直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】論語24-6
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】論語24-6
22
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:38
但是這個呢木鐸 有另外一個叫做金鐸
00:00:41
木鐸和金鐸怎麼分別
00:00:45
我們現在來看
00:00:47
這個呂純陽祖師 這個說明一下
00:00:52
儀，衛邑
00:00:55
封人，守封疆之官
00:01:00
見，音現，引見也
00:01:05
儀封人請諸弟子 求見於孔子
00:01:13
恐諸弟子不肯為引見
00:01:17
故曰君子之至於斯也
00:01:21
吾未嘗不得見也
00:01:25
言凡有道德之人至此
00:01:29
吾嘗得見之
00:01:33
未嘗有不得見者也
00:01:36
諸弟子見其請
00:01:40
故引見之
00:01:42
故曰從者見之也
00:01:47
這裡面有四個注解…
00:01:51
四個注解首先做說明
00:01:53
注解第一辭海這樣說
00:01:57
封人，官名
00:02:01
周禮地官之屬
00:02:05
至春秋
00:02:07
遂為典守封疆之官
00:02:13
這個封人是什麼
00:02:14
是一個官的名
00:02:17
在禮經裡面 就是屬於地官的部屬
00:02:24
到春秋的時候
00:02:27
才變做 來守著這個封疆的官
00:02:33
封疆是什麼
00:02:34
辭海說封疆，疆界也
00:02:39
封疆就是一個國的界限
00:02:42
若以現在說 台北縣和桃園縣的界址
00:02:48
邊界的地方這個疆界
00:02:52
注解第三辭海這樣說
00:02:56
見，音現
00:02:59
薦舉之也為之紹介
00:03:07
現在這字不能讀做見
00:03:09
要讀做現
00:03:11
現就是好像說薦舉
00:03:14
等於就是現在說叫做紹介
00:03:18
這紹介辭海說
00:03:20
紹介
00:03:21
亦云介紹
00:03:23
今用為居間引進之義
00:03:27
紹介也可以說是介紹
00:03:31
當今就是 用在中間引進的意思
00:03:36
注解第四辭海這樣說
00:03:39
引見
00:03:40
引導入見也
00:03:43
引見就是 替他引導進來見人
00:03:50
現在呂純陽祖師這樣說
00:03:54
他說儀就是衛國一個地方
00:03:59
封人就是守這個國界的官
00:04:05
現在這個見 就是引見的意思
00:04:10
這字就讀做現
00:04:12
這就讀做見
00:04:13
一樣是同一個字
00:04:15
音就不一樣
00:04:18
這個儀的封人
00:04:22
來請孔子所有的徒弟 要來求見孔子
00:04:31
又怕什麼
00:04:32
怕他那些徒弟 不肯替他引見
00:04:36
所以才說君子之至於斯也
00:04:39
吾未嘗不得見也
00:04:42
就是說假使若有道德的人
00:04:45
來到這個地方
00:04:47
我沒一個說 沒辦法和他見面
00:04:53
所以絕對無論什麼人
00:04:57
我都有辦法見到
00:05:00
他這些徒弟看到他來要求
00:05:05
就替他引見和孔子見面
00:05:08
所以才說 從者見之也這句話
00:05:13
因為這個文長的關係
00:05:17
所以要分成二段下去解釋
00:05:21
所以現在說這個木鐸
00:05:24
什麼叫做木鐸
00:05:26
因為我們晚上沒辦法解釋
00:05:29
時間的問題
00:05:31
我們七點半上課
00:05:32
九點下課
00:05:35
你來聽這個國學
00:05:38
這個論語的課
00:05:40
好處是怎樣
00:05:42
好處是多認識 很多古時候的體制
00:05:47
和知道古時候的禮教
00:05:51
而且知道古時候的文字
00:05:53
和現在的文字完全不同
00:05:57
所以有時候一個字讀錯
00:06:00
整篇的文都不對了
00:06:03
所以老師在說的 不分什麼宗教
00:06:08
所以老師在說的 現在此時所有的聽眾
00:06:13
裡面也有佛教徒
00:06:16
也有道教徒
00:06:18
甚至也有基督教徒
00:06:20
也有一貫道的道親
00:06:23
可以說全都有
00:06:24
因為老師不會 去分別這個宗教
00:06:28
所以你們要看什麼
00:06:30
錄影帶都有
00:06:32
你若這些新同學來
00:06:35
你可以跟他要那個目錄表
00:06:39
剛剛給你那個是 巡回的課目表
00:06:41
這個目錄表裡面 看你興趣什麼
00:06:47
也有那個基督教徒 愛聽那聖經
00:06:51
我也有那個耶穌聖經 裡面專題錄影帶
00:06:57
你若興趣儒家
00:06:59
過去四書我都有講過
00:07:03
不過那時候沒錄影
00:07:05
現在有錄影
00:07:07
只有是論語和中庸有錄影
00:07:10
你可以跟他要帶子
00:07:14
若是道家方面
00:07:15
過去也說很多經
00:07:17
像什麼玉皇真經啦
00:07:19
乾元真經啦全都有
00:07:23
但是呢現在此時有錄影的
00:07:27
就是道德經和瑤池金母經
00:07:30
這是有錄影的
00:07:31
有這個帶子
00:07:34
若是佛家方面呢
00:07:36
過去也說過很多經
00:07:39
不過現在有錄影的
00:07:41
你要跟他要帶子有錄影的
00:07:44
就是我們這個金剛經
00:07:47
六祖壇經和觀音普門品
00:07:51
這法華經的一部分 這個觀音普門品
00:07:55
這全都有
00:07:57
其它有專題的
00:08:00
有專題的就是好比說
00:08:02
一捲錄影帶二捲錄影帶 就解決的那個專題
00:08:06
像我們拜神的禮教種種
00:08:10
裡面都有這個專題
00:08:12
像說我們人說
00:08:14
為了大家說要來找我 算命的原因在哪裡
00:08:17
因為我有論一個 說命運與運命
00:08:22
命運和運命是不一樣
00:08:25
怎樣叫做運命
00:08:26
怎樣叫做命運
00:08:27
所以人家就要找我
00:08:30
所以裡面 我也有專題錄影帶
00:08:32
說福地福人居
00:08:34
說這地理的問題
00:08:36
但是呢 有的卻誤會我是地理師
00:08:39
他就要來找我看地理
00:08:43
所以裡面有那個雜題
00:08:45
專題演講的
00:08:48
像一些過去的聽眾
00:08:52
有的喝酒喝得醉醺醺
00:08:56
若說喝酒不能開車
00:09:01
政府未規定我就規定
00:09:03
我二十年前就規定了
00:09:06
所以我也有那專題錄影帶
00:09:08
叫做酒道
00:09:11
這酒道的論理 是三家的理論
00:09:16
佛家道家儒家三家的理論
00:09:18
和這喝酒到底好不好
00:09:22
喝酒是要如何才不會失事
00:09:25
喝酒對我們的身體 有幫助還是沒幫助
00:09:29
對於這個喝酒的事情 裡面也有那專題錄影帶
00:09:35
所以只有你跟他要就是了
00:09:37
跟他要目錄表
00:09:39
你就看我 較興趣佛教的部分
00:09:42
我較興趣道家的理論
00:09:44
我就較興趣儒家的學說
00:09:46
或是說我剛開始
00:09:49
我來看這個雜題
00:09:50
都可以
00:09:51
裡面也有說一些故事
00:09:54
故事就好比像講古
00:09:57
好像是初學的人
00:09:59
說一些孝道啦
00:10:00
說一些因果啦
00:10:02
說一些故事
00:10:03
那是可以說給 這些初學的人去看
00:10:07
可以說種類很多啦
00:10:09
因為老師 已經說四十幾年了
00:10:13
所以過去說的有的沒錄影
00:10:17
但是現在有錄影的還很多
00:10:19
因為老師 在說的課目都不同
00:10:23
像我來南部有三處
00:10:25
就是鹿谷、虎尾 和我們和美
00:10:28
但是若是虎尾 是說六祖壇經
00:10:34
若是鹿谷 是在說頓悟入道要門論
00:10:38
這是我們佛教禪宗的理論
00:10:44
也有在說中庸
00:10:47
也有在說這個道德經
00:10:49
裡面也有說普門品
00:10:51
有很多各道場
00:10:53
每一個道場 說的課目都不同
00:10:57
所以才說 解經很忙碌就是這樣
00:11:01
所以老師的個性
00:11:03
我用我的心意去說的
00:11:06
因為一個人用心意去說
00:11:08
若說錯誤自己沒關係
00:11:11
若誤眾生就很廢事了
00:11:12
所以一定 有根據的我才要說
00:11:15
所以就是很囉嗦
00:11:17
寫在黑板上
00:11:18
就是要讓你瞭解這句話
00:11:21
所以不論佛教也一樣
00:11:23
這句話是什麼經說的
00:11:25
這句話 是在哪個典故出來的
00:11:28
我一定要有根據
00:11:30
所以希望我們 這些所有的新同學
00:11:36
還不知道老師的宗旨
00:11:38
你若聽久就知道 老師的宗旨是什麼
00:11:42
不然現在 今晚就說到這裡為止
00:11:44
已經超過十五分了
00:11:48
在座同修 大家晚安
00:11:51
我們現在 翻六十八頁第十行
00:12:02
儀封人請見曰
00:12:08
君子之至於斯也
00:12:12
吾未嘗不得見也
00:12:16
從者見之
00:12:18
出曰
00:12:20
二三子何患於喪乎
00:12:24
天下之無道也久矣
00:12:28
天將以夫子為木鐸
00:12:33
他說衛國這個儀的地方
00:12:39
有一個守邊界的官
00:12:44
想要來見孔子
00:12:47
首先來要求孔子 隨從那些弟子
00:12:52
叫他替他引見
00:12:55
他說假使若是 一個有道德的人
00:12:59
來到這個儀的地方
00:13:02
我絕對沒有一個 說沒見面的
00:13:06
所以他這些隨從的弟子 才通報孔子
00:13:11
孔子才跟他相見
00:13:15
這個人出來之後
00:13:18
又對孔子的弟子這樣說
00:13:22
你們何必 來煩惱道德來喪亡
00:13:29
天下混亂無道已經很久了
00:13:34
我看上天就是要叫你們老師
00:13:39
出來提醒世人
00:13:42
做一個木鐸
00:13:44
來教化世間人
00:13:47
但是對於本文
00:13:49
因為文較長
00:13:51
所以才分做幾段來說明
00:13:55
所以我們上期 就引這個孔子的弟子
00:14:02
來引導這個儀
00:14:06
這個地方守邊界 這個官來見孔子
00:14:11
我們上期 就說到見孔子為止
00:14:15
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】論語
149/249部影片
【短篇版】論語01-1
【短篇版】論語01-2
【短篇版】論語01-3
【短篇版】論語01-4
【短篇版】論語01-5
【短篇版】論語01-6
【短篇版】論語02-1
【短篇版】論語02-2
【短篇版】論語02-3
【短篇版】論語02-4
【短篇版】論語02-5
【短篇版】論語02-6
【短篇版】論語03-1
【短篇版】論語03-2
【短篇版】論語03-3
【短篇版】論語03-4
【短篇版】論語03-5
【短篇版】論語03-6
【短篇版】論語04-1
【短篇版】論語04-2
【短篇版】論語04-3
【短篇版】論語04-4
【短篇版】論語04-5
【短篇版】論語04-6
【短篇版】論語05-1
【短篇版】論語05-2
【短篇版】論語05-3
【短篇版】論語05-4
【短篇版】論語05-5
【短篇版】論語05-6
【短篇版】論語06-1
【短篇版】論語06-2
【短篇版】論語06-3
【短篇版】論語06-4
【短篇版】論語06-5
【短篇版】論語06-6
【短篇版】論語07-1
【短篇版】論語07-2
【短篇版】論語07-3
【短篇版】論語07-4
【短篇版】論語07-5
【短篇版】論語07-6
【短篇版】論語08-1
【短篇版】論語08-2
【短篇版】論語08-3
【短篇版】論語08-4
【短篇版】論語08-5
【短篇版】論語08-6
【短篇版】論語09-1
【短篇版】論語09-2
【短篇版】論語09-3
【短篇版】論語09-4
【短篇版】論語09-5
【短篇版】論語09-6
【短篇版】論語10-1
【短篇版】論語10-2
【短篇版】論語10-3
【短篇版】論語10-4
【短篇版】論語10-5
【短篇版】論語10-6
【短篇版】論語11-1
【短篇版】論語11-2
【短篇版】論語11-3
【短篇版】論語11-4
【短篇版】論語11-5
【短篇版】論語11-6
【短篇版】論語12-1
【短篇版】論語12-2
【短篇版】論語12-3
【短篇版】論語12-4
【短篇版】論語12-5
【短篇版】論語12-6
【短篇版】論語13-1
【短篇版】論語13-2
【短篇版】論語13-3
【短篇版】論語13-4
【短篇版】論語13-5
【短篇版】論語13-6
【短篇版】論語13-7
【短篇版】論語14-1
【短篇版】論語14-2
【短篇版】論語14-3
【短篇版】論語14-4
【短篇版】論語14-5
【短篇版】論語14-6
【短篇版】論語14-7
【短篇版】論語15-1
【短篇版】論語15-2
【短篇版】論語15-3
【短篇版】論語15-4
【短篇版】論語15-5
【短篇版】論語15-6
【短篇版】論語16-1
【短篇版】論語16-2
【短篇版】論語16-3
【短篇版】論語16-4
【短篇版】論語16-5
【短篇版】論語16-6
【短篇版】論語17-1
【短篇版】論語17-2
【短篇版】論語17-3
【短篇版】論語17-4
【短篇版】論語17-5
【短篇版】論語17-6
【短篇版】論語18-1
【短篇版】論語18-2
【短篇版】論語18-3
【短篇版】論語18-4
【短篇版】論語18-5
【短篇版】論語18-6
【短篇版】論語19-1
【短篇版】論語19-2
【短篇版】論語19-3
【短篇版】論語19-4
【短篇版】論語19-5
【短篇版】論語19-6
【短篇版】論語20-1
【短篇版】論語20-2
【短篇版】論語20-3
【短篇版】論語20-4
【短篇版】論語20-5
【短篇版】論語20-6
【短篇版】論語20-7
【短篇版】論語21-1
【短篇版】論語21-2
【短篇版】論語21-3
【短篇版】論語21-4
【短篇版】論語21-5
【短篇版】論語21-6
【短篇版】論語21-7
【短篇版】論語22-1
【短篇版】論語22-2
【短篇版】論語22-3
【短篇版】論語22-4
【短篇版】論語22-5
【短篇版】論語22-6
【短篇版】論語23-1
【短篇版】論語23-2
【短篇版】論語23-3
【短篇版】論語23-4
【短篇版】論語23-5
【短篇版】論語23-6
【短篇版】論語23-7
【短篇版】論語24-1
【短篇版】論語24-2
【短篇版】論語24-3
【短篇版】論語24-4
【短篇版】論語24-5
【短篇版】論語24-6
【短篇版】論語24-7
【短篇版】論語25-1
【短篇版】論語25-2
【短篇版】論語25-3
【短篇版】論語25-4
【短篇版】論語25-5
【短篇版】論語25-6
【短篇版】論語25-7
【短篇版】論語26-1
【短篇版】論語26-2
【短篇版】論語26-3
【短篇版】論語26-4
【短篇版】論語26-5
【短篇版】論語26-6
【短篇版】論語27-1
【短篇版】論語27-2
【短篇版】論語27-3
【短篇版】論語27-4
【短篇版】論語27-5
【短篇版】論語27-6
【短篇版】論語28-1
【短篇版】論語28-2
【短篇版】論語28-3
【短篇版】論語28-4
【短篇版】論語28-5
【短篇版】論語28-6
【短篇版】論語29-1
【短篇版】論語29-2
【短篇版】論語29-3
【短篇版】論語29-4
【短篇版】論語29-5
【短篇版】論語29-6
【短篇版】論語29-7
【短篇版】論語30-1
【短篇版】論語30-2
【短篇版】論語30-3
【短篇版】論語30-4
【短篇版】論語30-5
【短篇版】論語30-6
【短篇版】論語31-1
【短篇版】論語31-2
【短篇版】論語31-3
【短篇版】論語31-4
【短篇版】論語31-5
【短篇版】論語31-6
【短篇版】論語32-1
【短篇版】論語32-2
【短篇版】論語32-3
【短篇版】論語32-4
【短篇版】論語32-5
【短篇版】論語32-6
【短篇版】論語33-1
【短篇版】論語33-2
【短篇版】論語33-3
【短篇版】論語33-4
【短篇版】論語33-5
【短篇版】論語33-6
【短篇版】論語34-1
【短篇版】論語34-2
【短篇版】論語34-3
【短篇版】論語34-4
【短篇版】論語34-5
【短篇版】論語34-6
【短篇版】論語35-1
【短篇版】論語35-2
【短篇版】論語35-3
【短篇版】論語35-4
【短篇版】論語35-5
【短篇版】論語35-6
【短篇版】論語35-7
【短篇版】論語36-1
【短篇版】論語36-2
【短篇版】論語36-3
【短篇版】論語36-4
【短篇版】論語36-5
【短篇版】論語36-6
【短篇版】論語37-1
【短篇版】論語37-2
【短篇版】論語37-3
【短篇版】論語37-4
【短篇版】論語37-5
【短篇版】論語37-6
【短篇版】論語38-1
【短篇版】論語38-2
【短篇版】論語38-3
【短篇版】論語38-4
【短篇版】論語38-5
【短篇版】論語38-6
【短篇版】論語39-1
【短篇版】論語39-2
【短篇版】論語39-3
【短篇版】論語39-4
【短篇版】論語39-5
【短篇版】論語39-6
【短篇版】論語40-1
【短篇版】論語40-2
【短篇版】論語40-3
【短篇版】論語40-4
【短篇版】論語40-5
【短篇版】論語40-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1131227005573
1a867ab5-9ccb-4f16-a0b9-b5e85f6e00a7
網站除錯報馬仔