直播頻道
新片4台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
道德經(舊版)06
展開影音選單
開啟所有影集
道德經(舊版)06
4291
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2021年11月18日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:36
像是道德會 一些理幹事委員就被勸說
00:02:39
拜託啦你出來當
00:02:41
拜託啦出來當啦
00:02:42
為什麼
00:02:43
出來沒有月薪
00:02:46
要出工和出錢
00:02:49
大家都覺得 我哪有吃飽這麼閒
00:02:51
大家都不要
00:02:52
不信的話說當理幹事
00:02:54
一個月有三萬五萬
00:02:56
又有什麼權力可以掌握
00:02:58
我看我這個教學組長
00:03:02
我也沒辦法當
00:03:04
我也沒有本錢和他們競選
00:03:06
你沒本事當
00:03:08
就是沒有人要
00:03:09
才有我們的份
00:03:11
真的
00:03:15
所以才說
00:03:16
像陳先生很熱心設置錄影
00:03:21
我一直交代他
00:03:22
交代什麼
00:03:24
他設置錄影起初
00:03:26
是幾個師兄弟合資
00:03:30
你出幾萬我出幾萬
00:03:32
合資去做
00:03:33
日後就有人說
00:03:35
拜託讓我參加一下
00:03:37
現在你錄影帶 一直給人有沒收錢
00:03:40
我參加一下
00:03:40
你也讓我出一樣多
00:03:43
就一直收
00:03:44
越收越多
00:03:46
之後我交代陳先生
00:03:48
你不要收別人的錢喔
00:03:49
他說不會啦不會啦
00:03:50
老師我絕對不會收錢
00:03:52
是別人強制要拿來的
00:03:54
那我才有收
00:03:56
我不曾開口向人要錢
00:03:58
所以我最不喜歡談錢
00:04:01
所以每樣東西 都有自動和被動
00:04:05
修行人若是自動的沒關係
00:04:08
被動的不能接受
00:04:11
怎麼樣是自動
00:04:12
比如說我當一個出家人
00:04:15
當一個大法師
00:04:17
弟子若來到此地說
00:04:19
師父啊我這一點供養你
00:04:22
你收下沒關係
00:04:24
這樣收下沒關係
00:04:25
這是弟子供養的
00:04:26
他自發性的
00:04:29
假使說我今天來拜佛祖
00:04:31
我這一點來添油香
00:04:33
你收沒關係
00:04:34
因為他發心要做善事
00:04:37
你收無所謂
00:04:40
但是你千萬不要
00:04:42
現在廟要貢獻
00:04:44
你就快點拿一點來
00:04:48
現在要消災
00:04:51
你就拿一點
00:04:52
這叫做被動的
00:04:56
我就曾遇過 不知羞恥的法師
00:05:00
我不要說什麼人
00:05:02
在台上
00:05:04
說你今天來聽道理
00:05:07
沒請關公來
00:05:09
明天來聽道理 就要請關公來喔
00:05:12
說藝術話
00:05:14
現在最後怎麼說
00:05:16
我說關公你聽的懂嗎
00:05:18
聽不懂我說明白一點
00:05:20
紅包啦
00:05:22
拿越多錢越好喔
00:05:24
因為現在出來傳道
00:05:25
要用很多費用
00:05:27
你們盡量拿多一點來
00:05:30
我說不知羞恥
00:05:32
我傳道四十年不曾講錢
00:05:35
那樣開口也錢閉口也錢
00:05:38
這就做被動
00:05:40
有的想說不好意思
00:05:41
比如說現在要進去聽道
00:05:44
這邊門放一個緣金箱
00:05:46
那邊門放一個緣金箱
00:05:48
放一本緣金簿讓你簽名
00:05:51
走到那不簽不好意思
00:05:54
要簽很猶豫
00:05:56
不情願付出的也很多
00:06:01
這都不是道理
00:06:03
我們就是道理認識不透徹
00:06:06
盡知盡怕
00:06:07
半知半怕
00:06:09
在十惡八邪 其中一個叫做邪命
00:06:14
邪命就是說 不自然的拿別人的錢
00:06:19
就是邪命
00:06:22
所以道要注意
00:06:25
德很多會改變
00:06:30
羅東有某某一個基金會
00:06:34
當時我也在那當顧問
00:06:37
然後看到它一直變質之後
00:06:40
我就離開不要了
00:06:42
在那邊當顧問反而丟臉
00:06:45
我就走了
00:06:47
一開始發起的人很熱心
00:06:51
一人出五萬
00:06:53
十幾個人
00:06:55
一個五萬一個五萬
00:06:57
當作基金
00:06:59
發起的人
00:07:02
一開始大家都很熱心
00:07:04
犧牲奉獻
00:07:05
設置到後面有兩台救護車
00:07:10
有一個值年委員
00:07:13
值年委員就 一整年都在當主委
00:07:18
底下在設一個值月的委員
00:07:22
值年來管值月
00:07:24
值月就是他的責任一個月
00:07:28
最底層才叫做值日的委員
00:07:31
值日的委員 就是這些委員大家輪流
00:07:34
今天你比較忙就不行
00:07:37
要坐在基金會 的電話旁等事情
00:07:41
不管你有沒有事
00:07:43
你就要坐在那接電話
00:07:45
那是值日的
00:07:47
那成績做得多好呢
00:07:49
基金一直滾一直多
00:07:52
滾到最後有好幾億萬
00:07:54
這樣就慘了
00:07:55
到這樣就慘了
00:07:57
因為那時現在要選委員
00:08:01
那些舊的都沒有選上
00:08:03
舊的人一個一個踢出去
00:08:06
為什麼
00:08:08
現在基金這麼多
00:08:09
一開始才出五萬而已
00:08:11
算什麼東西
00:08:13
大家都被踢出去
00:08:15
現在換第二代出來了
00:08:17
一直變遷
00:08:18
變到最後變怎麼樣
00:08:20
會議當場氣死一個
00:08:23
我不要說
00:08:24
那個委員 也是道德會的幹事
00:08:27
但是硬是被氣死了
00:08:30
為什麼氣死會議怎麼樣
00:08:32
最後緣金簿子
00:08:34
各人印各人收
00:08:37
現在在會議上吵架
00:08:40
喂我問你
00:08:42
為什麼某人說拿了多少錢
00:08:46
你怎麼沒有報帳
00:08:48
要怎麼報帳
00:08:49
緣金簿就是自己印的
00:08:51
要報帳去哪
00:08:52
報到他的口袋裡
00:08:53
要報去哪
00:08:55
那個錢是什麼
00:08:56
那個委員的親戚拿的
00:08:59
比如說我拿給他
00:09:00
這就我的親戚
00:09:03
我已經拿多少錢給某人
00:09:06
現在看沒有報帳
00:09:08
怎麼說拿去給他
00:09:10
現在來追究
00:09:11
現在追究起來
00:09:13
這邊腦羞成怒啊
00:09:15
現在就向他嚷嚷
00:09:16
那你呢
00:09:17
那天聽你去印刷廠
00:09:19
印四五本緣金簿
00:09:20
你把錢收去哪裡
00:09:23
快要打架
00:09:25
結果當場氣死一個
00:09:28
很慘喔
00:09:30
真的
00:09:32
所以呢
00:09:34
基金會我都不怎麼贊成
00:09:38
要做善事很容易啊
00:09:40
我們招募會員就好
00:09:43
不要講錢
00:09:45
我的宗旨就是這樣
00:09:48
就像是日本人吃生魚片
00:09:51
生魚片沾芥末現吃
00:09:53
比較新鮮
00:09:55
聽到哪裡有車禍
00:09:58
我們就近的會員打電話
00:10:00
說哪裡有車禍
00:10:02
很緊急
00:10:04
要補助金
00:10:06
要救急說要五萬
00:10:08
我們就找十個
00:10:10
找十個好
00:10:11
說你出五千你出五千
00:10:12
收集來就捐出去就好
00:10:15
又沒有帳目的問題
00:10:17
也沒有一個 狐狸尾巴在那裡晃
00:10:20
都不會發生
00:10:22
就找會員不要創基金最好
00:10:27
所以道德會 會散會也是這樣
00:10:29
別人問說道德會要繳費嗎
00:10:31
說隨便啦
00:10:33
若要的話 快開大會要用錢
00:10:35
一點點意思意思就好
00:10:37
不要拿太多
00:10:38
拿太多麻煩啦
00:10:41
有的說老師 你跟別人不一樣
00:10:45
別人若是聽到要繳
00:10:46
說好啊 你若有就盡量
00:10:48
你怎麼說隨便
00:10:50
我不要
00:10:51
很不喜歡有基金
00:10:53
基金是生毛病的
00:10:55
你要知道才好
00:10:57
不信的話你眼睛所看到的
00:10:59
從以前到現在
00:11:00
做慈善事業基金大的
00:11:03
看哪一個沒有變質的
00:11:05
你告訴我
00:11:06
大家都變質
00:11:10
在宜蘭縣 有一間某某大醫院
00:11:13
那是私立的
00:11:14
但是我不能說是什麼醫院
00:11:18
也是宗教設置的
00:11:20
一開始的發起人很熱心
00:11:23
義診無所不至
00:11:25
全部都是花樣
00:11:28
經過光復到現在
00:11:30
就三四十年了
00:11:31
現在怎麼樣
00:11:33
若要看醫生沒有紅包
00:11:36
要等很久哦
00:11:37
若要掛號
00:11:40
七早八早去排隊
00:11:43
現在一開始 至少掛十幾號了
00:11:46
有的吵架
00:11:48
我從天還沒亮就過來站了
00:11:50
我排最前面
00:11:51
為什麼是十幾號
00:11:52
說別人電話掛號拿走了
00:11:55
都不是真的
00:11:56
後來別人跟我說
00:11:58
我來試驗
00:11:59
沒有試驗不相信啊
00:12:01
就沒有掛到號
00:12:04
那時我太太就有事
00:12:06
去掛號掛不到
00:12:08
醫院門口就有飯店
00:12:12
就去吃個飯
00:12:13
說很慘
00:12:15
七早八早來說掛不到號
00:12:19
他說 你要嗎
00:12:21
要什麼
00:12:22
看你要幾號都有啊
00:12:24
說越快看到越好
00:12:27
沒問題沒問題
00:12:28
我說怎樣沒問題
00:12:29
若十號以內多少錢
00:12:31
二十號以內多少錢
00:12:33
越前面錢越多
00:12:36
我想說要試試看說
00:12:38
那若要看十號以內要多少
00:12:41
不多啦
00:12:42
兩百元而已
00:12:43
兩百元啦
00:12:44
那時候錢比較大
00:12:46
兩百元給他
00:12:48
三號就拿出來了
00:12:51
要命了 用這套
00:12:53
那也是慈善事業喔
00:12:57
世間人喔
00:12:58
這是我的真實經驗
00:13:00
不是毀謗的
00:13:01
我是不說什麼醫院而已
00:13:04
很有名的醫院
00:13:06
也是很厲害的醫生
00:13:11
不是醫生在斂財
00:13:13
都是下面的
00:13:15
醫生就只有看病而已
00:13:18
怎麼會去弄那些
00:13:20
所以世間人喔
00:13:22
慈善事業是很好
00:13:25
世間人最好是
00:13:29
眼睛看到馬上做最好
00:13:32
我鼓勵你們做善事
00:13:33
也是馬上看到馬上做最好
00:13:36
看到哪做到哪
00:13:38
不然實在會花冤枉錢
00:13:41
又沒有功德
00:13:44
所以我們說
00:13:45
形而上 和形而下的原因在這
00:13:48
因為形而上是大德敦化
00:13:53
形而下等於就是見於事實
00:13:57
看的到事實的
00:14:00
眼睛有看到某人在做善事
00:14:04
你看媽祖很靈驗
00:14:06
你看一次進香好幾十個
00:14:09
那都是眼睛看到的啊
00:14:11
若是說修養
00:14:13
修養沒人看到啊
00:14:15
對不對
00:14:16
不過你若 真的要脫離生死來說
00:14:19
你就一定要學形而上
00:14:23
假使你學形而下來說
00:14:26
你永遠都無法脫離生死
00:14:31
所以我常常說
00:14:35
一個人
00:14:38
死要去哪裡
00:14:42
你不要問別人
00:14:44
問你自己
00:14:46
問你自己
00:14:47
你就知道你死後
00:14:49
到底會走哪一條路
00:14:52
這個在十法界中 我已經有說過了
00:14:57
十法界的中間
00:15:00
有四聖果
00:15:01
佛菩薩緣覺聲聞
00:15:06
六道就是
00:15:07
天人阿修羅畜牲餓鬼地獄
00:15:14
你現在看啊
00:15:16
看你的心是什麼
00:15:17
你的心若像畜生
00:15:20
隨便亂來
00:15:22
你一定要去當畜牲
00:15:26
一個人若胡作非為
00:15:28
無法無天
00:15:30
你地獄的心
00:15:31
一定要下地獄去
00:15:34
你一個人有守規矩
00:15:37
安分守己奉公守法
00:15:39
你一定會去做人
00:15:41
下世出生當地主
00:15:42
當有錢的人
00:15:45
假使一個人若有慈善的心
00:15:49
很愛做善事
00:15:51
若這樣你死後決定去當神
00:15:54
做善事還不能脫離生死喔
00:15:58
要脫離生死
00:15:59
要怎樣才能脫離生死
00:16:01
在六道之中叫做欲界
00:16:05
成菩薩就是叫做色界
00:16:09
成佛就是無色界
00:16:13
色界和無色界怎麼分別
00:16:16
色界是有形色無欲
00:16:20
無色界就已經是平等觀
00:16:26
才有的說
00:16:28
這個神啊
00:16:29
到底是 有沒有脫離生死的神
00:16:34
你就看他來降乩
00:16:36
降乩就是有
00:16:37
當扶鸞也好
00:16:39
或是附乩童的身也好
00:16:41
聽他們說話就知道
00:16:42
知道這是什麼神來附的
00:16:47
假使若是有欲
00:16:50
永遠就是在欲界
00:16:51
你修再好也是當神而已
00:16:53
什麼叫有欲
00:16:56
我傳道 看信徒有沒有比較多
00:16:59
我傳道 看有沒有人可以供養我
00:17:04
我來傳道 看會不會出名
00:17:07
這都是有欲
00:17:09
若是有欲來說
00:17:11
永遠就是在欲界
00:17:12
無法脫離生死
00:17:14
你修再好也不能脫離生死
00:17:16
這樣跟你說比較快
00:17:18
道德會王善人 就脫離生死了
00:17:21
為什麼
00:17:22
祂沒有收徒弟
00:17:24
王善人說收徒弟
00:17:27
等於你被師徒關綁住
00:17:33
所以你們大家坐在這裡
00:17:35
稱呼我一聲老師
00:17:37
我都稱呼你們師兄師弟
00:17:40
我們都是平等
00:17:42
沒有高低
00:17:46
所以呢
00:17:47
你若是有欲
00:17:48
就是想說要得到什麼利益
00:17:51
有形跡跑出來
00:17:53
這你都無法脫離生死
00:17:56
你若當神就說
00:17:57
什麼時候要來熱鬧
00:17:59
陣頭就多幾團
00:18:01
這都是還在欲界的
00:18:05
你就找一些信徒來拜我喔
00:18:09
這都還在欲界
00:18:13
假使你離欲
00:18:15
要離欲
00:18:17
若是離欲後
00:18:19
就脫離欲界去色界了
00:18:22
色界就是有形色的
00:18:24
怎麼樣有形色
00:18:25
天公比較大
00:18:27
土地公比較小
00:18:29
神就有侍女
00:18:31
有兵將
00:18:34
這都是有形色
00:18:35
雖然祂無欲
00:18:37
不過還有形色在
00:18:39
若還有形色就在色界而已
00:18:43
若要到無色界
00:18:44
就要平等觀
00:18:47
何謂平等觀
00:18:49
祢也佛我也佛
00:18:51
四生六道皆有佛性
00:18:54
不能說
00:18:56
祢比較大還是我比較大
00:18:59
沒有相對
00:19:02
所以祢想說
00:19:04
一個人若脫離色界後
00:19:08
就是絕對不會分師徒
00:19:11
雖然在後天是師徒
00:19:14
祢去到先天也沒有師徒
00:19:17
一樣高一樣大啦
00:19:19
你看八仙就好
00:19:21
八仙最早是李鐵拐
00:19:24
李鐵拐度漢鍾離
00:19:26
漢鍾離度呂洞賓
00:19:29
呂洞賓再度韓湘子
00:19:31
這樣的話韓湘子叫李鐵拐
00:19:35
就要叫師祖太了
00:19:37
結果八仙像兄弟一樣
00:19:40
就是平等的
00:19:43
所以你就要知道
00:19:45
度是引度
00:19:46
不是拜祂為師
00:19:47
有的說度 就變成是他的師父
00:19:50
師傅是他尊重的
00:19:52
就像你們坐在這喊我老師
00:19:54
事實上下台後 都是兄弟姐妹
00:19:57
我不曾去看
00:19:59
出去外面說我是老師
00:20:01
裝一副老師的派頭
00:20:02
我不會那樣
00:20:03
我就感覺 年紀較大的就像是我哥
00:20:06
年紀較小的就像是我弟
00:20:09
年紀較大的就像是我大姐
00:20:10
年紀較小的就像是我小妹
00:20:12
我都想這樣
00:20:14
這才是心要有平等
00:20:17
不二樣
00:20:18
就是沒有形跡可找
00:20:21
假使有形跡
00:20:23
就是後天
00:20:24
無形跡才是先天
00:20:27
所以你說我死要去哪
00:20:30
看你會不會脫離生死
00:20:32
看你的心境
00:20:34
看你的心境 就知道你死會去哪了
00:20:37
不用問別人
00:20:39
問自己
00:20:40
最好是這樣
00:20:42
所以現在這篇
00:20:46
祂說
00:20:48
故常無 欲以觀其妙
00:20:53
常有 欲以觀其徼
00:20:56
在無之中要找出妙用
00:21:00
在有之中看出歸處
00:21:06
徼就是所歸
00:21:09
最後所歸的地方
00:21:12
我們現在翻十六頁
00:21:18
第一課
00:21:19
從頭來讀
00:21:22
道可道
00:21:26
非常道
00:21:28
名可名
00:21:31
非常名
00:21:33
無 名天地之始
00:21:39
有 名萬物之母
00:21:44
故常無 欲以觀其妙
00:21:49
常有 欲以觀其徼
00:21:53
我們上期就是說到這
00:21:56
最後一句就是說
00:21:58
此兩者
00:22:01
同出而異名
00:22:05
同謂之玄
00:22:09
玄之又玄
00:22:11
眾妙之門
00:22:14
我們針對這句話
00:22:17
來看呂純陽祖師的說明
00:22:19
此兩者
00:22:22
這兩者是指什麼
00:22:25
指無和有
00:22:29
無和有這兩樣
00:22:33
一樣都出於道
00:22:36
一個先天一個後天
00:22:39
這就像上期引易經所說的
00:22:45
形而上謂之道
00:22:49
這個形而上之道
00:22:52
等於就是無
00:22:54
無就是先天的道理
00:22:58
而且易經又說一句
00:23:02
一陰一陽之謂道
00:23:05
這一陰一陽
00:23:07
陰陽是後天
00:23:09
所以一陰一陽之道
00:23:12
就是指後天的道
00:23:16
所以無論是有是無
00:23:20
都出自於道
00:23:22
只是 一個是先天一個是後天
00:23:26
所以才說 此兩者同出而異名
00:23:30
同出就是都出自於道
00:23:33
異名就是不一樣的名字
00:23:37
這個玄
00:23:39
玄就是深遠
00:23:41
無法去測知
00:23:43
無法去測量測知這個意思
00:23:49
無來生有
00:23:54
有再歸無
00:23:57
這是天地自然之理
00:24:01
也可以說深遠莫測
00:24:04
無法去測量的
00:24:07
所以才說同謂之玄
00:24:13
理趣幽玄
00:24:15
大道的義理非常非常深遠
00:24:23
不是用形象可以指的
00:24:29
也不是可以用言語形容的
00:24:35
所以道德經的第一句才說
00:24:38
道可道非常道
00:24:40
名可名非常名
00:24:43
因為現在這可以說是
00:24:46
這章的結論
00:24:48
從前面說到這的結論
00:24:51
所以祂才說
00:24:55
玄之又玄眾妙之門這句話
00:25:02
我們本章就是
00:25:08
算是第一章的結語
00:25:11
現在對於這句話
00:25:13
我們來做個白話的解釋
00:25:17
此兩者
00:25:18
說無和有這兩個名字
00:25:22
一個先天一個後天
00:25:26
一樣是道
00:25:27
但是是不同道的名字
00:25:32
才說同出而異名
00:25:35
都一樣深遠莫測
00:25:39
深遠 怎麼說深遠
00:25:42
道的變化是所有玄妙當中
00:25:47
最玄妙的
00:25:52
我們接下去第二章
00:25:56
我們看二十頁
00:26:00
天下皆知美之為美
00:26:07
斯惡已
00:26:10
皆知善之為善
00:26:14
斯不善已
00:26:19
祂說天下的人
00:26:22
全部都知道什麼
00:26:24
知道美是很好
00:26:29
所以大家都來假裝美好
00:26:34
若是像這樣的理
00:26:37
就成全不了美
00:26:41
不是完全的美
00:26:45
世間人都知道良善是善
00:26:50
都假托良善
00:26:54
若是這樣的善
00:26:56
就不會成真正的善
00:27:02
老子說這句話是沒錯
00:27:05
我們天下的人
00:27:08
知道面容漂亮
00:27:12
這就是美
00:27:14
每個人都要美麗美貌漂亮
00:27:22
那麼
00:27:23
人人都來假裝美觀
00:27:29
甚至鼻子若是平平的
00:27:31
就去整形變挺
00:27:36
眼睛沒有雙眼皮
00:27:38
就去動手術割雙眼皮
00:27:40
臉頰若是凹陷
00:27:42
就打針看會不會比較圓潤
00:27:47
甚至有的人有痘痘黑斑
00:27:52
就趕快抹化妝品遮瑕
00:27:56
抹到痘痘和黑斑看不到
00:28:02
都有這種心理
00:28:05
但是這不是真正的美
00:28:10
世間人的美是自然的美
00:28:15
假裝的美不是真正的美
00:28:19
假使是自然的美
00:28:21
我就常常說
00:28:22
凸額有凸額的美
00:28:24
戽斗有戽斗的美
00:28:26
黑有黑的美 白有白的美
00:28:28
美的角度不一樣
00:28:31
假使一個人用假裝的美
00:28:38
反而變得不美
00:28:43
你若不相信
00:28:44
平常白天晚上
00:28:46
看女孩子在走路感覺很美
00:28:49
你等到早上
00:28:52
小姐起床時
00:28:54
你偷偷看
00:28:55
比什麼都醜
00:28:58
為什麼會比較醜呢
00:29:01
她就一直化妝
00:29:04
化妝之後 有的人臉皮反而會變皺
00:29:08
反而難看
00:29:10
白天起床時沒有化妝
00:29:12
有的粉稍微掉了
00:29:14
口紅稍微掉了
00:29:17
有化妝的地方就像牆壁
00:29:20
本來不油漆的話
00:29:23
它的美是自然的美
00:29:25
現在漆的很美
00:29:27
遇到掉漆時就很難看
00:29:31
都不能看
00:29:34
所以不是說女人不要化妝
00:29:37
日本人一句話說淡粧
00:29:42
薄薄的
00:29:42
化薄薄的妝
00:29:45
不要化的太誇裝
00:29:48
有時妝化得太濃
00:29:51
假使臉皮 因為化妝產生化學作用
00:29:57
有的反而會變醜
00:30:01
那麼世間的人都想善
00:30:12
是大家都要的東西
00:30:16
那麼現在他就來假裝善
00:30:21
假裝善出來之後
00:30:23
他表面上 看起來是一個善人
00:30:26
不過他的心
00:30:29
比每一個人都還要惡
00:30:32
那麼這個善
00:30:36
就沒有表現出真正的善
00:30:44
那麼照著禮記裡說的
00:30:48
一個人的心若沒有良善
00:30:51
你做表面的善
00:30:54
這和小人的行為
00:30:56
和盜賊的行為沒有分別
00:31:02
我們現在來看 禮記裡一句話
00:31:05
第三十一表記篇
00:31:10
子曰
00:31:17
君子不以色親人
00:31:19
情疏而貌親
00:31:22
在小人則穿窬之盜也與
00:31:31
我們對於本文
00:31:33
對於穿窬
00:31:35
先來做個說明
00:31:38
辭海這樣說
00:31:40
穿窬
00:31:41
穿窬踰牆以行竊也
00:31:47
穿壁就是
00:31:51
以前牆壁都是土塊的牆壁
00:31:56
將牆壁挖洞
00:31:59
踰牆就是爬牆
00:32:01
因為以前沒有槍
00:32:04
沒有科學機器
00:32:07
以前的小偷 都是挖壁洞爬牆
00:32:11
它說穿窬就是挖壁洞爬牆
00:32:15
要來偷竊
00:32:17
就叫做穿窬
00:32:21
孔子這樣說
00:32:24
說君子之人
00:32:28
不用表面
00:32:30
這個色就是表面
00:32:33
不用表面去親近人
00:32:39
你情疏
00:32:42
何謂情疏
00:32:44
情疏就是沒有同情的心
00:32:47
貌親
00:32:49
表面上非常好意
00:32:54
像這種人和小人
00:33:00
在挖壁洞爬牆 當小偷有什麼差別
00:33:06
這字不能讀作與
00:33:08
要讀作與
00:33:09
讀平音
00:33:12
所以世間的人
00:33:16
大都數都喜歡做表面
00:33:22
所以行善
00:33:24
有的是為了名聲
00:33:28
他的心不全然要行善
00:33:33
所以我們若 真的要行善的人
00:33:36
就要發出同情的心
00:33:39
你若沒有同情的心
00:33:44
你不能說是真正的善
00:33:47
同情用說的很快
00:33:49
真正要達到同情的境界
00:33:52
我敢說找不到幾個
00:33:54
大家說我很同情你
00:33:56
真的有同情嗎
00:33:58
同是相同
00:34:00
情是情感
00:34:03
比如說我看到一位老人家
00:34:07
很可憐
00:34:08
我想要幫助他
00:34:10
你現在是甚麼樣的同情
00:34:14
萬一我老了的時候
00:34:17
過的這麼痛苦
00:34:19
別人若來幫助我
00:34:20
不知道有多好
00:34:22
這我應該要幫助
00:34:24
這樣就是同情
00:34:25
和老人家一樣的心情
00:34:29
好比說 看到一個小孩很可憐
00:34:33
你心裡就想說
00:34:36
假使我的孩子 像這樣在流浪
00:34:39
這麼可憐怎麼辦
00:34:41
唉我要來幫助他
00:34:44
當作我的孩子來照顧
00:34:46
這就是同情
00:34:49
所以釋迦佛祖一句話說
00:34:53
天下父母皆我父母
00:34:58
天下子女皆我子女
00:35:02
這就是同情
00:35:05
世間人真正要做善事
00:35:08
有發出同情心的有幾個
00:35:11
你看發生火災了
00:35:13
我現在要來滅火
00:35:17
這些人就想說 這間房子是我的
00:35:20
裡面的財產 我要趕快去保護
00:35:23
裡面的人我要快點救出來
00:35:26
這樣就是同情
00:35:27
你若是只有湊熱鬧
00:35:30
又愛張揚說
00:35:31
我這樣做 別人覺得我很勇敢
00:35:35
這不是同情
00:35:37
這是表面的
00:35:41
所以孔子祂一輩子
00:35:48
最討厭什麼
00:35:51
討厭假冒為善的人
00:35:54
表面行善心腸不善
00:35:59
所以孔子說
00:36:02
祂稱呼偽善的人是什麼
00:36:06
就是叫做鄉愿
00:36:09
何謂鄉愿呢
00:36:11
我們現在來看 論語裡一句話
00:36:15
論語陽貨第十七篇
00:36:20
子曰
00:36:22
鄉原德之賊也
00:36:27
孔子這樣說
00:36:30
說若是鄉原的人
00:36:32
是道德的小偷
00:36:35
那怎麼樣是鄉原
00:36:38
我們來看辭海的說明
00:36:40
鄉原
00:36:42
為鄉人之貌為謹原者
00:36:48
一鄉皆稱善
00:36:51
而其忠信廉潔
00:36:54
皆是假託也
00:36:59
辭海說鄉原
00:37:01
這字不能讀作原
00:37:03
要讀作願
00:37:05
說鄉原就是整個鄉里的人
00:37:11
都稱讚這個人是善
00:37:13
因為他的容貌 裝作很良善的關係
00:37:19
所以全鄉的人都說他善
00:37:25
但是
00:37:27
他的善所做的忠信廉潔
00:37:31
都是假冒的
00:37:34
做表面而已
00:37:37
所以康熙字典這樣說
00:37:42
愿 謹也愨也善也
00:37:49
論語鄉原德之賊也
00:37:52
原與愿同
00:37:58
康熙字典說
00:38:01
愿就是謹
00:38:03
也可以解釋成愨和善
00:38:06
這些意思都一樣
00:38:08
論語說鄉原德之賊也
00:38:13
這字原和這字愿一樣
00:38:17
我們詳細來看 呂純陽祖師的說明
00:38:23
鄉 鄉里也
00:38:26
原與愿同
00:38:28
善也
00:38:30
鄉原為全鄉人皆稱其善者
00:38:35
而鄉人皆稱善
00:38:38
何謂德之賊耶
00:38:41
當知同鄉有善亦有惡
00:38:46
鄉之惡人稱其善
00:38:49
其善如何
00:38:50
思之 再思之
00:38:55
鄉就是指鄉里
00:39:00
原和這字愿一樣
00:39:04
就是善的意思
00:39:08
鄉原就是全鄉的人
00:39:12
都稱讚他的善
00:39:17
我們要知道
00:39:19
全鄉的人都稱讚他的善
00:39:22
孔子為什麼說是道德的賊
00:39:24
你們就感到疑惑
00:39:26
整鄉的人都說他善
00:39:29
為什麼說他是道德的賊
00:39:32
你要知道
00:39:33
一個鄉里 有善的人也有惡的人
00:39:39
你若是善的人稱讚他善
00:39:42
這就有理
00:39:43
假使惡的人稱讚他善
00:39:46
這個善是什麼
00:39:48
叫你想想看
00:39:50
再想想看
00:39:51
不用說很明白
00:39:53
你自己想就好
00:39:56
我們另外看論語
00:40:00
孔子的學生問孔子
00:40:03
說整鄉的人稱讚他善
00:40:06
是善人嗎
00:40:07
對於這個問題我們來討論
00:40:09
子曰 未可也
00:40:13
鄉人皆惡之 何如
00:40:17
子曰 未可也
00:40:19
不如鄉人善者好之
00:40:22
其不善者惡之
00:40:26
子貢問孔子
00:40:30
說假使整鄉的人
00:40:34
都稱讚這個人是好人
00:40:38
你看這個人是不是好人
00:40:41
孔子說不一定
00:40:45
整鄉的人都說是好人
00:40:47
說不一定是好人
00:40:49
那整鄉的人說他是惡人
00:40:54
你看這個人怎麼樣
00:40:56
孔子說也不一定是惡人
00:40:59
整鄉說他是惡人
00:41:01
也不一定是惡人
00:41:03
這樣學生就搞混了
00:41:06
整鄉都說是善人不是善人
00:41:09
整鄉都說是惡人不是惡人
00:41:12
孔子解釋
00:41:14
說不如什麼
00:41:15
鄉里的善人說他好
00:41:20
鄉里的惡
00:41:22
不善就是惡
00:41:23
鄉里的惡人說他惡
00:41:25
這樣這個人才是善人
00:41:29
你就想
00:41:31
連土匪都說他是好人
00:41:32
他怎麼會是好人
00:41:34
他絕對還是會做壞事
00:41:38
他做善事做表面的
00:41:41
背後做壞事
00:41:43
惡人也稱讚他好
00:41:46
所以你們就要注意這點
00:41:50
所以世間人
00:41:51
整鄉人說善並不是真善
00:41:54
整鄉人說惡並不是真惡
00:41:59
我們來看這張報紙
00:42:02
大善人是金光黨黨魁
00:42:07
說大善人是金光黨的首領
00:42:11
這個人被抓走的時候
00:42:15
他一些鄰居說
00:42:18
你亂誣賴
00:42:20
這個人是善人你說是惡人
00:42:22
連和他住同一棟大樓
00:42:26
因為 他家樓下是一間雜貨店
00:42:30
那個老闆說我不信我不信
00:42:32
這個人很良善
00:42:34
遇到別人經濟困難
00:42:35
都來我的店裡 買東西援助人等等
00:42:38
這個人會做壞事嗎
00:42:41
結果怎麼樣
00:42:43
警方慢慢調查
00:42:45
連什麼
00:42:46
連鄉長縣長 都表揚他是好人好事
00:42:57
家裡光是表揚的證書
00:43:01
整面牆都是
00:43:03
然後警方調查的結果
00:43:05
他在鄉里不會做壞事
00:43:09
都在外鄉做壞事
00:43:12
比如說我住三峽
00:43:13
我不會在三峽做壞事
00:43:15
我去宜蘭去高雄 去花蓮港做壞事
00:43:20
搶來的錢再拿回來做善事
00:43:22
別人說他是好人
00:43:24
這就是鄉愿這樣說
00:43:27
你們不了解鄉愿
00:43:29
我才解釋鄉愿給你們聽
00:43:31
這就是叫做鄉愿
00:43:37
裝扮大善人詐財三百萬
00:43:43
他鄉里都說他是好人
00:43:47
所以世間人好人壞人
00:43:51
實在是分不清楚
00:43:54
若是一個人死了
00:43:59
去廟裡扶乩
00:44:01
說他去當神了
00:44:03
鄉里的人罵
00:44:05
罵什麼
00:44:06
那種人會成神嗎
00:44:08
成神有這麼快嗎
00:44:11
為什麼鄉里的人罵
00:44:13
說他做人不好
00:44:15
很難相處
00:44:17
做人常常得罪人
00:44:20
說那種人會成神嗎
00:44:24
也曾經有人死後下地獄
00:44:28
說某人在地獄受刑
00:44:30
別人也罵
00:44:32
胡說八道
00:44:33
那個人生前人很好
00:44:35
也會下地獄嗎
00:44:38
搞不清楚
00:44:40
人的眼睛看不清楚
00:44:42
上天的眼睛才看得清楚
00:44:45
最好是你拿 了凡四訓這本書來看
00:44:50
裡面就說得很清楚
00:44:52
有人生前愛罵人
00:44:55
他不是隨便罵人啊
00:44:57
你喜歡賭博打你喔
00:45:02
假使不孝的
00:45:05
教訓的很快是莽夫
00:45:08
看不順眼
00:45:10
看到不正當的人
00:45:13
他脾氣很差得罪人
00:45:16
別人說他壞
00:45:19
有一種人表面很善
00:45:22
這樣也好 那樣也好
00:45:24
每樣都好
00:45:25
說是好好先生
00:45:27
實際上說不定
00:45:29
都在私底下做壞事
00:45:32
死後下地獄別人不相信
00:45:35
這種善人也下地獄
00:45:38
所以上天的眼光
00:45:40
和我們的眼光不一樣
00:45:43
所以這堂課很重要
00:45:46
第一句
00:45:48
天下皆知美之為美
00:45:52
斯惡已
00:45:54
皆知善之為善
00:45:56
斯不善已
00:45:59
雖然短短幾個字
00:46:02
這是一種大道理
00:46:04
那麼說到鄉愿
00:46:09
孟子裡說得最清楚
00:46:13
我們來看 孟子對鄉愿的看法
00:46:17
你們以後就瞭解
00:46:19
什麼是鄉愿
00:46:20
你們就會瞭解這個問題
00:46:22
孟子盡心章句下裡這樣說
00:46:29
萬章是孟子的學生
00:46:34
萬章問孟子
00:46:40
說整鄉都稱他是善人
00:46:46
他無論到哪
00:46:49
都是善人
00:46:52
但是孔子為什麼 說是道德的小偷呢
00:46:57
這是什麼原因呢
00:47:01
既然是原人 就是整鄉都說好
00:47:04
孔子說德之盜
00:47:06
這我就不瞭解
00:47:10
孟子回答
00:47:14
何謂鄉愿
00:47:18
非之無舉也
00:47:22
非
00:47:24
非就是做壞事
00:47:27
但是他現在做壞事
00:47:30
你沒辦法指責他
00:47:33
為什麼無法指責
00:47:34
就像是我剛剛說的
00:47:36
大善人是金光黨的首領
00:47:40
那是檢調慢慢調查
00:47:44
拿證據出來
00:47:46
不然整鄉的人不服
00:47:50
鄉里表揚好人好事
00:47:54
縣長也表揚好人好事
00:47:56
鄉里大家說是好人
00:47:58
只有你說他壞
00:47:59
怎麼會通過
00:48:01
對不對
00:48:02
怎麼說都說不過去
00:48:05
所以你說他壞
00:48:08
你根本沒辦法拿出證據說
00:48:13
為什麼沒辦法拿出證據說
00:48:15
他隱瞞的很深啊
00:48:17
你要知道 以前和現在不一樣
00:48:21
孔子的年代
00:48:22
不像現在有報紙這麼方便
00:48:25
也沒有電視在播報
00:48:28
對不對
00:48:29
說好壞是鄉里的人
00:48:32
你無法去外縣市引證
00:48:35
很多電影電視在演
00:48:38
有時看到底快要氣死
00:48:40
明明就是壞人
00:48:41
整鄉的人說他是好人
00:48:44
明明已經被警察抓到了
00:48:47
地方的領袖還要去交保
00:48:50
說這個人是善人
00:48:52
你亂抓
00:48:53
實際上是壞人
00:48:55
所以孟子說
00:48:56
你做壞但沒辦法去檢舉
00:49:04
沒有證據可以檢舉
00:49:07
刺之無刺也
00:49:11
刺
00:49:12
就是要攻擊他
00:49:15
他要攻擊這個人壞
00:49:18
他反而被打
00:49:21
他怎樣壞
00:49:22
他做人這麼良善
00:49:24
你怎麼說他壞
00:49:25
他反而被打
00:49:28
所以你要攻擊 也無法攻擊他
00:49:33
這種人的行為看的到嗎
00:49:37
可以
00:49:38
要看這種人的行為看的到
00:49:41
說同乎流俗
00:49:46
他這個人做的事情
00:49:49
他的作風
00:49:50
可以看出他是不是鄉愿
00:49:55
他這個人都隨和
00:49:59
對自己若有所利益的事
00:50:05
無論什麼事他都做
00:50:09
他做善事不會默默的做
00:50:13
一定有公開的場合他才做
00:50:19
所以呢
00:50:21
不是說我反對
00:50:25
只是有時候說話
00:50:28
人家說一句話三尖六角
00:50:31
言者無心聽者有意
00:50:32
有時候說話會去傷到
00:50:35
但是這是比喻的
00:50:37
沒有一定說大家都是壞人
00:50:40
電視常常在播什麼
00:50:43
播義賣
00:50:46
這個時鐘幾百元
00:50:49
說不定賣到幾千元
00:50:52
像是電影明星
00:50:55
一件衣服
00:50:57
實際上價值幾千元
00:50:59
有時候賣幾百萬元
00:51:04
你想想看
00:51:07
去買義賣東西的人
00:51:12
他平常會不會行善
00:51:15
現在問題在這
00:51:16
他平常若會行善
00:51:18
說不定真的是善人
00:51:20
若是平常一毛不拔
00:51:25
一毛錢都不行善
00:51:26
等到義賣時
00:51:28
才在裝模作樣
00:51:31
要出風頭
00:51:34
這叫做同乎流俗
00:51:38
比如說這個人平常
00:51:45
經過廟不曾去拜拜
00:51:50
若是過年過節就搶頭香
00:51:54
我要出多少錢
00:51:56
我要請幾團陣頭
00:51:58
平常不曾拿香
00:52:02
這就是鄉愿
00:52:05
以前我有一個認識的人
00:52:07
我有警告他
00:52:08
說你不要這樣做
00:52:10
他多有趣
00:52:13
他的口袋裝三樣法寶
00:52:16
哪三樣法寶
00:52:19
一個十字架的項鍊
00:52:23
一個卍字的項鍊
00:52:26
卍字就是佛教
00:52:29
另外又一個香火袋
00:52:34
他在做查戶口的生意
00:52:37
做什麼生意我不要說
00:52:39
做查戶口的生意
00:52:41
現在門鈴按下去人出來
00:52:45
他就眼睛睜大先看
00:52:47
這間神明桌上全供奉神明
00:52:49
香火袋就趕快戴起來
00:52:53
你好虔誠
00:52:56
神明桌安放的真舒適
00:52:58
我也是信仰神明的人
00:53:00
就說一些神的道理
00:53:02
說一說就要推銷他的生意
00:53:04
大家說有信神的人
00:53:06
心腸大概不錯
00:53:10
向他買東西絕對不會錯
00:53:13
現在若進去看到掛佛祖畫
00:53:18
趕快把佛教的項鍊戴起來
00:53:21
他就阿彌陀佛
00:53:26
先生你有持齋嗎
00:53:28
他問別人 不是別人問他
00:53:30
說我有喔
00:53:32
我們同道的同道的
00:53:34
我小時候 就跟阿嬤一起吃素了
00:53:38
就說那些佛理
00:53:40
說一說 也是要推銷他的生意
00:53:43
現在若進去看 沒有供奉神佛
00:53:48
現在知道這是基督教徒
00:53:50
十字架就戴起來
00:53:53
主啊阿門
00:53:56
在那邊阿門
00:53:58
等一下也是要做生意
00:54:00
這就叫做鄉愿
00:54:03
表面很良善
00:54:05
我不會騙人
00:54:06
現在這套很好用
00:54:08
你若不相信
00:54:10
轉一下收音機
00:54:12
現在這種節目最多
00:54:14
現在若開播就阿彌陀佛
00:54:16
不然就是南無觀世音菩薩
00:54:18
什麼佛祖牌觀音牌
00:54:22
什麼恩主牌
00:54:25
全都是說神明的
00:54:26
我這是良心道德的
00:54:29
我都不會騙人
00:54:31
不過真的假的我們不知道
00:54:33
這只是比喻
00:54:35
有時候冤枉好人也不一定
00:54:38
這是比喻給你聽
00:54:40
因為這套別人才相信啊
00:54:42
用神明當招牌
00:54:46
這叫做同乎流俗
00:54:50
合別人的心理啊
00:54:52
流入世俗
00:54:56
買別人的心
00:55:00
居之似忠信
00:55:05
假使平常在家感覺很忠信
00:55:10
很有信用的人
00:55:13
實際上都是亂七八糟的人
00:55:20
行之似廉潔
00:55:24
做事好像很清廉
00:55:27
做人好像很清白
00:55:32
你們就要注意
00:55:36
孔子有一句話
00:55:39
聽其言而觀其行
00:55:44
聽到他的話
00:55:47
你就注意他的行動
00:55:50
像你們在聽我的道理
00:55:52
你們不行 我說十句你聽十句
00:55:56
你們也要注意我的行動
00:55:58
老師話說這樣
00:56:00
他做人不知道怎麼樣
00:56:02
有幾次 你也找人偷看我一下
00:56:05
看老師的行為怎麼樣
00:56:07
只用嘴說不行
00:56:09
台上說人台下被人說
00:56:11
就一蹋糊塗
00:56:12
要注意我
道德經(舊版)
6/129部影片
道德經(舊版)01
道德經(舊版)02
道德經(舊版)03
道德經(舊版)04
道德經(舊版)05
道德經(舊版)06
道德經(舊版)07
道德經(舊版)08
道德經(舊版)09
道德經(舊版)10
道德經(舊版)11
道德經(舊版)12
道德經(舊版)13
道德經(舊版)14
道德經(舊版)15
道德經(舊版)16
道德經(舊版)17
道德經(舊版)18
道德經(舊版)19
道德經(舊版)20
道德經(舊版)21
道德經(舊版)22
道德經(舊版)23
道德經(舊版)24
道德經(舊版)25
道德經(舊版)26
道德經(舊版)27
道德經(舊版)28
道德經(舊版)29
道德經(舊版)30
道德經(舊版)31
道德經(舊版)32
道德經(舊版)33
道德經(舊版)34
道德經(舊版)35
道德經(舊版)36
道德經(舊版)37
道德經(舊版)38
道德經(舊版)39
道德經(舊版)40
道德經(舊版)41
道德經(舊版)42
道德經(舊版)43
道德經(舊版)44
道德經(舊版)45
道德經(舊版)46
道德經(舊版)47
道德經(舊版)48
道德經(舊版)49
道德經(舊版)50
道德經(舊版)51
道德經(舊版)52
道德經(舊版)53
道德經(舊版)54
道德經(舊版)55
道德經(舊版)56
道德經(舊版)57
道德經(舊版)58
道德經(舊版)59
道德經(舊版)60
道德經(舊版)61
道德經(舊版)62
道德經(舊版)63
道德經(舊版)64
道德經(舊版)65
道德經(舊版)66
道德經(舊版)67
道德經(舊版)68
道德經(舊版)69
道德經(舊版)70
道德經(舊版)71
道德經(舊版)72
道德經(舊版)73
道德經(舊版)74
道德經(舊版)75
道德經(舊版)76
道德經(舊版)77
道德經(舊版)78
道德經(舊版)79
道德經(舊版)80
道德經(舊版)81
道德經(舊版)82
道德經(舊版)83
道德經(舊版)84
道德經(舊版)85
道德經(舊版)86
道德經(舊版)87
道德經(舊版)88
道德經(舊版)89
道德經(舊版)90
道德經(舊版)91
道德經(舊版)92
道德經(舊版)93
道德經(舊版)94
道德經(舊版)95
道德經(舊版)96
道德經(舊版)97
道德經(舊版)98
道德經(舊版)99
道德經(舊版)100
道德經(舊版)101
道德經(舊版)102
道德經(舊版)103
道德經(舊版)104
道德經(舊版)105
道德經(舊版)106
道德經(舊版)107
道德經(舊版)108
道德經(舊版)109
道德經(舊版)110
道德經(舊版)111
道德經(舊版)112
道德經(舊版)113
道德經(舊版)114
道德經(舊版)115
道德經(舊版)116
道德經(舊版)117
道德經(舊版)118
道德經(舊版)119
道德經(舊版)120
道德經(舊版)121
道德經(舊版)122
道德經(舊版)123
道德經(舊版)124
道德經(舊版)125
道德經(舊版)126
道德經(舊版)127
道德經(舊版)128
道德經(舊版)129
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
金剛經
頓悟入道要門論
1100928000978
411de1f6-d009-43ce-8759-4acbf8e17b06
網站除錯報馬仔