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【短篇版】論語26-4
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【短篇版】論語26-4
25
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:55
約,窮困也
00:00:59
不仁之人
00:01:00
不能長久處於窮困中
00:01:05
若久困則為非也
00:01:09
故曰不仁者
00:01:10
不可以久處約也
00:01:14
樂
00:01:14
處於家豐財貨 而得樂之義
00:01:19
不仁之人
00:01:20
不能處於富貴而樂
00:01:24
若久長處於樂
00:01:29
則驕奢淫佚
00:01:32
無所不為
00:01:33
故曰不可長處於樂也
00:01:38
這裡面三個注解 首先做說明
00:01:42
注解第一辭海這樣說
00:01:45
約,困也
00:01:46
論語里仁
00:01:48
不可以久處約
00:01:51
孔安國注
00:01:53
久處困則為非
00:01:57
現在辭海說這個字約
00:01:59
不是約束的約
00:02:01
這個約就是貧窮
00:02:03
這個困就是困難、窮
00:02:06
所以才來引論語 現在這篇里仁篇
00:02:11
說沒辦法讓他長久 處在貧困裡面
00:02:16
所以對於這個字約
00:02:18
孔安國先生的注解
00:02:21
說久處困則為非
00:02:24
一個人若窮久了 就會做壞事
00:02:28
但是現在是指什麼
00:02:29
指這個不仁的人
00:02:31
若是有仁德的人
00:02:34
再怎麼窮也不會做壞事
00:02:36
現在這是指說 不仁的人啊
00:02:39
沒辦法說 讓他這樣辛苦太久
00:02:42
若沒道德的人
00:02:44
一辛苦久了 就會做壞事情
00:02:46
注解第二
00:02:48
朱熹說樂
00:02:50
富貴安樂
00:02:51
這樂就是有錢有地位 得到快樂
00:02:57
注解第三 辭海續篇這樣說
00:03:00
驕奢淫佚
00:03:02
猶言荒淫無度也
00:03:05
左傳隱三年
00:03:08
臣聞愛子
00:03:10
教之以義方
00:03:12
弗納以邪
00:03:14
驕奢淫泆
00:03:16
所自邪也
00:03:18
一作佚,今作逸
00:03:21
辭海續篇說 這個驕奢淫佚
00:03:26
等於就是 好比說荒淫無度
00:03:30
荒淫無度就是 可以說放蕩過度
00:03:36
現在來引左傳 這個隱公三年
00:03:41
他說臣聽到說 若真的愛子的人
00:03:46
要教他什麼
00:03:47
教他道理
00:03:49
義方,義方就是…
00:03:51
義就道理
00:03:53
要教他道理的方法
00:03:56
絕對不要接納他的不法
00:03:59
邪就不法
00:04:01
讓他放蕩和淫亂
00:04:06
若這樣來說 是父母親不對啊
00:04:10
所自邪也就是說
00:04:12
你今天寵溺孩子
00:04:13
父母親就是不對了
00:04:16
但是呢我們 剛才在說那個佚
00:04:22
是人字旁的佚
00:04:24
現在左傳在說的佚 是三點水的泆
00:04:28
但是辭海續篇裡面說
00:04:31
這個三點水的泆 和人字旁的佚一樣
00:04:36
不過現代字 都寫字旁的逸
00:04:39
現在這字和這字…
00:04:43
這字、這字 這三字都一樣
00:04:45
你要注意
00:04:48
現在呂純陽祖師這樣說
00:04:51
說約就是窮
00:04:54
你若沒道德的人
00:04:57
他沒辦法長久 處在這個窮的中間
00:05:02
假若窮久了 就會做壞事情
00:05:05
所以才說不仁者 不可以久處約也
00:05:10
樂就是家裡面有錢
00:05:14
很快樂的意思
00:05:16
若不仁的人
00:05:18
沒辦法處在 有錢有地位來快樂
00:05:23
假若讓他有錢久了
00:05:26
他就會放蕩就會淫亂
00:05:29
什麼壞事都會做
00:05:32
所以才說不可 長處於樂這句話
00:05:38
現在這是說不仁的人
00:05:40
若有道德的人
00:05:43
窮他不會做壞事啊
00:05:46
有錢他不會去胡亂來啊
00:05:49
現在這是指不仁的人
00:05:51
若沒道德的人
00:05:53
窮久就會做壞事情
00:05:55
讓他有錢一久就放蕩
00:05:57
這一定的事情
00:06:00
所以今晚說來這裡
00:06:02
時間的關係 暫且告一段落
00:06:06
現在我們來翻六十九頁
00:06:13
倒數第四字…
00:06:16
倒數第四行
00:06:18
後面算過來第四行
00:06:22
第五字開始
00:06:25
仁者安仁
00:06:29
知者利仁
00:06:34
說假如若是 一個有仁德的人
00:06:38
不論你怎樣貧窮
00:06:44
或是說富貴
00:06:47
都有辦法 安在這個仁道來行仁
00:06:51
若是有智慧的人
00:06:54
他是有辦法來分別是非
00:06:57
知道行仁道有好有壞
00:07:02
所以呢有利人我
00:07:07
我們這個仁就行
00:07:08
不利人我
00:07:10
這樣我們就 不行這個仁道
00:07:15
對這個仁和知
00:07:17
我們來首先看這個 大戴禮記裡面所記載
00:07:23
仁者樂道
00:07:26
智者利道
00:07:28
愚者從道
00:07:32
若只有這樣說
00:07:34
恐怕我們不太會瞭解
00:07:36
來看大戴禮記注疏 裡面的白話解釋
00:07:42
仁者是愛人的人
00:07:46
道就是仁道也
00:07:49
愛人的人
00:07:51
實行仁道為快樂
00:07:54
智者是有智慧的人
00:07:58
有智慧則知 行仁道有利弊
00:08:04
所以有利於人才行仁道
00:08:09
愚者是愚蠢的人
00:08:12
愚則不知仁道有利弊
00:08:16
盲目跟著人行仁道
00:08:22
現在大戴禮記注疏裡面
00:08:25
來解釋這個曾子立事篇
00:08:28
這個仁者樂道
00:08:30
智者利道
00:08:32
愚者從道 這句話來做個解釋
00:08:38
他說你若有仁德的人
00:08:42
就是說愛人的人
00:08:45
好比說有那個慈悲的人
00:08:49
道,道就是指仁道
00:08:52
仁道若用我們佛家 的解釋就是慈悲
00:08:59
愛人的人
00:09:02
他要來實行仁道 他感覺很快樂
00:09:08
等於我們佛家 所說的慈悲喜捨
00:09:13
歡喜去做
00:09:15
不是逼不得已做的
00:09:19
若是有智慧的人
00:09:22
智者
00:09:23
智者等於 就是有智慧的人
00:09:27
你有智慧的人
00:09:29
知道來行這個仁道
00:09:33
利弊
00:09:34
利就是可以去救人
00:09:36
弊就是會去害人
00:09:41
有人說行仁道也會害人
00:09:45
是啊
00:09:47
現在我才引一個例子 給你們聽
00:09:51
所以你若有利益
00:09:54
好比說對人有利益
00:09:55
才要行這個仁道
00:09:58
你假如若幫助 不法的事情
00:10:01
這樣就沒利益了
00:10:03
這個叫做世間人
00:10:07
對這個問題
00:10:09
我來引一個 實在的故事給你們聽
00:10:13
這是發生在我們 宜蘭縣羅東的事情
00:10:20
這二十年前的事情
00:10:24
做這個人呢
00:10:26
他平常是 很愛幫助人的人
00:10:31
在公園旁呢
00:10:33
開一個 賣那個青草茶的攤位
00:10:39
年快要到了
00:10:42
他隔壁一個攤子 就是在算命
00:10:46
那個算命先生是台北人
00:10:50
和他很好
00:10:51
說話很投機
00:10:55
又再一間隔壁 是一間麵攤子
00:11:00
那麵攤有一個女孩 才十四歲而已
00:11:05
十四歲呢
00:11:06
那個算命先生 不知怎麼跟她說
00:11:10
說什麼她歹運 要祭怎樣的
00:11:13
就把她帶去旅社
00:11:16
把她帶去旅社
00:11:18
就將她帶進房間裡去
00:11:20
就破功
00:11:22
現在破功了 這女孩回去
00:11:26
那個麵攤老闆問她
00:11:27
她就在那裡洗碗
00:11:29
在那裡好比做雜工
00:11:31
他說你就在工作啊
00:11:33
跑出去好幾個鐘頭 是跑去做什麼
00:11:35
就是隔壁那個先生 說我很歹運要祭
00:11:41
怎樣祭
00:11:42
就說給他聽
00:11:43
說帶去房間裡這樣祭
00:11:45
之後麵攤老闆忍不住 跑去跟她父母說
00:11:52
她父母不放過他
00:11:54
就把他捉到刑事組去
00:11:58
去刑事組就把他拷起來
00:12:02
拷起來他就求說 要和她家的人和解
00:12:08
現在要和解要怎麼辦
00:12:10
那時候的錢面值大
00:12:14
和解說到最後說五萬元
00:12:17
五萬元就要放過他
00:12:20
五萬元但要過年了
00:12:23
怎麼會有那五萬元
00:12:25
他在替人家算命 十元、八元
00:12:28
怎麼會有那五萬元
00:12:31
隔壁那個賣青草茶的
00:12:34
那個姓林
00:12:36
他就在賣青草茶
00:12:38
大家都叫他百草仔
00:12:42
說沒關係啦
00:12:44
現在就要過年了
00:12:49
不然這樣 我幫助你這樣說
00:12:52
不然現在要過年了
00:12:54
你要怎麼回去
00:12:56
他也是道德會的會員
00:12:59
我那時候 在道德會做宣導組長
00:13:04
就來找我
00:13:06
說李先生
00:13:08
某人這樣這樣這樣哦
00:13:10
有必要幫助他一下
00:13:13
不然現在被人捉去關
00:13:14
他妻兒怎麼辦
00:13:17
我跟他說不能幫助他
00:13:20
說不定我較壞心
00:13:21
說這個不能幫助他
00:13:25
要讓他捉去關
00:13:26
說捉去關那他家裡呢
00:13:28
說你若真的 要五萬元給他和解
00:13:31
你乾脆五萬元 去幫助他的妻兒
00:13:34
讓他的妻兒去過年生活
00:13:37
讓他被捉去關沒關係
00:13:39
你沒必要讓這種的人…
00:13:42
若沒稍微教一下來說啊
00:13:44
以後會胡亂來
00:13:47
我說這樣他卻不高興
00:13:49
他說李先生 你一個宣導組長
00:13:52
你就要幫助人啊
00:13:53
這個跟你說…
00:13:56
看這些所有的 這些道德會的會員
00:13:59
你若喊得動
00:14:00
一人這樣三百、五百
00:14:02
多少籌一點幫助他
00:14:04
這個我做不到
00:14:06
你若要幫助 要幫助他的妻兒
00:14:09
替他買米買菜 讓她們去做過年
00:14:11
你不能幫助這個人
00:14:13
你若幫助這個人來說啊
00:14:15
他會改過好
00:14:17
若不改過就糟了
00:14:18
你若讓他捉去關
00:14:21
你若沒捉去關來說啊
00:14:23
他這個五萬元 也沒辦法還啦
00:14:25
若回去也兩隻手空空啦
00:14:28
受災是他妻子啦
00:14:31
不聽我的話
00:14:33
不聽我的話
00:14:35
之後就去招會
00:14:36
招五萬元去幫助他
00:14:39
現在幫助他之後啊
00:14:41
和解那沒事情就回去了
00:14:46
回去之後他卻怎樣說呢
00:14:48
那李先生說
00:14:50
在談說人要做善事慈悲
00:14:53
又不是真的慈悲
00:14:55
現在這個事情 若叫他出面一下
00:14:57
說幫助他不肯這樣說
00:14:59
說就讓他說
00:15:00
我不理他
00:15:03
之後經過四、五個月
00:15:11
那時候在公園那裡宣講
00:15:13
我就彎過去那裡去
00:15:14
說百草啊
00:15:16
那個人有拿錢來還你嗎
00:15:18
沒消沒息的
00:15:21
寫信去也沒回信這樣說
00:15:23
說這個錢你不用討了啦
00:15:25
絕對沒有啦
00:15:26
真會這樣嗎
00:15:28
說真的
00:15:29
你試試看
00:15:29
若會還我再跟你打賭
00:15:31
這個人 也不會改變啦這樣說
00:15:34
再經過四五個月整年了
00:15:37
算頭到尾經過整年了
00:15:40
忍不住了
00:15:41
他招會
00:15:42
他跟人家招會 替他繳的咧
00:15:44
就照那個住址跑去台北
00:15:47
去到台北他老婆說
00:15:49
你要找他
00:15:51
去那個監獄去找他說
00:15:54
他說為什麼去監獄找他
00:15:56
去糟蹋有先生的女人
00:16:00
就二三個月前 就捉去關了這樣說
00:16:04
回來之後 在那裡又咒又罵
00:16:06
說你就是無明啦
00:16:08
我跟你說這個人 不能幫助他
00:16:10
你就不相信
00:16:11
你就不聽我的話
00:16:13
今天你五萬元 浪費不打緊
00:16:15
又再害一個人再犯罪
00:16:18
他的妻兒才在受罪
00:16:20
這就什麼
00:16:21
這就是沒智慧啊
00:16:25
你若有智慧的人來說啊
00:16:27
絕對不能幫助 一個不法的人
00:16:31
你若幫助 一個不法的人來說喔
00:16:33
對你沒有利益
00:16:35
你要幫助他可以
00:16:37
你要幫助他的家庭
00:16:39
你沒幫助他的家庭
00:16:41
你幫助他本人
00:16:42
讓他沒事情
00:16:44
沒關係啊
00:16:46
我若有事情來說哦
00:16:47
若和解一下
00:16:49
不然沒錢 跟人家借就有了
00:16:51
他的心理就想這樣
00:16:54
結果要跟他討那個錢說
00:16:56
叫他去監獄找這樣說
00:16:57
看有沒有要命
00:17:02
他說若是愚呢
00:17:04
愚就是愚蠢的人
00:17:07
傻的人
00:17:08
傻的人根本就不知道 這仁道是什麼
00:17:12
對於該當幫助 和不應當幫助他不知道
00:17:16
盲目跟人家做事情
00:17:19
這就是傻的
00:17:21
所以才說 我們佛家說要什麼
00:17:27
要福慧雙修
00:17:31
修福就是布施、行善
00:17:35
這叫做福、修福
00:17:36
慧就是智慧
00:17:39
所以有福沒慧也不行
00:17:42
有慧沒福也不行
00:17:45
所以福和慧要同時修
00:17:48
所以在分別業報經 才這樣說我們說
00:17:51
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