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【短篇版】六祖法寶壇經41-4
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【短篇版】六祖法寶壇經41-4
5169
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:20
所以很多像這個宮堂
00:01:23
很多人在扶乩
00:01:25
有的說扶鸞
00:01:27
有的說揮砂
00:01:30
你要知道說 這個神的境界多高
00:01:32
只要看 祂那些詩句就知道了
00:01:36
那些詩你拿給一些詩人
00:01:41
詩人就是會作詩的人
00:01:43
那是詩人
00:01:45
若是我還沒辦法
00:01:47
因為我不會作詩啊
00:01:48
我不是詩家
00:01:51
若像我們總幹事張先生 他就可以說是詩人
00:01:55
對於詩他就很內行
00:01:57
像我們感化堂 謙虛先生今天就沒來
00:02:02
謙虛先生若來 他也都是詩家
00:02:05
這些詩若讓這些詩家鑑定
00:02:09
就知道說 這位神的境界有多高
00:02:13
我們這個詩我所瞭解的
00:02:16
我以前也都不知道這個詩
00:02:19
我是請教總幹事
00:02:22
總幹事跟我說老師 這個詩就要有平仄
00:02:26
就要押韻 就要什麼的
00:02:29
他慢慢的講給我聽
00:02:30
我現在一有這些 神佛降詩來我都去…
00:02:37
若是平仄普通比較瞭解
00:02:39
押韻就比較不瞭解
00:02:42
為什麼平仄比較瞭解
00:02:43
若是平仄你若是國語音
00:02:47
國語 第一音和第二音就是平音
00:02:53
第三音和第四音就是仄音
00:02:56
若是台語音
00:02:59
第一音和第五音就是平音
00:03:02
剩下的都是仄音
00:03:04
那普通都馬上知道
00:03:06
你看這是仄音或平音 你看一下就知道
00:03:11
比如說至聖先師
00:03:14
那個至就是仄音
00:03:16
那個聖也是仄音
00:03:18
那個先就是平音 師也是平音
00:03:21
這樣看你就馬上 知道仄音 平音
00:03:25
若是說平仄 一般比較瞭解
00:03:28
若是押韻我就不知道了
00:03:31
因為我們不會作詩啊
00:03:32
不知道押韻
00:03:34
不過我是用什麼你知道嗎
00:03:36
去查辭海
00:03:39
或是康熙字典它都會寫
00:03:42
這個字是什麼韻 這個字是什麼韻
00:03:45
那裡面都有寫
00:03:46
你若去查辭海 或是康熙字典裡面就有
00:03:50
所以假使 若是沒有平仄或沒押韻
00:03:55
那首詩就是境界很低的神
00:04:00
假使那詩作出來 有平仄有押韻
00:04:04
有的再那個一點 有冠首 而且有對仗
00:04:10
那詩就是很高級的詩
00:04:13
所以那個詩 你看它出來的詩
00:04:17
就知道這神學歷有多高
00:04:21
好比我們在作文
00:04:22
若是我寫的字 我都不敢寫文章
00:04:26
我寫在簿子這都是什麼
00:04:28
都是抄出來的 不是我自己作的
00:04:32
若我作的文 讓你看你就知道
00:04:34
這老師差不多國民小學的
00:04:36
你就知道
00:04:37
我也真的讀國民小學而已
00:04:39
對不對
00:04:40
我的文 自己寫的文都不好啦
00:04:44
所以呢 我的文不好
00:04:46
我所有像黑板寫的
00:04:48
這都是這些 神聖的聖賢抄出來的
00:04:53
並不是我自己作的
00:04:54
你就要注意這樣子
00:04:56
老師沒那個學問啦
00:04:58
比如說你做為一個 國民小學的學生
00:05:02
你叫他作大學 那樣的文言文
00:05:04
看有沒有辦法
00:05:05
不可能的事情啊 對不對
00:05:07
所以只要看他的詩
00:05:09
就知道說 這位神的境界有多高
00:05:13
這是大學畢業的
00:05:14
中學畢業的
00:05:15
國民小學畢業的
00:05:17
或是有的一種 作那個兩光的詩
00:05:20
也沒有平仄 也沒韻腳
00:05:22
而且也沒頭沒尾
00:05:25
亂糟糟的
00:05:27
那都是散神啦 這樣跟你說
00:05:29
不是正式的任的神
00:05:32
所以你就只有 說祂來降乩的時候
00:05:35
你只有看那些詩就知道
00:05:38
就知道說這個神的境界 到底多高這樣子
00:05:41
我並不是在批評神
00:05:43
是只有讓你們瞭解
00:05:46
所以希望我們大家 要知道說信神
00:05:50
神到底是什麼
00:05:52
你不是只有說 看那間廟很大間
00:05:55
那間廟的神就很大
00:05:57
不是這樣
00:05:58
是要看 蒞任的神的格有多高
00:06:04
有的說大間的廟 不是祂的格就高
00:06:07
不是這樣
00:06:08
你若要知道說 這神的格會高或不高
00:06:12
就要先知道看什麼
00:06:13
看廟裡辦事的人
00:06:18
廟裡辦事的人若正神就正
00:06:22
廟裡辦事的人若亂來 那個神就是邪
00:06:29
那間廟辦事的人境界若高
00:06:31
那尊神的境界一定高
00:06:34
一定這樣啦
00:06:35
你再慢慢的注意沒關係
00:06:39
我們要知道
00:06:41
簡單我舉例給你聽 你聽得較明白
00:06:44
好比我們這裡 是講演中心 對不對
00:06:47
主人是好道啊
00:06:49
要來的都是這些道友道親
00:06:53
別人不會來
00:06:54
不信我今天在這裡宣布
00:06:57
講道理到今天為止
00:07:00
下回我們不講了
00:07:01
下回我們要開賭場這樣子
00:07:04
也許你們下回 都沒半個人來
00:07:07
若會來的是什麼人來
00:07:08
都是一些賭友
00:07:10
整群都來了
00:07:12
不信我再宣布說 下回這裡要開酒家了
00:07:17
不信這些道友沒半個人
00:07:19
在那裡喝到東倒西歪的 一個一個都進來了
00:07:24
不信我若宣布說 我這裡明天要開武館
00:07:28
愛武術的就都到了
00:07:31
這一定的道理的事情
00:07:33
所以你若要知道 這個廟是正是邪
00:07:36
這位神的格高或低
00:07:40
有的廟是有在扶乩嘛
00:07:43
你就知道說看這些詩 就知道這個神格高低
00:07:45
有的廟沒有嘛
00:07:47
有的廟沒有在扶乩
00:07:49
沒有在扶乩 你就看辦事的人
00:07:52
辦事的人若正神就正
00:07:54
辦事的人若亂來 神就亂來
00:07:56
這是一定的道理
00:07:58
我們現在看下文
00:08:28
何名自性自度
00:08:31
現在六祖說度 不是去外面度啊
00:08:35
現在要度 是要度你心裡的眾生啊
00:08:38
心裡的眾生要怎麼度
00:08:42
將你自己的心中 若有這個迷信的見解
00:08:49
或是有這個煩惱
00:08:52
或是有這個 愚痴的這些眾生
00:08:57
你就要用你的正見來度他
00:09:02
我們要知道這個六祖壇經
00:09:04
是一部上乘經才這樣說
00:09:09
你若用下乘法來說
00:09:12
雖然我們學迷信
00:09:15
但是比不要信的人還好
00:09:19
雖然是迷信
00:09:21
你若不要做壞事
00:09:24
你也有辦法得到福德 生在人中
00:09:28
所以我們現在說自性自度
00:09:30
這是屬於了脫生死的道理
00:09:33
你若一般就說 我出去外面度人
00:09:36
那就算說很幼稚的道理
00:09:39
我們不是說它不好
00:09:41
是只有不是 了脫生死的理而已
00:09:46
我們現在再看下文
00:10:15
既有正見
00:10:18
使般若智
00:10:21
打破愚痴迷妄眾生
00:10:28
這些眾生 各人自己要去度自己
00:10:31
各各自度
00:10:34
你心若有邪念
00:10:38
你就用這個正念來度
00:10:42
你若迷信 就要用這個正信來度
00:10:46
你若愚痴
00:10:48
就要用智慧來度它
00:10:50
你若有惡心
00:10:51
就要用善心來度它
00:10:54
假使你若用 這個辦法來度它
00:10:58
這個叫做真度
00:11:02
假使一個人
00:11:04
你若希望神佛來度我
00:11:07
這個就是假的度
00:11:08
不是真正的度
00:11:10
真正的度
00:11:12
是只有我們 自己度自己而已
00:11:18
再接下來
00:11:38
現在第二 我們心裡煩惱講不完
00:11:45
我們要誓願來斷
00:11:48
將我們自性的妙智慧
00:11:53
除去虛妄思想的心
00:11:58
虛妄思想心
00:12:01
就是胡思妄想的心
00:12:05
當今有很多迷惘的人
00:12:10
求神求佛 想要叫神佛來賜他智慧
00:12:15
來解煩惱
00:12:18
這就是虛妄思想的心
00:12:21
煩惱本來是自己要來斷
00:12:26
神佛怎麼有辦法 來幫你斷啊
00:12:31
所以我們現在看 中國禪祖師傳一句話
00:12:39
慧可
00:12:42
弟子心未安
00:12:46
乞師安心
00:12:49
達摩初祖
00:12:51
將心來 為汝安
00:12:56
慧可云 覓心了不可得
00:13:02
初祖云 為汝安心竟
00:13:06
慧可即悟
00:13:10
這中國禪祖師傳 是只有描寫我們中國
00:13:17
自從達摩祖師 傳來到慧能六祖
00:13:22
再接下來代代對禪宗 有出名的高僧
00:13:28
故事都在裡面
00:13:32
但是你若要 禪宗全部的系統
00:13:37
你就要買一本叫做傳燈錄
00:13:40
若傳燈錄就可以說 從釋迦佛祖拈花示眾
00:13:47
到迦葉尊者一直傳 傳到我們中國為止
00:13:51
所有的祖師都有
00:13:54
這你若去有關的大書局啦
00:13:58
或是佛教的書店買 大多數都有
00:14:01
叫做傳燈錄
00:14:03
這本傳燈錄就比較齊備
00:14:07
你若這個中國禪祖師傳
00:14:10
這只是一部分而已
00:14:15
所以這個中國禪祖師傳 裡面一句說
00:14:21
慧可
00:14:22
慧可另一名叫做神光
00:14:26
我們達摩初祖
00:14:27
這個慧可 就算是中國的二祖就對了
00:14:33
他說弟子這個心未安
00:14:38
心未安就是心裡妄念很多 一直翻滾 煩惱
00:14:45
說求師父你幫我安心
00:14:50
求師父你可以 將我這個煩惱除掉
00:14:53
很多人也曾說老師 我晚上都不能睡很煩惱
00:14:57
你有辦法這樣幫我除掉嗎
00:14:59
那是不可能 對不對
00:15:03
達摩初祖回他什麼話
00:15:06
祂說好啊
00:15:08
你心拿來啊 我幫你安啊
00:15:11
這下要命了
00:15:13
這個心就不是心臟啊
00:15:16
那個心是無形的東西啊
00:15:19
是在說我們的第八識 這個心識
00:15:23
祂說叫他心拿來 我幫你安
00:15:26
慧可回祂一句 說這個心就看不見啊
00:15:31
覓心就是要找這個心啦
00:15:33
你要找這個心 要拿這個心就沒辦法啊
00:15:36
沒有辦法啊
00:15:39
初祖笑笑的說好了
00:15:41
好了 我幫你安心安好了
00:15:43
我幫你安好了
00:15:45
這樣慧可就開悟了
00:15:49
聰明的人這樣就開悟了
00:15:51
他怎麼開悟
00:15:53
煩惱是自己造的
00:15:56
你自己要去制止煩惱
00:15:58
自己要去制止妄念
00:16:01
你仙佛也沒辦法 幫你解除你的煩惱
00:16:04
這樣說較快
00:16:06
所以很多人有的說 我這樣傻傻的
00:16:10
你也幫我開智慧
00:16:12
怎麼有辦法
00:16:13
一些人都愛貪便宜
00:16:17
好啊 若要開智慧 來 紅包拿來
00:16:20
頭幫你摸一摸 好 去吧 說這樣開智慧
00:16:23
有辦法嘛
00:16:24
若這樣開智慧 我嘴巴再讓你打
00:16:26
你回去還是傻傻的啦
00:16:28
智慧是自己開 誰要幫你開智慧
00:16:35
對不對
00:16:37
所以我們世人 你若不迷信不會被人騙
00:16:43
你若不貪心也不會被人騙
00:16:48
假使若是說 若真正高僧大德
00:16:53
若是好比說要除你的心病
00:16:57
若不講錢的就是高僧啦
00:17:01
我就常常說 若講道理你儘管聽沒關係
00:17:04
什麼教也沒關係
00:17:07
老師的個性 沒去跟人討論說什麼教
00:17:11
所以若在電視台 無論什麼教若在講道理
00:17:15
聽到若好的 我再介紹給別人
00:17:18
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