直播頻道
綜合1台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
道德經(舊版)94
展開影音選單
開啟所有影集
道德經(舊版)94
1809
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年10月05日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:33
我說一件案子
00:02:36
梁先生
00:02:38
像這阿智
00:02:40
他們這幾個都有跟我去
00:02:45
有人來我家說
00:02:48
來道場
00:02:50
說孤兒院需要幫助
00:02:56
叫人捐款
00:02:59
我說你們院在哪裡
00:03:02
你跟我報個地址
00:03:05
我才可以寄錢過去
00:03:08
只有我一個人能力小
00:03:10
我找一些人再幫你
00:03:14
就報了一個地址給我
00:03:20
他是沒預料到 我會去那拜訪他
00:03:24
他是沒有預料到
00:03:27
當時張先生帶我去的
00:03:33
我去那找你有沒有
00:03:35
我們坐兩台車去
00:03:37
大家都準備錢
00:03:38
說大家要捐款錢都拿來
00:03:41
來去他那邊一起捐款
00:03:44
去到場
00:03:45
根本就沒有
00:03:47
那個住所只有掛 一個雜誌社的招牌
00:03:52
奇怪
00:03:53
就說孤兒院
00:03:54
怎麼是雜誌社
00:03:57
我們才去隔壁店家問
00:04:00
說這間就說孤兒院
00:04:03
怎麼混在雜誌社裡這樣說
00:04:07
就臉色大變啦
00:04:09
我說怎樣
00:04:11
騙人的
00:04:12
我說怎樣騙
00:04:13
他現在看到一個 窮苦人還是什麼
00:04:19
去他家就說
00:04:21
我拿幾千塊給你
00:04:25
我幫你刊登雜誌
00:04:28
可以募款
00:04:29
就幫他照相
00:04:31
拍一拍雜誌就刊登
00:04:33
刊登後各地的人寄錢過去
00:04:36
都在他的口袋裡
00:04:39
像這個說的
00:04:40
明是利人
00:04:42
暗是利己
00:04:46
都請一些什麼
00:04:48
請一些人出去募款
00:04:51
比如說你收十萬
00:04:53
兩萬給你
00:04:54
八萬雜誌社的
00:04:57
這樣
00:04:59
我說回去回去
00:05:01
省了這些錢
00:05:04
我們就回來
00:05:05
當時張先生
00:05:06
那裡中壢我就不知道位置
00:05:09
我說你帶我去
00:05:11
照那個地址去
00:05:13
梁先生也跟我去
00:05:16
阿智小姐也跟我去
00:05:18
這叫做什麼
00:05:19
叫做下德
00:05:21
所以上德一喪失
00:05:24
現在下仁就生出來了
00:05:27
明是利人
00:05:29
暗是利己
00:05:31
他表面也在做善事
00:05:34
怎麼沒有
00:05:35
他也有拿錢給人啊
00:05:37
像收一百萬
00:05:38
看有沒有拿十萬八萬
00:05:40
怎麼說沒有
00:05:42
對不對
00:05:43
像這次九二一的大地震
00:05:48
光是這個慈善的錢 不知道被吃了多少不知道
00:05:53
大家努力弄基金會
00:05:56
政府也在收
00:05:58
民間也在收
00:05:59
慈善團體也在收
00:06:02
若實際做的就是 我們協會和中道會
00:06:06
我們錢都拿去那邊
00:06:09
東西送去那邊
00:06:12
我們一毛錢都沒有留下來
00:06:14
那個不是
00:06:16
錢一直收來
00:06:18
說做
00:06:19
做到他的口袋裡
00:06:21
表面說做善
00:06:23
實際就無善
00:06:25
所以下德喪失就下仁生
00:06:30
現在再看下文下去
00:06:34
失仁而後義
00:06:38
現在再看老子義疏說明
00:06:43
世人向有好奇競新的心理
00:06:52
不但對物欲是這樣
00:06:56
就是對文化見聞也是一樣
00:07:02
故這仁愛之仁一倡
00:07:06
對散漫不濟之人心
00:07:09
很可能納入正軌
00:07:13
這在維持世道的人心上
00:07:18
亦會有一定的導正作用的
00:07:23
不過這仁亦同 有心為善一樣
00:07:33
日久亦會有 不生作用的一天
00:07:39
因此
00:07:40
再流而下之
00:07:43
就以義理之義
00:07:46
作為接替
00:07:50
現在老子義疏這樣說
00:07:58
我們世間的人
00:08:02
都有一種好奇愛新的心理
00:08:10
所以不信你看若有 一個新的產品新的東西
00:08:15
大家都向那裡
00:08:19
不但對物欲是這樣
00:08:23
就是這個文化 見聞也是一樣
00:08:30
不論什麼東西
00:08:31
若有一個新的東西出來
00:08:33
大家都有一個好奇的心
00:08:38
所以這個仁愛 這個仁一提倡
00:08:45
對一些心沒有歸一的人
00:08:54
一顆心散漫的人
00:08:59
很有可能 有辦法納入正軌的路
00:09:02
走向正的路上
00:09:07
若說這來維持世間這個道
00:09:14
這個人心的上面
00:09:18
也會有一定 來引導正途的作用
00:09:27
不過這個仁也同樣
00:09:37
有這個心要做善同樣
00:09:44
這個善一久
00:09:47
自然也不會生作用的一天
00:09:55
因為這樣
00:09:57
再流下
00:10:00
再流下去
00:10:01
就是這個義理這個義
00:10:04
來接替這個仁
00:10:07
所以說失仁而後義
00:10:10
這個道理
00:10:13
社會難免都這樣
00:10:16
無論什麼人要 開始做的時候
00:10:23
若這些發起的人
00:10:25
創辦的人
00:10:26
大家都一股熱心下去做
00:10:29
不過到最後就糟了
00:10:34
我才想到
00:10:35
我們宜蘭縣
00:10:37
有某一個單位
00:10:38
有一個慈善團體
00:10:40
這就不方便說名字了
00:10:44
我就說好的才可以說名字
00:10:46
不好我們就 沒必要去說名字
00:10:50
這個慈善團體當時
00:10:53
道德會理事長白土炎先生
00:10:57
和我都去那當顧問
00:11:01
他就來聘請
00:11:02
聘請當顧問
00:11:04
起初辦很好
00:11:07
他那個慈善團體設什麼
00:11:13
設三個單位
00:11:16
一個值年
00:11:18
一個值月
00:11:21
再來才值日
00:11:23
現在負責值年的人
00:11:27
就是那年的事情
00:11:30
他要負責
00:11:32
現在下面才有值月的
00:11:34
值月就是一個月一個月
00:11:37
現在二月又換人
00:11:39
三月又換人
00:11:40
有那個值月的
00:11:41
值月的人就是負責那個月
00:11:45
他所有的事情都要處理
00:11:48
這個值月下面再值日
00:11:51
值日就是他要 負責坐在電話下
00:11:57
人若打電話來
00:11:58
就要趕快
00:11:59
一個急救的機關
00:12:03
裡面也有醫生參加
00:12:07
也有大生意人參加
00:12:10
裡面就有兩台救護車
00:12:14
這樣維持多久
00:12:18
第一天結束
00:12:22
那個基金當時
00:12:24
我說當時錢大
00:12:26
不是現在
00:12:28
我現在說的 差不多二十幾年前
00:12:31
快要三十年了
00:12:33
我也向他介紹 全臺這些慈善團體
00:12:37
這些基金會
00:12:38
說你們就去某人那去學
00:12:41
像他們的方法去做
00:12:43
當時發起的人都很熱心
00:12:48
後來大家看基金多
00:12:52
一些創辦人
00:12:55
這些發起的人
00:12:56
一個一個被踢出去了
00:12:58
再選舉就不同人了
00:13:05
就變質了
00:13:07
當時就變質了
00:13:11
到最後多嚴重你知道嗎
00:13:17
錢各人收各人的
00:13:23
收據各人印各人的
00:13:27
但是裡面還有一半舊的
00:13:29
不是舊的全部都沒有
00:13:33
有一次開理幹事會
00:13:39
這麼剛好這個甲 去向乙的親戚收一筆帳
00:13:47
這筆帳沒有報公的
00:13:54
這個甲在理幹事會就罵他
00:13:59
你和某人收一筆多少錢
00:14:01
你為什麼沒有報帳
00:14:04
誰說我沒有報帳
00:14:06
不然你帳本拿過來看
00:14:08
你報在哪裡
00:14:12
你收據拿來看
00:14:15
他一直說不要囂張
00:14:17
你也一樣啦
00:14:18
你收據印幾本我就知道
00:14:20
你收多少我也知道
00:14:23
你作賊喊抓賊
00:14:28
在那邊罵
00:14:29
一吵起來要命了
00:14:31
裡面很多理幹事 收據全都自己去印
00:14:34
印一印 各人收各人的
00:14:37
那個舊的某人
00:14:40
也是道德會的幹事
00:14:43
他兼那個基金會的理幹事
00:14:47
就這樣氣起來
00:14:48
站起來拍桌椅說
00:14:51
你做什麼工作
00:14:53
你說來這個地方要吃公的
00:14:57
這樣氣一個腦充血
00:15:00
看有沒有可憐
00:15:02
去醫院後
00:15:04
一個禮拜就過世了
00:15:05
那個氣死
00:15:08
實在很嚴重
00:15:12
所以這個會 我很不愛有財產
00:15:16
很多人說老師 你們的會要捐款嗎
00:15:19
我說不用
00:15:21
我都盡量不要
00:15:24
我們這也有好幾個 中道會的幹部在這
00:15:28
當時我也說當一個幹部
00:15:33
每年要繳多少
00:15:35
但是你看今年有收嗎
00:15:37
今年沒有收
00:15:38
怎樣
00:15:39
費用還有
00:15:41
事務費不用用到那裡
00:15:43
我就停止
00:15:44
事務費不能收了
00:15:46
這樣就好
00:15:47
有夠用就好
00:15:49
收要做什麼
00:15:50
我就這樣講
00:15:51
不夠再來收
00:15:52
有夠不用收
00:15:54
對不對
00:15:55
像有人打電話來說
00:15:58
錄影帶跟你拿這麼多
00:16:00
不然我捐款多少
00:16:01
我說不用
00:16:01
儘管拿去看
00:16:02
不用
00:16:03
不好意思啦
00:16:04
跟你看這麼多
00:16:05
我說不用啦
00:16:07
他就一直要寄來
00:16:08
沒辦法
00:16:09
不然我都說不用
00:16:11
現在會存款也說千萬的
00:16:15
我也很擔心
00:16:18
擔心老師若眼睛闔上
00:16:20
兩隻腳伸直
00:16:21
不知道會變怎樣不知道
00:16:24
真的如此
00:16:25
所以今天會 變成這樣是怎樣
00:16:27
都是錢害死人
00:16:30
你會若窮
00:16:32
這些幹部沒有錢
00:16:33
就硬生出來
00:16:35
一些野心的人都不會進來
00:16:40
你若看這個會有肉
00:16:41
人就會進來了
00:16:43
我沒騙你
00:16:45
所以你去看
00:16:46
每一個慈善團體都是有肉
00:16:48
人才會相爭
00:16:50
選舉就在吵架
00:16:53
現在大家說老師 這個會沒有什麼利益
00:16:58
什麼出遊也要花自己的錢
00:17:01
也不能用公費
00:17:03
什麼紀念品也不能用公費
00:17:08
今年中道會
00:17:10
明年三月就要開
00:17:11
現在要送毯子一人一件
00:17:16
都沒有用會的錢
00:17:18
本來說老師負責
00:17:20
這些跟在我身邊的人說
00:17:22
老師你不能負責
00:17:24
我們一起出
00:17:25
他也一起出
00:17:25
他也一起出
00:17:27
三出四出
00:17:28
老師卻不用出錢
00:17:30
只有出一張嘴
00:17:31
老師卻不用出錢
00:17:34
都沒有用公的
00:17:36
不然這屆第三年
00:17:39
三次的紀念品 看有沒有花到公費
00:17:43
你們這些有當 幹部的人去說沒關係
00:17:45
都沒動到公費
00:17:49
像這次要用中道會會歌
00:17:54
用CD
00:17:56
要花五萬
00:17:58
理幹事要議決
00:18:03
我說不要
00:18:04
這個不要花公費
00:18:08
這些公費是要 花錄影帶錄音帶
00:18:11
這會歌沒必要去花公費
00:18:15
我出
00:18:16
我說我要出
00:18:17
要命了
00:18:18
說一個要出
00:18:18
他也要出
00:18:19
他也要出
00:18:20
結果快要超過
00:18:22
我都有交代說
00:18:24
不能超過五萬喔
00:18:26
若超過我不要
00:18:27
超過再拿回去
00:18:30
上次要印一本書
00:18:33
超過我就再發回
00:18:36
一人出五十
00:18:38
剩下不能再出了
00:18:41
這樣才會清楚
00:18:42
不然剩下的放在會
00:18:44
那都不好
00:18:45
剩下的放在會會生毛病
00:18:47
最好還他就好了
00:18:51
這也不是公費
00:18:52
這是私費
00:18:54
剩下的就還人就好
00:18:56
何必這樣麻煩
00:18:58
對不對
00:19:00
現在其中就 有人跟我建議
00:19:03
我不能說人
00:19:06
我就在想老師要多活兩年
00:19:11
不然眼睛若闔上就糟了
00:19:13
老師啦用劃撥啦
00:19:18
人要捐款比較方便啦
00:19:19
說我又沒要跟人收錢
00:19:21
用劃撥要做什麼
00:19:22
不然人要寄錢來很麻煩啊
00:19:24
有劃撥人比較方便
00:19:26
我說不用
00:19:28
最好叫他不要寄錢來
00:19:30
用一個劃撥
00:19:32
我不肯
00:19:33
我堅持不肯的
00:19:34
除非就我死
00:19:37
所以我就不肯
00:19:39
也有人說老師 不要那麼固執
00:19:43
你說錄影帶不能賣
00:19:45
大陸一個討就幾百卷
00:19:47
對不對
00:19:48
不然我們也向他拿成本費
00:19:50
說他若自願寄來沒關係
00:19:52
你若說一卷 要跟他拿成本費
00:19:55
我不肯
00:19:56
不然乾脆不要寄給他
00:19:59
現在會裡就有那種人
00:20:02
老師若眼睛闔上
00:20:04
會不會變
00:20:04
我不敢保證
00:20:06
所以我現在做一個付囑品
00:20:12
那天都有放給你們看
00:20:15
那就是我的遺言 交代啦
00:20:18
說會若變質
00:20:19
大家都要退會
00:20:21
若這些有心的人
00:20:23
讓他自己去弄
00:20:26
所以會最好不要有錢最好
00:20:30
沒錢最平安
00:20:33
也有人建議
00:20:35
老師啊我們也 有必要出去郊遊
00:20:38
說郊遊好啊看要去哪裡
00:20:41
各人團費拿來
00:20:44
稍微花一下公費不行嗎
00:20:47
說不行
00:20:47
花什麼公費
00:20:49
不然老師請你啦
00:20:50
我就這樣跟他說
00:20:51
我不肯啦
00:20:53
若這種花公費的我都不肯
00:20:56
所以呢
00:20:57
世間人你儘管去看
00:21:00
義
00:21:01
什麼叫做義
00:21:01
義就是義理
00:21:04
對不對
00:21:06
老師堅持不肯就是義啦
00:21:10
所以呢
00:21:11
有一天這個仁若失之後
00:21:13
就要說義了
00:21:16
所以才說世間人
00:21:19
若下德 下仁 下義 下禮很容易
00:21:23
要上德 上仁 上義 上禮很為難
00:21:30
老師今年
00:21:32
現在這個湯圓 吃下去八十一了
00:21:36
我堅持四十幾年了
00:21:40
我不能說到我死之後
00:21:44
留一個臭名在後世
00:21:47
我不要
00:21:48
有人說某人修很好
00:21:50
還不知道
00:21:52
說誰修最好
00:21:54
還不知道
00:21:55
連老師在內
00:21:57
你也不要說老師修真好
00:22:00
說不定要死 要變相也不一定
00:22:04
真的如此
00:22:06
世間人說蓋棺論定
00:22:11
棺材蓋下去 才知道誰是好人壞人
00:22:17
你論語拿來看
00:22:19
曾子要死之前
00:22:22
祂那些徒弟都來
00:22:26
曾子兩隻手伸出來
00:22:28
兩隻腳伸出來
00:22:30
祂就蓋棉被
00:22:32
祂說你看我
00:22:35
我從今天起
00:22:36
我不會做壞事了
00:22:39
就過世了
00:22:41
這叫做蓋棺論定
00:22:43
說我到現在才知道
00:22:45
我過去就沒有做壞事
00:22:47
我死怎麼還會做壞事
00:22:49
到這來
00:22:50
我不會做壞事了
00:22:53
這叫做蓋棺論定
00:22:55
所以有的人表面上做很好
00:23:00
經過一段期間之後
00:23:01
變質的人也有
00:23:03
現在說誰好誰壞
00:23:07
都沒辦法去肯定的
00:23:10
等死了才能肯定
00:23:12
老師也一樣
00:23:14
等到老師眼睛若闔上
00:23:16
你說老師確實 貫徹始終做得夠
00:23:22
現在你不能太早稱讚我
00:23:26
會不會變還不知道
00:23:28
說不定我要死 那年變也不一定
00:23:32
這樣我一輩子就完蛋了
00:23:36
你去想說曹操
00:23:39
當時要刺董卓
00:23:41
一個忠義之士
00:23:44
當時若刺董卓 沒有成功若死
00:23:47
現在被人當神在供奉了
00:23:51
結果刺董卓沒有成功
00:23:54
跑
00:23:55
後來他當宰相
00:23:56
變大奸臣
00:23:58
對不對
00:23:59
這樣是蓋棺論定
00:24:03
像周公
00:24:06
祂哥哥過世
00:24:10
扶祂姪子當皇帝
00:24:12
姪子小時候祂攝政
00:24:15
大家說祂要篡位
00:24:17
祂隨便人去講沒關係
00:24:19
我姪子年紀小
00:24:21
我不兼國家的政治不行
00:24:25
但是到祂姪子長大之後
00:24:28
還政
00:24:29
這個政治的權 都還給祂姪子
00:24:35
祂才退位當臣
00:24:37
後來人才說周公是聖人
00:24:42
假使若說周公 當時在攝政的時候死
00:24:46
人說你看篡位不成死的
00:24:50
對不對
00:24:51
這叫做蓋棺論定
00:24:55
所以世間人 誰好壞都不知道
00:24:57
說不定你看那個人很糟
00:24:59
後來做很好也不一定
00:25:02
說不定眼前說他很好
00:25:05
後來做很差的人也有
00:25:08
所以好壞等到 那個人眼睛闔上再評論
00:25:13
不然你沒辦法
00:25:15
所以一個人這個仁
00:25:17
這個仁若失 之後就要說義了
00:25:23
這篇的道理很好
00:25:25
將他分解研究
00:25:28
你就對於各人的修養
00:25:31
對於社會動態
00:25:34
對於真假就會分明
00:25:37
上德不德
00:25:40
是以有德
00:25:43
下德不失德
00:25:45
是以無德
00:25:47
上德無為而無以為
00:25:52
下德為之而有以為
00:25:56
上仁為之而無以為
00:25:59
上義為之而有以為
00:26:03
上禮為之而莫之應
00:26:07
則攘臂而仍之
00:26:11
故失道而後德
00:26:14
失德而後仁
00:26:17
失仁而後義
00:26:19
這句話
00:26:21
上期有引老子義疏的解釋
00:26:24
下午來看 呂純陽祖師的說明
00:26:28
上仁者
00:26:31
則孟子所云
00:26:35
老吾老 以及人之老
00:26:40
幼吾幼 以及人之幼
00:26:44
亦佛家所言
00:26:48
天下父母皆我父母
00:26:51
天下子女皆我子女之仁
00:26:56
故仁從二人
00:27:00
彼此同情
00:27:02
愛人如己
00:27:04
即為上仁
00:27:06
下仁者反是
00:27:10
以仁發迹其身
00:27:13
惟利是視
00:27:16
名利雙收
00:27:18
故世人皆好此仁
00:27:21
而行上仁者
00:27:23
希而微矣
00:27:26
上仁喪失
00:27:28
下義即生
00:27:29
故曰
00:27:31
失仁而後義也
00:27:34
這裡面有三個註解
00:27:36
先做說明
00:27:38
註解第一
00:27:41
辭海這樣說
00:27:43
老 尊敬之也
00:27:47
現在這字老
00:27:49
並不是老人的老
00:27:51
這個老就是尊敬的意思
00:27:56
孟子本義裡面說
00:27:58
上字老字為動詞
00:28:02
解為尊敬
00:28:05
什麼叫做動詞
00:28:07
辭彙這樣說
00:28:09
動詞
00:28:11
文法上表示人物動作的詞
00:28:16
像吃飯的吃字就是
00:28:22
辭彙說動詞是什麼
00:28:25
是我們在文法上在 表示人物動作的詞
00:28:30
像吃飯的吃就是
00:28:34
孟子本義說
00:28:37
老吾老
00:28:39
上面這字老
00:28:42
不是老人的老
00:28:43
是一個動詞
00:28:46
若解釋叫做尊敬
00:28:50
註解第二
00:28:53
辭海這樣說
00:28:54
幼 愛也
00:28:58
辭海說這個幼
00:29:00
不是幼小的幼
00:29:02
這個幼就是愛
00:29:04
愛心
00:29:07
孟子本義說
00:29:09
上字幼字動詞
00:29:11
解為慈愛
00:29:14
孟子本義說
00:29:16
上面這字幼和 下面的幼就不同
00:29:19
上面這字幼是一個動詞
00:29:23
解釋叫做慈愛
00:29:25
註解第三
00:29:27
辭海這樣說
00:29:29
發迹
00:29:30
謂顯達起家也
00:29:33
辭海說發迹
00:29:36
等於就是顯達來起家
00:29:39
註解第四
00:29:41
惟利是視
00:29:43
猶言惟利是圖也
00:29:46
辭海說惟利是視
00:29:48
和惟利是圖意思相同
00:29:51
就是以賺錢為目的就對
00:29:56
現在呂純陽祖師這樣解釋
00:30:01
上仁
00:30:04
怎樣叫做上仁
00:30:06
就是孟子所說的
00:30:09
老吾老
00:30:12
怎樣叫做老吾老
00:30:15
上面這字老是尊敬
00:30:18
下面這字老是老人
00:30:21
就像說我今天
00:30:23
尊敬我父親 尊敬我母親
00:30:28
以及人之老
00:30:31
你不是只有尊敬 我的父親 我的母親
00:30:35
別人的父親 母親你也要尊敬
00:30:39
幼就是慈愛
00:30:43
下面這個幼是幼子的幼
00:30:49
等於我的孩子
00:30:51
你慈愛疼愛我的孩子
00:30:56
和疼愛別人的孩子一樣
00:30:59
別人的孩子我們也要疼愛
00:31:01
不是只有疼愛自己的孩子
00:31:05
這個解釋和佛家所說的
00:31:09
天下父母皆我父母
00:31:13
天下的父母親 都是我的父母親
00:31:18
天下子女皆我子女
00:31:20
天下的兒子女兒
00:31:23
都是我的兒子女兒
00:31:25
這就跟孟子說的一樣
00:31:31
所以我們現在這個仁
00:31:35
寫兩個人
00:31:37
兩個人
00:31:39
就要彼此同情
00:31:43
現在大家說我很同情
00:31:44
世間人會同情的很少
00:31:49
同情就是同樣的情感
00:31:53
比如一個人生病
00:31:56
當作我生病
00:31:58
我生病不舒服
00:32:00
別人生病你也覺得不舒服
00:32:03
比如說別人很窮沒有錢
00:32:06
當作我很窮沒有錢
00:32:08
我很窮沒有錢
00:32:09
內心就想說看 有沒有人援助
00:32:12
這樣你有那個心 就要去援助對方
00:32:15
不是說你要援助人說
00:32:17
你很可憐 你命不好
00:32:19
不是這樣
00:32:21
當作自己的心情去援助人
00:32:26
愛別人當作愛自己
00:32:30
這才是真正的上仁
00:32:34
若下仁就不是
00:32:37
下仁是相反
00:32:41
他用這個仁 想要賺錢想要有錢
00:32:50
所以只有用利益當目標
00:32:55
想要得到名利雙收
00:32:59
現在我做善事
00:33:01
他的目的是什麼
00:33:03
目的是要為了自己的利益
00:33:05
像我上期說給你聽
00:33:07
我就跟人拿一百萬
00:33:10
我拿五十萬去救濟
00:33:12
五十萬我得的
00:33:15
他目的就是為了自己
00:33:17
現在他做五十萬
00:33:19
人說他做善事
00:33:20
人表揚他
00:33:22
名得到了
00:33:23
自己又回扣 那些錢又得到利
00:33:26
利益又得到
00:33:28
就是名利雙收
00:33:32
所以世間人 大多數都愛這個仁
00:33:38
所以我就常常在說
00:33:40
講道人比較討厭
00:33:44
若拿錢去援助人
00:33:47
人比較愛
00:33:49
我之前也曾說過
00:33:52
我曾一次跟蔡鐸煌先生
00:33:57
他現在就歸天了
00:33:59
是我們道德會的 社會服務組的負責人
00:34:08
一次約我說老師
00:34:10
我們去大南澳 仁愛之家來去訪問
00:34:17
我說好啊
00:34:19
跟他去之後
00:34:20
去到仁愛之家
00:34:22
那些所有的老人
00:34:28
就大聲說
00:34:29
善人來了這樣
00:34:33
去叫院長這樣
00:34:36
大家阿諛奉承
00:34:39
去訪問一位貧家
00:34:43
一家人出來都跪著拜他
00:34:47
你若講道理 看有沒有辦法這樣
00:34:49
不可能
00:34:51
有的聽了卻反而討厭
00:34:54
所以呢
00:34:55
做善大家都愛
00:34:57
愛
00:34:59
你若真正用 同情的心去做善
00:35:02
這上仁這是很好
00:35:04
不過現在的人都下仁
00:35:06
以賺錢為目的
00:35:09
做善是一個目標
00:35:13
所以呢
00:35:14
真正要當上仁的人
00:35:16
可以說少之又少
00:35:20
上仁一喪失之後
00:35:23
下義就生出來了
00:35:26
所以才說
00:35:27
失仁而後義這句話
00:35:32
我們現在接續再看下文
00:35:36
失義而後禮
00:35:39
對於本文
00:35:40
我們現在看 老子義疏解釋
00:35:44
智慧以鑑正邪
00:35:49
使世人能明辨是非
00:35:54
在有為之治之社會中
00:35:59
可因義之明
00:36:01
而守法安分
00:36:04
那麼這時之社會 秩序也可斯於安定了
00:36:13
不過這靠教條 教育而成之安定
00:36:18
並非真正的像 上言之上義一樣
00:36:25
明辨是非是由 自我理性而生
00:36:30
乃是依為治者之 好惡而定出教條
00:36:36
雖美其名曰義
00:36:39
倡其中未必不有疵漏
00:36:44
故時過境遷以後
00:36:49
這義又要站不住了
00:36:51
到這時人心將更乖張
00:36:56
世道將愈潰敗
00:37:00
那麼為治者更下一層只有 搬出理讓之禮來整頓社會
00:37:10
這就是繼義以後之好名相
00:37:14
這裡面兩個註解
00:37:17
先做說明
00:37:18
註解第一
00:37:20
辭彙
00:37:22
凡無需證明的立論
00:37:25
使人盲目接受 的規約都叫教條
00:37:32
假使不需要 證明到底對不對
00:37:40
讓人像瞎子 跟人走來接受
00:37:45
這種的規矩都叫做教條
00:37:49
註解第二
00:37:50
辭彙這樣說
00:37:52
乖張 同乖戾
00:37:55
辭彙說
00:37:56
乖張和乖戾意思相同
00:37:59
現在辭彙又說
00:38:01
乖戾 行為不合人情
00:38:04
乖戾就是行為不合人情
00:38:08
現在看老子義疏
00:38:12
我們人的智慧
00:38:16
是要照出正和邪
00:38:20
讓世間的人可以明白是非
00:38:26
在這個有為的 治理社會之中
00:38:32
可因為義的明
00:38:36
來守法安分
00:38:39
那麼在這個 時候的社會秩序
00:38:43
也可以說是安定
00:38:47
不過這只有靠 不需要證明理論
00:38:56
讓人盲目來盲從 教條的教育來成安定
00:39:04
這不是真正像 上面所說的上義一樣
00:39:14
因為上義是明辨是非
00:39:19
由自己的理性所生
00:39:23
但是這個教條不是
00:39:25
就是依治者的愛 和不愛來定出教條
00:39:32
雖然看起來是很好
00:39:35
不過這個名說義
00:39:38
來倡其之中
00:39:40
未必完全沒有缺角
00:39:46
所以這個若 經過一段時間之後
00:39:49
這個義又站不住
00:39:53
這樣說
00:39:54
我比喻一個 眼前的事給你聽
00:39:59
今天我是看中國時報的
00:40:03
現在為了工時 差兩個小時而已
00:40:10
原本兩個禮拜 八十四個小時
00:40:14
現在兩個禮拜 變八十二小時
00:40:17
只有為了這樣
00:40:18
一些工人示威抗議
00:40:23
布條寫很大字
00:40:26
救我給我一碗飯
00:40:30
這有合理嗎
00:40:32
真正兩個禮拜 多做兩個小時
00:40:37
就沒飯可以吃
00:40:39
有可能嗎
00:40:40
你去研究
00:40:42
這若讓老闆說就有理
00:40:45
當公司的老闆來說就有理
00:40:48
因為你少做兩個小時
00:40:51
我一間工廠若有 一百個工人來說
00:40:55
就變成兩百個小時的時間
00:40:58
生產少很多
00:41:01
你又要拿薪水
00:41:02
我沒飯可以吃
00:41:04
這讓老闆來說就有理
00:41:06
讓工人講我看沒有理
00:41:09
你若說什麼
00:41:12
讓我多休息
00:41:13
這就有理了
00:41:14
因為我做的很累
00:41:16
多休息一點
00:41:18
這就有理
00:41:19
說讓我多一碗飯吃
00:41:21
多做兩個小時 就沒有飯可以吃
00:41:25
你多兩個小時在做什麼
00:41:28
說不定在賭博
00:41:29
說不定在喝酒
00:41:32
說不定帶小孩去郊遊
00:41:35
不是說累在休息的
00:41:38
這樣來說
00:41:41
假使這個定案來說
00:41:43
這就變成什麼
00:41:44
變成教條
00:41:48
就不需要證明的理論
00:41:51
讓人盲目去接受的
00:41:54
這是舉一個例給你聽
00:41:56
但是老師都 沒有站在哪一邊
00:41:59
怎樣
00:42:00
我又沒當老闆
00:42:02
對不對
00:42:02
我又沒當勞工
00:42:04
對不對
00:42:05
是說他那個訴求
00:42:08
根本不對
00:42:10
你若說我很累 多讓我休兩個小時
00:42:13
這有理
00:42:14
他不是說多一碗飯給我吃
00:42:17
你多做兩個小時的 工作就沒有飯可以吃
00:42:21
這不可能
00:42:23
對不對
00:42:24
這訴求不對了
00:42:26
所以有時候做事情
00:42:30
當領導人
00:42:31
這是領導人領導的
00:42:33
那個頭腦稍微壞了
00:42:36
真正呢
00:42:37
若要這樣變更教條
00:42:39
真的臺灣以後會當臺勞
00:42:41
我沒騙你
00:42:43
老闆支撐不住
00:42:45
我店倒了
00:42:47
一間也倒
00:42:48
兩間也倒
00:42:48
大家都跑去國外
00:42:50
臺灣人若沒工作要怎麼樣
00:42:53
就去當臺勞
00:42:54
去國外
00:42:55
我沒騙你
00:42:58
說一個比較那個
00:43:00
實際政府可以怎麼做
00:43:05
最好就鐘點費最好
00:43:08
有做有錢
00:43:09
管你要不要做
00:43:11
對不對
00:43:11
你一個禮拜要休 一個禮拜也沒關係
00:43:15
工廠設說工人需要一百個
00:43:20
每天報到一百個截止
00:43:23
剩下的我就不要了
00:43:25
你若明天要 工作的人早點來
00:43:28
不然我不要
00:43:31
這樣來說
00:43:32
你都不用怕老闆辛苦
00:43:36
勞工也辛苦
00:43:38
我去大陸看到什麼
00:43:40
看一些人站在路邊
00:43:43
也有人拿刨刀
00:43:44
也有人拿鋸子
00:43:46
也有人拿鑿刀
00:43:48
也有人提水桶
00:43:49
站在那裡
00:43:50
我說站在那邊要做什麼
00:43:52
等人叫工
00:43:54
等人叫工
00:43:55
看你做土木
00:43:57
看你做水泥
00:43:57
來來來
00:43:58
你幫我做幾個 小時來去這樣
00:44:00
大家都相爭要去
00:44:04
所以呢
00:44:05
真正三變四變
00:44:07
變到最後
00:44:08
社會是更亂
00:44:11
這都什麼
00:44:12
這都是不需要去證明立論
00:44:15
讓人盲目去 接受的規矩就對
00:44:21
所以這種的規矩
00:44:23
經過一段之後
00:44:24
就站不住了
00:44:28
所以你去看
00:44:30
像現在國會在立法來說
00:44:35
若我有利益我就立法了
00:44:38
我沒有利益
00:44:39
這個我絕對不立法的
00:44:40
絕對反對的
00:44:42
所以這種的站不住腳
00:44:46
在這個時候
00:44:48
我們人的心 自然就會不合人情
00:44:56
我們世間就越來越腐敗了
00:45:01
那麼治理天下的人
00:45:05
只有再搬出另外一個辦法
00:45:09
就是這個理要來整頓社會
00:45:12
這就是繼承義 之後一個好名相
00:45:17
好幾千年前
00:45:19
老子就看透這些
00:45:22
祂看透兩千多年後的事情
00:45:26
聖人就是聖人
00:45:29
對不對
00:45:29
所以我們現在另外來看
00:45:31
老子義疏下半段的說明
00:45:35
偽君子之極力 裝扮成嚴謹的人
00:45:41
不這樣就不能 進行陰險的大罪惡
00:45:46
世界各地最無恥 最下流之壞份子
00:45:52
每每在外表又多些
00:45:56
謙謙守禮的人
00:45:58
反之鄉愚
00:46:00
在社會藉假禮之掩護
00:46:04
而橫行無忌
00:46:08
故這偽君子
00:46:10
內實狡猾陰險
00:46:15
外則靠禮庇護
00:46:18
這就難收拾了
00:46:25
老子義疏說
00:46:29
一些假君子
00:46:32
他就極力來裝扮成 真正守禮真正嚴謹的人
00:46:44
他若不這樣假扮君子
00:46:48
就沒辦法進行 他陰險的大罪惡
00:46:53
在世界各地都有一些很 不要臉很下流的壞份子
00:47:00
他每每外表就 裝扮真正有禮貌
00:47:08
真正守規矩的人
00:47:11
可以說反過來
00:47:16
像是很正直的人
00:47:23
在這個社會都 藉由假禮來掩護
00:47:28
來做壞事
00:47:31
這些假君子
00:47:33
他的內實在很狡猾很陰險
00:47:38
不過外面是靠他的 禮來掩護他的身份
00:47:45
這就是真正難收拾
00:47:50
這就是老子義疏祂的看法
00:47:54
下午說到這
00:47:55
時間的關係
00:47:57
我們暫且告一段落來結束
道德經(舊版)
94/136部影片
道德經(舊版)01
道德經(舊版)02
道德經(舊版)03
道德經(舊版)04
道德經(舊版)05
道德經(舊版)06
道德經(舊版)07
道德經(舊版)08
道德經(舊版)09
道德經(舊版)10
道德經(舊版)11
道德經(舊版)12
道德經(舊版)13
道德經(舊版)14
道德經(舊版)15
道德經(舊版)16
道德經(舊版)17
道德經(舊版)18
道德經(舊版)19
道德經(舊版)20
道德經(舊版)21
道德經(舊版)22
道德經(舊版)23
道德經(舊版)24
道德經(舊版)25
道德經(舊版)26
道德經(舊版)27
道德經(舊版)28
道德經(舊版)29
道德經(舊版)30
道德經(舊版)31
道德經(舊版)32
道德經(舊版)33
道德經(舊版)34
道德經(舊版)35
道德經(舊版)36
道德經(舊版)37
道德經(舊版)38
道德經(舊版)39
道德經(舊版)40
道德經(舊版)41
道德經(舊版)42
道德經(舊版)43
道德經(舊版)44
道德經(舊版)45
道德經(舊版)46
道德經(舊版)47
道德經(舊版)48
道德經(舊版)49
道德經(舊版)50
道德經(舊版)51
道德經(舊版)52
道德經(舊版)53
道德經(舊版)54
道德經(舊版)55
道德經(舊版)56
道德經(舊版)57
道德經(舊版)58
道德經(舊版)59
道德經(舊版)60
道德經(舊版)61
道德經(舊版)62
道德經(舊版)63
道德經(舊版)64
道德經(舊版)65
道德經(舊版)66
道德經(舊版)67
道德經(舊版)68
道德經(舊版)69
道德經(舊版)70
道德經(舊版)71
道德經(舊版)72
道德經(舊版)73
道德經(舊版)74
道德經(舊版)75
道德經(舊版)76
道德經(舊版)77
道德經(舊版)78
道德經(舊版)79
道德經(舊版)80
道德經(舊版)81
道德經(舊版)82
道德經(舊版)83
道德經(舊版)84
道德經(舊版)85
道德經(舊版)86
道德經(舊版)87
道德經(舊版)88
道德經(舊版)89
道德經(舊版)90
道德經(舊版)91
道德經(舊版)92
道德經(舊版)93
道德經(舊版)94
道德經(舊版)95
道德經(舊版)96
道德經(舊版)97
道德經(舊版)98
道德經(舊版)99
道德經(舊版)100
道德經(舊版)101
道德經(舊版)102
道德經(舊版)103
道德經(舊版)104
道德經(舊版)105
道德經(舊版)106
道德經(舊版)107
道德經(舊版)108
道德經(舊版)109
道德經(舊版)110
道德經(舊版)111
道德經(舊版)112
道德經(舊版)113
道德經(舊版)114
道德經(舊版)115
道德經(舊版)116
道德經(舊版)117
道德經(舊版)118
道德經(舊版)119
道德經(舊版)120
道德經(舊版)121
道德經(舊版)122
道德經(舊版)123
道德經(舊版)124
道德經(舊版)125
道德經(舊版)126
道德經(舊版)127
道德經(舊版)128
道德經(舊版)129
道德經(舊版)130
道德經(舊版)131
道德經(舊版)132
道德經(舊版)133
道德經(舊版)134
道德經(舊版)135
道德經(舊版)136
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120822003541
8693c80b-b276-45aa-bd90-aa6665a648f3
網站除錯報馬仔