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【短篇版】六祖法寶壇經98-4
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【短篇版】六祖法寶壇經98-4
2921
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:14
列位道親 大家好
00:01:19
這次說這個六祖壇經
00:01:24
差不多快要完畢了
00:01:29
來說到六祖生出一個疑問
00:01:34
他說怎麼沒有第七祖
00:01:38
對於這個第七祖的問題
00:01:42
很多派門爭論不休
00:01:48
所以我才慢慢地去考證
00:01:54
我們之前已經說三個傳說
00:02:02
下午就要說第四個傳說
00:02:08
第四個傳說 就是馬祖跟龐蘊
00:02:14
馬祖道一 生在公元七百零九年
00:02:22
這個第一說 已經說完了
00:02:28
所以呢
00:02:30
再來說這個龐居士的史蹟
00:02:35
馬祖就已經說完了
00:02:38
現在說這個龐居士的史蹟
00:02:41
大家作參考一下
00:02:44
現在來看佛光大辭典
00:02:51
龐蘊 公元八百零八年
00:03:01
唐朝著名在家禪者
00:03:08
世稱龐居士
00:03:12
後至江西參禮馬祖道一
00:03:20
元和三年 公元八百零八年歿
00:03:31
這個是簡略
00:03:34
要知道龐居士 什麼時候生的
00:03:39
什麼時候死的
00:03:42
只有這個生死 考證讓你作參考
00:03:49
這個龐蘊 什麼年生的不知道
00:03:56
但是他死的年 是八百零八年
00:04:02
是唐朝的時候 很著名在家修禪宗的人
00:04:14
世間人都稱呼為龐居士
00:04:23
後來到江西拜馬祖為師
00:04:31
元和三年
00:04:35
公元八百零八年死
00:04:44
這個問題愚叟翁考證
00:04:52
現在這個是第四說
00:04:56
第四說就是馬祖跟龐蘊
00:05:03
應該跟惠能六祖 的預言會符合
00:05:13
惠能六祖要皈天的時候
00:05:20
是公元七百十三年
00:05:28
祂死之後 經過七十年
00:05:34
是公元七百八十三年
00:05:40
馬祖道一
00:05:43
生在公元七百零九年
00:05:49
公元七百八十三年的時候
00:05:54
馬祖道一 年紀剛好七十四歲
00:06:03
他的徒弟得到法的人 有一百三十七個
00:06:13
所以在佛教說 會見性的徒弟
00:06:20
最多就是馬祖
00:06:25
六祖祂得法的人 才四十三個而已
00:06:33
勝過六祖好幾倍
00:06:40
龐居士就是 馬祖道一的在家的弟子
00:06:49
也是佛教 居士的裡面的大居士
00:06:57
所以六祖壇經說
00:07:02
六祖說吾去七十年
00:07:05
有二菩薩 從東方來
00:07:10
一出家 一在家
00:07:13
同時興化 建立吾宗
00:07:19
六祖這樣說
00:07:21
說我死之後 經過七十年
00:07:26
有兩個菩薩從東方來
00:07:32
一個是出家人
00:07:35
一個是在家人
00:07:38
一起來興旺我們這個禪宗
00:07:46
吾宗就是指禪宗
00:07:51
這個經文 應該指馬祖道一跟龐居士
00:08:02
再來參考 呂純陽祖師的一首詩
00:08:13
以我評論 這個慢慢考證就知道
00:08:21
現在來看 呂純陽祖師的詩的說明
00:08:28
壇經讖語二菩薩
00:08:36
相距惠能七十年
00:08:43
道一龐蘊僧俗對
00:08:49
同時興化達摩禪
00:08:57
呂純陽祖師這個詩這樣說
00:09:02
說壇經有一個纖語
00:09:07
說有兩個菩薩
00:09:12
那個距離 惠能六祖死之後七十年
00:09:22
剛好應著 道一禪師跟龐蘊居士
00:09:30
一個出家 一個在家
00:09:34
剛好相對
00:09:37
他這兩個同時興化
00:09:42
達摩的禪宗
00:09:46
我們中國禪宗 就是從達摩開始
00:09:51
才說達摩初祖
00:09:55
來到惠能才六祖
00:10:00
所以六祖法寶壇經 機緣品第七這樣說
00:10:08
你們若翻我們的簿子
00:10:10
七十一頁就有
00:10:16
師曰
00:10:17
西天般若多羅讖
00:10:23
汝足下出一馬駒
00:10:30
踏殺天下人
00:10:34
應在汝心 不須速說
00:10:42
懷讓豁然契會
00:10:48
遂執侍左右一十五載
00:10:55
日臻玄奧
00:10:58
後往南嶽
00:11:02
大闡禪宗
00:11:08
六祖法寶壇經這樣說
00:11:15
六祖對懷讓禪師說
00:11:23
說在西天般若多羅讖
00:11:30
這般若多羅讖 是達摩祖師的師父
00:11:38
達摩當時要過來中國
00:11:45
他師父向他交待遺言
00:11:50
達摩師父跟達摩祖師說
00:11:56
說你的腳下會出一匹馬
00:12:02
馬駒就是很勇的馬
00:12:07
會踏殺天下人
00:12:10
一些天下的人 都被這匹馬踏死光光
00:12:19
這是讖語
00:12:21
不是說把他踏死光光
00:12:28
這句話
00:12:29
現在這是六祖對懷讓說的
00:12:34
這句話應在你的心
00:12:40
他現在六祖知道說 懷讓的徒弟會出馬祖
00:12:48
他說這句話應在你的心
00:12:52
不能立刻說給人聽
00:12:59
懷讓聽到六祖這樣說
00:13:05
他就豁然契會
00:13:08
立刻就開智慧 他就了解
00:13:14
在六祖的身邊 侍奉祂十五年
00:13:22
一日一日領悟到 這個禪宗真正深奧的道理
00:13:33
六祖死之後
00:13:37
他就到南嶽的地方
00:13:42
大大顯示這個禪宗
00:13:49
在丁福保 六祖壇經的註解這樣說
00:13:59
馬駒
00:14:01
指馬祖而言
00:14:06
江西道一禪師
00:14:10
姓馬氏 時號馬祖
00:14:20
受法於懷讓禪師
00:14:26
後江西法嗣布於天下
00:14:34
言踏殺天下人者
00:14:40
言其縱橫不可當之意
00:14:49
丁福保這個人
00:14:53
是佛教的大居士
00:14:57
我們現在 所有的佛學大辭典
00:15:03
就是丁福保主編的
00:15:09
這個丁福保 六祖壇經註解這樣說
00:15:15
馬駒是指馬祖說的
00:15:23
江西道一禪師
00:15:25
他是姓馬
00:15:29
當時人家稱呼他叫做馬祖
00:15:36
他拜師懷讓禪師
00:15:42
後來江西就是馬祖
00:15:48
後來馬祖的徒弟布滿天下
00:15:57
可以說中國 每一個角落都有他的徒弟
00:16:04
現在說踏殺天下人
00:16:10
是說道理縱橫
00:16:16
無論直的走 橫的走
00:16:19
他的道理沒人敢抵擋
00:16:25
當時禪宗最興旺的時候
00:16:34
由這樣看起來
00:16:40
西天般若多羅二十七祖
00:16:46
交待二十八祖
00:16:51
這個達摩祖師
00:16:56
這個話我們再引證 佛學大辭典的解釋
00:17:00
現在來看佛學大辭典
00:17:05
馬祖 唐江西道一禪師
00:17:14
為南岳懷讓之法嗣
00:17:20
姓馬 時稱馬祖
00:17:27
唐憲宗元和中
00:17:32
諡大寂
00:17:36
景德傳燈錄六曰
00:17:41
六祖能和尚謂懷讓曰
00:17:48
向後佛法 從汝邊出
00:17:55
馬駒踏殺天下人
00:18:01
厥後
00:18:03
江西法嗣布於天下
00:18:09
時號馬祖焉
00:18:15
佛學大辭典這樣說
00:18:19
說馬祖 是唐朝江西道一禪師
00:18:30
他就是南岳懷讓的徒弟
00:18:37
姓馬 當時的人稱呼為馬祖
00:18:45
在唐朝憲宗元和中
00:18:51
把他封就大寂
00:18:55
景德傳燈錄第六卷這樣說
00:19:03
六祖能和尚就是惠能
00:19:08
六祖惠能對懷讓這樣說
00:19:15
說以後佛法 從你的身邊出來
00:19:22
一匹馬會踏殺天下人
00:19:27
之後江西這個道一
00:19:34
就是馬祖的徒弟 可以說布滿天下
00:19:44
馬祖人家把他取為…
00:19:47
道一 人家才把他取為馬祖
00:19:53
這樣你就知道說 到底七祖是誰
00:20:01
還沒引證完畢
00:20:05
時間也沒有
00:20:08
等到下期再引證
00:20:13
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【短篇版】六祖法寶壇經
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