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【短篇版】論語07-6
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【短篇版】論語07-6
26
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:43
禮者
00:00:45
自卑而尊人
00:00:48
人與己相接
00:00:52
而不知退讓
00:00:54
則橫逆及之矣
00:00:58
孔子至聖而自言
00:01:02
竊比老彭 謙之至，讓之至也
00:01:09
有禮者敬人
00:01:12
敬人而恒敬
00:01:15
舍讓何以哉
00:01:19
現在十駕齋 養新錄裡頭跟我們說
00:01:26
禮是什麼
00:01:28
禮就是自己感覺頭較低
00:01:33
不想跟人比高
00:01:37
而且尊重別人
00:01:40
像覺得自己較笨 而你較聰明
00:01:45
別人跟我們兩人接洽
00:01:49
你假若不知要退讓
00:01:53
那麼這個橫逆就到了
00:01:57
因為我不讓你 你不讓我
00:02:00
兩人不相讓就吵架了
00:02:02
就惹事情了
00:02:06
孔子是一個至聖的人
00:02:10
所以他自己說
00:02:14
若我的道理 是只在老彭祖那偷來的
00:02:22
我的道理較輸人
00:02:25
我的道理 都是從別人的地方拿來的
00:02:29
可以說非常的謙虛
00:02:34
也是非常讓人不會跟人爭
00:02:41
有禮的人就會尊重別人
00:02:46
尊重別人 就要有永久的尊重
00:02:49
不是嘴上說尊重人而已
00:02:54
你今日想要永久尊重人
00:02:59
除了這個讓之外 還有什麼辦法
00:03:04
你若沒有讓 就沒辦法去尊重別人了
00:03:10
那麼這十駕齋 養新錄是什麼樣的書
00:03:17
這辭海裡頭這樣說
00:03:19
十駕齋養新錄 書名，凡二十卷
00:03:26
考訂歷史
00:03:28
地志及文字
00:03:30
音韻等學
00:03:32
頗為賅備
00:03:37
他說十駕齋養新錄這本書
00:03:40
這是一本書的名
00:03:44
總共有二十卷
00:03:48
這個十駕齋 養新錄是全部來考證
00:03:54
來修訂歷史地理種種
00:03:58
和文字音韻
00:04:01
音韻就是我們做詩的韻
00:04:03
音韻等的學問
00:04:07
可以說很多人採用
00:04:15
可以說這本書 的內容非常的完備
00:04:18
非常的齊備這樣子
00:04:21
這個賅備
00:04:22
辭彙就這樣講
00:04:23
賅備，完備，齊備，完全
00:04:27
都叫做賅備
00:04:29
可以說這本書非常的完全
00:04:32
那麼孔子說 竊比老彭這句話
00:04:40
因為黑板的關係
00:04:42
我們現在 另外做專文來說明
00:04:45
在論語述而第七篇這樣說
00:04:49
子曰，述而不作
00:04:54
信而好古
00:04:57
竊比於我老彭
00:05:03
子曰就是孔子這樣說
00:05:07
說我平常時
00:05:10
述，什麼是述
00:05:12
像我現在在講的叫做述
00:05:15
述就是 將古聖賢的話說給你聽
00:05:21
這樣就叫做述
00:05:22
而不作，什麼是不作
00:05:25
就是我自己不作新學說
00:05:31
我的道理都是 自古聖賢的道理拿來的
00:05:36
我不是自己 有那種才能做新學說給你聽
00:05:41
信而好古
00:05:46
等於就是說平常時
00:05:48
做任何事都講信用
00:05:53
而且我很愛 研究古聖賢的道理
00:05:58
若是說我的道理
00:06:03
我是平常時
00:06:04
將古聖賢老彭祖 的道理偷拿來用而已
00:06:12
他說他的道理 是偷拿別人的來說而已
00:06:18
我沒有什麼學問
00:06:20
他的意思是這樣
00:06:21
孔子難道真是述而不作
00:06:25
孔子也有著作
00:06:26
不是沒有
00:06:28
我們來看辭海
00:06:30
這是簡略說明
00:06:33
辭海說孔子的歷練
00:06:37
是將他出生到他歸天為止
00:06:41
現在目的是要讓你瞭解說
00:06:43
孔子真是述而不作
00:06:47
他也有著作不是沒有
00:06:50
所以現在辭海說
00:06:51
孔子刪詩書
00:06:55
訂禮樂
00:06:58
贊周易
00:07:00
作春秋
00:07:04
刪可以說是刪除
00:07:09
因為這個詩經裡面 有很多好的
00:07:16
也有一點是有點黃色色彩
00:07:21
或者不是很好的詩
00:07:25
這個詩經裡面 並不整本都是好的
00:07:29
文章裡有的些好的
00:07:32
較有修養的詩
00:07:33
有的是較世俗的詩
00:07:37
像這個書也一樣
00:07:39
這個書裡有好的文章
00:07:43
也有壞的文章
00:07:45
要刪除這個好的拿起來
00:07:49
壞的拿掉
00:07:51
所以有很多詩經、書經
00:07:55
孔子以前 和孔子以後所刪定的
00:08:00
有一部分被拿掉
00:08:04
訂禮樂就是禮經和樂經
00:08:10
把它修訂
00:08:12
像是說裡頭寫錯的地方
00:08:17
不要說什麼
00:08:18
像我自己在 寫黑板有時也會寫錯
00:08:22
像是字句有那錯了
00:08:28
他又去修訂這個禮樂
00:08:32
贊周易
00:08:34
很稱讚文王所作的易經
00:08:40
本來易經不是文王作的
00:08:45
是文王完成的
00:08:48
易經開始是伏羲
00:08:53
伏羲做八卦
00:08:55
那當時叫做連山易
00:09:01
後來黃帝將八卦 演變成六十四卦
00:09:14
那當時就叫做歸藏易
00:09:20
後來文王起爻
00:09:22
每一卦六個爻
00:09:25
才叫做三百八十四爻
00:09:29
那當時才叫做周易
00:09:34
到周易那當時 就已經有卦有爻
00:09:39
文王死後周公做卦辭
00:09:47
到孔子他來做十翼
00:09:52
有十本書
00:09:54
繫辭傳、雜卦傳、說卦傳
00:10:00
文言種種十本書
00:10:03
讓他瞭解易經內容
00:10:06
這個易經才完成
00:10:08
說實在易經是孔子完成的
00:10:11
但他不敢說是他完成的
00:10:15
他說我贊嘆周易很好
00:10:20
作這本春秋
00:10:22
春秋就是孔子作的
00:10:25
這些剛好叫做六經
00:10:29
詩經、書經、禮經、樂經
00:10:33
易經、春秋叫做六經
00:10:36
但是現在剩五經而已
00:10:39
為何只剩五經
00:10:41
因為這本樂經不見了
00:10:45
因為當時中途 可能被毀掉了
00:10:56
或是原作文失落了
00:11:00
所以在孔子時還有樂經
00:11:03
但是傳說是 樂經被秦始皇燒掉了
00:11:09
所以現在才只有五經
00:11:11
五經就是詩經 書經、禮經、易經、春秋
00:11:17
現在只剩五經
00:11:18
在孔子時有六經這樣
00:11:22
那麼現在說這個老彭
00:11:27
我們一般說彭祖
00:11:29
不懂的人說彭祖姓彭
00:11:32
不是
00:11:33
彭祖不是姓彭
00:11:36
彭祖姓什麼
00:11:37
姓籛
00:11:40
所以我們來看 邢昺先生的解釋
00:11:44
老彭，姓籛
00:11:49
封於大彭
00:11:52
故世人稱謂彭祖
00:11:58
說老彭是姓籛
00:12:02
因為封在大彭
00:12:05
大彭就是 現在的江蘇省銅山縣
00:12:08
古時叫做大彭
00:12:11
因為他是大彭的諸侯
00:12:14
堯帝封他在大彭做諸侯
00:12:18
也可以說是 大彭的祖師就對
00:12:21
所以才說彭祖
00:12:24
彭祖就是大彭的祖師
00:12:26
才叫做彭祖
00:12:28
你們要注意這點
00:12:30
所以在史記 五帝本紀裡頭說
00:12:34
彭祖，自堯時皆舉用
00:12:38
彭祖就是在堯帝時 就被封在大彭做祖師
00:12:46
在舜本紀正義裡頭說
00:12:51
彭祖，姓籛，名鏗
00:12:55
堯時封於大彭
00:12:58
在堯本紀正義說
00:13:01
彭祖姓籛名鏗
00:13:05
堯帝時封在大彭
00:13:09
這個就是我們彭祖的經過
00:13:15
但是當今我們有一齣古書
00:13:22
電影也有演
00:13:25
說叫做周公鬥法桃花女
00:13:30
這雖然是小說
00:13:33
你不能將之當真
00:13:35
你想說在小說中間
00:13:39
說周公的一個奴才 叫做彭祖
00:13:44
夭壽的活了二十歲
00:13:48
他說他活不過二十歲
00:13:55
那當時桃花女
00:13:58
叫他去求八仙
00:14:00
說八仙一人添一百
00:14:03
所以彭祖才活了八百歲
00:14:05
這全都胡說
00:14:08
彭祖是堯帝時的人
00:14:12
我們要研究這樣
00:14:14
周公是周文王的兒子
00:14:19
也是周武王的小弟
00:14:21
年代差很多
00:14:23
堯帝才舜帝
00:14:25
舜帝才禹帝
00:14:28
禹帝才商湯，對吧
00:14:31
商湯後來才周
00:14:34
那年代差太多
00:14:37
那麼彭祖 怎麼會是周公的奴才
00:14:41
那八仙呢
00:14:43
八仙最早是李鐵拐
00:14:46
他叫做李玄
00:14:48
是春秋戰國時代的人
00:14:53
第二個呢
00:14:56
等於就是張果老
00:15:02
張果老是什麼時代
00:15:04
無人知道
00:15:06
在歷史上 張果老是什麼時代無人知道
00:15:11
當時在唐朝時
00:15:16
這唐玄宗
00:15:17
唐玄宗是另名
00:15:19
我們說是唐明皇
00:15:22
那當時有個人姓張叫張果
00:15:27
這張果在唐朝時
00:15:33
被唐玄宗聘做客卿
00:15:38
這個客卿用現代文辭來講
00:15:42
可說是總統的國策國顧
00:15:46
這樣說比較快
00:15:49
所以那當時唐玄宗問他
00:15:53
問他果老仙
00:15:55
他怎麼說果老
00:15:57
老就是像老先生的意思
00:15:59
他的名字叫做果
00:16:01
說果老仙貴庚
00:16:04
問他幾歲
00:16:05
他說幾歲我不記得了
00:16:07
我不知道了
00:16:09
我記得好像是 堯帝甲子年生的
00:16:12
這句話是張果 自己對唐玄宗說的話
00:16:17
所以若要照他的話說起來
00:16:21
這個張果就活了很多歲
00:16:23
想說堯帝經過到唐朝來了
00:16:27
現在當做是堯帝手邊的人
00:16:30
這樣說起來也可說是 跟彭祖同年代的人
00:16:36
不過張果 照歷史上李鐵拐度的
00:16:43
李鐵拐是八仙頭
00:16:45
所以張果才排第二
00:16:48
第三就是漢鍾離
00:16:51
漢鍾離不是姓漢
00:16:55
他是漢朝的人
00:16:58
姓鍾離
00:17:00
鍾離是姓
00:17:01
名權叫做鍾離權
00:17:04
這是第三個
00:17:08
漢鍾離再來就是韓湘子
00:17:12
不是韓湘子是藍采和
00:17:16
這藍采和也是漢朝的人
00:17:20
再來就是呂洞賓
00:17:24
呂洞賓是唐朝的人
00:17:27
呂洞賓再來就是韓湘子
00:17:31
韓湘子是韓文公的姪子
00:17:34
也是唐朝的人
00:17:36
韓湘子再來就是何仙姑
00:17:40
何仙姑的本名叫做何素女
00:17:44
她也是唐朝的人
00:17:48
最後就是曹國就
00:17:51
現在很冤枉有時會說錯
00:17:54
曹姓曹
00:18:01
曹國就
00:18:05
曹是姓國就是名
00:18:07
現在人都稱他曹國舅
00:18:10
因為就和舅音相近
00:18:15
就變曹國舅了
00:18:17
因為在宋朝時 根本就沒有一個國舅姓曹
00:18:24
所以這是一個錯誤的傳說
00:18:28
所以這叫做曹國就
00:18:32
曹國就是宋朝時期的人
00:18:34
至曹國就到現在
00:18:37
才千年而已
00:18:39
你想說曹國就 不足一千年
00:18:45
彭祖四千多年了
00:18:48
彭祖是要如何求八仙
00:18:50
要如何求
00:18:51
你研究一下這道理就好
00:18:53
所以才說歷史和小說 不盡相同的道理在此
00:18:59
彭祖姓籛名鑑
00:19:02
堯帝時候封於大彭城
00:19:07
我們對論語這句話 來看呂純陽祖師的解釋
00:19:13
孔子謙己誨人
00:19:15
言竊比謙之辭也
00:19:19
孔子至聖
00:19:21
賢於老彭
00:19:23
而自言竊比老彭
00:19:27
不敢顯然自附於聖之名
00:19:30
而讚古聖賢之德
00:19:33
是讓之至也
00:19:36
呂純陽祖師說
00:19:38
孔子為人很謙虛
00:19:42
他說偷拿來
00:19:45
這是種很謙虛的話
00:19:49
孔子是至聖
00:19:52
中國的聖人很多
00:19:55
不過孔子最高
00:19:57
可以說是至聖
00:20:00
孔子是比老彭厲害很多
00:20:04
老彭也是聖人
00:20:06
不過可說勝過老彭很多
00:20:09
但是他自己 不敢說跟彭祖比較
00:20:15
所以人家說孔子是聖人
00:20:19
他說你說我是聖人 我不敢當
00:20:21
這是論語說的
00:20:23
你若說我學聖人的腳步
00:20:26
這樣我就敢說
00:20:28
你若說我是聖人
00:20:29
那我不敢當
00:20:30
若聽到這段話
00:20:32
當今稱呼為名師
00:20:34
稱呼為活佛噢 稱呼為無上士噢
00:20:39
實在是慚愧
00:20:41
都要跟佛祖比較
00:20:43
孔子聖人 他不敢跟佛祖比較
00:20:46
不敢跟聖人比較
00:20:48
他不是咧
00:20:48
現在人說我是本尊
00:20:51
我比佛祖還厲害
00:20:52
都這樣
00:20:55
所以孔子至聖 是比老彭還厲害
00:20:59
但自己說道理 是從老彭那偷來的
00:21:05
不敢宣揚稱呼自己是聖人
00:21:10
而且讚揚古聖賢的德行
00:21:15
一直稱讚古聖賢
00:21:17
所以論語你看 孔子誇讚堯帝
00:21:20
誇讚舜帝
00:21:21
誇讚禹帝
00:21:22
誇讚彭祖
00:21:26
誇讚黃帝
00:21:27
他都一直讚嘆古聖賢
00:21:30
不曾說自己很厲害，不曾
00:21:33
這就是讓之至
00:21:36
德行都推給別人
00:21:38
他說我不會，我愚笨啦
00:21:41
我道理都是 自古聖賢那拿來的
00:21:45
一個人若有辦法做到這樣
00:21:46
那就叫做聖人了
00:21:49
所以世人有句話怎麼說
00:21:51
十個誇耀九個出醜
00:21:53
你若不信高高在上
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很自誇、很會愛現的人
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大多都是很蹩腳的人
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【短篇版】論語
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