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【短篇版】六祖法寶壇經17-2
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【短篇版】六祖法寶壇經17-2
5770
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:07
我來引達磨破相論 裡面一句話
00:01:11
阿僧祇劫者
00:01:14
即三毒心也
00:01:17
胡言阿僧祇
00:01:20
漢言不可數
00:01:22
此三毒心
00:01:24
於中有恆沙惡念
00:01:28
於一一念中
00:01:30
皆為一劫
00:01:32
如是恆沙不可數也
00:01:36
故言三大阿僧祇
00:01:40
真如之性
00:01:42
既被三毒之所覆蓋
00:01:47
若不超彼 三大恆沙毒惡之心
00:01:54
云何名為解脫
00:01:58
今若能轉貪瞋癡 等三毒心為三解脫
00:02:04
則名為得度三大阿僧祇劫
00:02:10
末世眾生
00:02:11
愚癡頓根
00:02:14
不解如來 三大阿僧祇密意之說
00:02:19
遂言成佛塵劫末期
00:02:23
豈不疑誤修行人退菩提道
00:02:29
這裡面有一個這個阿僧祇
00:02:32
我們先來做個說明
00:02:36
佛學辭典這樣說
00:02:40
阿僧祇
00:02:43
印度數目名
00:02:46
按阿僧祇為數之極
00:02:50
以萬萬為億
00:02:53
萬億為兆計之
00:02:56
一阿僧祇凡 一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆
00:03:05
佛學辭典這樣說
00:03:08
阿僧祇是印度 一個數目的名字
00:03:14
若照印度的數目
00:03:17
阿僧祇就是等於數的至極
00:03:22
我們用萬萬做一億
00:03:26
我們就一十百千萬 十萬百萬千萬
00:03:30
萬萬剛好一億
00:03:33
萬億剛好一兆
00:03:36
比如說 一億十億百億千億萬億
00:03:39
萬億才一兆
00:03:41
這樣來計算
00:03:43
一阿僧祇多久
00:03:46
一共要 一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆
00:03:52
不然你電子計算機你算算看
00:03:55
看算不算得出來嗎
00:03:57
這個數目可以說很多了
00:04:01
你想說這個阿僧祇
00:04:05
只有一個阿僧祇 就有這麼多數目
00:04:07
若是三大阿僧祇 要多少數目
00:04:11
現在看達磨破相論
00:04:15
但是這個達磨
00:04:17
現在有人摩 有的下面寫手字
00:04:22
但是這個沒有算錯的
00:04:24
怎麼說 這是翻譯音嘛
00:04:27
好比像我們佛祖的翻譯音
00:04:32
也很多種的翻譯音
00:04:35
若起初佛祖 我們現在當今佛祖
00:04:41
大多數都寫佛陀
00:04:45
但是起初 佛祖的翻譯音寫什麼
00:04:53
寫浮屠
00:04:56
這是一種的翻譯音
00:04:58
所以達磨下面 寫石字寫手字都沒關係
00:05:03
這是一種翻譯而已
00:05:07
達磨是我們禪宗 印度的廿八祖
00:05:15
當時釋迦佛祖拈手示眾
00:05:21
迦葉尊者破顏而笑
00:05:25
釋迦佛祖 才傳這個心法給迦葉尊者
00:05:28
那時候就是變成 印度的初祖
00:05:32
傳來到達磨剛好廿八代
00:05:35
才叫做廿八祖
00:05:40
之後這個達磨 過來我們中國
00:05:43
變成我們中國的初祖
00:05:47
傳來到慧能剛好第六祖
00:05:50
若要是慧能 用禪宗的系統算
00:05:55
剛好禪宗的第三十三祖
00:05:57
這樣說較快
00:05:58
若中國是六祖
00:06:00
若要從印度算起 應該是三十三祖
00:06:06
所以這是達磨所著的 一本叫做破相論
00:06:12
這個達磨破相論裡面這樣說
00:06:16
阿僧祇劫
00:06:20
等於就是我們人心裡
00:06:22
這個三毒的心
00:06:24
三毒是什麼
00:06:25
三毒就是貪瞋癡
00:06:28
阿僧祇劫 就是我們的三毒心
00:06:32
胡 胡就是指印度
00:06:37
所以若印度 的和尚說是胡僧
00:06:40
就是印度和尚
00:06:42
胡就是指印度
00:06:44
若印度的話阿僧祇
00:06:48
漢名就是中國話
00:06:50
中國話就是描寫說不可數
00:06:54
沒辦法去算的
00:06:55
那個數量沒辦法去算
00:06:59
因為我們人貪瞋癡
00:07:01
這個三毒的心
00:07:04
在我們的心中
00:07:06
現在這個中是指我們的心
00:07:10
在我們心的裡面
00:07:12
有這個恒沙的惡念
00:07:15
恒就是指恆河
00:07:18
恆河就是印度
00:07:19
一條很大的河流
00:07:22
在這個恆河沙的惡念
00:07:26
不要說恆河的沙
00:07:29
單單一畚箕的沙 你都沒辦法算
00:07:31
這樣說較快
00:07:33
說我們人的心中
00:07:36
有像恆河沙的那個惡念
00:07:39
每一個念頭都是一劫
00:07:44
一個人的心 若想一件事情就一劫
00:07:49
在這麼多的恒沙 沒辦法去算的那個惡念
00:07:58
所以才說是三大阿僧祇
00:08:02
真如之性
00:08:04
真如之性 就是等於指我們的佛性
00:08:08
在我們自性這個佛性之中
00:08:12
你被這三毒貪瞋癡所覆蓋
00:08:17
你若不快超度 這三大恆沙毒惡的心
00:08:23
要怎麼解脫
00:08:26
今天你若假使 若轉我們人的貪瞋癡等
00:08:34
這個三毒心
00:08:37
來做一個三解脫
00:08:39
這個名字就是叫做 得度三大阿僧祇劫
00:08:45
一個人 你貪瞋癡若把它除掉
00:08:48
等於你 三大阿僧祇劫就都過了
00:08:53
不過這個末世
00:08:55
末世也有人說是末劫
00:08:58
也有人說是末法
00:09:01
這個末世的眾生
00:09:04
大家都愚癡頓根
00:09:07
不瞭解佛祖所說的 三大阿僧祇劫的意思
00:09:14
才說你今天 要做佛永遠沒希望
00:09:20
塵 塵就是風沙
00:09:24
若塵比沙還細
00:09:27
沙還有辦法 用眼睛一粒一粒來看
00:09:32
你這個風沙眼睛看不出來
00:09:35
這樣矇矓的
00:09:38
塵劫可以說 是很多很多的劫數
00:09:44
未期
00:09:45
期就是期望 就是希望
00:09:47
未期就是沒希望
00:09:50
你一劫又一劫
00:09:51
像風沙那麼多的劫數 你都還沒希望成佛
00:09:57
若這樣難道不會來耽誤 一些修行人
00:10:01
來退這個先天大道
00:10:04
菩提道就是等於先天道
00:10:08
所以你就要知道
00:10:11
假使說若真正佛經說
00:10:14
要修三大阿僧祇劫 才能成道
00:10:18
你若用數字去算
00:10:19
這樣你不用修了
00:10:22
怎麼樣不用修
00:10:23
我們中國自從 黃帝開國到現在幾年
00:10:27
四千多年 對不對
00:10:31
若要在我們全世界
00:10:33
歷史最長就是埃及
00:10:36
埃及的歷史說六千多年
00:10:39
那是最長的
00:10:41
若要照我們這裡道書 裡面在寫的說一元會
00:10:47
一元會才有 十二萬九千六百年
00:10:51
你想說一個人
00:10:54
修一千萬 萬萬萬萬萬萬萬兆
00:10:58
還沒成佛
00:10:59
那還用修嗎 就不用修了
00:11:01
這就是不瞭解 這個佛裡面所說的含意
00:11:07
所以我常說 不要住於文字相
00:11:14
你若住於文字相就全完了
00:11:18
因為這個佛 有很多這個文法
00:11:21
是掩蓋實義
00:11:24
那個真理掩蓋在裡面
00:11:27
你要讓你去體悟的
00:11:29
你若沒辦法去體悟
00:11:31
你永遠都不知道 佛祖在說什麼
00:11:34
所以我們 在佛祖涅槃經裡面
00:11:41
依了義經 不依不了義經
00:11:43
這句話在那裡
00:11:44
了義就是真理
00:11:47
不了義就是掩蓋實義
00:11:50
所以世間人 你若不瞭解了義真理
00:11:54
若這樣 你永遠都不用再修行
00:11:56
好比像我剛才說的 十萬八千里
00:11:59
你若把它 當成數字就全完了
00:12:03
像我們經的裡面在說
00:12:08
四萬八千法門
00:12:11
真的有四萬八千法門
00:12:13
不是
00:12:14
這也是一種描寫說
00:12:16
很多很多那個意思
00:12:20
所以你道要看一些論
00:12:26
為什麼 藏經裡面分成三藏
00:12:32
一個人你只有讀經不行
00:12:35
一定三藏要瞭解
00:12:38
所以我們 現在常說三藏法師
00:12:40
怎麼樣叫做三藏法師
00:12:42
三藏法師不是一個呢
00:12:44
像去印度取經 這個玄奘法師
00:12:48
在西遊記很出名
00:12:50
這個三藏法師
00:12:51
這是玄奘法師
00:12:53
再來像注解金剛經這個 鳩摩羅什法師
00:12:59
祂也叫三藏法師
00:13:01
三藏是 經藏 論藏 律藏
00:13:05
你修行這三種都要兼顧
00:13:09
因為這個經 是讓你不能瞭解的
00:13:12
就要看論
00:13:14
像這個達磨破相論
00:13:16
什麼智度論
00:13:17
什麼俱舍論 唯識論
00:13:20
要看這個論
00:13:21
這個論就是 在拆解佛祖說的話
00:13:26
怕你這個經書讀錯了
00:13:29
這個論就等於好比 歷代祖師的注解本一樣
00:13:35
這個論之後就要律
00:13:38
律就是戒律
00:13:40
一個人的規矩沒守
00:13:43
佛祖的心意不知道
00:13:45
這個經也摸不著頭緒
00:13:48
修行就完蛋了
00:13:51
但是學道你要注意
00:13:54
你若是為了 要研究佛理 要研究道理
00:13:59
將來你想要去說給別人聽
00:14:03
你就要多研究一些
00:14:05
若不然呢
00:14:07
實在會去實踐 勝過你經書看很多
00:14:13
有的人滿腹經論
00:14:17
結果沒做半樣
00:14:19
很多人這樣呢
00:14:22
話很會講
00:14:23
不過台上講人 台下被人講
00:14:27
最難修就是貪瞋癡
00:14:31
一個人真正 若貪瞋癡有辦法斷絕
00:14:35
這樣你學道就成功一半
00:14:38
不過幾個人 有辦法貪瞋癡除掉
00:14:42
你去研究這樣就好
00:14:44
簡單引個例子
00:14:46
貪 修行人最怕這個
00:14:49
貪的包含很大呢
00:14:52
不是去搶人 劫人 這樣就是貪你知道嗎
00:14:55
也有人貪功
00:14:57
做善事要攬來做
00:15:00
人家要做不給人家做
00:15:01
這也是貪
00:15:04
有的求佛祖
00:15:05
啊 佛祖現在 您保佑我全家平安
00:15:08
這樣也是貪
00:15:10
一付四果 要求你全家平安
00:15:13
有人準備一盤四果
00:15:16
佛祖啊 您就保佑 我兒子大學考得上
00:15:20
看貪不貪
00:15:22
說那個難聽一點
00:15:23
你十萬丟下去
00:15:24
考得上還算很便宜
00:15:27
一付四果 就要保佑大學考上
00:15:30
看你貪不貪
00:15:33
世間人很多人說
00:15:35
求神求佛是誠心
00:15:36
我說大家都是貪心
00:15:38
沒有一個誠心的
00:15:40
你要不要相信
00:15:43
真正誠心是怎麼樣誠心
00:15:46
來去拜佛祖是恭敬
00:15:50
佛祖啊 您是一個偉大的人
00:15:53
我來跟您效法 學你的模範
00:15:55
這樣就是誠心
00:15:56
你不是 你不是要效法
00:15:59
你是要找祂的麻煩啊
00:16:01
對不對
00:16:03
若我們那裡邊 以前
00:16:05
我現在沒那個時間 可以幫忙
00:16:08
若是較年輕我們那裡 附近的廟都有幫忙到
00:16:13
現在廟裡若熱鬧
00:16:16
我最要緊到廟裡
00:16:18
籤筒先把它拿起來
00:16:20
聖筊先把它收起來
00:16:22
他們就說今天熱鬧
00:16:25
要擲聖筊 要抽籤
00:16:28
什麼你把它收起來
00:16:29
我說是 今天神明生日
00:16:32
你是要來跟神明做生日
00:16:35
還是要來跟神明找麻煩
00:16:37
我問你這樣
00:16:39
很簡單啊
00:16:40
比如說你做生日
00:16:43
我帶了一個禮物 來跟你祝壽
00:16:45
某人啊 拜託啊
00:16:46
你幫我寫一封信好嗎
00:16:48
麻煩 你拿回去
00:16:50
我在做生日 忙得很 要請客
00:16:53
什麼你還叫我幫你寫信
00:16:56
一下子馬上把你趕出去
00:16:57
對不對
00:16:58
啊 佛祖生日 祂也會請祂們那些道友
00:17:02
請那些仙友 佛友呢
00:17:04
你在那邊跟祂找麻煩 哪是道理
00:17:08
你若要求祂沒關係 改天
00:17:12
對不對
00:17:12
做生日 是只有去慶祝萬壽而已
00:17:16
其它你就不用求什麼
00:17:18
所以世間人都是 跟神明 佛祖找麻煩的啦
00:17:21
若說真的誠心 去恭敬的很少
00:17:24
像有的去佛寺 共同去那裡
00:17:32
你怎麼這麼誠心 來這裡做什麼
00:17:35
沒關係啦
00:17:35
來這裡佛祖會保佑我
00:17:37
貪心
00:17:40
你就當成佛祖 好比像父母親
00:17:43
我來這裡跟祂效勞 供養
00:17:46
這是我的義務
00:17:47
這樣才是誠心啦
00:17:48
我就常常說
00:17:51
你有代價去的 這樣就是貪心
00:17:54
沒有代價的才是誠心
00:17:57
所以我們做事 不能有所代價
00:18:00
這就是貪
00:18:03
像有的一種修行人
00:18:05
貪著徒弟很多
00:18:06
拚命收徒弟
00:18:08
這也是貪
00:18:09
我今年七十四歲
00:18:12
我連一個徒弟都沒有
00:18:15
人家若要拜我為師 我腳底都涼了
00:18:17
我不敢
00:18:19
所以我若台下 都稱呼你們為師兄 師姊
00:18:21
我都不敢說 我是什麼大師
00:18:24
我都不敢
00:18:25
所以我今年到七十四歲
00:18:29
還沒有一個徒弟
00:18:32
好像最近有一位
00:18:36
後面穿黑衣服這個陳先生
00:18:39
他認識的
00:18:39
以前他們市場裡面的人
00:18:42
來我家
00:18:43
我這是沒有忌諱的
00:18:45
若有忌諱的會不舒服
00:18:47
來我家說 老師 老師
00:18:49
現在你的衣缽
00:18:50
你傳給哪一個徒弟
00:18:53
說我又沒有徒弟
00:18:54
沒有徒弟 不然你應該這些師兄弟
00:18:57
你也有一位衣缽傳給他
00:18:59
我說你若研究的人
00:19:02
大家都可以得
00:19:03
不一定說傳給什麼人
00:19:05
這樣怎麼可以
00:19:07
萬一老師 你若突然間百歲年老
00:19:10
衣缽沒傳要怎麼辦
00:19:11
我說你去啦 你去問你那個陳先生啦
00:19:18
他就跟他認識嘛
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去到之後問那個陳先生
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陳先生 陳先生
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他就叫清雲 叫他清雲叔
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清雲叔 老師的衣缽是傳給誰
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我現在不趕快找怎麼可以
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我說衣缽大家都可以傳啦
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這個道什麼人 我給人 又不跟人要
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怕你不要
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要得大家拿去啊 對不對
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所以世間人都是貪
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若是瞋呢
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你信我才會超生 信別人都不會超生
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若信我才有道 信別人都沒有道
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這就是瞋恚啊 這就是瞋恚心
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【短篇版】六祖法寶壇經
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