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【短篇版】論語20-1
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【短篇版】論語20-1
23
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年01月06日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:41
我們上期談到
00:00:43
孔子說
00:00:44
獲罪於天
00:00:45
無所禱也
00:00:48
說你今天如果得罪了天
00:00:52
你就不用祈禱了
00:00:54
針對這個問題
00:00:57
我們上期有引 這個關聖帝君的詩
00:01:02
引天公廟的廟聯
00:01:06
今晚
00:01:08
另外再來引證 幾首寺廟的對聯
00:01:16
我本人去到每一間寺廟
00:01:19
都要去看寺廟裡面的裝潢
00:01:27
最重要就是看門聯
00:01:29
到底門聯有寫什麼
00:01:32
假如有好的我都抄下來
00:01:35
現在來看觀世音菩薩
00:01:38
一對的門聯
00:01:42
舉念奸邪任你燒香無益
00:01:51
存心正直見我不拜何妨
00:02:00
說一個人心裡有一個邪念
00:02:04
做事情胡亂做
00:02:08
做事情都沒有憑良心
00:02:12
若這樣你每日 來我這裡觀音廟來這燒香
00:02:20
也是沒有用
00:02:24
觀世音菩薩說 你如果亂七八糟
00:02:27
來我這裡燒香沒有用
00:02:31
你心裡如果存著良心道德
00:02:36
人如果有正直
00:02:40
你看到我觀世音菩薩
00:02:44
你沒有拜我也沒關係
00:02:46
你沒有拜我也會保佑你
00:02:51
若以這首詩來說
00:02:54
真正若正直的神就是這樣
00:02:58
你若是忠厚老實有道德
00:03:02
你沒有拜我
00:03:03
我看你有劫難我也會救你
00:03:06
假如你做事情 胡作非為不正當
00:03:10
雖然你每天 在廟裡唸佛唸經
00:03:15
整天在那裡燒香
00:03:17
我還是不理你
00:03:20
這不是我說的
00:03:22
這是廟裡的廟聯裡面寫的
00:03:26
這首聯是人做的
00:03:30
是神做的
00:03:32
我不知道
00:03:35
假如這首聯 是觀世音菩薩降乩來做的
00:03:39
這個觀世音菩薩是正的
00:03:43
如果不是觀世音菩薩 降乩來做的
00:03:47
是地方的人士來做這首聯
00:03:51
我相信這個人是正當的人
00:03:55
如果是胡作為非的人
00:03:57
他不敢寫這對聯
00:03:59
寫這對聯認識字的人看到
00:04:03
現在哪裡還須要拜
00:04:04
心地若好的話 哪裡還須要拜
00:04:08
沒有很正直的人
00:04:10
那個廟沒有人要來
00:04:11
有燒香有保佑
00:04:13
人家才要來
00:04:15
對不對
00:04:15
心地變好再來拜
00:04:17
沒有變好不用來拜
00:04:19
這樣說比較快
00:04:21
在這幾首聯
00:04:27
大家都做得很好
00:04:30
但是從上期到這期
00:04:33
所有的聯
00:04:34
我最欣賞這對聯
00:04:40
這對聯你如果 會作詩會做聯的人
00:04:46
看了就知道
00:04:48
這對聯第一
00:04:52
有平仄
00:04:55
第二有相對
00:05:03
第三這對聯呢
00:05:07
可以說所做的都沒有缺點
00:05:12
所以人家說平仄平仄
00:05:14
什麼叫做平仄
00:05:15
以前我也不懂
00:05:16
我也不知道什麼叫做平仄
00:05:20
後來就是常常去看這些聯
00:05:23
看這些詩
00:05:25
去請教一些 會做詩會做聯的人
00:05:28
我去問
00:05:29
他說你要知道平仄 這很很簡單啦
00:05:33
怎麼簡單
00:05:35
看你讀台語還是讀國語
00:05:38
如果是國語有四音
00:05:44
第一音第二音就是平音
00:05:49
第三音第四音就是仄音
00:05:53
這樣就知道平仄了
00:05:55
如果是台語就不是
00:05:57
台語有八音
00:06:00
這個八音之中
00:06:02
頭一音跟第五音一五
00:06:06
第一音跟第五音
00:06:08
這就是平音
00:06:10
剩下的就全是仄音
00:06:14
所以不管你 讀國語台語都沒關係
00:06:19
比如以這對聯來說
00:06:22
這念是仄音
00:06:26
邪是平音
00:06:30
你是仄音
00:06:32
這都要跳一個字跳一個字
00:06:34
我們讀平仄是二四六八
00:06:37
讀第二字第四字 第六字這才有分平仄
00:06:46
一三五就沒有分平仄
00:06:49
念是仄音邪是平音
00:06:52
你是仄音香是平音
00:06:55
益是仄音
00:06:57
這叫做仄平仄平仄
00:07:02
現在反過這個存心
00:07:04
心是平音
00:07:07
直是仄音
00:07:09
我是…
00:07:10
這個就沒有了
00:07:14
這個就沒有平仄
00:07:20
應該這個 可能哪裡做了差錯
00:07:25
不然這個應該要平音
00:07:27
這是仄音
00:07:28
這是平音
00:07:31
舉念跟存心這是相對
00:07:38
奸邪跟正直也是相對
00:07:43
任你跟見我 你我這也是相對
00:07:48
燒香跟不拜
00:07:49
一個有燒香 一個沒有拜這也是相對
00:07:52
無益就是沒有用
00:07:54
何妨就是有什麼要緊
00:07:56
這也是相對
00:08:00
獨獨只有這個平音做仄音
00:08:03
這可能是
00:08:08
改吾不過我抄是寫這樣
00:08:11
現在我同宗的 在說可能是要寫的人
00:08:18
有時候我們做的人寫給他
00:08:25
廟的人抄不對也會
00:08:29
這如果真的改吾
00:08:32
就變成平音了
00:08:35
吾跟我意思一樣啦
00:08:38
吾跟我意思就一樣了
00:08:43
若這樣來說 這個就變成平音
00:08:48
所以聯這邊仄這邊就要平
00:08:51
所以仄平平仄
00:08:54
仄平平仄仄平
00:08:57
這就可以說 有平仄有涵意有相對
00:09:03
這首聯就可以說 是很好的聯
00:09:08
有的是有平仄沒有涵意
00:09:11
有的是有涵意沒有相對
00:09:18
所以我同宗的頭腦很好
00:09:21
他說改吾就變成平音
00:09:24
這樣就可以絕對
00:09:27
我跟吾的意思是一樣
00:09:31
所以這對聯是最好的聯
00:09:35
再接下去
00:09:35
地藏王菩薩這對聯這樣說
00:09:39
教主幽冥祇要人建功悔過
00:09:49
善當超度何須你拜我磕頭
00:09:57
地藏王菩薩這對聯說
00:10:00
我們地藏王菩薩 叫做幽冥教主
00:10:03
幽冥就是地獄啊
00:10:07
說地藏王菩薩他在地獄
00:10:10
做幽冥教主
00:10:14
所以只要一個人 你若建功悔過
00:10:22
我是希望你什麼
00:10:23
希望你做錯沒關係嘛
00:10:26
大家說仙來打鼓有時錯
00:10:29
腳步踏差誰人無
00:10:31
做不對的
00:10:33
但是我是在地獄 在陰間做幽冥教主
00:10:39
假如這個人死
00:10:45
多唸一些懺悔文
00:10:49
那這樣來說 我就可以給你超拔
00:10:57
假如一個人死
00:11:01
畜牲一直殺拜得很豐富
00:11:05
有的說人一死 有的殺豬公
00:11:09
實在是神明不會保佑你
00:11:14
反而造罪
00:11:18
一個人有吃素沒有吃素 這都是其次的問題
00:11:26
有吃素的人減少造業
00:11:29
減少很多
00:11:32
因為吃素的人 比較不會造殺業
00:11:37
吃葷的人他比較會造殺業
00:11:42
有這個業障
00:11:45
但是吃葷是沒有罪的
00:11:48
有的不懂說
00:11:49
什麼叫做罪什麼叫做過
00:11:50
大家還不知道 這個罪過的意思
00:11:55
但是呢如果是婚喪喜慶
00:11:59
絕對不能用葷的
00:12:04
什麼原因不能用葷的
00:12:08
老師雖然是沒有清口
00:12:12
我是吃方便
00:12:14
沒有吃素
00:12:17
不過我若婚喪喜慶
00:12:20
你來我家我一定都辦素的
00:12:23
像我太太過世
00:12:27
從頭七做起
00:12:30
做到她三年為止
00:12:31
都沒有動到葷的
00:12:35
連快要出殯那一天
00:12:39
要拜的東西
00:12:41
要給我準備那些 什麼麵豬麵雞我都反對
00:12:48
不要!
00:12:49
你給我弄那些 有形有色的我不要
00:12:51
你隨便給我 弄些菜碗拜拜就好
00:12:55
因為什麼麵豬麵羊 什麼豆雞
00:13:02
那個葷的形就跑出來了
00:13:04
這樣我就不要
00:13:08
而且這回我最小的兒子
00:13:14
到四十幾歲才娶妻
00:13:17
但是我都弄素食的
00:13:19
你有去給我請就知道
00:13:22
像我主辦的…
00:13:24
若不是我主辦的 沒有辦法啦
00:13:26
如果是我主辦的 會裡在做事情
00:13:29
碰到辦桌 我都一定要弄素的
00:13:32
我絕對不弄葷的
00:13:35
很多人跟我說
00:13:37
老師你自己就沒有清口
00:13:41
你為什麼 每樣都叫人家弄素的
00:13:44
像很多這些所有的聽眾
00:13:46
他家要辦婚喪喜慶
00:13:50
問我,我說最好辦素的
00:13:52
不要辦葷的
00:13:55
原理很簡單
00:13:56
我說原理給你聽
00:13:58
你就知道老師說這樣有理
00:14:01
道理道理
00:14:03
理就要出這個道
00:14:07
有道才有理
00:14:11
我們一世人吃多少
00:14:12
你研究看看
00:14:14
你若說一頓飯 一塊肉二塊肉就飽了
00:14:20
你若說一輩子所吃的
00:14:24
到底你有吃多少肉
00:14:26
舉一個例
00:14:28
假如今天來辦一個喜事
00:14:31
辦五十桌
00:14:35
五十桌 殺多少畜牲你知道嗎
00:14:39
你去研究 殺多少畜牲你知道嗎
00:14:44
你殺那些畜牲 所有的業你都要擔
00:14:50
這些後面都會說
00:14:52
有些人說吃素 說這是佛教的事
00:14:56
不是佛教的事
00:14:58
我們中國有五經
00:15:01
其中的禮經
00:15:03
大家都說要研究古禮
00:15:04
你要看禮經
00:15:06
禮經裡面就寫的很清楚
00:15:10
比如說一隻雞
00:15:14
我現在舉個例給你聽
00:15:16
你才會了解這個問題
00:15:17
一隻雞
00:15:20
這隻雞價值多少錢
00:15:25
比如這隻雞一百元
00:15:27
我吃了兩塊肉 這兩塊肉多少錢
00:15:33
這樣來說
00:15:34
但是現在你要辦婚喪喜慶
00:15:39
你要拜拜
00:15:41
你現在殺了這些畜牲之後
00:15:46
情形就不一樣了
00:15:48
這隻雞是前世做壞 這一世來做雞
00:15:53
它到底欠人債務 欠多少你知道嗎
00:15:57
問題在這裡
00:15:59
比如這隻雞它要做十世
00:16:03
要做十世的雞這樣說
00:16:06
你殺一隻雞等於殺十隻雞
00:16:09
這十世的業你都要擔
00:16:13
你想如果辦五十桌
00:16:18
那隻雞有的 搞不好不只出世十世
00:16:21
有的出世三十世 五十世也有可能
00:16:24
對不對
00:16:24
它所做的業債欠人很多
00:16:28
平均一隻雞要出世十世
00:16:33
如果一桌
00:16:36
一下三杯雞等一下白斬雞
00:16:39
等一下當歸雞
00:16:40
一桌殺三隻就不得了
00:16:43
五十桌來說就一百五十隻
00:16:46
一百五十隻 十世來說就一千五百隻
00:16:49
一千五百隻的債務 你就要替它擔
00:16:53
這是只有說雞而已
00:16:55
鴨跟豬呢
00:16:56
你用這樣算
00:16:58
你擔的起嗎
00:17:00
我們的業就要擔很多了
00:17:04
所以我就堅持 我絕對不這麼做
00:17:08
我一生吃不到三隻雞的肉
00:17:11
比如這樣說
00:17:13
你一下子擔了 好幾百隻雞的業
00:17:17
擔得起嗎
00:17:21
比如說你殺豬公
00:17:23
那隻豬公 欠人多少債你知道嗎
00:17:27
假如那隻豬 欠人一千萬的債
00:17:30
你就要替它 擔一千萬的債務
00:17:34
不過今晚沒辦法說到那裡
00:17:37
下文就會說
00:17:39
再接下去就會說這個問題
00:17:41
因為論語裡面就會說
00:17:44
這只是事先提一下而已
00:17:49
若是做喪事來說 就更嚴重了
00:17:52
做喪事來說你所殺的畜牲
00:17:57
那個死人要擔
00:18:00
你很殘忍的哩
00:18:02
你說孝順,孝順到哪裡去
00:18:04
我問你
00:18:06
讓父母擔罪孝順到哪裡去
00:18:10
所以我們人要學聰明一點
00:18:14
我常常跟比較老輩的人說
00:18:16
你要學聰明一點
00:18:18
道理聽一聽
00:18:20
以後去閰羅殿
00:18:23
閰羅王說 為什麼你畜牲殺那麼多
00:18:26
說閰羅天子啊 我交待我兒孫不要殺
00:18:30
他就硬要殺跟我沒有關係
00:18:32
這樣你不用擔
00:18:33
你兒孫就去擔了
00:18:35
你如果疼惜兒孫就要命了
00:18:37
疼惜兒孫你就要擔那個罪
00:18:41
你如果要詳細 就要看地藏王經最知道
00:18:44
地藏王經就寫得很詳細了
00:18:46
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