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【短篇版】論語06-1
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【短篇版】論語06-1
24
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:40
注解第一 就是說在世要供養
00:00:44
注解第二 就是說父母親死之後
00:00:48
我們對於喪事要有哀痛
00:00:52
所以禮記說
00:00:53
親始死
00:00:56
夫悲哀在中
00:00:59
故形變於外也
00:01:02
哀痛在心
00:01:03
故口不甘味
00:01:06
身不安美也
00:01:10
禮記說親就是指父母親
00:01:14
父母親死的時候
00:01:18
人的悲哀要從內心拿出來
00:01:22
這悲哀不是表面
00:01:24
是從我們的內心裡拿出來
00:01:27
所以悲哀從內心拿出來
00:01:30
這形就變在外
00:01:33
你這個人有悲哀沒有悲哀
00:01:35
看你的一舉一動就知道了
00:01:39
你若哀痛在心
00:01:43
你嘴巴要吃的東西 就會覺得不好吃
00:01:47
不論吃什麼 都會覺得不好吃
00:01:50
好像看他的表情就知道了
00:01:53
不會父母親過世 在喝酒還划拳
00:02:00
身不安美也
00:02:02
他的身就不求舒服
00:02:07
有的父母親 過世在看閉路電視
00:02:11
在棺材前賭博
00:02:15
若父母親過世 你悲哀有在內心啊
00:02:19
你形就現出於外了
00:02:22
所以哀痛若在心啊
00:02:25
吃就會覺得不好吃
00:02:26
身體就沒有想要舒服
00:02:31
所以禮記 才又一句話這樣說
00:02:36
喪禮
00:02:38
與其哀不足而禮有餘也
00:02:41
不若禮不足而哀有餘也
00:02:45
說你若辦喪事這個禮
00:02:49
一個人的哀痛若不足
00:02:54
而且你禮有餘
00:02:56
為什麼禮有餘
00:02:57
喪事辦得很囂張很豐盛
00:03:01
什麼五子哭墓
00:03:03
什麼弄車鼓
00:03:04
什麼花車
00:03:06
什麼康樂隊
00:03:10
禮太過於充足
00:03:13
不若就是不如
00:03:15
不如什麼？
00:03:16
禮不足
00:03:18
禮不足就是只用吹鼓
00:03:19
嗚嗚啊啊的就讓他出去
00:03:21
不過你的哀痛有餘
00:03:25
這都不是我說的喔
00:03:26
這都是古聖人說的
00:03:28
所以你只是說要學古禮
00:03:30
這就是古禮啊
00:03:32
現在人家都說這是古禮
00:03:34
這才是古禮
00:03:36
這禮經記載的
00:03:39
那麼禮記才又一句話這樣說
00:03:43
所以我們 每一件東西都要去研究
00:03:47
說啜菽飲水盡其歡
00:03:52
斯之謂孝
00:03:54
斂手足形
00:03:56
還葬而無槨
00:03:58
稱其財
00:03:59
斯之謂禮
00:04:04
禮記說這個啜是什麼
00:04:10
啜就是吃喝
00:04:14
菽是什麼
00:04:16
菽就是豆子
00:04:18
豆子的總稱叫做菽
00:04:20
不論紅豆白豆 青豆綠豆都稱為菽
00:04:26
所以三字經說 稻粱菽麥黍稷
00:04:32
此六榖人所食
00:04:33
這菽就是豆子
00:04:35
豆子的總稱
00:04:38
煮一鍋豆子湯
00:04:41
父母親豆子舀來吃
00:04:43
豆子湯喝一下
00:04:45
感覺很高興這樣
00:04:49
這就是孝順
00:04:52
死之後，斂
00:04:55
什麼叫做斂
00:04:56
父母親死要入棺材叫入斂
00:05:00
斂就是要收屍就對
00:05:03
斂手足形
00:05:05
形是什麼
00:05:06
形就是身體
00:05:09
父母親的 手腳身體若封得密
00:05:14
用四塊棺材板身體封得密
00:05:19
你要埋葬沒有外棺
00:05:24
棺就是棺材啦
00:05:26
我們古時的 棺材有一個內棺和外棺
00:05:30
內棺就是四塊棺材板
00:05:32
外棺就是一個規模很大的
00:05:35
若是貧窮人只有內棺而已
00:05:39
只有四塊棺材板
00:05:40
若是有錢人 外面在用一具大棺材
00:05:44
四塊棺材板 又將它放入大棺材
00:05:49
現在的火葬場就有這樣
00:05:52
你若去火葬場看就知道了
00:05:54
去火葬的時候
00:05:56
一定都用四塊棺材板
00:05:58
但是要做儀式的時候
00:06:00
葬儀社會幫你 另外用一個外棺的棺材
00:06:05
四塊棺材板放入裡面
00:06:08
現在去到火葬場
00:06:10
裡面那個拿起來
00:06:12
外面那付才拿走
00:06:15
這就是古禮啦
00:06:16
槨就是外面的棺材
00:06:20
外層的棺材就對了
00:06:24
說父母親若過世 手腳身體若封不密
00:06:30
他要埋葬沒有外棺
00:06:34
按照你的財力去做
00:06:36
這就是禮
00:06:38
但是你還要注意哦
00:06:41
道理最怕副作用
00:06:43
你不要說有錢人
00:06:45
父母親過世
00:06:46
只用四塊棺材板 釘好就讓他去
00:06:49
這樣你很不孝咧
00:06:51
這個稱其財 就是要看你的能力啊
00:06:56
你就有能力 你用四塊棺材板怎麼合理
00:07:00
對不對
00:07:01
這是描寫說 你若沒錢不用向人家借
00:07:05
若活著吃我們一粒豆
00:07:08
吃豆子湯 台語就是說吃我們吃一粒豆
00:07:13
若過世簡單啦
00:07:15
腳手身體若能封得密
00:07:19
你若按照你的財力
00:07:22
你若財力做得到就很好了
00:07:25
不過有錢人 你有財力不能這樣做啊
00:07:28
這句就是要補充就對了
00:07:31
你要注意
00:07:32
這就是禮
00:07:35
活著若不孝不義
00:07:38
死後再做得 如何豐盛都沒用
00:07:40
這樣說比較快
00:07:42
所以這句話 才呼應台灣一句俗語
00:07:46
現在這字 是以台灣俗語去寫
00:07:50
台灣文句去寫的
00:07:53
說在生供養一粒豆
00:07:57
甲贏死來拜豬頭
00:08:00
意思若說得比較土話就是說
00:08:03
活著吃我們一粒豆啦
00:08:05
死後還勝過拜豬頭啦
00:08:08
這道理在那裡
00:08:09
你就活著不孝不義
00:08:11
死時才拜得很豐盛
00:08:12
拜拜也是這些子孫吃掉
00:08:15
父母親會吃嗎
00:08:16
這樣說最快啦
00:08:18
我們現在又看禮記
00:08:21
孔子惡野哭者
00:08:24
現在這不能讀成惡要讀惡
00:08:26
討厭
00:08:28
說孔子最討厭就是野哭
00:08:30
什麼是野哭
00:08:32
一個人你怎麼這麼野
00:08:34
野就是不正常啊
00:08:37
什麼叫做野哭
00:08:39
活著不孝順
00:08:42
死時才哭得唏哩嘩啦的
00:08:45
我舉個 我們村子裡有一個人
00:08:50
他父母親生病哦
00:08:53
他那些哥哥弟弟跑去
00:08:56
他們算說女兒嫁出去了
00:08:59
跑去說父母親常在念
00:09:02
你怎麼不回去看看他
00:09:04
怎麼會有時間啦
00:09:05
怎麼會有時間啦
00:09:07
父母親生病 叫他回去看他說沒有時間啦
00:09:10
父母親死之後
00:09:12
趴在棺材前怎麼哭
00:09:15
哎喲你也多活兩年
00:09:17
可以讓我 有時候回來看看你
00:09:22
活著生病 叫你回去看他就不要了
00:09:25
死時才說你也多活兩年
00:09:27
可以讓我有時候 回來看看你那是假心的
00:09:32
哭得很悽慘
00:09:33
鄰居說 哭得這麼悽慘很孝順
00:09:38
那就是大不孝
00:09:40
那叫做野哭
00:09:41
人家說你的人很野叫野哭
00:09:45
所以學道可以說千結萬結
00:09:51
這段你就要很注意
00:09:54
現在正題還沒說
00:09:55
我們現在要說追遠
00:09:58
追遠就是父母親死之後
00:10:00
做忌拜拜的事情
00:10:03
現在這是說前半段
00:10:05
這就是父母親 在世首先的注解第一
00:10:09
第二就是 父母親過世的喪事
00:10:12
現在第三段就是要 說父母親死之後
00:10:15
年節要拜拜 怎麼做才是合理
00:10:20
這我們有必要 去追究去研究啊
00:10:23
沒有的話
00:10:24
當今的人說孝順
00:10:26
孝順沒有標準啊
00:10:27
對不對
00:10:29
所以你聽了之後
00:10:30
就瞭解說 原來孝順就是這樣啊
00:10:34
因為時間的問題
00:10:35
已經超過五分了
00:10:37
在座同修 大家晚安
00:10:43
我們現在來看五十八頁
00:10:49
五十八頁倒數第三行
00:11:01
不然我們現在開始
00:11:14
曾子曰
00:11:16
慎終追遠
00:11:19
民德歸厚矣
00:11:23
對於這句話
00:11:25
我們上期 引到論語為政第二篇
00:11:30
子曰
00:11:32
生，事之以禮
00:11:34
死，葬之以禮
00:11:36
祭之以禮
00:11:38
談到禮記說孝子之事親也
00:11:44
有三道焉
00:11:46
生則養
00:11:48
沒則喪
00:11:51
喪畢則祭
00:11:55
養則觀其順也
00:11:57
像論語所說的 生，事之以禮
00:12:04
喪則觀其哀也 這就是孔子在論語所說的
00:12:09
死，葬之以禮
00:12:14
我們上期說到 注解第二喪則觀其哀也
00:12:21
晚上最後要談到 說祭則觀其敬也
00:12:27
這就是論語 孔子所說的祭之以禮
00:12:34
孝子有三個階段
00:12:37
父母還在世的時候
00:12:40
我們就是要會孝順
00:12:43
父母過世之後
00:12:45
對於喪事要會辦
00:12:49
但是喪事辦了之後
00:12:51
再來就是 過年過節我們要拜祖先
00:12:55
拜祖先就是要祭之以禮
00:12:59
祭要如何祭
00:13:01
當今的人當成今天要拜拜
00:13:04
就是牲禮大付 豬公殺大隻一點
00:13:07
並不是這樣
00:13:08
我們現在 來看禮記檀弓一句話
00:13:12
祭禮
00:13:15
與其敬不足而禮有餘也
00:13:21
不若禮不足而敬有餘也
00:13:27
禮記裡面說我們要來祭禮
00:13:34
假若你的敬不充足
00:13:38
禮就拜拜牲禮種種
00:13:42
這個禮真的有餘
00:13:46
有餘就是很豐盛
00:13:48
不如你的禮不足
00:13:51
怎樣叫禮不足
00:13:53
隨便用四果拜一拜
00:13:55
我根本不像別人大張旗鼓
00:13:57
但是你敬有餘這才是禮
00:14:03
那麼說這個敬
00:14:04
怎樣叫做敬
00:14:06
當今的人我敢說
00:14:09
對拜拜 真的有尊敬的人很少
00:14:16
比如說自己家裡有的神明
00:14:22
神明桌好像垃圾桶
00:14:25
你若不相信一般
00:14:28
都市也好鄉下也好
00:14:32
除非是稍微懂禮的人
00:14:35
不然去他家 什麼東西都丟得到處都是
00:14:39
實在是 在神明桌上面東西不能亂丟
00:14:43
不然你的床像垃圾桶
00:14:45
東西亂丟你要嗎
00:14:47
對不對
00:14:48
所以神明桌只能放金炮燭
00:14:52
拜神的東西以外
00:14:56
其他的東西不能放在神明桌上
00:14:59
這才是禮貌
00:15:02
而且神明桌每天起來都要擦
00:15:06
有人說不是說不要常常擦
00:15:10
初一擦一次
00:15:11
十五擦一次
00:15:12
不然這樣啊
00:15:14
你的床初一整理一次
00:15:17
十五整理一次
00:15:18
起來棉被不要摺 丟一旁看看
00:15:22
不然臉也初一洗一次
00:15:24
十五洗一次
00:15:26
平常不要洗
00:15:28
這樣可以嗎
00:15:29
這叫做道理你冷靜想想看
00:15:32
也有人說什麼
00:15:35
說哎喲，祖先不能每天拜
00:15:39
都拜初一十五 平常都沒有拜
00:15:43
不然這樣你乾脆 初一十五吃飯平常不要吃
00:15:50
這樣合理嗎
00:15:51
都是懶惰人做懶惰工作
00:15:54
這是真的
00:15:55
實在是神明桌上 不管何時都要整理乾淨
00:16:00
其他比較不要緊
00:16:02
神明桌和供奉祖先的桌子 每天都要弄得乾淨
00:16:07
這叫做禮
00:16:09
像我們早晚都要敬茶
00:16:11
這也是禮
00:16:13
敬茶是用開水就可以了
00:16:15
這就是禮啊
00:16:18
但是世間人不是啊
00:16:21
大多數都是 年節拜得很豐豐盛盛
00:16:25
說這樣叫做禮
00:16:27
你真的有考慮 長輩愛吃什麼
00:16:32
現在的人 都自己愛吃的東西
00:16:34
要拜拜自己愛吃的
00:16:36
不去考慮長輩愛吃什麼
00:16:38
沒有去考慮那些
00:16:41
這就是做一個參考來說
00:16:45
所以世間人啊真正的敬
00:16:48
尊敬的心要充足
00:16:51
不用說拜得如何豐盛
00:16:53
最好不論是 神明祖先四果最好
00:16:57
其他都不用 拜那些有的沒有的
00:17:01
但是我曾遇到人家說
00:17:05
啊老師你老人家 都說古禮教的話
00:17:11
現在時代變了
00:17:13
對不對
00:17:14
這個古禮 已經不適合了這樣說
00:17:20
諸位 孔子也不是不明理的人
00:17:25
孔子也不是 一味遵循這古禮
00:17:30
本來我們不論 做什麼事都要先想
00:17:35
想說你有合乎道義嗎？
00:17:40
假若有合乎道義的事情
00:17:44
你一定要遵循古禮
00:17:48
若不合道義或是時代 變化變遷可以改的
00:17:55
完全要去改
00:17:57
孔子也沒有 一味叫你每樣都要改
00:18:01
每樣都循古禮不能更改
00:18:04
他並沒有這樣的說法
00:18:07
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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