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【短篇版】論語11-4
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【短篇版】論語11-4
23
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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00:01:04
我們現在看六十一頁
00:01:14
六十一頁第一行
00:01:20
不然我們現在開始
00:01:22
子曰，吾十有五立志於學
00:01:31
三十而立
00:01:34
四十而不惑
00:01:37
五十而知天命
00:01:39
我們說到這裡
00:01:42
今晚接下來說六十而耳順
00:01:48
他說孔子 活到六十歲的時候
00:01:53
就已達到無住的心
00:01:56
不論好話壞話
00:01:59
儘管人去批評
00:02:02
他都聽的進去
00:02:06
對好的人他儘量去教化
00:02:10
對壞的人他更加去幫助他
00:02:16
改革他的心性
00:02:19
他不會去討厭任何一個人
00:02:24
對這句話我們上期 談到引證論語述而第七篇
00:02:34
說這個陳司敗來問孔子
00:02:40
說魯昭公知禮乎
00:02:43
孔子說知禮
00:02:46
孔子走後
00:02:48
陳司敗來對巫馬期
00:02:53
這個孔子的學生說
00:02:56
我聽人說君子的人 是不會掩護錯誤的人
00:03:06
才說君子不黨
00:03:08
你想想君子 是否會掩護是非
00:03:13
他說魯昭公 娶同姓的女子做妻子
00:03:20
那麼這就變成一種亂倫
00:03:25
若說魯昭公知禮
00:03:28
那什麼人會不知禮
00:03:30
巫馬期將這句話對孔子說
00:03:34
孔子並沒有責備對方
00:03:37
他反而還說我很幸福
00:03:40
今日我有個過失
00:03:42
別人馬上知道
00:03:46
這個話就是 他的耳朵已都順了
00:03:51
不會說你批評我
00:03:53
我的心就動了
00:03:55
他不會這樣做
00:03:57
不過事後有人問我
00:04:02
說孔子明知 魯昭公娶同姓做妻子
00:04:12
根本就是沒有禮
00:04:15
為何陳司敗 問時卻跟他說知禮
00:04:22
這個問題
00:04:24
我們現在要知道說
00:04:26
為什麼孔子 會跟他回答這句話
00:04:31
我們現在來看 呂純陽祖師這個解釋
00:04:34
臣不言君主之過
00:04:41
子不語父母之非，是禮也
00:04:47
孔子所謂直在其中也
00:04:53
陳司敗不知夫子 首重君臣之禮
00:05:00
而以黨見責
00:05:03
夫子不與爭辯
00:05:07
引咎己過
00:05:09
而自幸者
00:05:10
盛德之至也
00:05:14
現在這句說直在其中
00:05:18
這個我們先來做說明
00:05:22
論語子路第十三篇
00:05:26
若要說到這裡 最少要五年才會說到這裡
00:05:30
這先講的
00:05:33
這一部論語 要講十多年才會說完
00:05:38
葉公語孔子曰
00:05:42
吾黨有直躬者 其父攘羊而子證之
00:05:48
孔子曰，吾黨之直者
00:05:52
異於是
00:05:53
子為父隱，直在其中矣
00:05:58
論語子路第十三篇說葉公
00:06:05
有人說老師你剛才說葉公
00:06:07
現在怎麼變葉公
00:06:10
正音要唸葉
00:06:13
土音就普通人說是葉
00:06:16
沒有人說你姓葉
00:06:19
像這個我說陳司敗
00:06:23
若正音要唸陳
00:06:26
土音說姓陳
00:06:28
沒人說姓陳
00:06:29
你要注意
00:06:31
我讀是讀正音
00:06:33
解釋是解土音
00:06:35
不然你就聽不懂了
00:06:37
對不對
00:06:39
這字不能唸語
00:06:42
唸語變成什麼
00:06:43
變成國語 台語、英語才是語
00:06:45
讀作語
00:06:47
語就是評論、批評啦
00:06:52
說葉公對孔子批評說
00:07:02
說吾黨，說我的莊內
00:07:07
有個很老實的人
00:07:10
他父親去偷牽別人的羊
00:07:14
他兒子去檢舉 去說給別人聽
00:07:20
孔子這樣說
00:07:23
在我們莊內 老實的人和你說的不一樣
00:07:30
父親做錯事 兒子替他的掩飾
00:07:36
這個直就是在那個中間
00:07:42
因為葉公 算是一個地方的首長
00:07:49
若是現在說是縣長就對
00:07:53
他對孔子說我們治安很好
00:07:56
你看我們莊內
00:08:00
父親偷牽羊 他兒子就來檢舉了
00:08:04
可以說是大義滅親
00:08:07
是要描寫這樣
00:08:10
我們莊內很老實的人
00:08:14
父親偷牽羊 他兒子就來檢舉了
00:08:19
孔子說若我們 莊內老實的人不是這樣
00:08:23
父親做錯事兒子就掩護
00:08:27
這個直在裡頭
00:08:30
你就要知道這個道理
00:08:34
所以現在說大義滅親
00:08:35
大家都不知道 大義滅親的意思
00:08:40
大義滅親 是對晚輩不是對父母親
00:08:44
若有不肖小孩就抓去關
00:08:50
父親做錯就不行
00:08:52
這樣跟你說比較快
00:08:55
老師若臨時 要引的名字常忘記
00:09:00
還要看書
00:09:01
若要翻那些書 就又花些時間
00:09:04
你改天想知道 那個人的名字
00:09:06
我可以翻給你看
00:09:11
有人報案
00:09:12
說街上有人殺死人
00:09:17
他做個捕快
00:09:18
現在說是刑事
00:09:20
要去捉殺人犯
00:09:23
來到一看竟是他父親
00:09:26
他父親在殺人
00:09:30
因此就放他走，就回去
00:09:34
回去就報告諸侯
00:09:37
以前說是國王
00:09:39
他說王啊
00:09:41
剛才街上有人殺死人
00:09:43
我一看竟是我父親
00:09:46
我放他走
00:09:48
我今日要受罪
00:09:49
我替我父親受罪
00:09:51
我放走犯人我就有罪
00:09:53
我要受罪
00:09:55
國王說你可算是孝義雙全
00:10:00
他說沒關係
00:10:01
閉隻眼當作沒看到就好了
00:10:04
結果赦他無罪
00:10:06
這叫做直在其中
00:10:08
你要抓父親去打屁股嗎
00:10:12
沒天沒地了
00:10:13
對不對
00:10:15
他們國王是明理
00:10:17
沒關係 當作沒看到就好了
00:10:21
這個道理有很多問題
00:10:23
道理若沒有詳細聽 你常會打死結
00:10:26
我沒有騙你
00:10:28
所以有的要出去講道理
00:10:31
要講道理若真的要 因時、因地、因人說法
00:10:36
你假若不瞭解這個道理
00:10:39
看是對上講 對下講、對外講、對內講
00:10:46
這個問題很大了
00:10:48
對公講和對私講 這又不一樣了
00:10:53
所以你若真的 不瞭解因時因地的說法
00:10:56
有時道理 聽一聽最後都打死結了
00:10:59
我沒騙你
00:11:02
以前有個人父親死了
00:11:08
父親死了母親又找個愛人
00:11:13
他母親以前纏小腳
00:11:16
就叫他兒子背他
00:11:19
背去找男朋友
00:11:22
他兒子孝順
00:11:23
母親命令叫我背她
00:11:25
就背去找他母親的男朋友
00:11:29
結果沒多久他母親死了
00:11:32
這是說給你參考的
00:11:34
你不能照樣做知道嗎
00:11:36
你若照這樣做 是犯罪的你知道嗎
00:11:39
這要先幫你訂正一下
00:11:43
這是看時機講話
00:11:44
因為那個年代與現今不同
00:11:47
我們時代會變遷
00:11:50
古時若是孝子
00:11:53
人說百善孝為先
00:11:55
古時的道理
00:11:58
孔子說五刑三千 罪莫大於不孝
00:12:11
說古時法律有三千條
00:12:13
罪最重的就是不孝
00:12:15
以前對孝是很重視
00:12:19
現在他母親死了怎麼辦
00:12:22
這個孩子 拿刀去殺他母親的男朋友
00:12:25
把他殺掉
00:12:27
殺掉就被捉了
00:12:30
他問你為何殺他
00:12:32
他是我父親的仇人
00:12:36
我父親死了他玷汙我母親
00:12:39
可是聽說 是你背你母親去的
00:12:43
他說沒辦法
00:12:44
我為了讓我母親高興
00:12:47
要孝順我母親
00:12:49
所以我母親在世
00:12:52
我孝順我母親
00:12:54
我母親死了我咬牙切齒
00:12:56
我父親的冤仇我殺了他
00:12:58
那個法官說好 我赦你無罪
00:13:02
大孝嘛，對不對
00:13:05
又孝順父親也孝順母親
00:13:08
你若說忤逆母親來說
00:13:11
孝不完全
00:13:13
假若你今日 不報你父親之冤仇
00:13:17
你的孝也不完全
00:13:19
赦他無罪
00:13:20
因為那時的法律 對孝是非常重視才會這樣
00:13:24
在現今就不能這樣了
00:13:26
現在你不能說 你母親死了
00:13:29
去殺你母親的愛人
00:13:31
那樣你是犯罪
00:13:32
我沒有騙你
00:13:32
現在時代不同了
00:13:33
這個不給你訂正一下
00:13:35
有的道理聽到打死結
00:13:37
才說老師說的
00:13:38
他是我母親的愛人 我才殺他
00:13:41
這樣就完了
00:13:42
我很怕你道理聽到打死結
00:13:47
這就是時代的關係
00:13:50
所以他論語這篇
00:13:57
這也是時代的關係
00:13:59
因為怎樣
00:14:00
那當時很重視孝
00:14:04
這個葉公說 我們莊裡很老實的人
00:14:09
他父親偷牽羊 而他兒子就檢舉
00:14:13
孔子說這是大不孝的人
00:14:16
談什麼道理
00:14:17
五倫不分就無天無地了
00:14:21
他說這不是
00:14:22
我們莊的老實人 跟你們不一樣
00:14:25
兒子替做錯事的父親掩飾
00:14:28
直在其中
00:14:31
所以現在呂純陽祖師說
00:14:34
臣，臣就是做人家的部下
00:14:39
不會說主人的過失
00:14:42
兒子就不會 批評父母的是非
00:14:47
這就是禮
00:14:50
孔子今日所說 直在其中就是這個意思
00:14:57
這個陳國的司敗
00:15:01
他不知道孔子 是最重視君臣之禮
00:15:08
用黨來見責
00:15:10
用黨來見責是說
00:15:12
用這樣掩飾他的錯誤
00:15:18
他說本來這 就不能掩飾錯誤
00:15:21
那麼魯昭公五倫不分
00:15:26
你還幫他掩飾
00:15:28
才用黨來見責
00:15:32
我們做君子的人
00:15:35
不跟他爭論
00:15:38
說到懂鬍子都打結了
00:15:40
他不跟他爭論吶
00:15:42
乾脆將這個罪 當成是自己的錯
00:15:49
他自己覺得很幸福
00:15:52
今日我一句話說錯
00:15:54
人就責備我
00:15:55
我很幸福
00:15:56
我要改革
00:15:59
這可說是他的德行 已達到最高了
00:16:02
他不會跟他辨解
00:16:03
這樣我錯了
00:16:06
這個孔子 當時為人耳都順了
00:16:11
他做什麼都自責
00:16:12
不會去責備別人
00:16:15
但是你現在要注意一句話
00:16:18
這道理很多問題
00:16:23
你不能被文字相絆住了
00:16:25
現在這字黨
00:16:31
我解釋什麼
00:16:33
解釋成掩飾是非
00:16:36
現在這個黨
00:16:39
我解釋成我們莊內的人
00:16:44
黨是黨各種不等的黨
00:16:47
所以你對這個黨字不瞭解
00:16:49
會眼花瞭亂
00:16:51
我跟你說
00:16:52
這個黨 不是國民黨或民進黨
00:16:54
我不騙你
00:16:56
像我叔父、伯父 也可以說是黨
00:16:59
對不對
00:17:00
你一個組織也可以說是黨
00:17:04
掩飾是非也可說是黨
00:17:06
說我們莊裡的人 也可說是黨
00:17:10
所以六祖才說 道字雖一用處不同
00:17:14
一個道字用處不同
00:17:19
所以有的道理聽聽 說老師我聽得很矛盾
00:17:24
你一會兒這字解釋這樣
00:17:26
等會兒解釋成這樣
00:17:27
解釋得霧煞煞
00:17:29
我不騙你
00:17:30
你字若有疑問 要注意上文下文
00:17:34
所以若有人問我道理
00:17:35
我拜託你經本 拿來讓我看好嗎
00:17:38
你經若不拿給我看
00:17:39
只這樣問我 我也不會回答
00:17:41
對不對
00:17:43
簡單引一句話
00:17:45
無念要如何解釋
00:17:47
這個要我命了
00:17:49
這要怎麼解釋
00:17:50
無念可以說是什麼
00:17:52
說我心中無妄念 也可說是無念
00:17:57
說你的心 時時刻刻要去思念
00:18:00
也叫做無念
00:18:03
這以前我也曾引證讓你聽
00:18:06
我們詩經裡有句話說
00:18:08
無念爾祖
00:18:11
你說心裡不能念
00:18:14
無念就是不要念
00:18:15
說你們祖先不能念 不能想
00:18:19
若是這樣就都不用拜了
00:18:22
那個無念是什麼
00:18:23
那個無是加強語氣、助語
00:18:27
無念就是說你要時時刻刻
00:18:30
要思念你的祖先
00:18:33
對祖先要重視
00:18:34
那個無念是這樣子
00:18:37
所以都一樣
00:18:40
所以無量義經才說
00:18:42
文詞雖一義各有異
00:18:47
文詞是同字
00:18:49
你無念同樣的字呀 同樣的文詞
00:18:54
文詞雖一義各有異
00:18:58
義各有異 就是道理說不一樣
00:19:02
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