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【短篇版】六祖法寶壇經86-1
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【短篇版】六祖法寶壇經86-1
3592
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:53
在座同修 大家午安
00:01:58
我們六祖壇經上期引證說
00:02:04
修先天之法
00:02:07
一定要自修 自悟 自證
00:02:12
要望想神幫你超拔 要望想佛祖幫你超拔
00:02:19
這是不可能的事情
00:02:22
你希望神保佑你
00:02:24
希望佛祖保佑你 這也是沒有辦法的
00:02:29
假使若真的說 神佛可以去保佑人
00:02:34
那是可以說一種小慧
00:02:38
小慧就是小事情
00:02:41
小事有辦法
00:02:43
大事祂沒辦法幫忙你的
00:02:47
一個人要了脫生死 是最大的事情
00:02:52
無論是神無論是佛 無論是什麼宗教
00:02:57
無論什麼教主 再有能力都沒有辦法
00:03:02
所以我上期才引釋迦佛祖
00:03:07
因為我們六祖壇經是佛教
00:03:09
所以呢 我才引釋迦佛祖
00:03:13
你想說一代佛祖
00:03:15
祂是印度人
00:03:18
他死之後
00:03:20
連自己的國家 印度都沒辦法保護
00:03:26
連自己的宗族
00:03:29
他的釋迦族 都沒辦法保護他
00:03:33
釋迦佛祖死之後 經過沒有多久
00:03:37
他釋迦族就滅掉了 就沒有了
00:03:41
而且呢 經過幾百年 連一個印度的國家
00:03:46
就被外宗教侵佔
00:03:51
現在在印度說到佛教
00:03:54
可以說很少 很少的
00:03:57
現在印度最多的教的教徒
00:04:02
就是回教最多
00:04:05
回教再來就是基督教
00:04:08
錫克教 婆羅門教
00:04:11
可以說佛教是很少數
00:04:14
所以我上期才引 這個世界史讓你們聽
00:04:20
世界史是世界的歷史
00:04:23
但是有佛教徒說
00:04:25
那世界史是教外人說的
00:04:30
所以因為這樣子
00:04:32
我今晚就要 來引這個教內的
00:04:35
教內就是 佛教自己裡面所說的話
00:04:40
現在來引這個 佛光大辭典的解釋
00:04:45
佛教 創始於釋迦牟尼
00:04:52
以合乎理智之教說
00:04:56
示導人類轉迷開悟
00:05:00
自十一 十二世紀開始
00:05:05
印度教之逐漸復興
00:05:09
及回教侵入印度
00:05:12
而使佛教消滅殆盡
00:05:17
僅孟加拉一帶
00:05:20
仍保有些許佛教存在
00:05:26
對於這個孟加拉 首先做個說明
00:05:30
辭海這樣說
00:05:32
孟加拉
00:05:33
英領印度東部之一州
00:05:39
位於恒河下流平原
00:05:44
辭海說孟加拉是
00:05:47
英國領土 印度東部的一州
00:05:54
是在這個 恒河下游平原的地方
00:05:59
孟加拉也是印度
00:06:02
但是他的土地 是英國在統領的
00:06:08
現在佛光大辭典這樣說
00:06:12
說佛教
00:06:14
是創始在釋迦牟尼佛
00:06:19
這個佛教
00:06:21
是合乎有理智的教說
00:06:26
是來啟示引導人類 轉迷開悟
00:06:32
轉迷開悟 也可以說引迷入悟
00:06:37
自從十一 十二世紀開始
00:06:41
十一世紀等於就是 公元這個一千零一年開始
00:06:47
就可以說十一世紀
00:06:51
就像現在叫做二十一世紀
00:06:55
像現在剛好是二千零四年
00:06:58
二千零一年 就是二十一世紀
00:07:02
所以十一世紀等於就是 一千年前就對了
00:07:09
所以這十一世紀 和十二世紀開始
00:07:17
這個印度教漸漸復興
00:07:18
印度教等於就是婆羅門教
00:07:22
和這個回教的侵入印度
00:07:26
導致佛教漸漸快要消滅了
00:07:31
只有在孟加拉一帶 還有保有一點
00:07:38
些許就是一點點 佛教的存在
00:07:43
佛教在印度等於 快要沒有了這樣說比較快
00:07:50
再來佛光大辭典這樣說
00:07:53
印度
00:07:56
今日之印度
00:07:58
印度教徒最多
00:08:01
回教次之
00:08:03
其餘之佛教徒
00:08:06
基督教徒
00:08:07
耆那教徒
00:08:09
錫克教徒則為數甚少
00:08:14
其中佛教徒約有 一千一百多萬人
00:08:21
近來賤民階級 紛紛改信佛教
00:08:26
遂形印度社會問題之一
00:08:31
印度現有人口 約有六億五千萬人
00:08:39
佔世界總人口百分之十五
00:08:43
僅次於中國大陸
00:08:48
依照現在這個 佛光大辭典的解釋
00:08:53
佛光大辭典算是 我們佛教主要的辭典
00:09:01
我們現在若要學佛學
00:09:03
有兩部最重要的辭典
00:09:06
就是佛學大辭典 和這個佛光大辭典
00:09:11
佛學大辭典 是在清朝時候就有了
00:09:15
若佛光大辭典 是我們台灣佛光山
00:09:22
集合著全國高僧 根據以前的辭典記載
00:09:32
加入一些新的名詞 下去著作的
00:09:36
所以佛光大辭典等於 就是佛教界最新的大辭典
00:09:42
所以佛光大辭典裡面說
00:09:46
印度 若說今天的印度
00:09:50
印度教徒最多
00:09:53
印度教徒 等於就是婆羅門教
00:09:57
若回教排第二
00:10:00
其他的佛教徒 基督教徒 耆那教徒 錫克教徒
00:10:06
是可以說為數很少 一部分而已
00:10:12
其中佛教徒大約 有一千一百多萬人
00:10:21
不過這個佛教徒 大多數是英國管的
00:10:25
在印度政府管的 佛教徒快要消失了
00:10:29
這樣說比較快
00:10:32
近來一些賤民
00:10:36
賤民就是沒有地位
00:10:38
沒有知識
00:10:40
這一些賤民的階級 都改信佛教
00:10:46
因為他都引人入迷啊
00:10:49
都喜歡說靈感顯化啊
00:10:52
所以一些沒有地位 沒有知識的階級
00:10:57
都來改信這個佛教
00:10:59
就變成什麼
00:11:01
變成印度社會的一個問題
00:11:05
因為印度若出問題 都是這些佛教徒來出問題
00:11:12
印度現在
00:11:14
現在說現有是說 公元一九八八年計算
00:11:21
若公元一九八八 今年開始剛好十六年而已
00:11:26
今年二千零四年啊
00:11:29
剛剛好十幾年前統計
00:11:33
在這個十幾多年前統計
00:11:36
印度的人口 大約有六億五千萬人
00:11:43
佔世界總人口 差不多百分之十五
00:11:49
可以說在世界排名第二
00:11:52
中國大陸第一
00:11:54
中國大陸現在有十二億
00:11:57
可以說六億五千萬人
00:12:01
若以印度的人口來計算
00:12:06
印度人口有六億五千萬人
00:12:10
印度佛教徒 只有一千一百多萬人
00:12:17
所以印度的人口六千多人 其中才有一個佛教徒
00:12:25
有六千多個 才有一個佛教徒
00:12:28
可以說很少 很少的
00:12:31
等於印度佛教快要沒有了
00:12:34
所以你若要追求 佛教的道理
00:12:38
就要往台灣來
00:12:40
大陸也很少的
00:12:44
大陸佛教徒
00:12:45
說個比較那個的 是做給觀光客看而已
00:12:52
你若有過去大陸就知道了
00:12:56
你若去佛教的佛寺 和尚在做什麼
00:13:02
坐在牆壁旁 椅子上靠著一直睡
00:13:08
都是他們政府的官員 在收門票
00:13:14
若說佛教的門要進去 不是只有剝一層皮而已
00:13:19
剝三 四層
00:13:21
我沒有說謊話
00:13:23
在這裡 有跟我去大陸的人很多
00:13:26
現在要入山門 就收一次門票
00:13:30
現在要進入廟裡 還要收門票
00:13:33
你若要參觀特區 還要再收一次門票
00:13:37
你參觀一個佛教寺廟 就收好幾次門票了
00:13:45
全都不是 那些出家人在收的
00:13:48
全是政府官員在收
00:13:52
所以我上次 才說個笑話讓你聽
00:13:55
大陸一尊大佛很大尊
00:13:59
那個佛祖這樣站著就對了
00:14:05
他們那裡的地陪
00:14:10
我們這裡說導遊
00:14:12
他們那裡的地陪
00:14:14
老先生你看得怎麼樣啊
00:14:17
問我說這尊佛祖 你看得怎麼樣
00:14:20
我說我不敢說 我不敢說這樣說
00:14:23
你講沒有關係啊 講啊
00:14:25
這個沒有關係嗎 沒有關係 沒有關係 講啊
00:14:29
說看那個佛祖 的神像是很大尊啦
00:14:34
不過造型不好
00:14:36
我是為什麼說造型不好
00:14:38
你若看到大佛的人就知道
00:14:41
不只我看到而已 你也有去大陸啊
00:14:45
那個造型長得什麼樣子
00:14:47
我們普通佛祖手是用這樣
00:14:50
祂不是 用這樣
00:14:52
這隻手用這樣
00:14:57
我就跟那個地陪說
00:15:00
啊 佛祖在說哈囉 錢來
00:15:05
你們就要錢而已
00:15:07
那個地陪是笑到 肚子快要翻過去
00:15:13
我去長安
00:15:19
那就是我們一個 師兄弟在那裡開公司
00:15:24
就帶我去到處走一走
00:15:28
去一間佛寺
00:15:30
看一位和尚拿一支竹掃帚
00:15:33
在樹下這樣掃 掃 掃
00:15:37
現在在掃
00:15:38
他就找我去 長安公園爬山
00:15:42
再下來差不多一個多小時
00:15:45
那個和尚 拿那個掃帚還在那裡掃
00:15:47
同一個地方喔 不是換地方
00:15:50
現在若要認真掃 地上會掃到陷一個洞
00:15:54
那什麼 那是要做給觀光客看嘛
00:15:57
根本他那裡 沒有信什麼佛教啊
00:16:04
若說大陸一些廟 都是我們台灣人去整理的
00:16:09
你想湄洲媽祖廟 像種種的這些廟宇
00:16:12
全都是台灣人去幫他整理
00:16:15
若沒有台灣人 去幫他們整理
00:16:17
那些廟都亂七八糟啦 我沒有騙你
00:16:21
根本在招待的那些地陪 也不知道這個典故啦
00:16:29
現在去寒山寺 那個導遊介紹什麼
00:16:34
這個寒山 以前這個寒山拾得
00:16:39
這個寒山就是長老
00:16:42
拾得就是這個 廟宇的住持這樣
00:16:50
我跟導遊說 你現在說得對還是不對
00:16:52
現在寒山拾得 穿得破破爛爛
00:16:56
在廚房洗碗 怎麼可以做長老
00:16:59
我們教就是教這樣
00:17:01
說他們教就是教這樣
00:17:03
你要怎麼跟他論
00:17:05
就沒辦法論的
00:17:08
根本 之後他們那些 跟我一起去的說
00:17:11
乾脆跟老師走啦
00:17:13
單單老師看 起碼這些 佛教歷史他都有研究
00:17:17
幫我解釋才對
00:17:18
若要聽這些導遊亂講 胡說八道
00:17:24
去寒山寺一首詩
00:17:27
寫說玉兔東昇
00:17:38
他介紹什麼
00:17:40
這裡以前有玉的兔很漂亮 從東邊跳出來
00:17:47
說你現在說的對不對
00:17:50
玉兔是什麼
00:17:51
玉兔是月亮啦
00:17:54
說月亮從東方爬起來啦
00:17:58
我們若太陽叫做金烏嘛
00:18:01
玉兔就是月
00:18:04
玉兔東昇 就是月從東邊出來
00:18:07
什麼你說成一隻玉的兔子 從東邊跳出來
00:18:11
你現在說得對不對啊
00:18:13
那個導遊說沒有辦法啦
00:18:15
我們要出來做導遊 就是這樣教的
00:18:18
你現在要怎麼跟他說
00:18:20
說到那個迷信 迷信到怎麼樣呢
00:18:23
有一個佛寺的一個石洞
00:18:27
一顆石頭 人若從那裡過一直摸
00:18:30
排隊 排隊從那裡一直摸
00:18:32
摸到那顆石頭都亮起來了
00:18:34
單單那個手油一直摸 也都摸到亮起來
00:18:38
說這樣摸下去會好運
00:18:40
我看到我是說笑
00:18:43
你不要這樣胡亂摸 摸一摸就要去洗手
00:18:47
上次有一個 得到愛滋病的人去摸
00:18:51
跟在後面去摸的那一個 就得到愛滋病
00:18:54
大家一驚嚇到 一直找水要洗手
00:18:58
說到多誇張你知道嗎
00:19:02
所有的水龍頭都鎖起來
00:19:05
要洗 要洗 要錢啊
00:19:07
要洗手就要錢啊
00:19:10
很差勁
00:19:13
所以若現在 要邀我去大陸 我不要去
00:19:18
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