六祖法寶壇經 87

弘道紀行

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六祖法寶壇經 87

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年05月23日 00:00

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00:02:15 在座同修大家午安
00:02:22 我們這次說這個六祖壇經
00:02:26 來引這個徐巿去到日本的事情
00:02:37 我們拿了很多的引證
00:02:40 因為老師若無根無據的事情
00:02:44 根本我就不會想說
00:02:48 所以在日本人一方面
00:02:52 他們也有承認徐福有去日本
00:02:56 現在在日本的和歌山也有一間徐福的廟
00:03:02 而且也有設一個徐福的公園
00:03:08 我們下午再進一步來證明說
00:03:12 徐福確實有到日本求不老丹的經過
00:03:17 來看這個三國志吳書孫權傳裡面這段文
00:03:25 黃龍二年春正月
00:03:31 遣將軍諸葛直
00:03:35 衛溫二將
00:03:37 甲士萬人浮海
00:03:41 求夷洲及亶洲
00:03:58 亶洲在海中
00:04:01 長者傳言
00:04:05 秦始皇帝遣方士徐福將童男女數千人入海
00:04:15 求蓬萊神山及仙藥
00:04:20 止此洲不還
00:04:23 世相承有數萬家
00:04:28 但是現在要注意這個三國志
00:04:32 和現在人家在演戲的那個三國演義不同
00:04:39 三國志是二十四史的其中一本
00:04:45 我們在講古的那個叫做是三國演義
00:04:50 三國志和三國演義不同
00:04:53 三國演義等於就是歷史小說
00:05:00 將三國志裡面的那些人人物
00:05:04 像關公啦張飛啦曹操啦
00:05:08 像劉備啦像那些人物
00:05:11 把它加油添醋下去寫出來的小說
00:05:18 才叫做三國演義
00:05:20 這三國志雖然照那個歷史寫的
00:05:26 這個三國志這個吳書
00:05:30 三國志要分蜀吳魏叫做三國
00:05:37 這個吳書就是孫權的國家
00:05:40 吳書孫權傳裡面這段文
00:05:46 說在這個黃龍二年春天正月
00:05:53 這個孫權派將軍諸葛直和衛溫二位將軍
00:06:02 甲士
00:06:03 什麼叫做甲士
00:06:04 穿戰甲的阿兵哥就叫做甲士
00:06:08 甲士一萬人
00:06:11 浮海就像坐船過海渡海就對了
00:06:16 來到這個夷洲和亶洲
00:06:20 但是我們若是後漢書
00:06:22 後漢書也是二十四史的其中一本
00:06:29 它是寫澶洲加一個三點水就叫做澶
00:06:35 它把亶洲叫做澶洲
00:06:41 在這個亶洲在海的裡面就好比像一個島就對了
00:06:48 長者就是那個地方的老人
00:06:52 跟這兩位將軍說
00:06:55 說早年秦始皇帝
00:06:59 派遣這個方士
00:07:01 方士等於就是說修行人徐福
00:07:07 帶童男童女好幾千人入這個海
00:07:12 入海就好比說從中國到日本
00:07:16 要來求蓬萊神山和這個仙藥
00:07:22 來到亶洲就不回去
00:07:26 一世傳過一世
00:07:29 有好幾萬家
00:07:32 就好比說變成好幾萬戶的人住在那裡
00:07:37 這是在三國志裡面所說的
00:07:44 我們由以上種種的考證
00:07:49 秦始皇他想要來求這個長生不老
00:07:54 反過來他不會長壽
00:07:58 秦始皇四十九歲就死了
00:08:03 秦始皇他的野心
00:08:06 他是要將這個皇帝
00:08:09 要傳一世一世一直傳下去
00:08:12 他就不要說什麼
00:08:14 不要說我是什麼皇帝
00:08:18 他就說始皇
00:08:19 始皇就是頭一代
00:08:21 他兒子就二世三世四世五世
00:08:25 就這樣一直傳下去
00:08:28 結果秦始皇才傳二世半
00:08:33 國家就亡了
00:08:36 秦始皇做皇帝才十二年
00:08:39 說十二年實在是才十年多
00:08:43 怎麼十年多
00:08:45 他就現在說十二年是加頭尾年
00:08:50 頭一年和最後一年
00:08:52 起先幾個月和後面幾個月就沒有十一年
00:08:58 十年多而已
00:09:01 因為秦始皇十三歲
00:09:05 就登基做秦王
00:09:09 當時候秦是諸候啦
00:09:12 不是真正皇帝是諸候
00:09:15 十三歲就做諸候
00:09:18 他做諸候第二十六年
00:09:23 才秦吞六國才統一天下
00:09:28 才正式做皇帝
00:09:31 做皇帝做十多年而已
00:09:34 四十八歲國家就滅亡了
00:09:39 他本來要傳二世三世
00:09:43 有辦法沒有辦法
00:09:45 沒有辦法啊
00:09:47 他傳給二世
00:09:52 話說起來
00:09:55 才做二年再傳給第三世
00:10:01 還十幾天就還沒有一年
00:10:05 國家就亡了
00:10:07 所以秦朝頭尾才十五年而已
00:10:11 可以是歷史上最短命的國家
00:10:15 這樣說比較快
00:10:17 所以你今天想說要長壽
00:10:21 實在是要修養
00:10:24 並不是說要求什麼長生不老丹
00:10:27 什麼來練工夫這是不可能的
00:10:30 現在來看史記秦始皇本紀裡面這個文
00:10:38 秦始皇帝者
00:10:41 秦莊襄王子也
00:10:47 名為政
00:10:49 姓趙氏
00:10:52 年十三歲
00:10:55 莊襄王死
00:10:58 政代為秦王
00:11:02 二十六年
00:11:04 始皇曰
00:11:06 朕為始皇帝
00:11:09 後世以計數
00:11:12 二世三世至於萬世
00:11:16 傳之無窮
00:11:18 二十八年
00:11:20 於是遣徐巿發童男女數千人入海求仙人
00:11:30 三十七年
00:11:33 親巡天下
00:11:35 至平原津而病
00:11:39 七月丙寅
00:11:41 秦始皇崩於沙丘平臺
00:11:47 恐諸公子及天下有變
00:11:51 乃祕之
00:11:53 不發喪
00:11:55 上臥車臭
00:11:59 乃詔從官
00:12:02 令車載一石鮑魚
00:12:06 以亂其臭
00:12:08 行從直道至咸陽
00:12:11 發喪
00:12:14 現在史記秦始皇本紀裡面這樣說
00:12:18 這史記是二十四史的頭一本就對了
00:12:24 他說秦始皇
00:12:27 是這個秦國莊襄王的兒子
00:12:34 他的名字叫做政
00:12:36 姓趙
00:12:39 年齡十三歲
00:12:42 莊襄王死
00:12:44 這是公元前二四六年
00:12:49 當時政就取代等於就是登基做秦王
00:12:57 二十六年
00:12:59 二十六年就是做秦王二十六年統一天下
00:13:06 就是在公元前二二一年
00:13:10 秦始皇說一句話
00:13:13 朕朕就是指我
00:13:16 我們皇帝不說我都說朕
00:13:19 說我叫做始皇帝
00:13:23 後世用這個世來計算
00:13:29 我的下一代叫做二世
00:13:31 再來三世四世五世六世一直傳下去
00:13:34 要傳到萬世
00:13:36 野心好大要傳到萬世
00:13:41 可以說傳無窮無止境就對了
00:13:48 到他做秦王到統一到二十八年
00:13:58 這登基二十六年就是算說
00:14:01 做皇帝頭一年
00:14:03 二十八年等於登基第三年
00:14:08 派這個徐巿就是徐福
00:14:11 派徐福發這個童男女好幾千個入海要去求仙
00:14:21 到三十七年
00:14:25 三十七年等於登基前後已經十二年
00:14:31 他親身要來巡視天下
00:14:36 來到平原津就生病
00:14:40 七月丙寅日
00:14:43 秦始皇死
00:14:46 我們皇帝死不說是死說崩
00:14:49 秦始皇就死了
00:14:51 死在沙丘的平臺
00:14:54 沙丘的平臺是地方的名字
00:14:59 一些隨從的人怕什麼
00:15:01 怕所有的這些兒子
00:15:04 說公子就是秦始皇的兒子
00:15:06 他的兒子很多個啊
00:15:08 怕他們要奪皇帝的位置
00:15:12 又怕什麼怕天下大亂天下有變
00:15:16 就秘密不發喪
00:15:19 好比說沒有公告說秦始皇死掉這樣子
00:15:25 上就是指秦始皇
00:15:29 他在睡的那台車子
00:15:32 七月天以前又沒有冰
00:15:37 肉馬上就臭了
00:15:39 那輛車死人的臭味都就跑出來
00:15:46 當時那些大臣才叫這些隨從的官
00:15:53 去買一台已經臭掉的鮑魚
00:16:00 鮑魚臭掉
00:16:03 那個鮑魚一臭掉味道很難聞的
00:16:06 目的就是亂什麼
00:16:08 亂死人的臭味
00:16:11 人家說什麼很臭就是那鮑魚啊
00:16:15 皇帝要吃
00:16:17 壞掉皇上沒有的命令不敢丟棄
00:16:23 鮑魚在那裡臭
00:16:24 鮑魚的臭和死人的臭參雜在一起就對了
00:16:30 才命令這些隨將的人車子在跑一直開路
00:16:38 開直線
00:16:39 不然路彎來彎去啊才開直線
00:16:43 開直線回來咸陽帝都
00:16:47 回來帝都之後才發表說秦始皇死了
00:16:54 這是頭一段現在看這個第二段
00:16:58 要讓你了解說
00:16:59 一個國家你若沒有德行在統治
00:17:04 不會長久
00:17:06 你沒有德行性命也不長
00:17:10 所以我們來看史記秦始皇本紀的第二段
00:17:17 太子胡亥襲位
00:17:22 為二世皇帝
00:17:25 二世皇帝元年
00:17:28 二世年二十一
00:17:32 三年
00:17:33 二世自殺
00:17:36 趙高乃悉召諸大臣公子
00:17:43 告以誅二世之狀
00:17:46 乃立二世之兄之子
00:17:50 公子嬰為秦王
00:17:53 子嬰為秦王四十六日
00:17:57 諸候兵至
00:17:59 殺子嬰及秦諸公子宗族
00:18:04 秦亡
00:18:06 現在裡面兩個注解首先做說明
00:18:12 辭海這樣說
00:18:14 秦二世
00:18:16 秦始皇次子名胡亥
00:18:21 趙高弒之
00:18:24 在位三年
00:18:27 說這個秦二世是秦始皇的第二個兒子
00:18:32 名字叫做胡亥
00:18:34 這個趙高逼他死
00:18:39 在位三年
00:18:40 說三年是二年多而已
00:18:45 注解第二
00:18:46 辭海這樣說
00:18:48 子嬰秦始皇孫
00:18:53 扶蘇之子
00:18:56 趙高弒二世立之
00:18:59 為秦王四十六日
00:19:02 為項籍所殺
00:19:05 辭海說
00:19:06 子嬰是秦始皇的孫子
00:19:10 是扶蘇
00:19:11 扶蘇就是秦始皇的大兒子的兒子
00:19:16 因為趙高來逼死二世
00:19:19 才立他做皇帝
00:19:23 只有做皇帝四十六日而已
00:19:26 就被項羽殺死
00:19:31 現在史記秦始皇本紀裡面這樣說
00:19:36 說太子
00:19:39 這個胡亥就在秦始皇死後接替做皇帝
00:19:46 就是二世的皇帝
00:19:49 這個二世的皇帝登基
00:19:52 剛好二十一歲
00:19:56 他登基第三年
00:19:59 這個二世就自殺
00:20:01 就是被趙高把他逼死的
00:20:05 趙高呢
00:20:07 來召集全部的大臣和公子
00:20:13 來述說殺死二世的經過
00:20:19 才來立二世大哥的兒子公子嬰做秦王
00:20:26 子嬰做秦王才四十六天而已
00:20:31 諸候的兵到了
00:20:33 才殺子嬰和秦始皇所有的兒子
00:20:37 和他的宗族
00:20:39 秦國就亡了
00:20:41 所以可以說
00:20:43 秦國三世才十四年多而已
00:20:50 說十五年實在是十四年多
00:20:54 所以一個人你若想國家要長久
00:20:57 一定要道德
00:21:00 你要長壽也是要道德
00:21:04 不是說我們來採不死草
00:21:07 來吃那個不死草就會長壽不可能
00:21:11 我們下午說到這裡時間差不多
00:21:15 對於六祖壇經下文下期再來解釋
00:21:21 在座同修大家午安
00:21:25 我們現在來翻八十九頁
00:21:38 第四行
00:21:42 不然我們現在開始
00:21:45 簡曰
00:21:48 師說不生不滅
00:21:52 何異外道
00:21:55 師曰
00:21:57 外道所說不生不滅者
00:22:01 將滅止生
00:22:03 以生顯滅
00:22:07 滅猶不滅
00:22:09 生說不生
00:22:12 因為這個薛簡
00:22:15 再次要來請惠能六祖入宮中
00:22:21 但是惠能六祖怎麼樣都不肯答應
00:22:26 堅持不入宮
00:22:29 所以現在薛簡才問他一些道理
00:22:34 問到不生不滅這個問題
00:22:40 因為惠能六祖跟他解釋他不滿意
00:22:45 不滿意所以他又進一步問祂
00:22:50 說師父你今天所說這個不生不滅
00:22:55 和外道所說的有什麼不一樣的地方
00:23:03 惠能六祖才說
00:23:06 祂說外道所說的不生不滅
00:23:10 就是指滅就是生命的終止
00:23:19 有生才有滅
00:23:22 所以生命的生起就是滅亡的興替
00:23:29 就是指我們這個肉體的生命
00:23:34 雖然說滅其實就沒有滅
00:23:40 還在生死輪迴
00:23:45 現在說這個滅等於不滅
00:23:51 就是說生和滅
00:23:57 根本這個生滅就是在轉換
00:24:02 滅又再生生又再滅
00:24:05 是生死輪迴兩個字而已
00:24:11 現在外道是指這個身外
00:24:15 在求道的人
00:24:17 不是指說佛教以外的道
00:24:20 你要注意這一點
00:24:24 因為我們身外在求道的人
00:24:27 是重這個外形
00:24:30 求這個長生不老
00:24:32 求我們人長壽不死
00:24:35 叫做不生不滅
00:24:38 就是指肉體不生不滅說的
00:24:42 所以就有很多人可憐這個肉體
00:24:48 也想要採藥鍊丹要來求長生不老
00:24:53 想要來做一個活神仙
00:24:56 不用受生死輪迴
00:24:59 才是不生不滅
00:25:01 這是不可能的事情
00:25:03 所以我們上期才引秦始皇要求不死草
00:25:10 派這個徐巿去神仙島的故事
00:25:18 因為我來說這個徐巿的故事之後
00:25:22 有人說
00:25:24 說肉體長生不死也是有啊
00:25:30 就好比像傳說中
00:25:33 說這個劉伯溫還沒有死
00:25:37 若說劉伯溫還沒有死
00:25:39 這個傳說是很普遍
00:25:42 而且這個電影電視的裡面
00:25:46 演劉伯溫的戲
00:25:49 劉伯溫好像一位活神仙一樣
00:25:53 會變化未卜先知
00:25:56 實在若以老師看起來覺得很好笑
00:26:01 因為一些愚夫愚婦他沒有研究歷史
00:26:08 若要根據這個歷史
00:26:11 劉伯溫不是神仙
00:26:15 劉伯溫不過是一位政客而已
00:26:21 劉伯溫後來讓這個政敵陷害
00:26:29 告老還鄉
00:26:32 就生氣活活氣死的
00:26:34 歲數才活六十五歲
00:26:38 自己不長命不要緊
00:26:41 而且連人家要害他他都不知道
00:26:45 還來冤枉死的
00:26:48 老師說起來不是污辱古聖賢
00:26:53 老師說的是要根據這個事實的事情
00:26:59 因為我們萬事萬物
00:27:01 你要去追求歷史不能簡單聽這個傳說
00:27:07 像現在的人常常在劉伯溫讖
00:27:10 這根本是很離譜的
00:27:13 所以我們現在先讓你了解劉伯溫的史蹟
00:27:18 我們再慢慢來研究
00:27:20 先來看辭海
00:27:23 劉基明清田人
00:27:28 字伯溫
00:27:31 佐太祖滅陳友諒
00:27:37 平張士誠
00:27:39 北伐中原
00:27:41 統一天下
00:27:44 官御史中丞兼太史令
00:27:49 封誠意伯
00:27:52 致仕歸
00:27:54 基性剛嚴
00:27:57 與物多忤
00:28:00 歸隱後
00:28:02 口不言功
00:28:04 深自韜晦
00:28:07 卒為胡惟庸所陷
00:28:11 憂憤卒
00:28:15 辭海說
00:28:17 劉基
00:28:21 劉基這是劉伯溫戶口的名字
00:28:26 是明朝清田的人
00:28:31 他的字號叫做伯溫
00:28:35 幫助我們這個明太祖來消滅陳友諒
00:28:45 平定張士誠
00:28:48 北代中原才統一這個明朝的天下
00:28:56 明朝的天下才統一明朝的天下
00:29:00 他的官做到御史中丞兼太史令
00:29:09 他封誠意伯
00:29:12 誠意伯是爵位的第三位
00:29:17 我們以前這個有爵位
00:29:20 爵位最高就是公爵
00:29:23 再來就是就是候爵
00:29:25 才伯爵子爵男爵總共分成五爵
00:29:29 這算是爵位第三位
00:29:34 致仕就是辭官
00:29:38 回去故鄉
00:29:40 因為劉伯溫的個性很壞
00:29:43 脾氣很壞
00:29:45 和人家都不能相處
00:29:48 但是他歸故鄉之後
00:29:53 就看破世情
00:29:56 都不要談這個政治
00:29:59 深深的反悔他自己的過去
00:30:04 日後
00:30:06 讓宰相胡惟庸所陷害
00:30:11 就憂鬱氣死
00:30:16 憤就是氣氣死
00:30:21 這個胡惟庸
00:30:22 辭海這樣說
00:30:24 胡惟庸累擢左丞相
00:30:29 恃勢弄權
00:30:31 日漸驕恣
00:30:34 劉基嘗言其短
00:30:38 會基病
00:30:39 奉命挾醫往視
00:30:42 遂以毒中之
00:30:45 後以謀為不軌
00:30:48 事發伏誅
00:30:51 辭海說胡惟庸
00:30:54 官做到左丞相
00:30:56 現在說起來就是好比像行政院長
00:31:01 靠著他的勢力來弄權
00:31:07 漸漸人就驕傲起來
00:31:12 劉伯溫曾說過他的是非
00:31:16 說他的錯誤
00:31:20 遇到劉伯溫生病
00:31:24 皇帝命令他去探病
00:31:28 恐嚇醫生帶這個毒藥
00:31:32 去那裡幫他看病
00:31:35 就這樣用那個毒要毒死他
00:31:41 後來呢為了謀反政變
00:31:48 結果事情不成功就被捉去殺了
00:31:54 由這個辭海簡單的記載
00:31:58 就知道劉伯溫根本不會推算啊
00:32:02 他若會推算
00:32:03 怎麼人家要毒他他怎麼會不知道
00:32:06 也沒有修養啊
00:32:07 若有修養他怎麼會壞脾氣呢
00:32:12 而且他也根本也不知道說
00:32:17 他有辦法要怎麼樣來養長生之法
00:32:25 六十五歲就死了
00:32:28 我們進一步再來看
00:32:31 來看這個名人辭典裡面所說的
00:32:36 劉基
00:32:38 公元一三一一至一三七五年
00:32:43 六十五歲
00:32:46 劉基字伯溫
00:32:49 儒家學者
00:32:52 元代青田人
00:32:55 元末進士
00:32:58 官高安丞
00:33:01 後棄官歸
00:33:04 明太祖定括蒼
00:33:08 聘至金陵
00:33:10 陳明務之十八策
00:33:14 極為明太祖所信任
00:33:18 累官至弘文館學士
00:33:23 封誠意伯
00:33:25 劉基為一儒學者
00:33:29 博通經史
00:33:31 熟於政制
00:33:34 所有明代諸大典制
00:33:38 均為他與宋濂李善長計定
00:33:45 明左丞相胡惟庸恃勢弄權
00:33:51 劉基常言其短
00:33:54 會基病
00:33:56 挾醫往視
00:33:58 遂以毒害
00:34:00 中之不死
00:34:02 憂憤而卒
00:34:04 諡文成
00:34:08 現在我們來看這個名人辭典裡面所記載的
00:34:14 劉伯溫是公元一三一一年
00:34:18 至一三七五年間的人
00:34:23 年齡活到六十五歲
00:34:27 劉基他的字號叫做伯溫
00:34:32 是一位儒家的學者
00:34:35 我們若是讀書人都說儒家
00:34:38 儒家的學者
00:34:40 是元朝的時候青田的人
00:34:46 在元朝末期中進士
00:34:50 官做這個高安丞
00:34:53 等於就是高安縣的縣長
00:34:57 看到元朝腐敗
00:35:00 就辭官回去故鄉
00:35:05 明太祖朱洪武
00:35:09 來定括蒼
00:35:12 因為朱洪武那時候已經建立一個國家了
00:35:18 不是說朱洪武小的時候劉伯溫扶助他的不是
00:35:24 是朱洪武來平定括蒼的時候
00:35:29 聽到劉伯溫的名聲
00:35:32 去聘請到金陵就是他的帝都
00:35:39 朱洪武獻十八策要治理國家十八策
00:35:46 讓這個明太祖所信任
00:35:51 官做到弘文館的學士
00:35:55 封做誠意伯
00:35:59 誠意伯就是這個爵位的第三位
00:36:03 所以辭海這樣說
00:36:05 伯五等爵之第三等
00:36:09 公候伯子男
00:36:12 辭海說這個伯
00:36:15 就是五等的爵位排第三
00:36:19 因為這五等的爵位
00:36:21 第一就是公爵候爵伯爵子爵男爵
00:36:26 這剛好五個爵位
00:36:29 可以說封做誠意伯
00:36:32 劉伯溫是一位儒家的學者
00:36:37 他博讀經史
00:36:39 經就是四書五經史就是歷史
00:36:45 我們中國的正史
00:36:49 全部現在一般就是說二十四史
00:36:56 二十四史就是從史記開始
00:37:00 史記就是從三皇五帝說到周朝
00:37:07 說到這個秦始皇為止
00:37:10 再下去就是漢史三國志這樣一直下去
00:37:14 來到宋朝剛好二十三史…
00:37:22 來到元朝剛好二十三史
00:37:25 之後明朝再放下去變二十四史
00:37:30 因為一個家換朝代這個史才會出來
00:37:34 到日後到清史清朝的史
00:37:40 清史放下去才變二十五史
00:37:43 現在多一個現代史
00:37:46 多一個現代史現在可以等於說二十六史
00:37:50 這個中國的正史就對了
00:37:54 他對於這個經和史很熟
00:37:59 對於這個政令制度他全部都知道
00:38:05 在當時明朝一些制度
00:38:11 都是劉伯溫和這個宋濂李善長這幾個人來制定
00:38:19 好比像說現在立法委員來制定法律一樣
00:38:26 明朝的左丞相
00:38:30 胡惟庸來靠他的勢力弄權
00:38:36 劉伯溫時常說他的是非
00:38:40 所以遇到劉伯溫生病
00:38:45 宰相就恐嚇醫生
00:38:49 帶毒藥去探他的病
00:38:53 想要毒死他
00:38:55 不過醫生有良心
00:38:58 他想說這個是人才不能讓他死
00:39:01 藥放很輕
00:39:04 藥放很輕中之不死有中毒沒有死
00:39:10 沒有死之後知道知道宰相要毒他
00:39:14 就這樣氣憤就這樣憂鬱而死
00:39:20 之後才封做文成
00:39:24 這是在名人辭典裡面裡面所記載的
00:39:30 再進一步看中國人名大辭典
00:39:34 裡面所有的解釋
00:39:37 劉基青田人
00:39:40 字伯溫
00:39:42 元末進士
00:39:45 官高安丞
00:39:48 有廉直聲
00:39:51 後棄官歸
00:39:54 太祖定括蒼
00:39:56 聘至金陵
00:39:58 陳時務十八策
00:40:02 建禮賢館處之
00:40:05 佐太祖滅陳友諒
00:40:08 執張士誠
00:40:10 降方國珍
00:40:12 北伐中原
00:40:14 遂成帝業
00:40:16 任太史令
00:40:19 累遷御史中丞
00:40:22 諸大典制
00:40:24 皆基與李善長宋濂計定
00:40:29 封誠意伯
00:40:31 以弘文館學士致仕
00:40:35 性剛嫉惡
00:40:38 與物多忤
00:40:40 為胡惟庸所構
00:40:44 憂憤卒
00:40:46 這裡面有兩個注解首先做說明
00:40:51 辭海這樣說
00:40:53 世稱辭官曰致仕
00:40:57 說我們世間稱呼辭官位叫做致仕
00:41:03 注解第二
00:41:05 辭海這樣說
00:41:06 構謀也
00:41:08 構就是計謀
00:41:11 現在來看中國人名大辭典
00:41:15 他說劉基是青田的人
00:41:19 他的字號叫做伯溫
00:41:22 元朝末的進士
00:41:27 官做到高安丞
00:41:31 因為他很清廉又率直名聲很好
00:41:36 後來看元朝腐敗
00:41:39 就這樣棄官回去故鄉
00:41:45 到明太祖
00:41:48 來定括蒼之後
00:41:53 就聘請到這個金陵
00:41:57 金陵就是現在的南京
00:42:01 來寫一篇文章說著當時的時勢
00:42:07 有十八種的政策
00:42:11 當時明太祖蓋一間禮賢館讓他住
00:42:19 幫助太祖來消滅陳友諒
00:42:24 抓這個張士誠降伏這個方國珍
00:42:30 才北伐中原
00:42:32 這個中原就是黃河的下游
00:42:35 就成立這個明朝帝國的大業
00:42:44 任太史令
00:42:47 太史令就是全部在制定歷史的官
00:42:53 累遷到御史中丞
00:42:57 在明朝所有的政令法律
00:43:02 全部都是劉溫
00:43:04 與這個李善長宋濂來制定的
00:43:10 封做誠意伯
00:43:14 他另外在弘文館學士就辭官
00:43:20 他的性是脾氣很壞
00:43:23 看到惡的人就像一塊肉要被咬去一樣
00:43:27 嫉惡
00:43:29 所以跟人家都不合
00:43:32 後來就是讓宰相胡惟庸用計謀陷害
00:43:38 就憂鬱來死這樣說
00:43:43 有些說老師你說的有些是野史
00:43:47 正史有記載嗎有啊
00:43:50 我現在就在野史先說給你們聽
00:43:56 結果才用正史來說
00:43:59 因為我們這個國家也好地方也好
00:44:04 你若沒有這個野史就沒有正史
00:44:08 因為這些野史是在這個民間一些有識學者
00:44:14 他眼睛所看耳朵所聽下去寫的
00:44:18 後來政府就召集一些學者
00:44:23 再來製作這個正史
00:44:26 像說我們這裡雲林縣來說
00:44:32 他雲林縣的縣誌
00:44:37 像我們南投縣就南投縣的縣誌
00:44:40 那是縣的歷史
00:44:43 像我們宜蘭縣也有宜蘭縣的縣誌
00:44:46 有宜蘭縣的通史
00:44:48 這是地方的史
00:44:50 地方的史再收集回來
00:44:54 才做一個國家的正史
00:44:57 所以我們現在的近代史還不標準
00:45:02 因為近代史大陸說大陸的話
00:45:05 台灣說台灣的話
00:45:08 現在就要等候到統一之後
00:45:12 或是徹底分開以後
00:45:15 台灣一個國家大陸另外一個國家
00:45:19 那時候才可以定近史蹟現在還沒辦法定
00:45:24 怎麼沒辦法定
00:45:25 各人說各人的話
00:45:28 所以這個歷史不是說隨便造一下就可以了
00:45:34 那就要經過很多人的手
00:45:37 要經過這些學者下去評論
00:45:42 才有辦法下去確定這個史
00:45:45 一般若沒有換朝代這個史就會著不出來
00:45:51 因為很多人不敢說的話很多
00:45:55 怕萬一一句話說錯
00:45:57 現在是民主時代若要帝國時代
00:46:01 若一句話說錯就要抓去殺頭
00:46:04 有些都不敢說
00:46:07 所以一定要換朝代這個正史才會出來
00:46:14 這個明史到清朝才造的
00:46:17 清史就是到我們民國才造
00:46:21 換朝代才有可能
00:46:24 所以我們現在首先從野史先說
00:46:29 野史說完再來說正史
00:46:33 你就知道說劉伯溫很短命
00:46:37 六十五歲就死了
00:46:41 而且他的推算都不是推算
00:46:44 既有推算人家要殺他他怎麼會不知道
00:46:48 若說有修行怎麼脾氣那麼壞
00:46:52 人說氣死驗無傷劉伯溫真的是氣死的
00:46:57 說造劉伯溫讖有沒有可能
00:47:01 絕對不可能作讖
00:47:04 連自己要死都算不出來
00:47:07 要怎麼造未來的事情那個不可能的事情
00:47:12 所以世間人不要妖言惑眾
00:47:15 不要說什麼無憑無據的話
00:47:19 隨便說什麼劫數什麼劫數
00:47:23 世間這個劫數是天機
00:47:27 所以有人說自古以來說料天三分罪
00:47:34 什麼時候要地震
00:47:35 什麼時候要淹大水什麼時候要做颱風
00:47:39 雖然你眼前沒受罰
00:47:43 死後就要去閻羅王那裡抽舌根我沒有騙你
00:47:48 不能胡亂去推斷這個天機
00:47:54 所以才說料天三分罪
00:47:56 假使讓你猜得準也有罪比較輕而已
00:48:01 所以最好不要去斷這個劫數
00:48:05 一個人若正人君子
00:48:08 問心無愧什麼劫數都不用怕啦
00:48:13 世間說沒有求好生也求好死
00:48:16 這個好死大家都會解釋不對
00:48:20 全部都解釋錯誤
00:48:24 有人說沒有生病死就是好死那都是假的
00:48:30 一個人淒慘死的他也是好死
00:48:36 好比說岳飛就好了
00:48:39 岳飛死連一具棺材都沒有
00:48:43 好死還是壞死
00:48:46 你想說這個秦檜來陷害岳飛
00:48:55 之後秦檜都沒有生病死
00:48:59 皇帝還把他國葬
00:49:02 這樣有很好死嗎
00:49:04 但是有好死嘛沒有啊
00:49:06 現在遊地獄的人還看到秦檜在地獄受刑
00:49:11 不知道是關多久不知道啊
00:49:15 所以我們現在油條
00:49:18 實在不是不油條是油炸檜
00:49:23 說走音了變油炸檜
00:49:26 你若去大陸岳飛廟外面就全在炸這個油炸檜
00:49:34 是油要炸這個秦檜才叫做油炸檜
00:49:38 現在變成油炸檜
00:49:40 我們現在說是油條
00:49:42 所以因為它是兩條
00:49:43 一條秦檜一條秦檜妻啊
00:49:47 所以說不求好生也要求好死
00:49:50 生就是生存我不求好的生存
00:49:54 我在世的時候難過沒有關係
00:49:56 等候我死後有一個果位
00:49:59 來做神做仙做佛這就好死
00:50:04 不然你說不求好生也要求好死
00:50:07 若說好死
00:50:08 關公好死還是壞死我問你
00:50:12 關公被呂蒙陷害絆倒落馬
00:50:16 被孫權捉走殺頭
00:50:19 那顆頭顱又拿給曹操
00:50:22 這樣有好死嗎不好死
00:50:24 不過現在大家都稱做武聖對不對
00:50:29 若一般民間大家都稱呼叫做恩主
00:50:34 那就好死
00:50:36 因為去歸神歸神
00:50:40 所以最重要不求好生也求好死
00:50:45 生前辛苦沒有關係
00:50:48 你死之後最好要求一個果位最重要
00:50:53 所以我們下午說到這裡時間超過了
00:50:57 暫且告一段落
00:51:00 等候下期再來談劉伯溫的正史
00:51:03 和說劉伯溫讖的正確性
00:51:09 這樣大家才不會淪落到這個謠言和迷信
00:51:14 在座同修大家晚安
00:51:20 我們這次說這個六祖壇經
00:51:24 引證到不生不滅這個問題
00:51:28 當今很多人說不生不滅
00:51:32 是當做肉體的不生不滅這是不可能的
00:51:39 我們有形的東西一定會消滅
00:51:45 才會說有生必有死
00:51:50 世間人沒辦法說沒有一個不會死的
00:51:54 雖然修行人
00:51:56 說練這個長生不老之術
00:52:00 自古至今
00:52:02 自從我們知道歷史以來
00:52:06 最長壽才出一個彭祖
00:52:09 壽長才八百歲
00:52:12 但是對於彭祖說壽長八百歲
00:52:18 到底真的假的我們都還沒辦法查證
00:52:24 事實上說一個人的壽命若超過一百歲
00:52:29 那就很長命
00:52:32 自有歷史以來
00:52:36 一個人超過兩百歲的都還沒有聽過
00:52:41 無論是我們中國人無論是外國人也都一樣
00:52:47 所以我們上期引到這個劉伯溫
00:52:51 很多人說劉伯溫還沒有死
00:52:53 事實劉伯溫他的壽命還算很短的
00:52:59 才六十五歲就死了
00:53:02 而且劉伯溫有人稱呼是仙
00:53:05 事實他也不是仙
00:53:08 劉伯溫是一位政客而已
00:53:13 所以我們上期就引很多事例
00:53:19 我們下午再來做補充
00:53:22 來看歷代名人勝大辭典裡面說到劉伯溫的史蹟
00:53:28 來做參考
00:53:30 劉基
00:53:33 處州府青田縣人
00:53:38 字伯溫
00:53:41 元至順進士
00:53:44 歷任江西高安縣丞
00:53:49 因見元府腐敗
00:53:54 棄官還鄉
00:53:57 朱元璋起兵
00:53:59 應聘至南京
00:54:02 提出時務十八策
00:54:05 勸朱元璋脫離韓林兒
00:54:10 征伐陳友諒
00:54:13 參與機要
00:54:15 佐定天下
00:54:18 明初
00:54:20 拜御史中丞兼太史令
00:54:25 明洪武三年
00:54:28 授開國翊遠文臣
00:54:32 資善大夫
00:54:34 上護軍
00:54:36 封誠意伯等
00:54:39 次年六十一歲
00:54:42 告老還鄉
00:54:44 後為胡惟庸所譖
00:54:48 洪武八年
00:54:49 憂憤而死
00:54:52 享壽六十五歲
00:54:57 現在由這段文我們就知道說
00:55:03 劉伯溫並沒有什麼很長命的
00:55:09 在歷代名人勝迹大辭典說
00:55:12 劉基是公元一三一一年到一三七五年間的人
00:55:22 是處州府青田縣
00:55:24 等於現在的浙江省文成縣的人
00:55:30 他的字號伯溫
00:55:34 是元朝至順的時候中進士
00:55:41 做官在江西高安縣做縣長
00:55:49 當時見到元朝政府腐敗
00:55:55 就這樣不要做官就回去故鄉
00:56:00 當時朱元璋起兵
00:56:05 聽到這個劉基
00:56:09 這個劉伯溫好比說是一位人才
00:56:14 就這樣聘請到南京
00:56:19 劉伯溫提出當時的時勢十八個計策
00:56:30 他來勸解朱元璋來脫離韓林兒
00:56:34 當時元朝腐敗各路地方都有很多義兵
00:56:40 好像說四周圍都有起這個義兵
00:56:46 他呢朱元璋和韓林兒合作
00:56:53 劉伯溫說不行
00:56:57 你若和這個合作你將來會失敗
00:57:00 就脫離這個韓林兒征伐陳友諒
00:57:06 他呢參與機要
00:57:10 機要等於就是秘密的政策參與機要
00:57:16 幫助來平靜這個天下
00:57:21 明朝初拜御史中丞再兼太史令的官職
00:57:31 明朝洪武三年
00:57:35 就是公元一三七O年
00:57:40 把他封官
00:57:43 叫做開國翊遠文臣資善大夫上護軍
00:57:51 封號叫做誠意伯
00:57:54 誠意伯我們上期就有說過了
00:57:57 就是這個爵位的第三等
00:58:01 第二年六十一歲
00:58:04 看到朝內有些不合
00:58:09 所以就告老歸鄉了
00:58:12 後來就是被宰相胡惟庸把他陷害
00:58:19 到洪武八年
00:58:21 自己這樣懊惱發脾氣就死了
00:58:27 人家說氣死驗無傷
00:58:29 享壽才六十五歲
00:58:34 他若是真正是一個修行人
00:58:38 不要說做大仙啦
00:58:40 做一個小仙來說也都沒有瞋恚心啦
00:58:44 絕對不會說這樣來氣來惱絕對不會
00:58:48 哪有資格做仙對不對
00:58:52 那是一個政客而已
00:58:55 不是修行人這樣跟你說比較快
00:58:58 像那個電視電影在演說會變會什麼
00:59:02 那都是多餘的
00:59:05 自我們上期到今天所說的都是野史記載
00:59:11 野史就是民間所做的史蹟
00:59:17 但是你若看明史的正史
00:59:22 我們現在若說正史就是國史
00:59:25 國家認定的歷史
00:59:28 國家造的歷史
00:59:30 所以我們現在來看
00:59:31 這個明史劉基列傳裡面的記載
00:59:36 這就是真的我們中國正史裡面的記錄
00:59:41 來說劉伯溫的史蹟
00:59:44 我們現在寫上黑板
00:59:46 劉基字伯溫
00:59:50 太祖定括蒼
00:59:53 聞基名
00:59:56 以幣聘基未應
01:00:00 再致書固邀之
01:00:05 基始出
01:00:07 既至
01:00:09 陳時務十八策
01:00:12 太祖大喜
01:00:15 築禮賢館以處基
01:00:20 基卒年六十五
01:00:24 病時胡惟庸以醫來
01:00:28 飲其藥有毒
01:00:31 積腹中如拳石
01:00:38 後中丞節
01:00:43 首惟庸逆謀
01:00:46 并謂其毒基致死
01:00:51 這裡面這個首字先做說明
01:00:55 辭海這樣說
01:00:57 首有罪自陳也
01:01:00 今法律稱自陳曰自首
01:01:04 告人曰出首
01:01:06 辭海說首是什麼
01:01:09 有罪自己說給人家聽
01:01:13 當今的法律
01:01:16 他若自己的罪說給人家聽
01:01:19 叫做自首
01:01:21 若個人個人就是檢舉
01:01:24 檢舉別人的罪叫做出首
01:01:28 現在我們來看明史
01:01:32 明史是二十四史的其中一本
01:01:36 就是正史就對了
01:01:38 在明史的劉基列傳裡面說
01:01:42 劉基字號叫做伯溫
01:01:46 太祖我把他括號寫朱元璋是什麼
01:01:50 因為列代的皇帝叫做太祖的很多
01:01:54 好比說我們宋太祖趙匡胤
01:01:59 趙匡胤也叫做太祖
01:02:01 你現在寫太祖到底哪個朝代你就不知道
01:02:06 所以這是明朝的太祖
01:02:09 這是皇帝的帝號就對了
01:02:14 他說太祖這個朱元璋
01:02:17 來平定括蒼
01:02:20 等於就是現在浙江省麗水縣
01:02:25 聽到劉基的名字
01:02:29 拿著很多的錢要去聘請劉伯溫入朝
01:02:35 結果他沒有答應
01:02:38 才又寫很多的次信來聘請
01:02:44 當時劉伯溫才出來
01:02:48 既然來見皇帝
01:02:51 他才來說著當時的時勢
01:02:58 這個政策十八策有十八條的政策
01:03:05 當時朱洪武很高興
01:03:09 蓋一間禮賢館讓他住
01:03:14 這中略就是因為這個之前都有說過了
01:03:19 再寫也都重複所以省略起來
01:03:24 劉伯溫死的時候剛好六十五歲
01:03:29 在生病的時候
01:03:31 這個胡惟庸叫醫生要來醫他
01:03:36 這個藥裡面放毒藥
01:03:41 結果沒有死
01:03:42 不過肚子裡面
01:03:45 結一團像拳頭大的像石頭一樣長在肚子裡
01:03:53 後來這個中丞
01:03:55 中丞就是一個官的名字叫做節
01:04:01 他來出首就好比像檢舉他
01:04:04 檢舉胡惟庸要逆謀
01:04:08 逆謀就是要政變
01:04:10 好像說要反叛國家
01:04:13 而且說他拿毒藥毒劉伯溫的經過
01:04:20 奏皇帝知道這樣子
01:04:23 由這樣看起我們就知道劉伯溫絕對不是仙
01:04:28 說預卜先知也是隨便說說
01:04:32 既會預卜先知是為什麼人家要用毒藥毒他
01:04:35 他會不知道
01:04:38 是為什麼他脾氣會不好
01:04:43 會跟人家結怨這問題很多
01:04:48 有些人說這樣說起來劉伯溫讖不就是假的
01:04:52 當然是假的
01:04:55 劉伯溫讖是真是假的不用相爭
01:05:00 我把引證寫在黑板讓你看
01:05:03 劉伯溫是一位學者
01:05:08 現在說起來可以說是學問很好的人
01:05:15 當時明朝也沒有白話文
01:05:18 白話文到我們中華民國才有啊
01:05:22 你在清朝之前就沒有白話文
01:05:26 都用文言文
01:05:28 哪有可能說像劉伯溫讖說
01:05:32 那個文叫國民小學的學生來寫都會
01:05:36 這樣跟你說比較快
01:05:38 但是這劉伯溫讖文很長
01:05:42 沒有辦法一口氣寫下來
01:05:45 現在就分段來寫
01:05:47 這劉伯溫讖裡面
01:05:49 也沒有叫人要修養也沒有叫人什麼
01:05:52 內容是寫得一塌糊塗
01:05:55 現在來說最頭段
01:05:57 這劉伯溫讖所說的到底在說什麼
01:06:01 陝西太白山現出劉伯溫碑文記
01:06:09 天有眼地有眼
01:06:12 人人都有一雙眼
01:06:16 天也翻地也翻
01:06:19 貧者一萬留一千
01:06:21 富者一萬留二三
01:06:25 貧富不回心
01:06:27 轉看死期在眼前
01:06:30 平地無五穀
01:06:32 謹防四野絕人
01:06:36 若問瘟疫何時現
01:06:38 但看九冬十月間
01:06:43 行善之人得一見
01:06:45 作惡之人不得觀
01:06:49 有人行大善
01:06:52 印送抄寫四方傳
01:06:55 富者資買刻印送
01:06:59 貧者抄寫天下傳
01:07:02 寫一張免一難
01:07:05 抄十張能保全
01:07:08 倘若看見不傳送
01:07:10 一家大小受罪愆
01:07:16 現在這劉伯溫讖
01:07:18 開頭這一句是後來的人
01:07:21 要寫這些劉伯溫讖添的
01:07:26 他說陝西的太白山現出一個劉伯溫的碑文
01:07:33 用那個石碑刻的字
01:07:37 這個劉伯溫讖裡面說
01:07:39 天有眼睛啦地也有眼睛啦
01:07:43 我們每個人都有兩顆的眼睛
01:07:47 一雙就是兩顆
01:07:49 兩顆眼睛
01:07:51 說天會翻覆地也會翻覆
01:07:57 貧的人一萬個留不到一千個
01:08:01 富有的人一萬個留不到二三個
01:08:05 從你懂事到現在看有沒有遇到這種情形嗎
01:08:09 這裡有些年紀大的七八十歲
01:08:12 自從你懂事到現在看有沒有遇到這種事情
01:08:17 世間人說一萬留不到一千
01:08:21 十個就要死九個
01:08:26 說你把他回頭一看死期在眼前
01:08:34 平地沒有五穀
01:08:36 若沒有五穀就飢荒
01:08:40 你就要注意什麼
01:08:43 四野絕人
01:08:45 四處都沒有人煮飯了
01:08:50 假使你假若問瘟疫什麼時候要出現
01:08:55 瘟疫就像現在說的這個登革熱
01:08:59 還是以前流行的這個SARS
01:09:02 這就是瘟疫了
01:09:04 (日語)
01:09:06 這都是瘟疫
01:09:08 說假使瘟疫什麼時候要出現
01:09:11 只有看九月十月這個中間
01:09:15 現在九月十月也沒有說什麼時候
01:09:18 也沒有寫民國幾年
01:09:20 也沒有寫清朝還是明朝都沒有寫
01:09:26 說你今天若要行大善
01:09:29 趕快照這些文印送讓四方的人看
01:09:36 有錢的人去印刷廠印印給人家
01:09:41 若窮的人沒辦法去印
01:09:44 你紙拿來用抄寫的讓眾人看
01:09:49 你若寫一張就免一個災難啦
01:09:52 寫十張你就保全了
01:09:56 假使你若看到這些劉伯溫讖
01:09:59 你若沒有寫送人
01:10:01 全家人都要受罪
01:10:05 真的是這樣嗎
01:10:08 現在在座這幾個
01:10:11 像那邊的阿智
01:10:13 這裡很多個都跟我說老師慘了
01:10:20 現在要怎麼辦
01:10:22 我說不用怕啦
01:10:24 當時他正開始在聽道理而已
01:10:28 說放火把它全燒掉
01:10:30 說很厲害到最後寫得很厲害呢
01:10:33 會吐血死會抽筋死的這樣子
01:10:39 我說沒有關係你儘管燒
01:10:40 你若不敢你跟他說
01:10:41 這是宜蘭李某某叫我燒的
01:10:44 有事情我來幫你承擔
01:10:46 他也是很忠厚
01:10:49 跟我說老師我真的抱整堆
01:10:51 我去光天之下跟他說
01:10:53 說這是宜蘭李瑞烈老師叫我燒的
01:10:57 你就找他不要找我這樣子
01:11:02 單單我的手就燒掉好幾十萬張去
01:11:09 只有我們道德會在竹林那個佛祖廟
01:11:15 佛祖廟疊一堆那麼大堆
01:11:18 我就把它抱到金亭放火燒掉
01:11:21 當時廟公叫做阿壽也是我們道德會幹部
01:11:26 那個阿壽桑說李先生會要命喔
01:11:29 你這樣把它燒一燒要怎麼辦
01:11:30 說沒有關係我負責
01:11:32 你跟佛祖說
01:11:33 說那是李某某燒的沒有關係
01:11:38 還好我沒有抽筋死還好我也沒有吐血死
01:11:43 我若抽筋死吐血死就喔劉伯溫讖真準啊
01:11:49 到最後多離譜呢
01:11:52 說若甲子年會大災難
01:11:56 甲子年什麼時候你知道嗎
01:11:58 那年剛好甲子年大家都快要嚇死了
01:12:01 我一位老朋友姓簡叫做簡金發
01:12:06 說今年很厲害今年又是雙春雙雨水
01:12:11 那年甲子年剛好雙春雙雨水
01:12:14 現在要怎辦這樣
01:12:17 什麼時候甲子年民國七十三年
01:12:21 剛好甲子年
01:12:24 結果有災難嗎你想有災難嗎
01:12:30 而且說甲子年六十年就有一次
01:12:35 每六十年就有一次甲子年
01:12:38 他現在說什麼時候
01:12:40 是在說清朝
01:12:42 或是在說明朝
01:12:44 清朝明朝那麼早的事情你在煩惱什麼
01:12:47 就過完了你在煩惱什麼
01:12:50 若是說未來
01:12:51 未來你就老了你就死了
01:12:54 你就看不到你在煩惱什麼
01:12:57 他也沒有說台灣也沒有說大陸對不對
01:13:02 若是大陸你在煩惱什麼
01:13:03 你住在台灣你在煩惱什麼
01:13:06 我慢慢問你你在煩惱什麼
01:13:11 而且呢他又說一個多離譜呢
01:13:14 說甲子年快要迎新王
01:13:18 迎新王就是要換朝代了
01:13:20 對不對
01:13:22 若說甲子年要迎新王來說
01:13:26 你看我們民國七十三年有沒有換朝代
01:13:31 沒有啊對不對
01:13:34 說到裡面說到最後
01:13:36 你看那些文你就看到起雞皮疙瘩
01:13:40 寫到這樣很離譜的離譜
01:13:45 若論說這個甲子年來說
01:13:50 你什麼甲子年
01:13:54 元朝這個泰定元年就是甲子年
01:14:00 再來明朝洪武十七年也是甲子年
01:14:06 明朝正統九年也是甲子年
01:14:09 明朝弘治十七年也是甲子年
01:14:13 明朝嘉靖四十三年也是甲子年
01:14:18 明朝天啟四年也是甲子年
01:14:21 清朝康熙二十三年也是甲子年
01:14:25 清朝乾隆九年也是甲子年
01:14:28 清朝嘉慶九年也是甲子年
01:14:34 清朝同治三年也是甲子年
01:14:37 我們中華民國十三年
01:14:41 也是甲子年
01:14:43 但是中華十三年有換總統嗎
01:14:45 也沒有啊對不對
01:14:48 再來我們中華民國七十三年
01:14:52 也是甲子年
01:14:53 我們也是沒有換總統怎麼會有換朝代
01:14:57 說甲子年要迎新王大家哈哈笑這樣說
01:15:02 實在是妖言惑眾啦
01:15:05 而且你若不相信
01:15:07 民國七十三年到現在來說才二十年前而已
01:15:13 你可以去去氣象局問他啦
01:15:16 問說民國七十三年那一年有沒有什麼災難
01:15:21 我去調查那一年連颱風也沒有
01:15:25 連大水也沒有連地震也沒有
01:15:29 甲子年那一年最平安的一年
01:15:32 現在這個讖在寫什麼
01:15:36 亂來一場
01:15:38 這是後來的人看有沒有可以賺嗎
01:15:41 用這個來嚇你把你那個
01:15:45 看要去消災做什麼就全是花樣
01:15:49 所以耳朵放重一點
01:15:52 自從我會懂事到現在這個謠言發生多少次了
01:15:56 但是我說你們有印象
01:15:59 一次說什麼要遭瘟你們大家就要吃肉粽
01:16:04 要吃肉粽一定要去三重買
01:16:06 別的地方都沒有效
01:16:08 要命了
01:16:09 連高雄台東花蓮都趕到三重買
01:16:14 有一年我們宜蘭傳什麼
01:16:17 說做客要買豬腳回娘家不然會怎麼樣
01:16:22 要命了一些豬攤連臭掉的豬腳人家都買
01:16:26 就吩咐再多錢都沒有關係
01:16:29 你要留兩隻給我啦
01:16:31 豬腳這樣買到快要臭掉
01:16:34 一次說要搓紅湯圓拜天公
01:16:37 要命了一些平常沒有在賣湯圓的人一直搓
01:16:43 搓到手快要脫皮搓來不及人家買
01:16:48 這個謠言是很厲害
01:16:51 我們最好不要擾亂人心
01:16:54 講道是要勸化人心不是要擾亂人心
01:16:58 不過現在的宗教很慘
01:17:00 宗教他不要去勸化人家
01:17:02 都把你灌迷信
01:17:04 你就要來收驚
01:17:05 你就要來祭煞
01:17:07 你就要來破解要怎麼樣啦
01:17:10 都是這樣而已
01:17:14 老師不是說在跟人家唱反調啦
01:17:19 實在是我們人修養都不用怕什麼
01:17:24 像孔子說的說朝聞道夕死可矣
01:17:28 今天我若會成道來說
01:17:31 什麼時候死都沒有關係在煩惱那些
01:17:34 一個人你假使若有辦法修成正果死都無憾啦
01:17:43 而且最離譜離譜怎麼樣
01:17:45 你現在這樣把他看
01:17:48 你看說這句話
01:17:53 行善之人得一見
01:17:57 做惡之人不得觀
01:18:00 這樣做惡比較好
01:18:03 行善的人看不見
01:18:05 怎麼看不見死了就看不見了
01:18:09 作惡的人看不見
01:18:12 看不到就不會死啊對不對
01:18:14 他就這些災難的他看不見看不見就不錯
01:18:20 行善的人災難看得到就慘了
01:18:25 這個文就這樣隨便造的
01:18:28 要不然現在這些文
01:18:30 真的會合理不合理你就要去研究
01:18:33 用你的頭腦去研究
01:18:35 這樣不離譜最後才大離譜
01:18:38 你若看最後這劉伯溫讖是頭一段
01:18:43 第二段和第三段你看
01:18:46 你實在是會笑死
01:18:49 裡面都沒有叫人怎麼修養
01:18:52 也沒有叫人怎麼做善
01:18:54 說你就要抄寫送人你若不送人會吐血
01:18:58 什麼你不送人會抽筋死
01:19:01 會怎麼死全是詛和咒會死
01:19:05 到最後寫什麼
01:19:07 你若寫一張送人一個人保平安
01:19:12 你若寫十張全家保平安
01:19:15 寫一百張全莊人都平安
01:19:18 大家就拚命寫
01:19:20 那紙就拚命買努力寫
01:19:23 有錢的去印刷廠印一堆丟在廟裡
01:19:29 當時我一看到就燒一看到就燒
01:19:33 才會很多在我旁邊的師兄弟
01:19:36 說老師不要啦不要燒不小心若怎麼樣的
01:19:38 說不用怕啦
01:19:40 你若不敢燒若要燒就嗆我的名字沒有關係
01:19:43 我這樣跟他說
01:19:45 單單在我的手上就燒很多了
01:19:49 大家都不要相信正理
01:19:54 你若要看這種破迷
01:19:56 楞嚴經啦楞嚴經你儘管慢慢翻來看
01:20:04 裡面全說破迷的事情
01:20:07 這個釋迦佛祖未到的事情
01:20:10 就已經說後來的人就全都要妖言惑眾
01:20:14 釋迦佛祖就真正有做佛的資格
01:20:18 人家是一位先見者
01:20:21 現在時間已經超過很多了
01:20:24 說到這裡…
01:20:25 你若沒有說整段就沒有辦法
01:20:26 沒有說整段當時若要切起來太早
01:20:30 這整段一定要說到完
01:20:33 等候下期
01:20:36 這個是我的評論啦
01:20:39 愚叟翁是我的名字
01:20:42 我大膽的評論啊
01:20:44 若不相信現在黑板寫下去帶子若出去來說
01:20:49 說這是老師說的
01:20:51 我說的我負責
01:20:53 若有罪我擔沒有關係
01:20:57 他說這劉伯溫讖的文法
01:21:01 雜亂
01:21:03 不用再讀啦就這樣解釋就好了
01:21:06 劉伯溫讖
01:21:07 這劉伯溫是一位儒家的學者
01:21:12 絕對不會作這種的文章啦
01:21:16 這段叫人家做善
01:21:18 他也沒有說你做善要怎麼做
01:21:20 他並沒有說啊
01:21:22 句句都什麼說劫數來迷惑人
01:21:27 一些無知的凡夫就盲目啦一味說
01:21:33 喔劉伯溫讖那是仙
01:21:36 劉伯溫是一位大仙
01:21:38 這個劉伯溫讖很厲害就是這樣
01:21:43 劉伯溫是政客再跟你說詳細
01:21:46 是一位政治家
01:21:49 又很短命六十五歲就死了
01:21:52 修行人若說他做仙沒有那麼短命的
01:21:56 我沒有騙你
01:21:58 不然我們下午說到這裡就暫且做一段落
01:22:04 等候下期再來繼續
01:22:07 在座同修大家午安
01:22:12 我們上期說到這個劉伯溫讖的頭一段
01:22:19 因為這個文很長
01:22:21 沒辦法一次就全都寫在黑板
01:22:25 所以就分為幾段下去解釋
01:22:28 大家聽得比較清楚
01:22:31 現在下午就來看劉伯溫讖的第二段
01:22:35 現在把它寫上黑板
01:22:37 大家做個研究
01:22:39 研究說劉伯溫讖究竟是真是假
01:22:43 才會了解這樣子
01:22:45 上元甲子年到
01:22:50 人人哈哈笑
01:22:53 問他笑什麼
01:22:55 迎接新地主
01:22:58 自己不看送別人
01:23:03 對於這個裡面括號裡面
01:23:08 這個注解說這個謎語說謎語看不懂略記
01:23:13 好比這裡有很多個謎語看不懂
01:23:18 所以把他省略起來多寫是多餘的
01:23:22 那麼什麼叫做謎語
01:23:24 辭彙說
01:23:26 謎語影射事物或文字
01:23:30 給人猜測的一種隱語
01:23:35 辭彙說謎語
01:23:37 就是一種影射事物
01:23:40 好比像說真的假的
01:23:44 總是好比針對某一種事物來說的那個文字
01:23:52 要讓人家去猜猜說這句話在說什麼
01:23:55 這個隱語叫做謎語
01:23:59 所以現在劉伯溫讖說
01:24:01 上元甲子年若到了
01:24:06 人人就說哈哈笑
01:24:09 大家都會很高興
01:24:12 問他說在笑什麼
01:24:15 就是要迎接新地主
01:24:17 話若說起來快要換朝換皇帝
01:24:22 這就可以說迎接新地主
01:24:26 裡面寫一些謎語
01:24:29 有些是隨便猜的
01:24:32 他在猜也是稍微有理的
01:24:36 什麼說有路沒有人走
01:24:38 有厝沒有人住
01:24:40 現在若說有路沒有人走就對啊
01:24:43 高速公路就有路沒有人走啊
01:24:46 若有厝沒有人住
01:24:48 若在放那個金斗甕靈骨塔
01:24:53 就有厝沒有人住
01:24:55 就只有在放骨頭而已
01:24:58 什麼金龜滿街遊
01:25:00 蜈蚣吐煙霧這樣裡面寫得亂七八糟
01:25:06 那都全是謎語
01:25:09 有些稍微猜猜得到有些猜不到
01:25:15 所以現在我本人
01:25:18 因為我的道號叫做愚叟翁
01:25:20 我本人做個批評這樣說
01:25:24 謠言惑眾
01:25:26 甲子年迎接新地主
01:25:29 是指的是什麼地方
01:25:33 若指大陸緊張什麼
01:25:36 也無須傳此讖
01:25:40 若指台灣
01:25:41 言說迎接新地主
01:25:44 是不是要造反
01:25:48 初印刊本讖者該死刑
01:25:53 我本人這樣說
01:25:56 說這劉伯溫讖根本是謠言惑眾
01:26:01 你說甲子年要迎接新地主
01:26:05 到底你要指哪裡
01:26:09 是要指台灣還是要指大陸
01:26:12 你若要指大陸來說你在緊張什麼
01:26:17 大陸和我們又沒有關係
01:26:18 大陸快要換新地主若要換朝代
01:26:22 我們在緊張什麼
01:26:24 也不需要這個劉伯溫讖來幫他傳啊
01:26:27 傳這個要做什麼
01:26:28 和我們又沒有關係你傳這個要做什麼
01:26:31 若是劉伯溫讖這句話若要指台灣
01:26:37 你說迎接新地主
01:26:39 是不是你快要造反
01:26:43 你要知道當時這個甲子年的時候
01:26:47 戒嚴令還沒有解除
01:26:51 你若要印劉伯溫讖
01:26:55 真的會抓去判死刑我沒有騙你
01:27:00 那麼你現在說甲子年
01:27:02 甲子年每六十年就一次甲子
01:27:07 所以我將元朝末到我們這個民國為止
01:27:12 這個甲子年全部都寫上黑板
01:27:14 讓你做個參考
01:27:16 現在目的就是要讓你了解
01:27:19 自從元朝末到中華民國為止的甲子年
01:27:30 在元朝現在不用讀一遍再做說明
01:27:35 現在就直接白話下去
01:27:38 因為這個你只要看一個字就會知道了
01:27:42 元朝至大四年
01:27:47 就是公元一三一一年
01:27:51 那年甲子辛亥歲
01:27:55 劉伯溫在這年生
01:28:00 在元朝泰定元年
01:28:05 就是公元一三二四年那一年剛好甲子年
01:28:15 在這個明朝洪武元年
01:28:19 就是公元一三六八年那年戊申歲
01:28:25 就改朝換代
01:28:28 因為這年元朝敗
01:28:31 朱洪武登基這就可以說是改朝換代
01:28:38 在明朝洪武八年
01:28:41 是公元一三七六年
01:28:44 那一年丙辰歲劉伯溫死
01:28:50 所以自從公元一三一一年
01:28:54 到公元一三七六年
01:28:57 這樣我們就知道說劉伯溫只有活六十五歲而已
01:29:03 這都是歷史的記載
01:29:07 在明朝洪武十七年
01:29:10 是公元一三八四年那一年剛好甲子年
01:29:19 在明朝正統九年公元一四四四年
01:29:25 那年也是甲子歲
01:29:29 在明朝弘治十七年公元一五O四年
01:29:35 那年也是甲子歲
01:29:38 明朝嘉靖四十三年公元一五六四年
01:29:44 也是甲子歲
01:29:47 明朝天啟四年公元一六二四年
01:29:53 那年也是甲子歲
01:29:57 清朝康熙二十三年公元一六八四年
01:30:04 也是甲子歲
01:30:07 在這個明朝和清朝的中間
01:30:12 這個改朝換代根本就不是甲子歲啊
01:30:17 若這樣來說劉伯溫所讖的
01:30:20 這些所有的甲子年都沒有災難
01:30:25 在明朝和清朝在換朝代也不是甲子歲啊
01:30:33 再接下來
01:30:34 在清朝乾隆九年公元一七四四年甲子歲
01:30:41 清朝嘉慶九年公元一八O四年甲子歲
01:30:49 清朝同治三年公元一八六四年甲子歲
01:30:57 接下去中華民國十三年
01:31:00 剛好公元一九二四年甲子歲
01:31:05 若要說換朝代來說
01:31:08 就要中華民國元年才是換朝代
01:31:13 到十三到民國十三年才甲子歲
01:31:18 在中華民國元年就沒有甲子歲
01:31:22 他說甲子歲要換新地主啊
01:31:27 根本這個都沒有準啊
01:31:30 而且中華民國三十四年公元一九四五年
01:31:37 這個八月十五日剛好日本投降
01:31:42 中華民國三十四年公元一九四五年
01:31:48 十月二十五日台灣光復這不是甲子歲
01:31:53 這就可以說換朝代啦
01:31:55 日本戰敗台灣光復
01:31:59 這可以說是換朝代
01:32:00 但是不是甲子歲啊
01:32:04 再來中華民國三十六年
01:32:08 公元一九四七年台灣發生二二八事件
01:32:17 這個呢
01:32:18 在劉伯溫讖裡面就沒有說了
01:32:21 不然這個很大的事件
01:32:23 是為什麼劉伯溫讖沒有說起啊
01:32:27 又再來中華民國三十七年
01:32:30 公元一九四八年五月二十日
01:32:36 我們蔣中正來做首任的總統
01:32:41 這就可以說改朝換代
01:32:43 是為什麼劉伯溫讖沒有說起
01:32:47 這不是甲子年
01:32:51 又接下來中華民國六十四年
01:32:53 公元一九七五年四月初五日
01:32:58 蔣中正歸天死了
01:33:01 嚴家淦宣誓接任總統這可以說是改朝換代
01:33:08 不同姓不同姓就可以說是改朝換代
01:33:11 這不是甲子歲啊
01:33:14 再來中華民國六十七年
01:33:17 公元一九七八年五月二十日
01:33:21 第六任的總統蔣經國就職
01:33:25 這也可以說是改朝換代
01:33:27 不過這也不是甲子歲啊
01:33:31 中華民國六十九年
01:33:33 公元一九八O年就出現謠言的傳單出來
01:33:41 說這個甲子快要換朝代就是在這個時候就說了
01:33:51 不過在這個中國民國六十九年
01:33:55 這一年可以說很平安的
01:33:57 都沒災難
01:34:00 又再來中華民國七十三年
01:34:03 公元一九八四年這一年就是甲子歲
01:34:08 因為十三年經過六十年剛好七十三年
01:34:14 當時人家就傳說
01:34:16 傳說什麼傳說雙春雙雨水
01:34:20 壞年冬很糟糕
01:34:23 因為正月初三立春正月十八雨水
01:34:29 十二月十五日又立春十二月三十日又雨水
01:34:33 雙春雙雨水
01:34:36 這時候又出現劉伯溫讖
01:34:40 但是呢你現在可以去氣象局調查
01:34:45 甲子年那一年呢沒有颱風
01:34:50 也沒有大水
01:34:51 也沒有地震都沒有
01:34:55 反而九二一大地震
01:34:58 這個劉伯溫讖他怎麼沒有讖
01:35:02 現在這個南亞
01:35:03 最大的大地震
01:35:06 又大海嘯死了好幾十萬人
01:35:10 怎麼劉伯溫讖都沒有說起對不對
01:35:15 看離譜不離譜
01:35:18 所以你就要看民國七十三年
01:35:21 甲子年就出現劉伯溫讖
01:35:25 說這年會有大災難
01:35:30 但是跟劉伯溫讖相反這一年都沒有災難
01:35:36 這樣就知道說劉伯溫讖根本就是胡說八道的
01:35:42 才會上期我說給你們聽很多人害怕
01:35:46 說沒有傳這個單會中瘟疫會吐血會抽筋這樣子
01:35:53 我都不怕啦
01:35:55 單單劉伯溫讖
01:35:56 我已經燒掉多少去了我不知道
01:35:59 單單羅東竹林廟
01:36:01 我們道德會阿壽先生在那裡做廟祝
01:36:05 桌上一疊這麼大疊我都拿到金亭去燒
01:36:09 啊李先生不要不要會慘會慘
01:36:13 我說沒有關係有事情我承擔
01:36:16 像阿智師姐在那裡
01:36:17 剛才在念我當時很無知
01:36:23 說她會怕
01:36:24 怕沒有關係你去光天之下要燒的時候
01:36:27 說這個宜蘭李老師叫我燒的有事情我負責
01:36:32 啊真的
01:36:34 跟我說老師我真的嗆你的名字去燒這樣說
01:36:40 他說你若不相信會抽筋死你會吐血死
01:36:45 還好老師沒有抽筋也沒有吐血不然就慘了
01:36:51 所以世間人謠言
01:36:53 千萬就不要聽我沒有騙你
01:36:56 擾亂民心
01:36:58 危害國家的安定
01:37:02 所以這個劉伯溫讖可以說是大離譜大離譜
01:37:06 因為今天時間的關係我們沒辦法再繼續說
01:37:11 現在這個劉伯溫讖第三段
01:37:14 你寫那些文看了就想要笑
01:37:19 他本根沒有叫人修養也沒有勸解人家做好事
01:37:24 只有說這個單你若印一張保你平安
01:37:28 印十張保你全家平安
01:37:31 印一百張你就全村平安只有寫這樣而已
01:37:36 可以說劉伯溫讖可以說滿天飛到處都是
01:37:40 大家信箱裡面都塞到滿
01:37:48 世間人會害死人
01:37:49 像我上期說給你們聽
01:37:52 有一年說你們今年大家都要吃肉粽
01:37:55 不吃肉粽什麼會中瘟疫
01:37:58 肉粽就要去三重買
01:38:00 害三重做肉粽的做到手差點扭到
01:38:06 有一年我們宜蘭說
01:38:08 今年若做客一定要買豬腳
01:38:11 若沒有買豬腳回娘家會怎麼樣的
01:38:15 那一年連臭掉的豬腳人家都買
01:38:21 實在是很冤枉的冤枉
01:38:24 有一年說什麼你們要搓湯圓喔
01:38:28 若不搓湯圓說什麼會怎麼樣又怎麼樣
01:38:32 單單搓湯圓有的搓到手快要脫皮
01:38:36 湯圓搓好還沒有煮
01:38:40 端到市場一下子就被搶光了
01:38:46 害這些生意人不錯就對了
01:38:48 真的時機不好讓這些生意賺到也不錯
01:38:52 所以這個謠言不要隨便聽
01:38:56 傳這個謠言若隨便聽你會要命
01:39:01 之前我還在住堤防邊的時候
01:39:06 說什麼出天火
01:39:10 會火燒房子會大火災
01:39:13 那個廟的領導人和里長都拿那個水符
01:39:20 水符就是用那個黑紙寫的
01:39:22 那個叫做水符
01:39:24 每戶人家去貼都要跟人家收緣金
01:39:28 去我家我就不肯我不拿給他
01:39:34 他說啊李先生你不要一個人害眾人
01:39:37 說不會啦我不會害人
01:39:40 不然你去跟神明說只有我這間燒就好了
01:39:44 別間不要燒我這樣跟他說
01:39:47 我們隔壁說李先生你不要一個人去拖累別人
01:39:51 說不用怕啦
01:39:52 若房子燒掉錢我賠給你啦
01:39:56 當時廟裡的領導人怎麼說呢
01:40:00 你不要鐵齒
01:40:01 說什麼天火這樣子
01:40:05 你名字報給我你住址哪裡報給我
01:40:10 你們領導人今晚每戶屋頂都會出天火
01:40:15 我這樣跟他說
01:40:17 知道我內行
01:40:19 他說不要說不要說
01:40:21 說叫我不要說
01:40:24 那用什麼用一種叫做水火丹
01:40:28 藥的名字我不能跟你說
01:40:30 跟你說你胡亂弄
01:40:33 三四種藥而已
01:40:36 那水火丹揉成一丸像大姆指一樣大的藥丸
01:40:41 你若紙包起來丟到屋頂上
01:40:45 晚上若滴到露水
01:40:47 遇到溼氣火就燒起來了
01:40:51 說會出天火碗糕火啦
01:40:58 真的世間大家耳朵都像麵粉做的
01:41:04 一個人兩隻手摸你的良心
01:41:09 萬般都由天去安排
01:41:15 沒有求好生也求好死
01:41:18 世間人呢你一個人像孔子說的
01:41:22 朝聞道夕死可矣
01:41:24 你知道道理來說什麼時候死都沒有關係
01:41:28 有什麼可以怕的對不對
01:41:32 所以這謠言是很厲害的東西
01:41:36 所以下午說到這裡我們暫且告一段落
01:41:41 在座同修大家午安
01:41:49 我們日子經過很快
01:41:53 還記得昨天才過年十五已經過了
01:41:58 等一下轉眼之間二月又到了
01:42:05 現在對這個六祖壇經我們引證劉伯溫讖
01:42:13 年底劉伯溫讖沒有全部引到
01:42:19 下午再來補充劉伯溫讖的第三段說法
01:42:25 到底在說什麼
01:42:28 現在我們來看
01:42:32 謹當切記
01:42:34 自己不看送他人
01:42:38 觀音佛母卜降云
01:42:44 是年八月定有水災
01:42:48 故降下云
01:42:51 傳知與各人
01:42:55 必要初一十五日
01:42:58 誠心用水仙花一盆
01:43:02 蓮藕一盆
01:43:04 佛手一雙
01:43:07 寶燭在當天拜請玉皇大帝
01:43:12 天皇爺爺
01:43:14 觀音佛母
01:43:16 與今日往海邊拜水龍王
01:43:22 全要依朝拜
01:43:25 十二月正保平安
01:43:29 觀音佛母云
01:43:31 今年患水災
01:43:33 世人得死多半
01:43:39 劉伯溫讖第三段這樣說
01:43:42 你應該要謹慎要應該要記得
01:43:49 這個劉伯溫讖你自己若不看送給別人
01:43:55 觀音佛母卜一個卦來降乩這樣說
01:44:01 單單說這個觀音佛母就錯誤了
01:44:05 一般都說觀世音菩薩
01:44:07 絕對不會說觀音佛母
01:44:10 那是無知的人才會這樣說
01:44:12 觀世音菩薩是男的要怎麼寫佛母對不對
01:44:18 說在這一年這一年就是指甲子年
01:44:23 這個八月一定有水災
01:44:27 所以祂才來降下這個讖語這樣說
01:44:33 說你們大家要宣傳給眾人知道
01:44:39 你一定初一和十五
01:44:42 要誠心用這個水仙花一盆
01:44:47 蓮藕一盆佛手
01:44:50 佛手就是香圓瓜
01:44:52 這個香圓瓜兩顆
01:44:54 一雙就是兩顆
01:44:57 用那個寶燭那個燭火
01:45:02 在這天
01:45:04 這天就是初一十五日
01:45:07 來拜請玉皇這個大帝這個天公伯
01:45:14 和觀音佛母
01:45:17 這個天公伯和觀音佛母在初一十五日
01:45:22 和你們這一天要去海邊拜水龍王
01:45:28 全部要依著朝拜
01:45:32 這個十二月就保你們大家平安
01:45:36 觀音佛母這樣說
01:45:38 說今年的水災世間人要死一半以上
01:45:46 我們現在為這個問題來做個研究
01:45:52 愚叟翁這是我本人的道號
01:45:56 我做一個評論我比較大膽
01:46:01 說我們可查民國七十三年
01:46:04 歲次甲子雙春雙雨水
01:46:09 當年是否有水災
01:46:12 人死多半耶
01:46:16 謠言惑眾
01:46:18 初傳謠言者該死
01:46:23 愚叟翁是我本人的道號
01:46:27 我大膽做個評論
01:46:30 假使我若評論這些話真的若我錯了
01:46:34 這個罪我自己承擔沒有關係
01:46:37 說我們人大家可以去查民國七十三年
01:46:43 這個歲次剛好是甲子年
01:46:46 這年剛好雙春雙雨水
01:46:49 那一年是不是有水災
01:46:53 你可以各縣
01:46:55 去縣政府調查
01:46:58 若不然比較近的各鄉鎮公所去查
01:47:02 查說這個民國七十三年歲次甲子年
01:47:07 那年是不是大水災你去查看看有沒有
01:47:11 那年最平安我有記錄起來
01:47:14 連一個小水災都沒有不用說大水災
01:47:19 說人會死一半以上
01:47:24 全世界不論哪一個國家
01:47:26 再大的災難
01:47:29 都不可能說做水災說一次死一半以上
01:47:34 只有去年有啦
01:47:37 說起海嘯那個小國房屋都倒了
01:47:41 那一個國家才幾千個人而已
01:47:46 那就沒有話說
01:47:48 不然看哪個國家你說
01:47:51 做個水災死一半以上
01:47:54 這實在是謠言惑眾
01:47:57 若最先做劉伯溫讖傳的人應該該死
01:48:05 你若讓我做閻羅王或天公伯
01:48:09 我一定把這個人處死
01:48:12 胡說八道一場
01:48:16 現在我們來看劉伯溫讖的結論
01:48:20 這個第四段

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