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【短篇版】六祖法寶壇經103-4
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【短篇版】六祖法寶壇經103-4
4172
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:37
列位大家午安
00:01:41
很不好意思 今天好幾個沒來
00:01:45
今天最後一課
00:01:48
六祖壇經 今天說一下就完畢了
00:01:55
這裡的主人因為這間道場
00:01:59
人家另外要使用
00:02:03
所以六祖壇經完畢之後 就要結束
00:02:08
下回就沒有來了
00:02:10
下回沒來了
00:02:12
可能會換地方
00:02:16
嘉義有在說
00:02:18
但是地方下午要去看
00:02:22
有決定沒有決定還不知道
00:02:25
所以這裡萬一若要聽的人
00:02:29
可以去鹿谷聽
00:02:32
也可以去和美聽
00:02:34
若有要聽 再跟阿保問地方
00:02:40
這裡是今天最後一課
00:02:44
今天說完之後
00:02:46
下一趟就沒有來
00:02:50
下午啊
00:02:52
繼續這個 六祖壇經別記第四段
00:02:57
現在把它寫上黑板
00:03:00
至永泰元年
00:03:04
五月五日
00:03:07
代宗夢六祖大師請衣缽
00:03:15
七日敕刺史楊緘云
00:03:24
朕夢感能禪師
00:03:29
請傳衣袈裟卻歸曹溪
00:03:36
今遣鎮國大將軍劉崇景
00:03:42
頂載而送
00:03:45
朕謂之國寶
00:03:47
卿可於本寺如法安置
00:03:53
專令僧眾
00:03:55
親承宗旨者
00:03:59
嚴加守護
00:04:02
勿令遺墜
00:04:07
現在這篇是 六祖壇經的別記
00:04:17
第四段所說的
00:04:26
說到唐朝永泰元年 五月初五的時候
00:04:35
唐代宗作夢 六祖向他要求衣缽
00:04:45
七日他就敕封刺史
00:04:52
刺史就是現在說的州長
00:04:56
這個楊緘這樣說
00:05:00
朕 朕就是我
00:05:02
他說我夢見感應惠能禪師
00:05:10
在請傳來的衣服 袈裟要歸曹溪
00:05:20
我今天派了鎮國大將軍
00:05:25
劉崇景
00:05:27
拿這個袈裟 送回去原來的地方
00:05:37
我把它當作是國寶
00:05:42
卿就是指劉崇景
00:05:47
他將這個袈裟照著方法
00:05:54
把它安在這個曹溪的佛寺
00:06:01
親自承受他宗旨的人
00:06:08
要嚴加守護
00:06:10
叫這個曹溪那些和尚
00:06:16
這些袈裟守護好
00:06:19
不能遺墜
00:06:20
不要讓它不見了
00:06:24
因為當時這個代宗
00:06:31
是要求六祖 祂的袈裟拿去金鑾殿供奉
00:06:43
現在六祖死
00:06:46
做夢向他要袈裟就對了
00:06:49
說袈裟是我的 你要還我
00:06:53
代宗照著那個話
00:06:56
袈裟 派這個大將軍 送回去曹溪這樣子
00:07:02
這個第四段說的
00:07:05
接下去第五段
00:07:09
後或為人偷竊
00:07:14
皆不遠而復
00:07:17
如是者數四
00:07:21
憲宗諡大鑑禪師
00:07:27
塔曰元和靈照
00:07:32
其餘事蹟
00:07:35
係載唐尚書王維
00:07:40
刺史柳宗元
00:07:43
刺史劉禹錫等碑
00:07:47
守塔沙門令韜錄
00:07:55
他現在唐代宗 那個袈裟送回去曹溪之後
00:08:07
曾被人偷拿
00:08:10
偷拿袈裟
00:08:13
不過偷拿不久 賊都有抓到
00:08:19
被偷拿共計有四次
00:08:24
偷拿袈裟抓到
00:08:27
後來又被偷拿又抓到
00:08:30
共計有四次
00:08:34
到唐憲宗 把祂敕封大鑑禪師
00:08:42
大鑑禪師就是六祖
00:08:46
祂的塔掛一個牌匾
00:08:50
叫做元和靈照
00:08:54
其他關於六祖的史蹟
00:09:02
記載在尚書
00:09:05
古代若尚書 就等於跟現在部長級
00:09:11
刺史就是州長
00:09:15
以前省再來州 州再來縣
00:09:20
這個刺史柳宗元
00:09:23
刺史劉禹錫都建立石碑
00:09:30
守塔的出家人
00:09:35
令韜禪師把它記錄的
00:09:41
這個都有歷史記載就對了
00:09:46
最後我們來看 第六段的文做結束
00:09:52
宋太祖開國之初
00:09:58
王師平南海
00:10:02
劉氏殘兵作梗
00:10:06
六祖之塔廟
00:10:09
鞠為煨燼
00:10:12
而真身為守塔僧保護
00:10:18
一無所損
00:10:21
尋有制興修
00:10:26
功未竟
00:10:29
會宋太宗即位
00:10:33
留心禪門
00:10:36
詔新六祖塔七層
00:10:42
加諡太鑑真空禪師
00:10:48
宋仁宗天聖十年
00:10:52
具安輿迎師真身
00:10:58
及衣缽入大內供養
00:11:04
加諡大鑑真空普覺禪師
00:11:10
宋神宗加諡 大鑑真空普覺圓明禪師
00:11:21
本州復興梵剎事蹟
00:11:27
肉身迨今猶存
00:11:40
六祖壇經別記 第六段這樣說
00:11:46
到宋朝太祖開國之初
00:11:54
朝廷的軍隊來平南海
00:12:00
但是劉氏 一些沒戰死的兵硬作戰
00:12:09
六祖的廟就這樣 放火把它燒掉
00:12:19
所以呢 燒不掉有剩一些東西
00:12:26
但是六祖的真身
00:12:30
祂死掉的身體去裝金身
00:12:35
讓守塔的和尚保護 都沒有損失
00:12:43
一些面燒得黑黑的
00:12:48
衣服燒掉
00:12:50
但是祂的身體沒有燒掉
00:12:55
後來雖然有跟祂再修臉
00:13:01
但是完全 沒有恢復原來的面目
00:13:06
再修過臉也不一樣了
00:13:11
身體衣服也都不一樣了
00:13:18
到宋太宗即位之後
00:13:23
他就關心這個禪宗的門戶
00:13:29
命令六祖的塔再重建
00:13:41
設這個六祖的寶塔 建築七層
00:13:48
再又加封大鑑真空禪師
00:13:58
宋仁宗天聖十年
00:14:04
才具備大轎子
00:14:08
迎接六祖的真身
00:14:11
跟祂的衣缽
00:14:14
進去金鑾殿供養
00:14:18
再加封叫做 大鑑真空普覺禪師
00:14:26
宋神宗的時候
00:14:29
再加封 大鑑真空普覺圓明禪師
00:14:36
最起初唐朝是封大鑑禪師
00:14:43
到宋朝才封大鑑真空禪師
00:14:48
又再加封 大鑑真空普覺禪師
00:14:53
到宋神宗才叫做 大鑑真空普覺圓明禪師
00:15:02
在這個韶州
00:15:04
本州就是韶州
00:15:07
又再蓋廟寺
00:15:13
六祖的肉體金身 到現在還在
00:15:19
現在你若去大陸觀光遊覽
00:15:25
六祖的寺院還有
00:15:29
這是六祖壇經 後來他的徒弟所寫的事蹟
00:15:40
這個經就到這一段 全部都結束了
00:15:44
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