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【短篇版】論語18-6
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【短篇版】論語18-6
28
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:44
一 兩眼之間成十字
00:00:50
玄關一竅在其中
00:00:54
修真無假三花聚
00:00:58
五氣朝元達聖功
00:01:03
說我們兩個眼睛中間 成一個十字
00:01:10
玄關一竅就在裡面
00:01:17
譬如說這當成我們的臉
00:01:24
這是眉毛
00:01:26
這是眼睛
00:01:28
現在我圖畫是不會畫
00:01:30
我簡單的畫
00:01:32
這個是鼻子
00:01:34
這是嘴巴
00:01:37
說兩眼之間成十字
00:01:40
這兩個眼睛的中間成十字
00:01:47
玄關在哪裡
00:01:48
玄關就在這裡
00:01:51
所以兩個眼睛的中間 成一個十字
00:01:59
我們的玄關一竅
00:02:02
就是剛好 在鼻上窟窿的地方
00:02:06
一個人若修真 沒有休息你就三花聚頂
00:02:15
若五氣朝元 你就了脫生死了
00:02:21
所以我們說十字
00:02:23
我們身體有三個十字
00:02:26
這就是上丹田的十字
00:02:30
第二
00:02:32
合十一言玄又玄
00:02:35
佛心本性則名仙
00:02:38
世人能悟其中妙
00:02:41
白日飛昇達理天
00:02:45
說我們若遇到人說合十
00:02:49
兩手合起來合十
00:02:53
這句話可說是很奧妙
00:02:57
我們的佛心
00:02:58
我們的佛心我們的本性
00:03:01
這就是仙
00:03:03
世間人若能悟出這個妙理
00:03:07
你白日飛昇就達到理天
00:03:10
所以你說合十
00:03:12
什麼叫合十
00:03:13
十就要有個十字才叫十
00:03:20
這裡一橫
00:03:22
這裡一豎
00:03:24
所以這裡叫做中丹田
00:03:26
中丹田在哪裡
00:03:29
中丹田就是在我們的脾
00:03:33
我們有的人說脾土
00:03:36
這是另外一竅
00:03:42
第三
00:03:44
打坐當明十字處
00:03:47
命門關竅妙中玄
00:03:50
三三皈一心無住
00:03:52
九轉還丹證佛仙
00:03:56
我們若在坐禪的時候
00:03:59
你要知道十字在哪裡
00:04:02
我們命門這個關竅
00:04:05
可說是很奧妙之中 又再奧妙
00:04:09
你若有辦法三三皈一
00:04:11
三三皈一 我那本小書就有寫
00:04:16
你心若達到無住心
00:04:18
你九轉還丹就做佛做仙
00:04:23
所以你若不信坐禪
00:04:25
坐下去
00:04:27
這都要十字
00:04:28
這個這樣下去
00:04:29
手這樣齊放下去
00:04:31
這裡一個十字
00:04:32
剛好在命門的地方
00:04:34
這叫做下丹田
00:04:37
所以上丹田 中丹田、下丹田
00:04:41
這三個十要知道
00:04:43
你才知道要怎樣去修
00:04:48
對這個問題
00:04:50
我們來看修真錄一篇文
00:04:55
人頭有九竅
00:04:59
兩竅隱
00:05:02
玄關居中
00:05:05
為真人之出入門戶
00:05:09
俗人玄關閉而不開
00:05:14
其生死出入門戶在泥丸竅
00:05:19
點開玄關竅
00:05:21
真人才能由玄關而出
00:05:26
今人玄關不自點開
00:05:30
妄靠凡師點玄關
00:05:33
可笑之至
00:05:35
當知玄關鎖在內
00:05:39
由外焉能點開
00:05:42
欲開玄關竅
00:05:45
須五氣朝元
00:05:48
由五氣真元鑰啟開玄關鎖
00:05:54
玄關竅門一開
00:05:57
真人則可自由出入矣
00:06:01
這裡面有二個注解 首先做說明
00:06:06
注解第一
00:06:08
仙學辭典這樣說
00:06:10
泥丸,在頭頂當中
00:06:15
腦海是也
00:06:16
以腦如泥而形圓
00:06:20
圓者,丸也
00:06:24
對於這個另外一個注解 再說明一下
00:06:28
辭海說
00:06:29
丸,圓也
00:06:31
這字丸和這字圓意思一樣
00:06:35
所以仙學辭海說
00:06:38
泥丸就是 在我們頭頂上之中
00:06:44
腦海就是
00:06:47
因為這個腦
00:06:50
我們人的腦像泥漿
00:06:53
而且形體圓
00:06:56
圓就是丸
00:06:57
才就說叫泥丸
00:06:59
注解第二
00:07:01
因為文比較長
00:07:04
就要另外 做個專文來做說明
00:07:08
所以現在看修真錄
00:07:14
他說我們人的頭有九竅
00:07:21
兩竅隱藏起來
00:07:25
所以我們常說七孔八竅
00:07:29
很少人說九竅
00:07:33
因為後天是說八竅
00:07:36
先天才有說九竅
00:07:39
為何說七孔八竅
00:07:41
七孔就是說眼睛兩個洞
00:07:46
眼睛有洞嗎
00:07:49
眼睛就遮蔽了怎麼有洞
00:07:51
你不知道眼睛有洞嗎
00:07:53
你若不相信 就將眼睛翻起來
00:07:56
這有個洞
00:07:59
你想想我們為何 會流眼淚、流淚液
00:08:07
我們眼睛 不管何時都會流淚液
00:08:12
這個若不流淚液
00:08:14
這個眼睛變死的
00:08:16
不會動
00:08:17
像是機器不點油
00:08:20
那個機器就澀澀的不能動
00:08:24
所以我們上面這個叫淚腺
00:08:28
這個淚液從淚腺流下來
00:08:33
在滋潤眼睛
00:08:37
整雙眼睛讓它滋潤能活動
00:08:41
現在這個流下來之後 好像涵洞一樣
00:08:46
再流到涵洞至排掉
00:08:53
像我們人悲傷一哭 眼淚一直流是什麼原因
00:08:58
因為這個洞 就像針一樣洞很小的
00:09:02
像我們水溝的涵洞
00:09:05
水若慢慢地流 就流到涵洞裡去
00:09:10
不信你一大桶的水 倒下去就溢到溝外
00:09:15
所以人一悲傷 淚液流很多下來
00:09:20
這個涵洞消化不完
00:09:22
就流到眼睛外面來
00:09:26
所以道理我就常說
00:09:28
要符合哲學
00:09:30
符合科學
00:09:31
符合醫學這個道理在這裡
00:09:33
所以我們眼睛這邊一個洞
00:09:37
這邊一個洞
00:09:39
我們說孔
00:09:40
孔就是洞
00:09:42
七孔就剛好七個洞
00:09:44
眼睛兩個洞
00:09:47
耳朵兩個洞
00:09:49
鼻子兩個洞
00:09:51
嘴巴一個洞
00:09:52
剛好七洞
00:09:53
叫做七孔
00:09:54
八竅
00:09:57
八竅就是指泥丸竅
00:10:01
泥丸竅
00:10:02
什麼是泥丸
00:10:03
若婦人生小孩
00:10:07
嬰兒出生你就知道
00:10:09
頭頂這裡軟軟的
00:10:11
噗噗噗…會動的
00:10:15
那就是泥丸竅
00:10:16
小孩靈魂 要投胎就從這裡下去
00:10:21
等到比較大一點 這裡才變硬掉
00:10:24
硬了但還是有個洞
00:10:25
眼睛看不到而已
00:10:28
所以人若死
00:10:30
靈魂便從竅出來
00:10:33
從泥丸竅出來
00:10:36
這叫做八竅
00:10:38
但修行人 你不能從泥丸竅出去
00:10:42
你若從泥丸竅出去來說
00:10:44
就又要輪迴了
00:10:47
一定要從玄關出去
00:10:50
就像我們的門 有個正門和偏門
00:10:56
像是我們說 這裡有正門和後門
00:11:02
玄關是正門
00:11:05
泥丸竅是偏門
00:11:08
所以一個修行人
00:11:12
我們的真人
00:11:14
真人就是我們的靈性
00:11:16
要出竅了
00:11:18
一定都要從玄關出去
00:11:21
所以很多人說坐禪會出竅
00:11:24
沒見性你不會出竅
00:11:26
這樣跟你說比較快
00:11:28
見性之後
00:11:30
你這個玄關的竅門打開
00:11:32
你才有辦法出去
00:11:34
若沒有見性的人
00:11:35
都是從泥丸出去
00:11:37
都是假…
00:11:40
若說入定 可說是假的入定
00:11:42
不是真的入定
00:11:45
這個道理是很妙的問題
00:11:48
所以說
00:11:51
我們人的頭有九個竅門
00:11:56
兩竅隱藏住
00:11:58
我們七孔 是眼睛看得到的叫七竅
00:12:02
才說七孔八竅
00:12:05
玄關在中間
00:12:09
不信這個臉,玄關在這裡
00:12:12
剛好在頭上的中間
00:12:16
世俗的人
00:12:19
你要知道說
00:12:20
我們這個玄關 就是真人在出入的門戶
00:12:25
真人就是我們的本性
00:12:27
我們的靈性
00:12:29
世俗的人 這個玄關是關著的
00:12:34
不會開
00:12:36
他的生死 出入的門戶在哪裡
00:12:39
在泥丸竅
00:12:41
一般的人都從泥丸竅出去
00:12:45
你這個玄關要將他點開
00:12:49
我們的真人才有辦法
00:12:51
從玄關自由出入
00:12:56
當今的人 你玄關不想自己開
00:13:01
都靠什麼
00:13:02
靠一些凡師來點這個玄關
00:13:06
什麼叫凡師
00:13:08
沒有見性就是凡師啊
00:13:10
但是這樣說起來就覺得
00:13:15
那我們道內說點玄關
00:13:19
不好嗎
00:13:19
不是不好
00:13:22
點玄關是好的
00:13:24
是在指點你
00:13:28
你要記得喔
00:13:30
你修行就要從這裡出來喔
00:13:32
這叫點玄關
00:13:35
在跟你指點
00:13:36
點是在指點
00:13:38
你要記得喔
00:13:40
你修行不能從這裡出去喔
00:13:42
你要修行要從這裡出去
00:13:44
跟你比叫做點玄關
00:13:47
點是指點而已
00:13:49
不是幫你開
00:13:51
不是說開玄關
00:13:52
跟你說點玄關
00:13:54
點是指點而已
00:13:57
所以呢我們一般的人
00:14:00
都要靠凡師來點玄關
00:14:03
可說很好笑
00:14:06
你要知道玄關的鎖在哪裡
00:14:08
在裡面
00:14:11
我們泥丸竅的鎖在哪裡
00:14:15
在外面
00:14:18
我們玄關的竅在裡面
00:14:21
裡面的鎖呢要自己開
00:14:26
不信你若不相信
00:14:28
我們若出去鑰匙忘記鎖
00:14:31
現在糟了
00:14:32
門打不開怎麼辦
00:14:33
可以請開鎖師傅來開
00:14:37
明的鎖嘛開鎖師傅可以開
00:14:42
若你不相信這樣說
00:14:44
你出去外面
00:14:45
現在這個門的暗鎖 將它鎖起來
00:14:48
你叫什麼大師傅來 也都打不開
00:14:52
除非就將那塊門撞破
00:14:54
不然絕對打不開
00:14:56
我們玄關是暗鎖
00:14:59
在裡面
00:15:01
所以玄關的鎖在裡面
00:15:04
要怎麼從外面去點開
00:15:07
點要如何開
00:15:10
你今日若想 開玄關這個竅的鎖
00:15:15
一定要五氣朝元
00:15:18
五氣要如何朝元
00:15:21
這要另外注解呀
00:15:23
不然這個文很長
00:15:26
由這個五氣真元的鑰匙
00:15:30
這鑰就是鑰匙
00:15:33
要用五氣真元 的鑰匙來打開
00:15:37
這個玄關鎖
00:15:39
這個玄關這個竅門一開
00:15:43
我們的真人就自由出入了
00:15:47
所以你就要注意
00:15:48
學道是要學這個竅門而已
00:15:51
當今的人
00:15:52
大多數都不知道 點玄關的意思
00:15:57
我現在點了玄關
00:15:58
就天堂掛號
00:16:01
地獄除名了
00:16:03
你那個門沒有開不能出去
00:16:06
要如何天堂掛號
00:16:08
你跑不出去啊
00:16:12
不過今晚說來到這裡
00:16:16
就暫且告一段落
00:16:17
因為五氣朝元這個鑰匙
00:16:23
要花點功夫來打
00:16:25
兩句話不能解決
00:16:27
兩句話都不能解決了
00:16:29
只寫黑板時間就不夠了
00:16:30
要如何去講
00:16:32
因為這有一半以上 是宜蘭來的
00:16:36
現在回到宜蘭天都快亮了
00:16:39
若時間剛好我就說
00:16:45
因為這個要拖時間的關係
00:16:48
恐怕要回宜蘭的人
00:16:50
時間太緊
00:16:51
所以就說到這裡為止
00:16:54
這個五氣朝元這個鑰匙
00:16:57
要叫誰來打這個鑰匙
00:17:00
我們大家再來做個研究
00:17:03
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