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【短篇版】論語25-7
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【短篇版】論語25-7
25
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年01月06日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:46
子曰
00:00:48
居上不寬
00:00:51
為禮不敬
00:00:54
臨喪不哀
00:00:56
吾何以觀之哉
00:01:01
孔子這樣說
00:01:05
說若在上位的人
00:01:09
沒辦法用寬容的心
00:01:13
用這個仁慈的心
00:01:16
來對待下面的人
00:01:20
我們在行禮的時候
00:01:23
沒那個恭敬的心
00:01:26
弔祭的時候
00:01:29
沒這個哀痛的心
00:01:32
這全都是忘了本體的人
00:01:36
我憑什麼看這些人的作風
00:01:42
就是說既然你忘本的人
00:01:47
還有什麼可取的地方
00:01:50
這種的人是沒資格做人
00:01:54
對本文我們就來看 呂純陽祖師的解釋
00:02:02
居上者
00:02:05
言有位之人也
00:02:09
居上不寬則無仁
00:02:14
為禮不敬則無義
00:02:18
臨喪之哀則無情
00:02:22
有此三失則無人格
00:02:27
人或若此
00:02:30
則不足可觀
00:02:33
故孔子曰
00:02:35
吾何以觀之哉也 這句話
00:02:43
現在呂純陽祖師說居上
00:02:48
什麼叫做居上
00:02:50
居上就是有地位的人
00:02:55
居上不寬
00:02:58
你做一個有地位的人
00:03:03
你若沒有那個寬大的心胸
00:03:06
這樣你就沒有仁
00:03:09
好比說一個國家我做大官
00:03:15
一個團體來說
00:03:16
你做一個團體主宰
00:03:19
你若沒有心胸寬闊
00:03:21
這樣你沒仁道
00:03:26
你若假使為了這個禮
00:03:31
你若不知道敬的道理
00:03:35
這樣你就是無義
00:03:39
遇到喪事沒哀痛之心
00:03:45
這就是叫做無情
00:03:48
有這三種的過失
00:03:52
這三項的過失
00:03:53
就是居上不寬
00:03:54
為禮不敬
00:03:55
臨喪不哀
00:03:57
這三項的過失
00:03:59
若這樣你就沒做人的資格
00:04:04
假如我們人 若是無仁無義無情
00:04:11
你就不用看他做人了
00:04:15
這三項你沒辦法
00:04:17
你做人就已經如此如此了
00:04:21
所以孔子才會說
00:04:23
吾何以觀之哉這句話
00:04:29
所以對於這個敬和這個哀
00:04:33
在禮記壇弓裡面這樣說
00:04:38
祭禮
00:04:40
與其敬不足而禮有餘也
00:04:45
不若禮不足而敬有餘也
00:04:51
一個人要拜拜
00:04:56
假如你尊敬的心若沒充足
00:05:01
這樣大魚大肉
00:05:03
這叫做牲禮很大一付
00:05:07
東西拜很多
00:05:11
不如什麼
00:05:13
不如你禮不足
00:05:15
我隨便弄個四果
00:05:19
隨便我三杯茶
00:05:21
三枝香
00:05:22
但是我的尊敬有充足
00:05:27
所以孔子就不是鼓勵說
00:05:29
你拜得舖張浪費
00:05:32
要有尊敬充足
00:05:36
那麼尊敬要怎麼充足呢
00:05:39
要拜神明最要緊
00:05:43
要穿一套清淨的衣服
00:05:47
古時候若要拜神明
00:05:51
若說年節啦
00:05:53
平時是換件乾淨衣褲
00:06:01
若是年節就不是 一定要沐浴
00:06:04
沐浴
00:06:05
什麼叫做沐？ 沐就是洗頭髮
00:06:08
浴就是洗身體
00:06:11
頭髮洗一洗
00:06:12
身體洗一洗
00:06:13
衣服換一件
00:06:15
才可以拜神明拜祖先
00:06:19
若是平時每天在拜的
00:06:23
一定你要穿一件 特別拜神明的衣服
00:06:30
所以我若在家裡
00:06:31
我太太說哎 老師啊你最會服裝表演
00:06:36
說我服裝表演
00:06:38
我說你怎麼說我服裝表演
00:06:40
不信的話你去我房間看
00:06:42
我吊三套衣服
00:06:46
一套是出外 要講課穿的這套
00:06:50
一套是要拜神明用的
00:06:54
一套是閒閒 在家裡休閒的衣服
00:06:58
不一樣
00:07:00
我現在若平常時候 是隨便穿
00:07:03
看客人來 我就趕緊加件外衣
00:07:07
穿著服裝整齊一點
00:07:09
若要拜神明
00:07:10
我這衣服就換起來
00:07:12
另外一套
00:07:15
有的人不是咧
00:07:17
穿睡衣都在拜神明
00:07:21
有的隨便短褲穿一下
00:07:24
赤腳也在拜神明
00:07:28
這就一種沒有尊敬
00:07:31
沒有尊敬這個神
00:07:34
不要說什麼
00:07:35
不要說拜神明
00:07:37
客人就好了
00:07:39
我們穿個短衣褲
00:07:41
看到客人來
00:07:42
也趕緊進去 裡面換一件長褲
00:07:46
對不對
00:07:47
或是說加件外衣
00:07:49
何況是要敬神明的
00:07:53
所以我們敬神明
00:07:56
不是說你拜很豐盛
00:08:00
你一定要有禮數
00:08:02
要有禮貌
00:08:05
有的拜神明
00:08:07
初一十五才敬茶
00:08:10
那平時都不曾敬茶
00:08:14
有的祖先 初一十五才有燒香
00:08:18
平時不曾燒香
00:08:21
這都沒尊敬的心啊
00:08:23
你拜得豐盛也沒用
00:08:25
若是神明祖先 年節才吃你不頓
00:08:30
餓死喔，對不對
00:08:36
所以尊敬的心最要緊
00:08:41
有的人你若是 國民住宅沒話說
00:08:48
國民住宅 我就只有住樓下而已
00:08:51
樓上是別人在住沒辦法
00:08:55
若假如這間房子 都是我自己在住
00:08:58
這棟樓都我自己在住
00:09:01
神明一定要供奉在上面
00:09:05
有的人說 啊神明供奉在上面
00:09:07
要爬到樓上麻煩
00:09:09
不能夠這樣做
00:09:11
你若要供奉在樓下也可以
00:09:14
樓上絕對不能去踐踏
00:09:20
神明的上面絕對不能踐踏
00:09:24
你若去我家的人就知道
00:09:26
以前我住舊宅的時候
00:09:30
蓋房子沒用樓梯間
00:09:33
我不讓人去上面
00:09:36
之後都市更新 孫子一多怕車危險
00:09:45
就跑去鄉下住
00:09:47
鄉下那裡較沒車
00:09:50
我那些兒子媳婦就建議說
00:09:53
爸爸弄個樓梯間較方便啦
00:09:57
你若沒樓梯間
00:09:58
有時候要去上面一下
00:10:00
很不方便
00:10:01
像水塔也在上面很費事
00:10:05
現在要蓋這新厝我就這樣
00:10:08
例如這個神明位的上面
00:10:11
我弄一個不鏽鋼 這樣把它圍起來
00:10:14
神明在上面把它圍起來
00:10:17
你若曾去我家的人就知道
00:10:19
我絕對不讓人踐踏就對了
00:10:23
但是後來很多人建議我
00:10:29
蓋四樓
00:10:32
我那是三樓厝
00:10:35
為什麼蓋四樓
00:10:37
因為三樓不時在漏又
00:10:40
那水泥房都會漏
00:10:42
抓漏不管怎麼抓都漏
00:10:44
牆壁不時都溼溼的
00:10:46
一些書櫥裡的書溼掉
00:10:50
二來呢
00:10:52
因為一些東西沒地方放
00:10:54
像我一些經書也沒地方放
00:10:57
之後說不然現在 搭一個四樓弄那個鐵皮屋
00:11:01
鐵厝若用雙斜頂
00:11:04
樓下就較不會漏
00:11:08
那時候若有蓋一個四樓
00:11:12
大小孩子 會跑去上面踐踏啊
00:11:16
我就在神明上面 弄一個經櫥
00:11:20
全部放經書的櫥
00:11:24
不信的話你若來我家
00:11:25
我在請你看
00:11:26
弄一個放經書
00:11:29
別種東西都不能放
00:11:32
只有放經書以外
00:11:34
別的東西都不能夠放
00:11:37
那個地方我就不讓人踐踏
00:11:40
不然人家常說 寵幸到爬上頭頂
00:11:45
這叫做敬
00:11:48
現在的人說拜神拜神
00:11:50
拜較多敬神較少
00:11:53
拜就拜託啊
00:11:55
拜託啊神明
00:11:56
你保祐我們家平安
00:11:58
拜託啊神明
00:11:59
你保祐我們家賺大錢
00:12:01
拜託啊神明
00:12:02
你保祐我不要生病
00:12:04
都是拜而已
00:12:05
拜託的
00:12:07
根本就沒有敬
00:12:09
敬是尊敬
00:12:11
尊敬就要表達我們的真心
00:12:15
所以你為禮 若不敬就無義
00:12:20
所以禮壇弓說
00:12:23
祭禮，你尊敬的心不夠
00:12:28
你拜得很豐盛
00:12:31
不如什麼
00:12:32
不如你隨便弄個四果拜
00:12:38
但是我尊敬的心很多
00:12:42
你尊敬的心有 勝過你拜豐盛
00:12:45
我家若拜一付四果 贏過你殺豬公
00:12:49
這樣說較快
00:12:52
那麼說這臨喪不哀這句話
00:12:57
在禮記壇弓說
00:13:00
孔子惡野哭者
00:13:05
什麼叫做野
00:13:08
辭海說野
00:13:10
禮記檀弓
00:13:12
若是野哉
00:13:14
疏野者，不達禮也
00:13:19
這個不是野蠻的野
00:13:22
也不是野外的野
00:13:24
這個野在禮記 壇弓篇裡面說
00:13:27
若是野哉
00:13:29
這個野就是沒達到禮教
00:13:32
沒照這個禮教走
00:13:36
所以呢禮記壇弓說
00:13:38
孔子最討厭什麼
00:13:41
沒照禮教行
00:13:44
只有會哭而已
00:13:47
若現在的婦女較沒有啦
00:13:50
若古時候的婦女
00:13:52
家裡面若有喪事說
00:13:56
哭得大小聲
00:13:58
有的哭路頭
00:13:59
遠遠就哭來了
00:14:02
他說哭的都沒用啦
00:14:05
要有這個禮教的存在
00:14:09
那麼禮記壇弓所說的
00:14:11
孔子惡野哭
00:14:14
那麼怎麼樣才是真正的哀
00:14:18
說這個臨喪不哀
00:14:21
怎樣叫做真正的哀
00:14:23
什麼叫做真正的哀痛
00:14:26
你們要瞭解這個問題
00:14:28
因為晚上沒時間
00:14:30
等到下期我們再來表達說
00:14:33
什麼才是真正的哀痛
00:14:37
有的人不是說 這樣哭得大小聲
00:14:40
這樣叫做孝順
00:14:42
不是這樣
00:14:44
真正的哀痛你要知道
00:14:47
不過當今的社會我看
00:14:51
家家戶戶若辦喪事
00:14:53
是老師交往也很廣
00:14:56
因為這些師兄弟學生
00:14:59
大家他們家裡若有喪事
00:15:00
我都會去參加
00:15:02
但是很少達到禮教的人
00:15:07
連我們修行在內
00:15:10
也都沒達到禮教
00:15:13
現在都違禮
00:15:14
違背禮教
00:15:16
這樣說較快
00:15:17
怎樣才是真正的哀
00:15:19
我們下期再來評論
00:15:22
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