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【短篇版】六祖法寶壇經51-3
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【短篇版】六祖法寶壇經51-3
3558
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:43
他說是怎麼樣 他不要聽道理啊
00:00:48
就錢來啊 錢來啊
00:00:50
都刺到心崁裡去了 聽不進去啊
00:00:53
跑掉了
00:00:55
及增上慢
00:00:59
怎樣叫做增上慢
00:01:01
這個增上慢 我們上期就說有過了
00:01:05
增上慢就是 自己自稱我活佛啦
00:01:09
我什麼是無上師啦
00:01:13
我是什麼上人啦
00:01:18
我是名師啦
00:01:20
那叫做增上慢
00:01:23
這我們上期已經說過了
00:01:25
我才感動說我們 這個西藏的達賴喇嘛
00:01:31
來我們台灣
00:01:32
他的言論 第四台我都注意在跟他聽
00:01:35
實在很棒
00:01:37
人家說喇嘛 人家說你是活佛真的嗎
00:01:41
喔 不要亂說 我不是活佛
00:01:43
活佛是眾人稱呼我的
00:01:46
我不敢當我是活佛
00:01:49
那才是真的 有資格的修行人
00:01:52
人家說人家稱呼你是活佛
00:01:53
你不要講
00:01:55
那是眾人跟我稱呼 我不是活佛
00:01:59
真的是這樣哦
00:02:01
他說以及這些增上慢
00:02:02
未得謂得
00:02:05
沒有得到他說得到
00:02:07
所以我們 這些道親就要注意
00:02:10
動不動在外面說我得到了
00:02:12
你得到什麼
00:02:13
我問你 你得到什麼
00:02:14
那問題在那裡 對不對
00:02:18
比如說我今天來學校讀書
00:02:21
繳一些註冊費
00:02:23
說我得到了
00:02:24
你得到什麼
00:02:26
你也要學校畢業
00:02:27
那個畢業證拿來才是得到
00:02:30
你畢業證書就還沒拿到 要怎麼得到
00:02:33
有的讀大學 讀到做流氓也有
00:02:36
對不對
00:02:37
像我們求道的人
00:02:40
一旦入這個道門不是得到
00:02:43
你就功果圓滿
00:02:46
我脫出生死
00:02:48
我成就菩薩道
00:02:50
說我得到這樣才可以
00:02:52
你得到什麼
00:02:52
你就還沒成就你得到什麼
00:02:55
那個問題很大啊
00:02:57
他說未得謂得
00:02:59
你今天沒有得到說得到
00:03:02
未證謂證
00:03:04
沒見性你就說你見性
00:03:07
很多人說我見性了
00:03:11
惠能六祖 人家說
00:03:15
這個五祖的法誰得到
00:03:21
說黃梅之法誰得到
00:03:23
黃梅就是代表五祖
00:03:25
黃梅啦
00:03:28
祂說知法的得到
00:03:31
知道法的人得到
00:03:33
一些人說 你這個師父也很搞怪
00:03:36
衣缽就是明明你得到 你說知道法的人得到
00:03:41
人家問祂說 師父你知道法嗎
00:03:45
六祖回答他什麼話
00:03:47
這六祖壇經裡面就有寫了
00:03:50
說你知道法嗎
00:03:53
說我不知佛法
00:03:56
不知道佛法要怎麼說法
00:03:59
祂不敢說祂得到
00:04:01
所以一個人 未得說得到 未證說證
00:04:05
他就有這種的過失
00:04:08
現在的修行人 都有這種的過失
00:04:10
就要提高這種身分啊
00:04:12
我什麼大法師 大講師
00:04:14
都說他高高在上
00:04:16
都有這種過失
00:04:18
是以不住
00:04:19
所以這些話聽不下去
00:04:23
因為若說這樣 就已經罪孽了
00:04:26
所以釋迦佛祖說這樣
00:04:29
一些這個驕傲這些大法師
00:04:31
聽那個道理要死快點跑
00:04:33
對不對
00:04:35
你修行人談道不談錢
00:04:37
逆耳我不要聽 就跑了
00:04:40
所以說五千個一起跑掉
00:04:44
這不是我說的 這是法華經說的
00:04:47
所以這個學道
00:04:49
是一個很重要性 的關頭在這裡
00:04:55
再來
00:04:57
我們釋迦佛祖 後來才交代舍利弗
00:05:02
說一般若是這些幼稚的人
00:05:07
你不要跟他說上乘法的經
00:05:10
所以我上期也跟你吩咐啊
00:05:13
也跟你拜託哦
00:05:14
拜託什麼
00:05:15
若同樣同修 真的要學先天法
00:05:19
你再講給他聽
00:05:20
若你們回去你們的寺廟
00:05:24
回去你們的道門 你不要說這樣不行
00:05:29
這樣說來
00:05:29
這些初學的人 若跑掉就麻煩了 對不對
00:05:33
所以我們講話要看地方講
00:05:36
因為你們這些裡都是什麼
00:05:38
都是要了脫生死的人 我才講這些話
00:05:41
假使我若去佛廟 不會講這些話啦
00:05:43
我說正經的
00:05:44
我也是頭跟他們摸一摸啦
00:05:46
你很棒會念佛
00:05:48
你很棒會念經
00:05:49
啊 功德無量 我也會這樣說
00:05:52
因為他們是幼稚班啊
00:05:54
好比像那些幼稚班的學生
00:05:56
你一下子說 你這樣只有顧著玩不行的
00:05:59
若這樣那些 小孩哇 一聲哭
00:06:01
明天不來上學 你就很麻煩了 對不對
00:06:04
所以那時候 我們釋迦佛祖那時候
00:06:07
才交代舍利弗 一句話這樣說
00:06:10
不然我們現在看 法華經譬如品第三
00:06:17
告舍利弗 謗斯經者
00:06:25
若說其罪 窮劫不盡
00:06:31
以是因緣 我故語你
00:06:35
無知人中 莫說此經
00:06:40
若見有人 持戒清潔
00:06:44
如淨明珠 求大乘經
00:06:48
如是之人 乃可為說
00:06:52
這裡面兩個字要注意
00:06:55
這字 這字普通 有的都讀作「語」
00:06:59
語是台語 國語 英語
00:07:02
現在讀作語
00:07:04
語就是說我要對你說
00:07:08
這字不能讀作知
00:07:10
要讀作智
00:07:13
因為我們無論儒經 佛經
00:07:17
這個知有時候 下面沒寫一個日字
00:07:21
現代字下面一個日字
00:07:23
這個知就是等於智慧
00:07:26
這兩字注意就好
00:07:29
現在法華經的譬如品 第三裡面這樣說
00:07:39
告就是說我要對你說
00:07:42
祂說舍利弗啊
00:07:45
若誹謗這部經
00:07:48
斯經就是指法華經
00:07:52
說若誹謗這個法華經的人
00:07:56
若說到他的罪沒辦法講
00:08:00
到底多少罪沒辦法去講啦
00:08:02
講也講也不完啦
00:08:06
你一個人 你若說老師騙人啦
00:08:11
念佛就會去西方啦
00:08:12
什麼修六度
00:08:14
什麼掃三心四相
00:08:16
胡亂說 哪有那個道理
00:08:18
若這樣他的罪就糟糕了
00:08:21
真正說到他的罪 窮劫不盡
00:08:26
為了這個原因 所以我今天對你交代
00:08:31
釋迦佛祖交代舍利弗
00:08:34
若沒有智慧的人 你不要說這部經
00:08:39
為什麼叫你不要講
00:08:41
你跟他說了脫生死的話
00:08:43
讓他誹謗
00:08:45
你若讓他誹謗 害這個人墮落
00:08:49
慈悲啊 良心不安啊
00:08:51
對不對
00:08:53
我來說你就不相信 我硬講給你聽
00:08:56
你誹謗 說那個謊話 亂說
00:09:00
念佛就要去西天了
00:09:01
念經就要超生了死了
00:09:03
什麼就要 修什麼斬十惡八邪
00:09:07
什麼七情六慾
00:09:08
什麼三心四相
00:09:10
什麼修六度
00:09:11
哪需要那麼麻煩
00:09:12
若這樣你就慘了
00:09:14
講到你的罪講不完哦
00:09:17
所以若沒智慧的人 這部經你不要講啦
00:09:23
釋迦佛祖交代說 叫你不要講
00:09:27
所以我才交代你說 你若回去你的道門
00:09:31
回去你們的寺廟
00:09:33
回去你們一般的地方 你不要講
00:09:38
他若在念佛你還誇讚他啦
00:09:39
很誠心 很好 很好 很好
00:09:42
他只有這樣才有辦法
00:09:44
我就常說 只有幼稚班的學生
00:09:46
你要講什麼道理給他聽啦
00:09:48
他也好比像鴨子聽雷啦
00:09:50
他也不要相信啦
00:09:51
這樣跟你說較快
00:09:55
假使你若看到有人
00:09:59
他這樣規矩守得很好
00:10:03
他的修養 好比像一顆很清淨的明珠
00:10:08
他在求了脫生死
00:10:10
求大乘經就是求了脫生死
00:10:13
若這種的人你才講給他聽
00:10:16
真的他要求了脫生死 你才講給他聽
00:10:19
若沒有 不要跟他爭論
00:10:22
他說念佛要去西方
00:10:23
真的 真的 真的 這樣就好了
00:10:25
好比像那些小孩說
00:10:26
人家跟我說 我以後長大會做總統
00:10:29
對對對 很乖 很乖 以後你會做總統
00:10:31
這樣就好了啊
00:10:32
你就不用傷害他啊
00:10:35
所以希望你們在座的
00:10:36
回去你們的道門 回去你們的寺廟
00:10:40
假使若說怎麼樣 才會了脫生死
00:10:42
他就真的要求 知道這個人很有修養
00:10:46
你才可以說 這個了脫生死給他聽
00:10:48
不然他若說念佛 就要了脫生死
00:10:52
你還是要誇獎他
00:10:54
起碼呢 起碼 他不會做壞事啊
00:10:57
我就說過了
00:10:57
他在念佛 在念經 不會造三惡業啊
00:11:01
對不對
00:11:02
若這樣說來
00:11:03
他將來死後 不會墮入三惡道
00:11:06
到三善道去有哪裡不好
00:11:09
起碼不要讓他做壞事就好
00:11:11
我們不要硬壓制他
00:11:13
所以我都 要跟人家注意這一點
00:11:15
有的不知道的人
00:11:17
現在聽完我的道理 各寺廟去講
00:11:20
講到後來讓人誹謗
00:11:22
被人誹謗之後
00:11:23
害那個人若去地獄 實在是很痛苦的
00:11:27
好比說害一個人 被人捉去關
00:11:29
我們心裡很難過
00:11:31
所以還是不要講
00:11:32
他若說怎樣才會了脫生死
00:11:36
他就真的要修 你就講給他聽沒關係
00:11:39
所以這是釋迦佛祖 來交代舍利弗
00:11:43
因為怕他胡亂誹謗
00:11:46
我最近曾聽到一個人 說佛祖最偉大
00:11:51
我說怎樣偉大
00:11:53
佛祖都說那個 了脫生死的道理
00:11:56
若孔子只是談人道而已
00:11:59
孔子根本 就不曾說了脫生死的道理
00:12:02
你想孔子說過沒說過
00:12:06
他不是不曾說
00:12:08
學生聽不進去
00:12:11
所以才孔子對顏回說
00:12:16
用之則行舍之則藏
00:12:18
唯我與汝有是夫
00:12:21
說今天用之則行舍之則藏
00:12:23
這個脫生死的道理 是我跟你才有辦法
00:12:26
若你那些師兄弟 都沒有用啦
00:12:30
真的不是那麼簡單的
00:12:33
你若不信 我來引個論語一句話
00:12:36
你就知道說
00:12:37
孔子有沒有說 了脫生死的道理
00:12:40
現在我們來看 論語公冶長第五篇
00:12:48
子貢曰
00:12:51
夫子之文章
00:12:53
可得而聞也
00:12:56
夫子之言性與天道
00:12:59
不可得而聞也
00:13:02
子路有聞
00:13:04
未之能行
00:13:06
惟恐有聞
00:13:12
現在這兩個字你就要注意
00:13:15
這個字讀作有 這個字讀作又
00:13:19
所以現在這字 我另外注解你看辭海
00:13:23
有 音右通又
00:13:27
這字一般讀作「有」 但是現在讀作右
00:13:30
跟這字又通用
00:13:33
所以這兩字若讀作一樣
00:13:35
變成這個文就不順了
00:13:39
現在論語 公冶長第五篇這樣說
00:13:44
子貢這樣說
00:13:47
夫子就是老師
00:13:50
說若是老師的文章
00:13:53
文章就是他的學問啦
00:13:55
像我們教書這個學問
00:13:58
是隨便有辦法聽到的
00:14:02
若老師在說我們人的本性
00:14:06
和說這個了脫生死的道理
00:14:09
是不容易去聽到的
00:14:13
所以就是描寫說 孔子在說這個先天大道
00:14:18
說這個了脫生死的道理
00:14:21
是很不容易聽到的
00:14:24
不容易聽到 不是代表孔子沒說
00:14:28
你就要注意哦
00:14:30
你若說沒辦法聽到
00:14:33
你不要代表說孔子沒講
00:14:35
這樣你就錯誤了
00:14:38
子路在旁邊
00:14:40
聽到子貢說這句話 開口就回答了
00:14:45
子路就是說我啦 稱呼自己嘛
00:14:47
說我啦
00:14:50
我有聽啦 有聽到老師在說先天道理
00:14:52
說了脫生死的道理
00:14:54
不過我沒辦法做
00:14:57
未之能行
00:14:58
我做不到
00:15:00
所以我只有怕什麼
00:15:01
怕再聽下去
00:15:04
又 又就是又再聽下去
00:15:06
因為老師 在說那個先天道理
00:15:10
在說了脫生死的道理
00:15:11
我聽了之後
00:15:12
說噢 這個了脫生死 的道理這麼麻煩
00:15:15
我自己怕 跑哦 我不敢聽這樣說
00:15:20
這樣有沒有講
00:15:21
不是沒講
00:15:24
你想說在這裡坐
00:15:26
比如說了脫生死的道理 你坐不住就跑了
00:15:29
就跟沒有聽一樣
00:15:31
你就跑掉了要聽什麼
00:15:32
對不對
00:15:33
他不是沒講 他有講
00:15:34
有講 不過弟子支持不了
00:15:39
他根本就沒辦法再聽下去
00:15:43
所以呢 對這個問題
00:15:46
我們在論語 雍也篇也有一篇
00:15:51
冉求曰
00:15:54
非不說子之道 力不足也
00:16:00
子曰
00:16:01
力不足者 中道而廢
00:16:05
今女畫
00:16:08
但是對於這個裡面 有很多地方這個古文
00:16:13
跟現代字不同
00:16:15
所以現在看論語集解 裡面一個說明
00:16:21
論語集解這樣說
00:16:23
說音悅 同悅
00:16:27
女音汝 同汝
00:16:30
力不足者 欲進而不能
00:16:33
中道而廢 即是斃
00:16:37
惟斃不得不廢
00:16:40
廢者猶言止也
00:16:43
畫者
00:16:44
能進而不欲精進
00:16:47
畫地自限也
00:16:50
論語集解說 現在這個言字旁這個字
00:16:53
普通是讀作說
00:16:54
但是現在不是 音讀作悅
00:16:57
心字旁這個悅
00:16:59
這個說和這字悅一樣
00:17:01
就是高興的意思
00:17:04
現在這個字不能讀作女
00:17:06
不讀作女人的女
00:17:09
音讀作汝
00:17:10
汝跟這個三點水的汝一樣
00:17:13
等於我們普通話說是你
00:17:15
你我的你
00:17:18
現在說力不足 就是想走又走不動
00:17:24
應該要走的你不走
00:17:27
中道而廢是什麼
00:17:29
就是完蛋 死掉了
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鼻子不能吸呼 死掉了
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只有人死才不得不廢
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什麼叫做廢 廢就是停止
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人若死後 就到那裡停止了 走不動了
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人既沒死來說怎麼走不動
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若走不動拿拐杖 也會走過去
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若沒腳來說 坐輪椅也有辦法走過去
00:17:58
叫人揹也有辦法走過去
00:18:00
怎麼會說沒辦法走過去
00:18:01
除非就是完蛋死了
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死了就沒辦法走了
00:18:05
死了怎麼走 就沒氣了
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什麼叫做畫
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畫就是應該要走 你不想前進不想要走
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地上畫了一條線
00:18:17
說我到這裡而已 我走不動了
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就是這樣啦
00:18:22
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【短篇版】六祖法寶壇經
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