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【短篇版】論語24-7
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【短篇版】論語24-7
26
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:41
現在就是要接下去 見孔子之後如何
00:00:47
我們現在看 呂純陽祖師的第二段
00:00:51
這個解釋
00:00:53
二三子
00:00:57
指諸弟子也
00:01:01
喪，言道德喪亡也
00:01:07
木鐸
00:01:09
施教時所振之鈴也
00:01:14
儀邑之封人
00:01:17
見孔子竟出
00:01:21
語諸弟子
00:01:23
言汝等何患道德之喪亡乎
00:01:29
天下之無道已久矣
00:01:33
物極則反
00:01:35
極衰必有盛
00:01:39
于今道德喪亡至極
00:01:43
天將以孔子為木鐸
00:01:47
使警世救人也
00:01:50
故曰
00:01:52
二三子何患於喪乎
00:01:59
天下之無道也久矣
00:02:04
天將以夫子為木鐸也
00:02:11
對於本文
00:02:13
我們現在就來 為它詳細做一個說明
00:02:20
但是裡面 有三個注解首先做解釋
00:02:27
現在這篇 是以上期說的繼續
00:02:31
所以現在說這注解第五
00:02:35
朱熹夫子這樣說
00:02:38
二三子
00:02:40
謂諸弟子也
00:02:44
現在說二三子 不是二三個孩子
00:02:48
是指說所有的徒弟
00:02:53
孔安國先生說
00:02:55
二三子
00:02:57
語諸弟子言
00:03:01
孔安國先生說二三子
00:03:04
就是說所有的弟子說的
00:03:09
呂純陽祖師這樣說
00:03:12
二為陰數之始
00:03:15
三為陽數之初
00:03:19
故二三子者
00:03:21
言眾之多也
00:03:25
呂純陽祖師說
00:03:27
二是我們陰數的開始
00:03:32
我們陰數就是二四六八十
00:03:36
這都是陰數
00:03:38
二是陰數的開始
00:03:41
若是三呢
00:03:42
三就是陽數的起初
00:03:46
像是三五七九
00:03:49
這都是陽數之初
00:03:51
有的說不是一才陽的開始
00:03:55
不是
00:03:57
一是包含陰陽
00:04:01
因為這一的裡面
00:04:02
已經有這二三
00:04:04
有這陰和陽的存在
00:04:07
所以呢 真正陽數的開始是在三
00:04:12
所以易經你有看就知道
00:04:15
所以我們有時候說一句
00:04:17
三兩句話就解決了
00:04:20
三是代表陽
00:04:22
二是代表陰
00:04:24
三兩句話就解決就是說 很多話到這裡就說完了
00:04:31
所以二三子就是 指說人很多的意思
00:04:37
注解第六辭海這樣說
00:04:41
喪，四浪切，亡失也
00:04:48
論語八佾
00:04:50
二三子
00:04:51
何患於喪乎
00:04:55
現在這個字 音不能讀做「喪」
00:04:58
喪就變做 人死才叫做「喪」
00:05:02
現在喪
00:05:03
若以用這個國語是切音
00:05:09
切音是在上面切下來
00:05:12
四浪喪
00:05:14
但是若我們 台語音是呼音
00:05:18
是從下面呼上去的
00:05:20
所以你若看 台語的辭典就知道
00:05:25
這喪的意思就是亡失
00:05:28
就是好像說 斷絕不見那個意思
00:05:33
所以他才來 引證論語的八佾篇
00:05:37
說二三子
00:05:39
何患於喪乎這句話
00:05:42
注解第七辭海這樣說
00:05:46
這個文是很長
00:05:48
所以只有寫重點
00:05:50
所以把它略起來
00:05:54
木鐸
00:05:56
鐸，鈴也
00:05:59
周禮注文事奮木鐸
00:06:05
武事奮金鐸
00:06:08
疏皆以金為之
00:06:12
以木為舌
00:06:14
則曰木鐸
00:06:16
以金為舌
00:06:18
則曰金鐸
00:06:21
木鐸這個鐸就是鈴
00:06:27
好像鈴鐺
00:06:31
你現在說這個鐸
00:06:34
以前你若較多歲 讀書就知道
00:06:37
之後改敲鐘
00:06:40
到最後就用廣播的
00:06:43
我做孩提時代要讀書
00:06:46
學校的工友呢
00:06:49
快要上課下課
00:06:51
好比像現在 在賣醬菜也有在用
00:06:55
或是好像什麼
00:06:56
像道士鈴這樣
00:06:58
那個較大就是了
00:07:00
鏘鏘鏘
00:07:01
用手搖它這樣鏘鏘
00:07:04
那個叫做鐸
00:07:07
現在引周禮
00:07:09
但是這個文很長
00:07:11
因為這個文把它略起來
00:07:13
只寫注解
00:07:16
他說若文的 就是來搖這個木鐸
00:07:20
奮就是這樣搖的
00:07:22
搖這個木鐸
00:07:24
若是武的
00:07:25
武的就是阿兵哥、軍隊
00:07:28
軍隊要集合要解散
00:07:30
武士就是奮金鐸
00:07:34
那個注疏裡面說
00:07:37
鐸都用這個金做的
00:07:40
現在說金不是金子
00:07:43
大多數都用銅做的
00:07:46
因為我們說五金五金
00:07:48
金銀銅鐵這全都是金
00:07:51
所以金等於 就是用銅去做的
00:07:56
那個舌好像
00:07:59
那裡面還有一個 好像珠子這樣
00:08:03
就做一顆
00:08:05
現在一支…
00:08:07
簡單我不太會畫圖啦
00:08:09
簡單說起來就是說
00:08:11
一個柄現在這個用這樣
00:08:18
中間有一個 好比這裡弄一條繩子
00:08:22
弄一顆在這裡面
00:08:24
現在一搖這個就撞到旁邊
00:08:27
就鏘鏘鏘鏘
00:08:29
你若是這個木鐸
00:08:31
裡面這個舌
00:08:34
就是用木頭做的
00:08:38
用木做的聲音較輕聲
00:08:42
若是阿兵哥、軍隊來說呢
00:08:45
就用鐵舌
00:08:47
裡面用一顆鐵子
00:08:48
搖之後就較重聲
00:08:50
鏘鏘鏘鏘
00:08:52
這個叫做金鐸
00:08:55
木鐸等於就是文的教育
00:08:59
若是金鐸
00:09:01
就是阿兵哥 進軍退軍在用的東西
00:09:05
現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:09:11
呂純陽祖師說 二三子就是指什麼
00:09:15
指所有的徒弟
00:09:18
這個喪
00:09:20
就是說道德已經喪亡
00:09:24
木鐸就是在教書的時候
00:09:29
要振奮的鈴
00:09:32
在這個儀的地方
00:09:36
守邊疆這個官
00:09:39
見孔子之後出來
00:09:43
現在這個讀做語
00:09:45
語就是好比說談論的意思
00:09:50
這讀做「語」 就變國語台語英語了
00:09:54
語就是好像談論
00:09:56
就對於他這些 所有的徒弟這樣說
00:10:01
說你們這些徒弟
00:10:03
哪需要煩惱道德的喪失
00:10:06
天下無道已經很久了
00:10:10
一個東西 若達到極端就會相反
00:10:15
因為這個衰微 已經達到極了
00:10:19
一定會再興盛
00:10:22
今天道德喪亡已經到至極
00:10:27
上天就讓這個孔子 來做這個教育
00:10:33
可以來警醒世間人
00:10:36
來救助這些眾生
00:10:39
所以才說二三子 何患於喪於
00:10:44
天下之無道也久矣
00:10:47
天將以夫子為木鐸這句話
00:10:52
實在當時 孔子傳道是很可憐
00:10:58
不是像我們現在在傳道
00:11:03
我下午在虎尾也講
00:11:09
昨天在這個鹿谷 我也這樣講
00:11:16
因為最近我去看到 這個孔子傳一個感想
00:11:23
所以每一個道場
00:11:24
我都要讓 每位師兄弟警醒說
00:11:29
學道不要怕辛苦
00:11:33
人家說老師啊你辛苦
00:11:35
說你不要說老師辛苦
00:11:38
老師是很好命的
00:11:41
老師是很快活的
00:11:44
若現在若說辛苦 實在是昧於良心
00:11:50
你想想
00:11:51
從我們那裡要來 坐這個轎車
00:11:57
走這高速公路
00:12:01
以前孔子傳道 多辛苦你知道嗎
00:12:06
孔子傳你有看 或沒看我不知道
00:12:09
上禮拜五剛結束
00:12:13
全部三十幾集
00:12:18
它做一個鐘頭
00:12:20
有十六捲的錄影帶
00:12:23
十六捲的錄影帶呢
00:12:25
等於一捲就可以播二天
00:12:30
不是用說的
00:12:32
是連續劇
00:12:35
那是佛光這個衛視的節目
00:12:42
是大陸片
00:12:43
不是我們台灣拍的
00:12:46
若我們台灣拍的 沒那個場地
00:12:49
也沒那個場面
00:12:53
那個孔子想要傳道
00:12:56
坐那個馬車
00:12:57
馬車長什麼樣子你知道嗎
00:13:00
真的大陸片在拍
00:13:03
確實照古時候的實際去拍
00:13:08
不是像我們台灣 在拍都要形象
00:13:11
怎樣形象
00:13:12
孔子就將他裝扮得很英俊
00:13:15
衣褲就穿得美美美的
00:13:19
不是喔
00:13:21
孔子要見國王
00:13:24
才有穿一套較好看的衣服
00:13:27
若下朝之後
00:13:30
穿那個衣服喔
00:13:31
比現在的乞丐還不如 那樣的衣服
00:13:38
是很醜的
00:13:40
要著作春秋的時候
00:13:49
很好命喔
00:13:50
電扇、冷氣那都沒有咧
00:13:55
孔子這樣 要著作春秋的時候
00:13:59
穿一件內衣薄薄的，熱嘛
00:14:03
他徒弟拿一把扇子
00:14:05
這樣搧他
00:14:06
這樣搧他
00:14:07
這樣搧他而已
00:14:09
顏回要跟孔子幫忙要寫
00:14:13
要著作那個春秋
00:14:15
打赤膊這樣 一身汗這樣在著作
00:14:20
現在有冷氣可以吹
00:14:22
電扇可吹
00:14:24
還有這個桌子 和有這個椅子
00:14:26
那時候在寫不是咧
00:14:29
草蓆舖在地上
00:14:31
趴著這樣在寫咧
00:14:34
那麼好有桌子、有椅子
00:14:39
這次我太晚看
00:14:41
因為我不知道
00:14:43
我顧著解經不知道
00:14:44
就是嘉義一個許先生
00:14:47
說老師啊
00:14:49
現在在做孔子傳很好喔
00:14:52
你就第幾台開來看這樣說
00:14:56
我只有看四集而已
00:14:59
看四集就結束了
00:15:01
看四集就做到顏回死
00:15:05
子路死
00:15:06
孔子死這樣就結束了
00:15:10
只有看四集而已
00:15:13
我只有看這四集 眼淚就流下來
00:15:17
真的那時候的傳道苦
00:15:21
那個的馬車 比現在的牛車還差
00:15:25
哪有那麼好
00:15:26
那個輪子啊是木輪
00:15:33
外皮用一個鐵皮而已
00:15:36
哪有椅子可以坐，那麼好
00:15:39
兩旁兩個閂
00:15:42
這手扳一支閂
00:15:44
這手扳一支閂
00:15:46
站著
00:15:48
馬一跑就馬車就一直走
00:15:51
去撞到石頭會跳
00:15:53
這樣好像在跳舞
00:15:56
真的若心臟無力就停止了
00:15:58
我沒有騙你
00:16:01
所以若說那當時傳道的苦
00:16:05
一言難盡
00:16:06
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