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【短篇版】六祖法寶壇經35-4
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【短篇版】六祖法寶壇經35-4
5468
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:15
我們現在來看 中國禪宗祖師傳一段記事
00:01:22
唐 南岳懷讓
00:01:27
探聞山中 有坐禪多年的行者
00:01:35
即前往探視
00:01:39
懷讓問
00:01:41
大德坐禪 要求什麼
00:01:46
道一答 要求作佛
00:01:50
懷讓不言
00:01:53
提起磚子來磨
00:01:57
道一問 磨磚做什麼
00:02:02
懷讓答 磚來作鏡
00:02:07
道一問 磚豈成鏡
00:02:11
懷讓答
00:02:13
磨磚不成鏡 打坐豈能得成佛
00:02:22
道一曰 怎樣好
00:02:25
懷讓云 比如牛拖車
00:02:31
車子停了 打車好 打牛好
00:02:37
道一默然
00:02:39
懷讓云 你坐禪
00:02:43
但禪不關坐臥行住
00:02:47
佛無定相 執於坐即不達
00:02:52
道一問 禪是什麼 定是什麼
00:02:58
懷讓答
00:02:59
不生妄念是禪
00:03:02
坐見本性是定
00:03:05
無生心是本性
00:03:08
對鏡無心
00:03:10
八風吹不動
00:03:13
言下 道一有省
00:03:16
即拜懷讓為師
00:03:20
現在這一段中國 禪宗祖師傳裡面這樣說
00:03:27
說在唐朝的時候
00:03:31
南岳是一個地方的名字
00:03:35
好比說我們虎尾 這樣說較快
00:03:38
說南岳這個懷讓禪師
00:03:43
他探聽知道說這個山中
00:03:47
有一個坐禪 很多年的修行人
00:03:53
他在那裡坐禪坐好幾年了
00:03:54
都沒有動 不倒翁啦
00:03:57
坐下去 睡也坐著 吃飯也坐著
00:04:00
都沒有起來就對了
00:04:03
說坐禪很多年的修行人
00:04:06
他就故意 去探訪他 去看他
00:04:13
懷讓來看到這個修行人 靜靜在那裡坐
00:04:19
他就問他
00:04:22
大德 等於你這個師兄
00:04:28
你在這裡坐禪 你是要求什麼
00:04:33
道一
00:04:35
道一是什麼 道一就是馬祖
00:04:39
因為這個道一 姓馬
00:04:42
所以後來的人說是馬祖
00:04:45
就是馬祖道一禪師
00:04:48
這個道一就跟他回答
00:04:51
我要求在這裡坐禪要做佛
00:04:56
懷讓不跟他說
00:05:00
他就去拿一塊磚 在那裡一直磨
00:05:03
一直磨 一直磨
00:05:06
道一看了說
00:05:08
奇怪現在 在那裡磨磚要做什麼
00:05:10
他就問他
00:05:12
你現在磨磚要做什麼
00:05:16
懷讓就說
00:05:18
我磨磚要做鏡子啊
00:05:22
道一想了好笑
00:05:26
磚塊要怎麼做鏡子
00:05:30
磚塊是不可能 做鏡子的東西啊
00:05:33
懷讓才跟他應答
00:05:36
我若磨磚不能成鏡子
00:05:38
你在那裡打坐怎麼作佛啦
00:05:43
你在那裡打坐要作佛 跟我磨磚做鏡子一樣啦
00:05:47
你在那裡坐 怎麼能作佛
00:05:50
道一聽了嚇了一跳 說怎樣好
00:05:53
我現在要怎麼辦才好
00:05:55
在那裡坐禪不能作佛
00:05:57
現在我要怎麼辦這樣
00:06:00
懷讓就說 比如一條牛在拖車
00:06:07
突然間這輛車就不能動
00:06:12
你是要打這輛車好 還是要打這條牛好
00:06:16
這很有趣的道理哦
00:06:21
道一愣愣的不會講話
00:06:24
被他一講不會回答
00:06:27
不會回答呢 懷讓就說
00:06:31
說你今天在這裡坐禪
00:06:35
但是你知道這個禪
00:06:39
不關係著什麼坐啦 躺著啦 走啦 站著
00:06:45
住 住就是站著
00:06:47
不關係著什麼坐啦 躺啦 走啦 站啦
00:06:53
佛本來就沒有固定的相
00:06:58
你若不相信 像彌陀佛站著啊
00:07:02
像那個三寶佛都站著 祂難道有坐著
00:07:05
有的佛祖就坐著啊
00:07:08
像觀音菩薩也有站著
00:07:09
也有坐著 也有蹺腳的
00:07:12
有的也沒蹺腳的
00:07:14
也有很多種啊 對不對
00:07:17
佛本來就沒有定相啊
00:07:20
你固執坐 這樣你不會作佛
00:07:24
你若固執在那裡坐 你不會作佛
00:07:28
道一就問他
00:07:31
他說若這樣禪是什麼
00:07:36
定是什麼
00:07:37
你說要禪定 禪定是什麼
00:07:42
懷讓就跟他說
00:07:45
你妄念若不生就是禪
00:07:49
你心裡若沒妄念就是禪啦
00:07:53
你坐下去若有辦法看出 你的本性出來
00:07:58
這就是定了
00:08:00
本性既看不出來不是定啊
00:08:05
什麼叫做定
00:08:07
什麼叫做本性
00:08:10
你不生心就是本性
00:08:14
是怎樣叫做不生心
00:08:17
對境無心
00:08:21
對境無心 若我們道家就說什麼
00:08:23
對境無情
00:08:27
無情不是 那個無情無義的無情呢
00:08:29
你不要聽錯了
00:08:31
對境無情就是七情
00:08:34
喜怒哀懼愛惡欲 這叫做七情
00:08:38
對境 什麼叫做境
00:08:39
境就是六境
00:08:42
六境有時候說是六塵
00:08:45
眼睛去看到色
00:08:47
耳朵聽到聲音
00:08:50
等於就是可以說 色聲香味觸法這叫做六境
00:08:57
我們的六根對這個六塵
00:09:02
你這個心不會翻滾
00:09:06
等於就是視而不見 聽而不聞這個道理
00:09:12
你對境無心 八風吹不動
00:09:17
這個八風 以前有說過一次了
00:09:21
我簡單再跟你提一下
00:09:23
八風是什麼
00:09:24
就是利 衰 譽 毀 稱 譏 苦 樂
00:09:31
這叫做八風
00:09:35
人家誇獎我 我也是這樣啊
00:09:38
人家嫌我 我也是這樣啊
00:09:41
成功也是這樣啊
00:09:43
失敗也是這樣啊
00:09:46
我高興也是這樣啊
00:09:49
不高興也是這樣啊
00:09:51
總而言之 我對境 我心不會動
00:09:55
這樣說較快
00:09:57
才說八風吹不動
00:10:02
懷讓禪師 跟他講這句話之後
00:10:05
道一就有省
00:10:07
省就是省悟啦
00:10:09
那時就省悟
00:10:12
就這樣雙腳跪下 拜懷讓做師父
00:10:17
現在我們一貫道說什麼
00:10:21
說六祖傳給第七祖 就是馬祖道一
00:10:28
根本講錯了
00:10:30
若要照順序排 馬祖要算第八祖
00:10:36
因為懷讓是六祖的徒弟嘛
00:10:39
馬祖是懷讓的徒弟嘛
00:10:42
總是馬祖的時候 六祖就已經去世了
00:10:50
怎麼會說 六祖衣缽傳給馬祖
00:10:53
不可能啊 對不對
00:10:57
實在是這個道一 就是懷讓的徒弟
00:11:02
懷讓是六祖的徒弟
00:11:04
你若要排序哦 道一馬祖要排第八祖
00:11:10
不能說第七祖
00:11:13
所以我有時候說 真正一個人歷史若不研究
00:11:18
道理若不研究
00:11:21
人家說我們跟人家說
00:11:24
人家說這樣 我們跟人家這樣
00:11:27
真的道理就要多研究
00:11:31
但是我們道家
00:11:33
也有一個 跟馬祖一樣
00:11:38
那個七真傳現在在鹿谷講
00:11:41
你若聽七真傳就知道
00:11:45
在這個七真之中 有一個叫做郝太古
00:11:51
那個郝太古 坐在一個橋的涵洞
00:11:58
橋好比像拱橋 下面一個洞
00:12:01
坐在那個涵洞下 雨淋不到嘛
00:12:05
靜靜起在那裡坐
00:12:08
一些小孩調皮 看他坐得好比像木頭
00:12:13
四周圍就幫他 蓋了一個好比像茅屋
00:12:18
有的人看他坐得靜靜的
00:12:21
就拿什麼呢
00:12:22
拿餅乾拿東西 去那裡供養他
00:12:28
他吃 吃一點點而已嘛
00:12:31
放在那裡 沒吃完一些鳥來啄
00:12:35
啄到滿地都是
00:12:37
有的小鳥 停在他的肩上停在頭上
00:12:40
鳥屎拉得到處都是 他也沒關係
00:12:42
都不會動了 好比像木頭人都不會動
00:12:47
要命了 在那裡一直坐
00:12:51
後來有一位阿伯
00:12:53
七真傳是沒寫名字
00:12:56
可能 若我想 可能是他師父化身下來的
00:13:01
這樣說較快啦
00:13:04
有一個老人家 也一樣拿了一塊磚頭
00:13:07
在那個溪邊一直磨啊磨的
00:13:10
磨到磚塊溶化掉了
00:13:12
丟掉 又拿一塊
00:13:13
又磨啊磨的
00:13:16
又溶掉 又拿一塊 又磨啊磨的
00:13:19
那個郝太古心一直翻滾了
00:13:22
這個老人家 不是神經病嗎
00:13:25
那個磚頭一直磨一直溶掉
00:13:26
一直磨一直溶 在那裡一直磨
00:13:29
老伯 你現在磨磚塊要做什麼
00:13:31
做鏡子 跟這個意思一樣
00:13:36
他說阿伯 你頭腦不好了啦
00:13:40
磚塊要怎麼做鏡子
00:13:43
他說我磚塊若不能做鏡子
00:13:45
你在那裡一直坐
00:13:47
坐經年累月 你難道會成道嗎
00:13:52
被他一說就嚇了一跳
00:13:56
那時說我現在 要怎麼辦這樣說
00:14:01
要再看那個老伯
00:14:02
那個老伯 跑去哪裡也不知道
00:14:04
就不見了
00:14:05
才知道說 可能是神仙要來度化我
00:14:09
就這樣不坐了 就跑掉了
00:14:12
就作了一首詩
00:14:14
那個故事很長沒辦法寫啦
00:14:17
只有那首詩 寫在黑板讓你做參考
00:14:21
看七真傳郝太古一個故事
00:14:26
那個故事剛才跟你說過了
00:14:29
現在來解釋這首詩
00:14:33
磨磚枉自用功夫
00:14:39
靜坐孤修氣轉枯
00:14:45
兩下俱為費力事
00:14:49
一言提醒破迷途
00:14:56
他說你今天 磨磚想要做鏡子
00:15:02
根本這是冤枉啊
00:15:06
你自己來找麻煩
00:15:09
枉費你用功夫
00:15:11
你磨磚磨一輩子 你也不能磨成鏡子啦
00:15:15
這樣說較快
00:15:17
不過你靜坐靜靜地 一個人在那一直修
00:15:21
說我要作仙 我要作佛
00:15:24
坐到後來氣一直枯竭
00:15:28
怎麼樣
00:15:28
在那裡半飽半餓啊
00:15:31
坐到後來就死掉了
00:15:34
兩樣都是多浪費力氣的
00:15:39
磨磚做鏡 待在那裡 傻傻地坐傻傻地修
00:15:43
這都沒有用啦
00:15:45
這兩樣都是多費力的
00:15:49
這樣一句話來提醒 來破他的迷惘
00:15:57
七真傳這裡也有啦
00:15:59
這首詩 剛好在一百三十一頁
00:16:03
對於這個故事
00:16:06
我剛才故事是簡單的說啦
00:16:09
若是要詳細 你這七真傳拿去讀
00:16:12
這段故事這首詩 剛好在一百三十一頁
00:16:19
我們佛家也一個故事
00:16:21
道家也一個故事
00:16:23
意思都是一樣
00:16:24
沒有鼓勵人家 說在那裡傻傻地坐
00:16:29
真正的禪功啊
00:16:32
就是我們的心要放下
00:16:35
邪念不可以生
00:16:38
行住坐臥皆是禪
00:16:42
你六祖壇經現在再接下來
00:16:47
這個坐禪品 就會講得很清楚
00:16:50
現在這個是跟你提一下
00:16:52
坐禪品就會講很清楚
00:16:55
所以你若喜歡 研究禪功的人
00:16:57
這個你就要聽
00:16:59
若不聽 大家修到後來都走火入魔
00:17:05
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