
這都叫做生番哦
00:14:13
我們若較早說生番
00:14:15
是都說那山地人
00:14:17
但是現在不能夠說了
00:14:19
因為現在 他的文化和我們人一樣
00:14:22
現在說原住民
00:14:24
若古時候說叫做生番哦
00:14:27
因為他好比野性難馴
00:14:31
注解第五辭海這樣說
00:14:33
餼牽
00:14:35
生曰餼
00:14:36
牽謂牛羊豕
00:14:40
辭海說餼牽是什麼
00:14:44
若生的叫做餼
00:14:47
牽就是牛羊豬
00:14:49
都叫做牽
00:14:51
現在來看這篇文
00:14:58
他說我們以前
00:15:01
來設這個求平安
00:15:03
來建這個醮
00:15:05
我們建醮要做什麼
00:15:08
就是來殺這些畜生啊
00:15:12
他的本意 是要來度這個羊啊
00:15:15
度這個豬
00:15:17
是要超度他
00:15:20
但不過當今 一些古禮已經都流失掉了
00:15:25
都沒存這個古禮
00:15:29
亂殺一些畜生
00:15:31
他說我這就要敬神啦
00:15:34
要給神明吃
00:15:37
說不對
00:15:40
希望世間的人 趕快了悟覺醒
00:15:49
要改除掉這壞的風俗
00:15:52
陋習就壞風俗
00:15:55
不要這樣迷迷惘惘
00:15:59
你們要知道
00:16:02
這個做仙、做佛 是全都吃素食
00:16:08
做仙、做佛絕對不吃葷的
00:16:11
怎麼會像生番吃那個生肉
00:16:16
你們若建醮 殺豬宰羊都是生的啊
00:16:20
怎會吃那生豬肉
00:16:21
絕對不會這樣
00:16:24
所以由這篇看起來
00:16:27
你就知道說
00:16:28
建醮來殺豬宰羊
00:16:31
目的是要來超度這個豬羊
00:16:35
不是要給神明吃的
00:16:38
你們若說要給神明吃
00:16:40
這樣就糟踏神明了
00:16:42
肉都生的
00:16:44
也沒鍋沒灶
00:16:46
也沒刀也沒砧板
00:16:48
也沒碗沒筷
00:16:50
若說趴下去咬生豬肉
00:16:52
就真的和生番一樣啊
00:16:55
所以呢話不要說錯
00:17:00
那麼剛才說 這個太牢和少牢
00:17:05
另外要做專文說明
00:17:07
怎樣叫做太牢
00:17:09
怎樣叫做少牢
00:17:11
我們現在來看 禮記裡面所記載的
00:17:14
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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