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【短篇版】論語14-7
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【短篇版】論語14-7
23
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:52
孔子曾言
00:00:55
師不弊百姓則仁也
00:01:00
而子游、曾子 皆評謂未仁何故
00:01:06
因子張之失在辟故也
00:01:11
這裡面三個注解
00:01:14
對注解第一首先做說明
00:01:18
史記這樣說
00:01:21
顓孫師，陳人，字子張
00:01:27
顓孫就是人的姓
00:01:31
師就是子張的名
00:01:36
他說顓孫師
00:01:38
是陳國的人
00:01:40
陳人就是陳國的人
00:01:42
他的字號叫子張
00:01:46
注解第二注解第三
00:01:49
因為文有比較長
00:01:52
我們再另外做專文說明
00:01:56
現在呂純陽祖師這樣說
00:01:59
他說孔子曾說一句話
00:02:04
他說子張這個人
00:02:08
不會去欺侮百姓
00:02:10
不弊百姓就是 不會去欺侮百姓
00:02:13
所以就是有仁德的人
00:02:17
但是他們師兄弟子游
00:02:20
和曾子都批評他
00:02:23
說他沒有達到仁道
00:02:26
這我們上一期有說過
00:02:29
是什麼原因 他說沒有達到仁道
00:02:34
因為子張他的過失
00:02:38
就是人派頭太粗的關係
00:02:45
所以對不弊百姓則仁
00:02:51
這是在子游 和曾子批評之後
00:03:00
算是子游 和曾子的批評在前
00:03:04
孔子稱讚他說 不弊百姓這是在後
00:03:10
所以子張做官 不曾去欺侮百姓
00:03:18
所以孔子稱讚他說仁
00:03:22
但是他的師兄弟 所批評他說未仁
00:03:26
就是子張他的過失
00:03:29
就是本人派頭太粗
00:03:33
派頭粗也沒有達到仁
00:03:36
我們現在來看這兩個注解
00:03:38
你們就會了解這個意思
00:03:43
現在我們來看 大戴禮記一句話
00:03:49
業功不伐
00:03:52
貴位不善
00:03:55
不侮可侮
00:03:58
不佚可佚
00:04:01
不敖無告
00:04:03
是顓孫師之行也
00:04:09
孔子言之曰
00:04:12
其不伐則猶可能也
00:04:16
其不弊百姓者
00:04:18
則仁也
00:04:20
詩云愷悌君子
00:04:24
民之父母
00:04:26
夫子以其仁為大也
00:04:30
這裡面總共有九個注釋
00:04:33
首先做說明
00:04:36
注釋第一，辭海這麼說
00:04:40
自誇其能為伐
00:04:44
自己誇讚自己說很棒
00:04:47
這叫做伐
00:04:50
注解第二
00:04:51
孔廣森補注
00:04:55
善，自喜也
00:04:59
首先來了解孔廣森這個人
00:05:03
是什麼人
00:05:05
辭海說
00:05:06
孔廣森乾隆進士
00:05:11
著有大戴禮記注
00:05:16
辭海說孔廣森這個人
00:05:20
是在清朝 乾隆年間一個進士
00:05:25
以前若做進士
00:05:27
就像現在的博士一樣
00:05:30
他著作有大戴禮記的注解
00:05:35
所以這個大戴禮記 等於就是他注解的就是了
00:05:39
注解第三辭海這麼說
00:05:44
侮，賤稱言為人所輕弄
00:05:51
侮就是等於人家看不起他
00:05:56
人家老是 要欺侮他這個意思
00:06:03
注解第四辭海這樣說
00:06:06
佚，樂也
00:06:09
佚就是樂也
00:06:12
辭彙這樣說
00:06:13
佚同逸字
00:06:16
逸，安樂也
00:06:20
這個人字邊的佚字
00:06:22
跟字邊的逸字 兩字是一樣意思
00:06:27
意思就是安樂
00:06:29
安樂就是說 做什麼都歡歡喜喜
00:06:35
可以說以現在來說
00:06:39
去喝酒啦去哪裡 去卡拉ＯＫ種種這樣的
00:06:44
或是享受這種意思
00:06:49
注解第五辭海這樣說
00:06:53
傲，倨慢也
00:06:56
慢而不恭曰傲
00:07:00
注釋第五說傲是什麼
00:07:03
傲就是倨慢
00:07:06
倨慢的意思就是好比說
00:07:08
對人都不會恭敬
00:07:13
好像擺架子這樣 好像他很厲害這樣
00:07:17
我們說驕傲驕傲就是這種
00:07:22
注解第六辭海這麼說
00:07:24
弊，惡也，奸偽也
00:07:28
辭海說弊是什麼
00:07:30
就是惡
00:07:31
也可以說奸詐虛偽
00:07:35
但是這個 孔廣森補注這樣說
00:07:38
弊是傷的意思
00:07:41
這個弊等於 就是傷害的意思
00:07:44
你如果對百姓有惡
00:07:48
或是奸詐虛偽 就是傷害百姓
00:07:52
所以他解釋說
00:07:54
弊就是傷害的意思
00:07:57
注解第七 孔廣森補注裡面這樣說
00:08:01
詩孔子引詩經言也
00:08:05
現在我們在文裡面說詩
00:08:09
就是孔子來引詩經
00:08:12
來讚揚的意思
00:08:15
注解第八辭海這麼說
00:08:19
愷悌，樂易也
00:08:22
他說愷悌等於就是樂易
00:08:25
什麼叫做樂易
00:08:26
現在再看辭海解釋
00:08:28
樂易，歡樂平易也
00:08:31
樂易就是歡樂平易
00:08:34
什麼叫做平易
00:08:36
辭海又說
00:08:37
平易與人可親之態度也
00:08:42
那麼現在說 愷悌的意思就是說
00:08:45
人很豪爽很好在一起
00:08:48
百姓要跟他親近很容易
00:08:51
不會做官裝派頭
00:08:54
注解第九 孔廣森補注這樣說
00:08:58
大，美大也
00:08:59
這個大就是好比說
00:09:02
可以說看起來做人很好
00:09:06
這個意思
00:09:08
現在大戴禮記
00:09:11
大戴禮記這麼說
00:09:15
業功不伐
00:09:18
這個業不是我們造業的業
00:09:21
這個業就是好比說 他所做的成績
00:09:27
他的業績就對了
00:09:29
他成績做很好
00:09:32
但是不會炫耀
00:09:34
人家說你來這裡做官
00:09:36
你的成績做這麼好
00:09:38
沒有啦 這是我做官的義務啦
00:09:41
這樣就是什麼 這樣就是業功不伐
00:09:45
有的做官的人不是
00:09:47
噢！若是我呀 治理這個地方
00:09:50
哪一個地方都跟不上我
00:09:52
這就是炫耀啦
00:09:54
他不是
00:09:55
有那個業績有功勞
00:09:58
不會炫耀
00:10:01
貴位不善
00:10:02
這個不善 不是說不善的善
00:10:05
這個善剛剛有解釋過
00:10:07
就是喜
00:10:09
他的地位很高
00:10:11
但是他不高興
00:10:13
為什麼不高興
00:10:14
某某人你做大官
00:10:16
啊做大官是自找麻煩
00:10:20
哪有什麼好高興的
00:10:23
就是這樣
00:10:24
雖然他的地位很高
00:10:27
他不會有歡喜心
00:10:30
他只是吃飽 只有想百姓的事情
00:10:33
不會一直去想 我很厲害很高興
00:10:39
不佚可佚
00:10:42
應該做大官可以享受啊
00:10:46
吃飽看是要去喝酒
00:10:48
去下棋去做什麼
00:10:50
可以享受啊
00:10:52
這個佚就是樂
00:10:54
就是可以說享受的意思
00:10:57
可以享受他不要享受
00:11:01
這個還沒解釋
00:11:04
不侮可侮
00:11:07
這個侮的意思 就是看好比輕別人
00:11:12
但是不是
00:11:14
現在犯人捉來 他不會看輕犯人
00:11:18
他會問他說你是犯什麼罪
00:11:21
你是為什麼會做壞事這樣
00:11:23
不是這樣 大板拿來打三十下
00:11:27
不是這樣
00:11:29
對犯人他不會冤枉犯人
00:11:33
可以說在辦案很正派這樣
00:11:39
可以享受他不享受
00:11:42
他做大官嘛
00:11:45
沒有做什麼 我就不上公堂嘛
00:11:50
對不對
00:11:50
案件一直積
00:11:52
對不對
00:11:53
我要去喝茶喝酒
00:11:56
去找朋友可以享受啊
00:11:58
該享受他不享受呀
00:12:03
不敖無告
00:12:05
什麼叫無告
00:12:07
有很多人 有冤枉沒有地方申
00:12:11
若要以現在來說 窮苦人家沒有錢請律師
00:12:15
沒有人替他出頭啦
00:12:17
子張知道有一個人冤枉
00:12:25
但是他慢慢調查
00:12:26
調查冤枉在哪裡
00:12:29
不必說去找人事來拜託他
00:12:33
他自動去調查
00:12:35
調查看到底冤枉在哪裡
00:12:37
洗刷他的冤枉
00:12:41
這就是什麼
00:12:42
就是顓孫師
00:12:44
顓孫師就是子張
00:12:45
這就是子張的做人
00:12:49
他的行為 他的做人就是這樣
00:12:53
孔子說
00:12:55
一個人 不會炫耀自己的功勞
00:13:00
這是有可能
00:13:02
做官不炫耀這是有可能
00:13:07
但是他若說 不會去傷害百姓
00:13:11
這沒有人做得到
00:13:13
做官大多數 都會傷害到百姓
00:13:16
他不會傷害百姓
00:13:18
連犯人捉來
00:13:20
他都好言問他
00:13:22
如果有一個冤枉
00:13:25
他就親身 去調查他的冤枉
00:13:28
他不會去冤枉百姓
00:13:30
不會去欺侮百姓
00:13:33
不會去傷害百姓
00:13:35
所以這就是仁
00:13:39
所以孔子才來引申詩經
00:13:42
要來稱讚子張
00:13:48
他說愷悌君子
00:13:51
一個人很容易跟百姓接近
00:13:56
普通做官
00:13:58
百姓若要見官
00:14:01
光是那些三班衙役
00:14:04
光是那些顧門的 就趕你出去
00:14:06
哪有辦法見官
00:14:08
他就是容易親近百姓
00:14:12
他實在是百姓的父母
00:14:16
人家說父母官父母官
00:14:18
百姓當成他的孩子
00:14:22
所以夫子
00:14:24
夫子就是孔子
00:14:25
說孔子 稱讚子張的仁很大啦
00:14:33
說到子張的功勞很大
00:14:40
為什麼孔子說他有過失
00:14:44
現在說這個過失在哪裡
00:14:46
為什麼他的師兄弟會批評
00:14:49
說他的過失很多
00:14:55
針對這個問題
00:14:57
我們要來研究 子張他所有的過失
00:15:04
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