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【短篇版】論語33-5
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【短篇版】論語33-5
26
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:33
所以我們現在另外來看 呂純陽祖師的解釋
00:00:38
雍 姓冉 名雍 字仲弓
00:00:46
名列十哲之德行科
00:00:49
為人無口才
00:00:52
佞 善於口辯也
00:00:54
時人以佞為能
00:00:57
子貢能言善辯
00:01:00
或人見孔子讚子貢為貴器
00:01:05
故曰 雍也
00:01:07
仁而不佞
00:01:10
孔子聞之答曰
00:01:12
焉用佞
00:01:14
禦 應對也
00:01:17
口給 利口巧辯也
00:01:22
孔子謂佞者利口對人
00:01:25
巧辯無實
00:01:27
則為人所憎惡也
00:01:31
故曰 禦人以口給
00:01:34
屢憎於人也
00:01:37
繼之曰
00:01:38
不知其人
00:01:40
焉用佞者
00:01:42
言我雖不知 冉雍之仁德如何
00:01:47
然其不佞
00:01:49
乃所以為賢也
00:01:52
賢者無所用佞
00:01:55
故曰
00:01:56
不知其仁 焉用佞也
00:02:00
此句重答或人
00:02:03
所以能深曉仁德之貴也
00:02:07
這裡面四個注解 首先做說明
00:02:11
注解第一 論語先進第十一篇
00:02:17
德行 顏淵 閔子騫 冉伯牛 仲弓
00:02:24
言語 宰我 子貢
00:02:26
政事 冉有 季路
00:02:30
文學 子游 子夏
00:02:35
論語先進篇裡面 說起到他的大弟子
00:02:40
這個十哲
00:02:43
他在這個十哲的其中
00:02:46
若德行最好的就是顏回
00:02:50
顏淵就是顏回
00:02:52
就是這個閔子騫 跟冉伯牛跟這個仲弓
00:02:58
仲弓就是這個冉雍
00:03:03
若會說話的 就是宰我跟子貢
00:03:08
若政治掌管很好的 就是冉有跟子路
00:03:13
若文學最好 就是子游跟子夏
00:03:17
這十個呢 可以說是孔子的十大弟子
00:03:23
注解第二 辭海這樣說
00:03:26
佞 巧諂善辯也
00:03:30
佞就是這樣說話很靈巧
00:03:33
很會辯的人
00:03:36
注解第三史記仲尼 弟子列傳裡面這樣說
00:03:43
子貢利口巧辭
00:03:47
孔子常黜其辯
00:03:51
子貢是嘴已 很利很會辯
00:03:54
孔子時常都把他 責備說他很好辯
00:03:59
注解第四 辭海這樣說
00:04:03
口給 口辯捷給也
00:04:07
他說口給就是嘴巴很利 很會辯的人
00:04:13
所以現在呂純陽祖師 這一段這樣說
00:04:20
現在說這個雍就是姓冉
00:04:23
他的名字叫雍
00:04:25
他的字號叫做仲弓
00:04:28
他的名字在孔子 的十大弟子裡面的德行科
00:04:37
做人沒有口才
00:04:41
佞就是很會辯的人
00:04:44
當時的人以為 很會辯就是很厲害
00:04:49
子貢很會說話又很會辯
00:04:54
所以有人看到 孔子來稱讚子貢
00:04:59
是一個貴重的器材
00:05:03
所以他才說雍也
00:05:05
仁而不佞
00:05:06
說雍也的人有仁德
00:05:09
可惜沒有口才
00:05:12
孔子聽到這句話給他回答
00:05:17
說修行哪裡用這個口才
00:05:22
現在這禦就是要應對
00:05:25
口給就是等於說 嘴巴很利很會辯
00:05:30
孔子這樣說
00:05:32
說你若會辯的人
00:05:35
他嘴巴很利來對待人家
00:05:39
若很會辯的人 說話都沒有實在
00:05:43
有時候死龜硬爭 爭到變活鱉
00:05:48
會使人討厭
00:05:51
所以才說禦人以口給
00:05:54
屢憎於人這句話
00:05:57
繼續下去說
00:06:00
你不知道這個人
00:06:04
哪需要用什麼好口才
00:06:07
等於就是說
00:06:09
我雖然不知道 冉雍的仁德好還是壞
00:06:13
但是呢 不必用口才
00:06:17
才是真正的厲害的人
00:06:21
賢的人就沒有必要用會辯
00:06:27
所以才說不知其仁
00:06:31
不知道他的仁德 哪需要用什麼口才
00:06:38
這句話是重新來應答 問孔子的人
00:06:44
所以呢 他就要深深 讓他瞭解這個仁德的寶貴
00:06:51
所以呢 我們要修行的人啊
00:06:54
你若不是為了傳道 口才不用好
00:07:00
你若平常時要跟人家硬爭
00:07:04
本來不對要爭到贏
00:07:06
這也不是有德行的人
00:07:09
所以呢 真正要修行 不管你是有口才沒有口才
00:07:13
人要實實在在
00:07:16
我們今晚 說來到這時間就到了
00:07:20
暫且告一段落
00:07:22
在座同修
00:07:24
大家晚安
00:07:27
我們現在翻九十九頁
00:07:36
不然我們現在開始
00:07:39
或曰 雍也仁而不佞
00:07:45
子曰 焉用佞
00:07:49
禦人以口給
00:07:53
屢憎於人
00:07:55
不知其仁
00:07:58
焉用佞
00:08:00
對著本文我們昨天 已經內容有詳細說明過了
00:08:08
但是今晚有必要 對於這個冉雍的事蹟
00:08:14
來給你介紹一下
00:08:17
在孔子家語 裡面一句話這樣說
00:08:22
冉雍 字仲弓
00:08:27
伯牛之宗族
00:08:30
生于不肖之父
00:08:34
以德行著名
00:08:39
孔子家語裡面說冉雍
00:08:42
但是史記 這個冉字寫這個字
00:08:46
但是這兩字是意思一樣
00:08:50
所以辭海說
00:08:52
冉 音染 本作姓也
00:08:57
又與染同
00:08:59
史記染姓亦作冉
00:09:04
辭海說這個冉字
00:09:07
跟我們這個 染東西這字染同音
00:09:13
本來他的字要寫這個冄字
00:09:19
是人的姓
00:09:21
但是和這個染字又再通用
00:09:25
在史記有這個染姓
00:09:28
這個染字 有時候寫這個冉字
00:09:33
所以這個冉雍啊
00:09:37
他的字號就是叫做仲弓
00:09:41
是伯牛的宗族
00:09:45
就是跟冉伯牛 同一個宗族裡
00:09:50
他父親不肖
00:09:53
不肖就是說…
00:09:54
像若要現在說 愛喝酒愛睹博這樣子
00:09:58
不過他本人的德行很出名
00:10:02
所以俗語一句說
00:10:05
歹竹出好筍就是這樣
00:10:10
在孔子家語 裡面另外一句話
00:10:14
子貢曰不遷怒 不深怨
00:10:20
不錄舊罪
00:10:23
是冉雍之行也
00:10:27
子貢這樣說
00:10:30
說不會遷怒
00:10:31
怎麼樣叫做遷怒
00:10:33
比較我心情不好啊
00:10:36
那個氣沒有地方出
00:10:39
罵人出氣
00:10:42
或是好比像被人家佔便宜
00:10:44
我爭不過他
00:10:46
我將這個生氣 來移轉比他較弱的人
00:10:53
那個發洩在那邊去 這叫做遷怒
00:10:56
但是呢 他這個冉雍不曾遷怒
00:11:00
他無論心裡再鬱卒 再不高興來說
00:11:05
他不會去惹別人
00:11:08
他不會深怨
00:11:11
若說怨恨 怨嘆大家都會
00:11:15
不過他不會放在內心裡
00:11:18
所以他不會深怨
00:11:22
他不錄舊罪
00:11:25
假如說對方的人很壞
00:11:28
有人會常說某人怎樣 某人怎樣…這樣
00:11:33
不會去把人家 揭人家的底牌
00:11:35
沒有那種的習慣
00:11:40
這是冉雍他的行為這樣說
00:11:46
在論語先進 第十一篇裡面一句話
00:11:50
德行 顏淵 閔子騫 冉伯牛 仲弓
00:11:56
論語先進篇他說 若是孔子的學生德行最好
00:12:03
就是顏淵
00:12:05
顏淵就是顏回
00:12:07
跟這個閔子騫
00:12:09
冉伯牛跟仲弓這四個人
00:12:13
可以說孔子的弟子 的裡面德行最好的
00:12:18
在孔門弟子 志行考述裡面這樣說
00:12:24
荀子說
00:12:26
聖人之得勢者
00:12:28
舜 禹是也
00:12:31
聖人之不得勢者 仲尼 子弓是也
00:12:37
子弓 即仲弓
00:12:40
仲字 蓋因上有仲尼而改
00:12:45
仲弓有人君之度
00:12:50
可惜他和孔子一樣
00:12:54
不得勢位以行其道
00:12:57
故雖有可使南面之器量
00:13:01
而不能南面以化天下也
00:13:07
在孔門弟子 志行考述裡面說
00:13:11
荀子一句話這樣說
00:13:15
說若聖人 來得到這個權勢的人
00:13:19
就是姚大舜跟夏禹
00:13:23
這都是得到權勢
00:13:25
但是舜帝跟禹帝 這也都是聖人啊
00:13:31
但是聖人 沒有得到權勢的人
00:13:35
像孔子 仲尼 仲尼就是孔子
00:13:40
跟這個子弓 沒辦法得到權勢
00:13:46
子弓就是仲弓
00:13:50
是怎樣叫做子弓
00:13:52
因為這個仲這個字
00:13:55
因為上面他師父是仲尼
00:14:00
孔子的字號叫做仲尼
00:14:03
他若叫做仲弓啊
00:14:05
不就好像同輩人一樣
00:14:08
所以他就這樣 仲字不要取 才取做子
00:14:15
仲弓他有做帝王的氣度
00:14:22
不過很可惜他跟孔子一樣
00:14:26
沒辦法得到權勢的位子 來行他的道
00:14:32
所以雖然他有資格 來做這個諸侯的器量
00:14:40
南面 南面就是古代 若是皇帝諸侯
00:14:45
因為座北向南 才叫做南面
00:14:49
所以他雖然有帝王的器量
00:14:53
但是呢 他沒辦法做帝王 來度化天下的人
00:15:02
這樣就知道說 這個仲弓的人啊
00:15:05
他的德行是有多好這樣
00:15:08
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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