論語 59

弘道紀行

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論語 59

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年05月02日 00:00

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00:02:16 現在看中國道教大辭典
00:02:23 齊祭祀前整潔身心
00:02:31 以示虔誠
00:02:35 論語曰
00:02:38 齊以必變食
00:02:41 聖人以此齋戒
00:02:48 洗心叫齋
00:02:51 防患過失叫戒
00:02:55 道教作為修道成仙之要
00:03:02 祭祀首先就在於齋
00:03:08 外則不染塵垢
00:03:12 內則五臟清虛
00:03:20 中國道教大辭典
00:03:26 說這個齊就是拜拜的之前
00:03:34 要將我們的身體我們的心清乾淨
00:03:43 來表示你有虔誠的心
00:03:48 論語這樣說
00:03:52 說齊必變食
00:03:56 齊必變食就是說平常我們吃葷的改變吃素
00:04:07 聖人用著這個辦法
00:04:14 守這個齋戒
00:04:18 怎麼樣叫做齋戒
00:04:22 心把它洗清叫做齋
00:04:29 我們注意不要去做過失的事情叫戒
00:04:37 道教作為我們今天要修道
00:04:43 要做仙的最主要的問題
00:04:50 你今天信道要做仙啊
00:04:53 做仙就要守這個齋戒
00:04:59 拜拜首先就是要齋
00:05:09 齋就是外面不會染到塵垢
00:05:15 什麼叫做塵垢
00:05:17 辭海這樣說
00:05:20 塵垢猶染污也
00:05:25 塵垢等於就是染到骯髒
00:05:29 就是染到這個六塵
00:05:33 眼睛染到色
00:05:37 耳朵染到聲
00:05:41 鼻子染到香
00:05:44 舌頭染到味
00:05:47 身體染到觸
00:05:50 我們的意念去染到法
00:05:54 這個六塵
00:05:57 在外面不會去染到六塵
00:06:01 若裡面呢
00:06:05 五臟要乾淨
00:06:08 什麼叫做五臟
00:06:11 心臟肺臟肝臟脾臟腎臟
00:06:23 這個叫做五臟
00:06:26 我們人的這五臟要讓它乾淨
00:06:30 裡面乾淨外面也乾淨
00:06:35 吃葷就是污穢
00:06:40 這是道教說的哦
00:06:45 所以無論佛祖
00:06:48 無論是道教
00:06:50 無論是孔子的儒家
00:06:54 三教同一理
00:06:59 要引的還有很多啦
00:07:01 引不完
00:07:04 不過時間就到了
00:07:07 簡單引三教的理論讓你知道一下
00:07:13 之後若家裡的拜拜之外
00:07:16 神明生要吃素一星期
00:07:22 參加喪事要吃素
00:07:26 這是最重要的
00:07:30 若沒有你就沒有誠意了
00:07:34 今晚說到這裡
00:07:37 暫且告一段落
00:07:40 列位大賢大德大家晚安
00:07:48 現在我們來翻一百三十八頁
00:07:59 第一行
00:08:08 不然現在開始
00:08:11 子游為武城宰
00:08:18 子曰
00:08:20 女得人焉耳乎
00:08:25 曰有澹臺滅明者
00:08:30 行不由徑
00:08:34 非公事
00:08:36 未嘗至於偃之室也
00:08:42 他說子游當武城這個地方的邑宰
00:08:51 邑宰等於是現在的縣長一樣
00:08:57 孔子來問子游這樣說
00:09:01 說你在武城有沒有有德行的人幫助你嗎
00:09:13 子游回答他這樣說
00:09:17 說有一個叫做澹臺滅明的人
00:09:24 為人正直
00:09:27 為人從來不曾走後門
00:09:33 如果若不是為了公事
00:09:38 他不曾到我的辦公室來說私事的事情
00:09:48 對於這個問題
00:09:50 我們首先來看孔子家語弟子行一段文
00:09:58 貴之不喜
00:10:01 賤之不怒
00:10:05 苟利于民
00:10:08 廉于行己
00:10:11 其事上也
00:10:14 以佑其下
00:10:16 是澹臺滅明之行也
00:10:22 子曰獨貴獨富
00:10:28 君子恥之
00:10:31 夫也中之矣
00:10:41 這篇是在寫孔子平常他在說
00:10:51 說他的徒弟的行為
00:10:57 現在看黃的
00:10:59 黃的就是白的解釋
00:11:05 祂說澹臺滅明這個人
00:11:09 雖然讓他有地位
00:11:16 人家誇獎他
00:11:19 他也沒有因為這樣說很高興
00:11:25 現在的人若稍微誇獎一下
00:11:27 屁股就翹起來了
00:11:30 他不是人家誇獎他檢討自己
00:11:36 說我沒有那麼好
00:11:36 人家為什麼把我誇獎成這樣子
00:11:43 人家嫌他看不起他
00:11:49 居在下位
00:11:52 他也沒有因為這樣而怨嘆生氣
00:11:57 沒有說人家糟蹋我
00:12:00 把我那個我怨嘆
00:12:03 變了臉色快要發脾氣
00:12:09 他的人不會這樣
00:12:14 只要對百姓若有利益
00:12:20 寧可自己儉省一點
00:12:25 節省花用一點
00:12:28 來做自己對百姓有利益的事情
00:12:36 我引一個事情
00:12:39 古代百姓若來做工
00:12:46 做官府的工作
00:12:51 全都是義務的沒有錢的
00:12:58 若通常當官的看不起他們
00:13:06 有時工作做得慢還會罵
00:13:13 澹臺滅明
00:13:18 看到這些百姓很辛苦
00:13:24 上級也沒有撥預算
00:13:28 工作做得半死餓著肚子
00:13:35 拿自己的錢
00:13:39 去煮點心給那些百姓吃
00:13:45 給那些做公家工作的人吃
00:13:49 他那些同事說做公家工作應該的
00:13:55 你煮點心給我吃
00:13:58 說將心比心啦
00:14:02 我們自己閒閒的在領俸祿
00:14:10 他們做義務的工作又沒得吃
00:14:14 我們拿一點錢讓他們吃個肚子飽
00:14:20 哪有什麼關係
00:14:27 他對上司
00:14:31 上就是上司
00:14:35 就盡忠職守
00:14:40 上面的命令他都一定要做到完成
00:14:48 要現在的人怨嘆
00:14:51 上司的人工作放給我做
00:14:55 他不是他盡忠職守
00:15:01 這個功勞沒有歸自己
00:15:06 用著自己的成績
00:15:12 報告上司
00:15:17 說這些工作都是我的下面的人做的
00:15:26 他的成績來幫助下位的人
00:15:33 上司誇獎他你工作做得很周全
00:15:38 他說不是都是我下屬的人幫忙的
00:15:46 若沒有下屬的人幫忙我哪有這個成績
00:15:52 用到自己的功勞幫助他下面的人的功勞
00:16:02 這就是澹臺滅明的行為
00:16:10 對上司盡忠
00:16:14 對下司體貼
00:16:19 對於百姓有那個同情心
00:16:25 孔子誇獎
00:16:31 說若是自己享受富貴
00:16:37 哦我很有錢
00:16:42 吃魚吃肉
00:16:45 我有地位高高在上
00:16:51 目中無人
00:16:54 這樣君子感到丟臉
00:17:01 有錢要謙虛
00:17:04 要體貼窮苦人
00:17:10 孔子說這一句話
00:17:13 對澹臺滅明來說
00:17:18 是最適合的話
00:17:22 這個中不是「中」
00:17:24 「中」就中間了
00:17:27 中就是適合
00:17:33 像我們彩券中了的話
00:17:42 說中獎
00:17:44 不是說「中」獎
00:17:47 中就是得到
00:17:51 可以最適合的話
00:17:56 我們人要做到像澹臺滅明這樣很困難
00:18:04 有地位的人神氣看下面的人不起
00:18:10 有錢的人神氣不知道窮苦人的辛苦
00:18:19 對於這一句話
00:18:22 現在來看呂純陽祖師的說明
00:18:29 澹臺滅明者
00:18:34 孔子之弟子也
00:18:40 子游之同門也
00:18:45 澹臺為姓滅明為名
00:18:53 得人得有德之人也
00:19:01 為政以德為先
00:19:06 時子游為武城宰
00:19:14 孔子至其所
00:19:19 故以直問曰
00:19:23 女得人焉爾乎
00:19:30 答曰有澹臺滅明者
00:19:38 行不由徑
00:19:42 非公事未嘗至偃之室也者
00:19:51 偃子游之名
00:19:55 室邑宰之廨也
00:20:03 言有澹臺滅明者
00:20:08 不行邪徑求升榮
00:20:13 若非公事
00:20:17 則不至邑宰公舍相與也
00:20:24 這裡面三個注解首先做說明
00:20:31 注解第一
00:20:34 廨公舍也
00:20:39 按公舍謂官吏從公之處
00:20:47 故通稱官署曰官廨
00:20:55 辭海說廨
00:20:59 就是辦公的地方
00:21:04 照到辦公就是當官的人在坐的地方
00:21:17 一般這個公舍
00:21:20 說這個官署叫做官廨
00:21:28 注解第二辭海這樣說
00:21:32 升榮升進於榮華之境也
00:21:41 升榮就是升官得到榮華富貴的意思
00:21:53 注解第三
00:21:56 相與彼此相交接也
00:22:02 相與就是互相商量的地方
00:22:23 現在看呂純陽祖師這個解釋
00:22:29 說澹臺滅明這個人
00:22:35 就是孔子的徒弟
00:22:40 就是跟子游同師兄弟
00:22:46 澹臺就是他的姓
00:22:50 他姓澹臺
00:22:54 滅明就是他的名字
00:22:59 現在說得人
00:23:02 就是得到有德行的人
00:23:07 掌管政治最重要德行最先
00:23:15 當時子游做武城的主宰
00:23:25 若要說起來
00:23:26 現在說的縣長這樣子
00:23:31 孔子來到子游的辦公室
00:23:40 所以直接問他
00:23:44 女這不是女人哦
00:23:48 就是指說你
00:23:50 現在多三點水
00:23:55 說你有得到道德的人嗎
00:24:01 子游這樣說
00:24:05 說有一個澹臺滅明
00:24:08 我的師兄弟
00:24:13 做事情不會走旁門
00:24:21 若做事情公公正正從大門進來
00:24:27 不會走旁門或後門
00:24:32 我們若通常說走後門就是要賄賂
00:24:39 他若沒有公事
00:24:44 沒有這個公的事情
00:24:48 不曾到我的辦公室來
00:24:53 偃就是子游的名字
00:24:58 說他若不是辦公事不曾到我的辦公室
00:25:07 偃就是子游的名字
00:25:11 室就是這個地方的主宰的辦公室
00:25:22 說有這個澹臺滅明的人
00:25:29 不曾走後門要來求升官的事情
00:25:41 現在好比說現在的師兄弟當縣官
00:25:47 我當課長
00:25:50 去跟縣官阿諛奉承
00:25:53 看能不能讓我升得更大
00:25:57 月薪看可不可領更多
00:26:01 看有什麼油水嗎
00:26:04 現在的人就是這樣子
00:26:09 他若沒有公事不曾找上司的人
00:26:19 若不是公事
00:26:23 從來不曾到邑宰
00:26:28 邑宰就是主宰的辦公室
00:26:32 來交接互相商量
00:26:38 說我們來商量
00:26:40 我這個職務很辛苦
00:26:44 你派我到較閒的地方
00:26:48 或是說你把我升官啦
00:26:52 一樣都是師兄弟啊
00:26:56 不然多多少少看有沒有可以得到好處
00:27:02 澹臺滅明這個人不會這樣做
00:27:07 難怪孔子稱讚他
00:27:11 另外看史記仲尼弟子列傳
00:27:18 澹臺滅明
00:27:23 武城人
00:27:26 字子羽
00:27:30 少孔子三十九歲
00:27:37 狀貌甚惡
00:27:42 欲事孔子
00:27:46 孔子以為材薄
00:27:50 既受業
00:27:54 退而修行
00:27:58 行不由徑
00:28:02 非公事不見卿大夫
00:28:07 南遊至江
00:28:11 從弟子三百人
00:28:16 設取予去就
00:28:22 名施乎諸侯
00:28:27 孔子聞之曰
00:28:31 吾以貌取人失之子羽
00:28:49 仲尼孔子列傳這樣說
00:28:56 說澹臺滅明這個人
00:29:03 是武城的人
00:29:06 等於當今的山東省的地方
00:29:13 他是字號叫做子羽
00:29:19 少孔子三十九歲
00:29:25 面貌很醜
00:29:29 醜到怎麼醜
00:29:32 臉長得橫肉臉
00:29:37 眼睛翹翹嘴巴吊吊
00:29:43 看起來那個臉非常醜
00:29:52 而且人又憨直
00:30:02 當時要來拜孔子
00:30:11 孔子看到他的面貌
00:30:16 看到他的臉醜到不能說的醜
00:30:21 性情又憨直
00:30:25 不會說好聽的話
00:30:31 人醜性格有憨直
00:30:35 剛開始說這個人學道不太有成就
00:30:43 不過孔子的為人有教無類
00:30:48 你再醜再遲鈍
00:30:54 來者同修去者不留
00:31:00 祂就收來當徒弟
00:31:06 既然到這裡來學道
00:31:15 最後當官退休之後
00:31:21 他就專心修行
00:31:26 他做人從來不曾跟大官交往
00:31:39 現在的人都要交往大官有錢人
00:31:45 哦縣官我的好朋友
00:31:49 什麼議員立法委員我的好朋友
00:31:54 若鄉鎮長我好像可以叫著好玩的
00:31:58 他不是從來不曾說沒有公事
00:32:06 沒有看這些大官
00:32:12 後來遊南邊
00:32:19 這個遊字你注意
00:32:23 剛剛寫三點水是對
00:32:27 不知道誰把它改的
00:32:32 我們古代的字跟現代的字不同
00:32:38 你沒有偏旁的也讀作遊
00:32:43 三點水也游
00:32:47 走馬旁也遊這個遊歷
00:32:51 不信的話你看孔子周游列國
00:32:56 三點水不是走馬旁
00:33:02 走馬旁是現代字
00:33:07 剛剛你們叫他改
00:33:10 我要叫他起來不用改
00:33:12 不好意思
00:33:14 我跟你們訂正
00:33:16 大家要寫三點的游才對
00:33:22 這是古文啦
00:33:24 這不是寫白話的
00:33:29 後來退休之後來到江南
00:33:37 跟他學道的人有三百個人
00:33:43 臉醜歸醜
00:33:46 不會說話歸不會說話
00:33:50 不過他的徒弟有三百個人
00:33:57 而且做事情…
00:33:59 取予去就
00:34:03 就是所做的事情都用舍自然
00:34:10 就是孔子說的說用之則行舍之則藏
00:34:17 人家若要尊重你
00:34:20 要採用他他就走了
00:34:24 人家若看不起他不要用他
00:34:29 他鼻子摸著就算了
00:34:33 他也不會怨嘆
00:34:37 就來無歡喜去無擔憂
00:34:44 他的名聲傳到各國諸侯
00:34:54 古代皇帝的下面
00:34:58 孔子的時代有八百諸侯
00:35:07 他的名聲傳到各國諸侯
00:35:12 孔子聽到他的名聲
00:35:16 感嘆說一句話
00:35:23 說當時他來拜師
00:35:30 我看他憨直臉又醜
00:35:35 我若沒有收這個學生
00:35:39 就失去一個很好的學生
00:35:45 所以你不能看人橫肉臉
00:35:48 臉兇就當作他壞人
00:35:56 以前一句俗語說
00:35:58 英俊小子鹿角仙
00:36:03 你看他很英俊很會說話
00:36:06 說他人很厲害
00:36:10 說不定會說話的人很帥的
00:36:13 全部都在騙人的
00:36:16 靠他臉漂亮騙財騙色
00:36:22 靠他會說話四處詐欺行騙
00:36:29 他臉醜不會說話
00:36:33 人忠直你看成他傻
00:36:38 實際他不是傻
00:36:43 所以孔子的學生
00:36:47 可以說這個澹臺滅明孔子最誇獎
00:36:54 像子貢會說話祂不稱讚
00:37:00 像子路武藝很好祂也沒有稱讚
00:37:10 他長相難看的反而稱讚得很厲害
00:37:16 當時收澹臺滅明他那些師兄弟說
00:37:23 老師啊你收到這種學生
00:37:27 說話也不順暢
00:37:31 臉又難看的臉
00:37:34 會丟到老師你的面子
00:37:37 孔子說沒關係
00:37:41 聰明遲鈍都教
00:37:45 他若肯學就好
00:37:51 這是史記裡面說的
00:37:58 今晚沒有時間
00:38:00 明天再來引四書人物
00:38:05 說到澹臺滅明的為人
00:38:09 你就知道這個人實在很有可取的人
00:38:15 今晚說到這為止
00:38:17 列位師兄弟大家晚安
00:38:23 我們昨天說這個澹臺滅明的為人
00:38:34 今晚補充四書人物裡面記載的
00:38:44 這個澹臺滅明的為人
00:38:49 現在把它寫上黑板
00:38:52 現在來看四書人物
00:39:00 澹臺滅明
00:39:04 澹臺為複姓
00:39:09 滅明為名字子羽
00:39:18 魯之武城人
00:39:23 生於公元前五一二年
00:39:31 少孔子三十九歲
00:39:37 而其貌不揚
00:39:42 韓非子謂孔子與澹臺滅明相處長久
00:39:54 感其行不由徑
00:39:59 朱子注謂
00:40:02 行不由徑則動必以正
00:40:08 非公事不見邑宰
00:40:13 則其有以自守
00:40:20 澹臺滅明之行為屬大中至正
00:40:28 其貌則難以配此
00:40:34 而宰我之辭雅而文
00:40:40 孔子與之處久
00:40:45 感其智不足充其辯
00:40:51 故孔子言
00:40:56 以貌取人失之子羽
00:41:01 以言取人失之宰我
00:41:07 此則孔子說其辯才不可取
00:41:15 孔子之言似對宰我有文雅之辭
00:41:23 而智不充其辯之缺點而發
00:41:47 現在來看四書人物
00:41:52 說澹臺滅明
00:41:57 澹臺是他的複姓
00:42:03 什麼叫做複姓
00:42:06 單字姓就是一字
00:42:10 複字姓就是兩字三字四字
00:42:15 兩個字以上的姓叫做複字姓
00:42:21 滅明就是他的名字
00:42:26 他的字號叫做子羽
00:42:32 魯國武城的人
00:42:38 出生在公元前五百十二年
00:42:47 少孔子三十九歲
00:42:55 澹臺滅明為人身站得直心站得正
00:43:08 但是他面貌很醜
00:43:14 韓非子這樣說
00:43:18 說孔子跟澹臺滅明在一起一個久
00:43:26 感覺他的行為不曾走後門
00:43:35 他的一舉一動都是正直
00:43:43 一點點的偏邪都不敢
00:43:47 若沒有公事
00:43:51 他不會去見邑宰
00:43:55 就是好比說不會去主管的廳舍
00:44:05 他就是做事情都守自己
00:44:11 不會管別人
00:44:13 有的人是愛管別人而自己不要管
00:44:19 他都自守
00:44:23 澹臺滅明他的行為屬於大中至正
00:44:35 人站得直
00:44:39 中就是站直
00:44:42 心可以說正直
00:44:48 他的面貌沒辦法配他的行為
00:44:55 若通常看他的面貌
00:44:59 長得滿臉橫肉面貌很醜
00:45:05 若說他的行為
00:45:08 可說很正直的
00:45:12 所以他的面貌沒辦法配他的行為
00:45:19 反過來他一個徒弟叫做宰我
00:45:26 這個宰我說話很文雅
00:45:33 文章寫得很好
00:45:38 要站著說坐著說他都有辦法
00:45:44 孔子跟他在一起久了
00:45:48 感覺這個人…就是說宰我
00:45:56 感覺宰我智慧不充足
00:46:04 他話比較會說但是沒有智慧
00:46:11 怎麼沒智慧
00:46:13 說的話有時候都跟他行為不同
00:46:23 所以孔子才說
00:46:25 以貌取人失之子羽
00:46:30 我若看面貌來取人
00:46:37 這個澹臺滅明面貌醜啊
00:46:42 若沒有採用他
00:46:45 我就看差錯了
00:46:48 看錯了子羽
00:46:51 一般的人看他說
00:46:52 啊這個人沒有智慧
00:46:57 以言取人失之宰我
00:47:04 若要用話來取人
00:47:07 這個人話這麼會說
00:47:10 能人
00:47:12 這個人文章寫得很好
00:47:14 能人
00:47:16 這樣就看差錯了
00:47:18 看錯了這個宰我
00:47:23 這就是孔子說宰我
00:47:29 他其辯才不可取
00:47:33 他若在說的話不能相信
00:47:40 若是澹臺滅明說一句話信一句
00:47:46 說一百句信一百句
00:47:49 若像宰我這個人
00:47:52 說一百句信不到一句話
00:47:58 孔子這句話好像對宰我
00:48:06 他有文雅的文辭
00:48:10 但是智慧不充足
00:48:14 他的辯才不夠智慧
00:48:21 這個缺點來說的
00:48:25 現在我們師兄弟中也很多這種的人
00:48:30 話不會說
00:48:33 我不用說誰你們大家就知道了
00:48:36 不會說話不過人很老實
00:48:43 有的人話到頭頭是道
00:48:48 他說的話人家聽他說
00:48:51 哦這個人很會說話
00:48:54 大概學問很好頭腦很好
00:48:59 但是他說話都虛偽
00:49:04 跟我在一起久
00:49:08 若稱讚我是稱讚得太過度
00:49:11 我感覺起雞皮疙瘩
00:49:15 我就沒有做那麼好
00:49:16 你把我稱讚得那麼好
00:49:18 我感到羞恥而且滿臉通紅
00:49:25 稱讚是一個適當的
00:49:29 不能稱讚這個人稱讚到過頭
00:49:33 後面稱讚我沒關係
00:49:37 在我面前拚命稱讚
00:49:41 我不歡迎
00:49:45 在我面前你嫌我
00:49:50 我反而高興
00:49:54 所以俗語一句話說
00:50:00 言我是是我賊
00:50:06 言我非是我師
00:50:10 說我對的人那個不是真正好人
00:50:17 說我不對才是我的師父
00:50:24 我不怕人家嫌
00:50:26 你們這些人有時候黑板寫錯
00:50:30 哪裡不對不對我都沒關係
00:50:34 你若一直稱讚
00:50:36 我反而不好意思
00:50:39 所以希望這些師兄弟
00:50:41 你們對老師之後有話實說
00:50:48 不能把我稱讚到太過度
00:50:51 這是我希望的
00:50:53 後面要嫌稱讚都隨便你
00:50:56 只有在我的面前說實話就好
00:51:02 再來看下文
00:51:10 子曰
00:51:14 孟之反不伐
00:51:22 奔而殿
00:51:27 將入門
00:51:31 策其馬曰
00:51:35 非敢後也
00:51:39 馬不進也
00:51:44 孔子這樣說
00:51:47 說魯國一個大夫
00:51:52 叫做孟之反
00:51:57 他的名字叫做側
00:52:02 一輩子不會張揚自己的功勞
00:52:08 不伐就是不會稱讚自己
00:52:13 有一次跟齊國戰爭
00:52:21 魯軍大敗
00:52:26 就這樣敗兵撤退
00:52:33 這個殿我們說冠軍亞軍殿軍
00:52:40 殿就是說敗下去了
00:52:46 敗下去大家拚命逃
00:52:51 他的人在最後面抵抗敵兵
00:53:02 要讓這些人盡量逃得了
00:53:07 他抵抗敵兵
00:53:13 跑回來到魯國的城門
00:53:20 在要進門的時候
00:53:25 大家知道他的勇敢
00:53:29 說哦還好
00:53:32 你的為人很勇敢
00:53:35 殿後人家都跑爭先入門
00:53:43 你在最後面抵抗敵兵
00:53:49 他怎麼說
00:53:52 那個馬鞭從馬的屁股打下去
00:53:58 說不是我要這麼後面的
00:54:04 我也想要快逃
00:54:07 不快逃會被人殺
00:54:10 我這匹沒用的馬跑不動
00:54:15 我拚命打牠牠就不跑
00:54:20 不是我勇敢殿後
00:54:24 是我遲鈍跑最後
00:54:29 若普通人呢
00:54:32 若沒有我殿後你們死光光
00:54:36 就神氣了
00:54:39 他說不是我厲害
00:54:41 是馬跑不動了
00:54:46 這句話是孔子在稱讚孟之反有那個謙德
00:55:00 不曾說去誇口說他的功勞
00:55:05 我們來看朱熹夫子的解釋
00:55:10 孟之反
00:55:14 魯大夫名側
00:55:23 伐誇功也
00:55:29 奔敗走也
00:55:34 軍後曰殿
00:55:39 策鞭也
00:55:44 戰敗而還
00:55:47 以後為功
00:55:51 反奔而殿
00:55:55 故以此言
00:56:00 故掩其功也
00:56:04 事在哀公十一年
00:56:11 這裡一個注解做一個說明
00:56:19 辭海這樣說
00:56:24 這個字讀作兩個音
00:56:31 第一個音讀作電
00:56:35 殿就是這個房子高又大
00:56:42 讀作電
00:56:45 這引證很多個簡略
00:56:50 按現在的人只有稱呼皇帝國王所住的
00:57:03 叫做殿
00:57:08 皇帝殿王爺殿說叫做殿
00:57:16 或是拜佛祖拜神的廟堂比較大叫做殿
00:57:27 好比說佛教說供奉佛祖的地方
00:57:31 大雄寶殿
00:57:34 有時候說神明殿
00:57:38 殿就是那個房子高又寬又大
00:57:46 第二底宴切
00:57:53 軍行在後曰殿
00:57:59 現在國語底宴切就是殿的切音
00:58:10 軍隊在行軍最後面的叫做殿
00:58:22 現在看全文
00:58:35 說孟之反是魯國的大夫
00:58:44 他的名字叫做側
00:58:48 伐就是張揚他的功勞
00:58:55 奔就是戰敗走
00:59:01 走在軍隊的後面叫做殿
00:59:08 策就是那個馬鞭
00:59:13 打屁股叫牠快走
00:59:18 戰敗要逃回去城內
00:59:26 做最後面的人有功勞
00:59:32 我們若打仗要進
00:59:39 要在前面就是功
00:59:43 我殺啊
00:59:45 跑前面的人才有功
00:59:49 跑後面的沒有功勞
00:59:51 不怕死嘛在前面
00:59:57 若撤退戰敗退啊
01:00:06 在後面的人才有功勞
01:00:10 怎麼樣
01:00:12 敵兵若要追殺要殺也殺後面的人
01:00:16 前面也殺不到啊
01:00:19 要向他射箭
01:00:21 射也射到後面的人
01:00:24 前面的射不到啊
01:00:27 所以若進要就是進在前面為功
01:00:38 喊殺就在前面
01:00:41 喊戰敗就在後面就有功勞
01:00:48 今天在要逃
01:00:53 奔就是這樣拚命逃了
01:00:56 怕死嘛
01:00:58 做最後面
01:01:03 所以孔子才有論語這一句話
01:01:10 孟之反故意掩蓋他的功勞
01:01:19 所以孔子才稱讚他
01:01:24 發生的事情在魯國哀公十一年
01:01:33 歷史上是這樣說
01:01:39 再來看呂純陽祖師的解釋
01:01:44 孟之反名之側
01:01:51 之反其字也
01:01:56 不伐者不自誇其功也
01:02:03 殿落後也
01:02:08 魯與齊交鋒
01:02:13 魯師敗北
01:02:18 孟之反獨在軍後
01:02:22 拒敵護奔
01:02:25 將入國門
01:02:29 人亦迎之
01:02:33 謂其功
01:02:36 孟之反不敢獨受其功
01:02:42 乃鞭策其馬
01:02:47 謙挹而曰
01:02:50 非敢後也
01:02:52 馬不進也
01:02:56 這裡面有七個注解先做說明
01:03:05 注解第一
01:03:08 最新增訂本辭海這樣說
01:03:15 不伐有功不自誇也
01:03:22 不伐的意思
01:03:25 就是說有功勞自己不要張揚
01:03:32 注解第二
01:03:36 辭彙這樣說
01:03:40 落後在別人的後面
01:03:47 辭彙說落後就是跑在別人的後面
01:03:58 注解第三辭海這樣說
01:04:03 交鋒
01:04:05 謂出戰鋒刃相交接也
01:04:12 交鋒是什麼
01:04:16 出去打仗的時候
01:04:20 刀的尖和利互相在殺那個意思
01:04:29 注解第四辭海這樣說
01:04:35 師
01:04:37 這個師不是老師的師
01:04:41 就是軍隊的通稱
01:04:44 說師是軍隊的通稱
01:04:50 注解第五辭海這樣說
01:04:54 敗北戰敗也
01:04:59 辭海說敗北
01:05:01 等於就是打仗打輸逃跑的意思
01:05:08 注解第六論語集解這樣說
01:05:15 軍敗有何稱功焉
01:05:20 稱其軍敗未先逃也
01:05:27 說打仗軍隊戰敗哪有什麼功勞
01:05:36 是稱呼說軍隊要逃
01:05:42 他沒有先逃
01:05:45 在後面抵抗敵兵
01:05:49 這樣才有功勞
01:05:53 注解第七辭海這樣說
01:05:57 謙挹謂謙卑退讓也
01:06:04 說謙挹就是人很謙虛
01:06:09 功勞讓別人
01:06:12 不敢佔功勞的意思
01:06:30 現在看呂純陽祖師的說明
01:06:35 孟之反他的名字叫做之側
01:06:42 之反是他的字號
01:06:47 不伐
01:06:48 就是不要誇獎自己的功勞
01:06:53 殿就是逃在後面
01:06:59 魯國跟齊國打仗
01:07:04 魯國的軍隊打輸逃
01:07:10 孟之反自己一個跟在最後面
01:07:19 在抵抗敵兵保護逃走的人
01:07:26 逃回到城門
01:07:30 人人都歡迎他
01:07:35 說他有功勞
01:07:38 孟之反不敢自己接受這個功勞
01:07:45 故意用那個馬鞭打馬的屁股
01:07:52 就真正謙虛讓人
01:07:58 說不是我敢在後面
01:08:01 我也怕死啊
01:08:03 我也想要拚命逃啊
01:08:06 不過我這匹馬沒有用不走
01:08:11 我馬鞭拚命打牠牠都不走啊
01:08:17 他的謙虛這種的
01:08:21 今晚說到這裡時間就到了
01:08:25 暫且告一段落
01:08:28 列位師兄弟大家晚安
01:08:35 現在來翻一百四十頁
01:08:56 現在開始
01:08:59 子曰
01:09:03 不有祝鮀之佞
01:09:07 不有宋朝之美
01:09:12 難乎免於今之世矣
01:09:18 孔子這樣說
01:09:21 說如果若沒有衛國的大夫這個祝鮀的好口才
01:09:35 跟像宋國的公子朝那樣的面貌
01:09:48 就難免讓今天
01:09:53 今天就是指孔子的時代
01:09:57 難免今天的人來討厭
01:10:04 這樣說說不定你聽不懂
01:10:07 現在來看范寧先生的解釋
01:10:13 祝鮀以諂佞被寵於衛靈公
01:10:24 宋朝以美色見愛於南子
01:10:35 無道之世並以取容
01:10:42 孔子惡時民溷濁唯佞色是尚
01:10:56 忠正之人不容其身
01:11:03 故孔子發難乎之談
01:11:09 將以激亂俗
01:11:15 亦欲發明君子全身遠害也
01:11:25 這裡面有兩個注解
01:11:30 首先做說明
01:11:36 辭彙這樣說
01:11:39 奉承他人使人喜歡叫諂
01:11:51 會說奉承的話叫佞
01:11:59 這是諂佞的意思
01:12:03 就是對人這樣阿諛奉承
01:12:08 讓人高興這個叫做諂
01:12:15 會說阿諛奉承的話叫做佞
01:12:24 注解第二辭海這樣說
01:12:30 溷濁是說混亂污穢
01:12:39 辭海說溷濁是什麼
01:12:42 就是說社會很亂很下賤的意思
01:13:02 現先范寧先生說這些文
01:13:07 這下面寫黃的這些
01:13:10 這就是說明旁邊的話
01:13:15 這是注解文要注意
01:13:24 說祝鮀這個人
01:13:30 很會奉承別人
01:13:33 說話撒嬌撒嬌讓人寵幸他
01:13:46 衛靈公就很寵這個祝鮀
01:13:51 他很會撒嬌
01:13:55 說話說到國王
01:13:57 這衛靈公就是衛國的國王
01:14:02 衛國孔子的第二故鄉
01:14:09 孔子是出生在魯國
01:14:16 不過他住在衛國住很久
01:14:22 所以感嘆當時衛國的風俗
01:14:29 這個宋朝這個人
01:14:34 生得很英俊
01:14:40 被這個南子
01:14:42 南子就是衛靈公的妻子
01:14:49 把他拿去當小老公
01:14:52 怎樣叫做小老公
01:14:54 男的說大老婆細姨
01:14:59 他衛靈公當大老公
01:15:03 這個宋朝好像小老公
01:15:09 衛靈公沒辦法寧願當烏龜
01:15:17 這個無道的社會
01:15:22 無道說衛靈公無道
01:15:27 全部都看表面
01:15:31 怎麼樣表面
01:15:32 會撒嬌英俊小生就是並以取容
01:15:43 孔子討厭當時
01:15:50 這個讀作惡
01:15:54 若惡就是壞
01:15:56 惡就是討厭
01:15:59 討厭當時
01:16:04 可以說社會流落很下賤
01:16:10 很亂很下賤
01:16:16 現在這個就是說明這一句
01:16:19 只有口才若好人若英俊
01:16:27 人家就會注意
01:16:31 男的要聽好聽的話
01:16:35 女的愛英俊小生
01:16:40 當時社會就是這樣子
01:16:46 若忠心愛國對國家盡忠愛國家
01:16:55 或是正義的人
01:16:59 沒辦法容身
01:17:04 你人若想要忠人家排斥
01:17:11 你人若太正義人家就害你
01:17:17 所以好人不能做
01:17:20 壞人來佔天下
01:17:24 所以若愛聽好聽的話
01:17:28 一輩子慘
01:17:33 老師個性是不愛聽好聽的話
01:17:38 你若說好聽話我反而不喜歡
01:17:43 老師若錯了你跟我說我很高興
01:17:51 所以孔子發這句說難乎
01:18:01 難乎就是說很困難
01:18:06 這句話就是感歎當時亂倫的風俗
01:18:22 亦就是也是
01:18:25 欲發就是也是希望
01:18:30 他所說這句難乎這句話
01:18:37 明就是喚醒
01:18:41 喚醒君子的人
01:18:46 注意說話要小心
01:18:52 做事情要小心
01:18:56 才不會受這個害
01:19:00 一句話若不小心
01:19:03 你就要受災殃了
01:19:08 做事情一點點偏差就要受災殃了
01:19:15 不能他做錯你還誇獎他
01:19:20 做錯要嫌他你註定死的
01:19:27 你做事情像說我
01:19:32 說談道不談錢一下子就死了
01:19:38 當時的社會
01:19:41 會說話… 英俊小生都當大官
01:19:48 所以呂純陽祖師才這樣說
01:19:53 祝鮀衛國之大夫
01:20:00 字子魚也
01:20:05 宋朝宋國公子朝也
01:20:13 祝鮀善於口才
01:20:18 深受衛靈公之寵信
01:20:24 宋朝絕色善淫
01:20:29 受寵於南子
01:20:33 淫湎宮闈
01:20:37 爾時朝事小人受寵秩
01:20:45 君子受見外
01:20:49 故孔子感慨而曰
01:20:54 不有祝鮀之佞
01:20:58 不有宋朝之美
01:21:05 難乎免於今之世矣
01:21:10 這裡面有很多注解
01:21:16 這些注解有必要解釋一下
01:21:28 注解第一
01:21:31 絕色謂容貌至美並世無偶也
01:21:43 什麼叫做絕色
01:21:47 長得很英俊
01:21:51 世間沒有第二個
01:21:55 偶就是二
01:21:57 世間沒有第二個
01:22:00 看英俊成什麼樣你就知道
01:22:05 辭海第二
01:22:08 南子春秋衛靈公夫人
01:22:15 宋女
01:22:19 辭海說南子
01:22:24 是春秋時代
01:22:27 春秋是孔子的年代
01:22:31 這個春秋是孔子作的
01:22:34 春秋時代衛國靈公的妻子
01:22:41 她是宋朝的女人
01:22:46 從宋朝…
01:22:48 從宋國嫁來衛國
01:22:54 注解第三辭海續編這樣說
01:22:59 淫湎謂沈溺酒色之中也
01:23:07 淫湎的意思就是
01:23:11 看到…
01:23:14 男的看到女的漂亮
01:23:16 或是女的看到男的英俊
01:23:20 飲酒作樂的其中
01:23:25 酒若喝下去醉茫茫
01:23:31 就做亂七八糟的事情
01:23:36 注解第四辭海這樣說
01:23:40 宮闈謂后妃所居也
01:23:46 宮闈就是皇帝的妻子
01:23:50 或是國王的妻子所住的地方
01:23:56 注解第五辭海這樣說
01:24:00 朝事猶言國政
01:24:05 說朝事就等於國家的政治
01:24:11 注解第六辭海這樣說
01:24:15 寵秩謂寵愛而授官秩
01:24:22 辭海說寵秩就是
01:24:28 國王疼惜
01:24:31 管你會不會
01:24:34 封你當大官
01:24:37 若要當官就要會說話
01:24:43 注解第七辭海這樣說
01:24:47 見外
01:24:49 謂視同外人不與親近
01:24:54 辭海說見外
01:24:57 就是看你當作外人
01:25:01 不能親近他的身體
01:25:06 注解第八辭彙這樣說
01:25:10 感慨因為外物的感觸而生慨歎
01:25:20 辭彙說感慨就是看到東西
01:25:26 一種嘆氣的意思
01:25:40 現在看呂純陽祖師的解釋
01:25:46 祝鮀是衛國的大夫
01:25:53 他的字號叫做子魚
01:25:58 宋朝是宋國的公子
01:26:04 公子就是國王的兒子
01:26:07 叫做朝
01:26:10 祝鮀很會說話
01:26:15 所以衛國的國王深深…
01:26:21 他說的每樣都相信
01:26:25 宋朝是天下間的英俊小生
01:26:33 又很會戲弄女人
01:26:37 所以這個衛國的國王的妻子南子
01:26:45 把他好比當作她的小老公一樣
01:26:52 就沈溺酒色在這個後宮
01:27:02 當時的政治
01:27:07 小人全都受寵愛封官
01:27:14 若君子呢
01:27:17 君子就是被人甩到旁邊去
01:27:23 所以孔子才感慨這樣說
01:27:29 不有祝鮀之佞
01:27:33 不有宋朝之美
01:27:37 難乎免於今之世矣
01:27:42 這個是不有跟這個一樣
01:27:45 我們課本寫而有
01:27:48 那個印錯了
01:27:53 所以你要知道
01:27:56 南子是一個淫婦
01:28:01 這個宋朝是好比採花蜂
01:28:10 本來南子是宋國的人
01:28:16 本來就跟這個宋朝有認識
01:28:26 有的說一個國家那麼大哪有認識
01:28:32 你要知道以前的國家
01:28:34 什麼叫做國家
01:28:38 皇帝是天子中央
01:28:45 在周朝周武王的時候
01:28:52 天子的管轄有一千多國
01:29:01 大國吞小國吞到最後
01:29:08 孔子的時候剩八百諸侯
01:29:14 孔子的時候還有八百國
01:29:19 到這個周朝末
01:29:24 大國吞小國一直吞
01:29:27 吞到最後剩七國
01:29:31 剩七國呢
01:29:33 秦始皇才吞六國才統一
01:29:40 以前的國家分成五個階位
01:29:49 就是公侯伯子男
01:29:58 分成五個階位
01:30:01 若大國好比一縣
01:30:04 現在的一縣
01:30:08 再來好比一鄉鎮
01:30:11 再來好比一鄰
01:30:14 若最小國好比一里一鄰這樣很小國
01:30:21 以前國家若小國的
01:30:25 差不多一千多人就一國了
01:30:30 一千多人一國
01:30:32 大家都認識的
01:30:36 以前的一個國家小到…
01:30:40 比現在的一鄰還要小
01:30:47 你若不要相信
01:30:49 我再引這禮經裡面一句話
01:30:54 黑板寫的這一些
01:30:57 你要注意幾點
01:31:01 說皇帝田方千里
01:31:07 這個里跟現在里不一樣
01:31:11 古代一里叫做一鋪路
01:31:16 古代的里差不多現在的半公里
01:31:23 二里剛好現在的一公里
01:31:29 要注意這個田方
01:31:33 說田方千里
01:31:37 田方千里不是說直線的
01:31:42 田方是四角的
01:31:45 好比現在說平方公里這樣一樣
01:31:52 比如說子爵男爵五十里
01:31:59 他的平方五十里
01:32:03 但是照公里來說才二十五公里
01:32:10 二十五公里多寬
01:32:14 就直的五公里
01:32:16 橫的五公里
01:32:19 我們算坪也一樣
01:32:23 一坪多少就是六六三十六
01:32:29 才有一坪
01:32:32 這個平方就是這樣子
01:32:34 田方
01:32:36 這直的五公里橫的五公里
01:32:41 五五二十五剛好二十五公里
01:32:46 所以你若子爵男爵的話
01:32:53 直的橫的才五公里
01:32:58 我們光是宜蘭到羅東就十公里了
01:33:07 五公里到羅東才一半路
01:33:12 那個五公里的平方而已
01:33:15 這樣就一國了看有多寬
01:33:20 以前的房子又…
01:33:23 人口又少
01:33:25 這個房子要到那個房子有的要走個半天
01:33:30 不像現在說房子都擠在一起
01:33:36 古代周朝的國家分成九個州
01:33:44 全部一千七百七十三國
01:33:49 看有多少
01:33:52 經過到孔子的時候剩八百多國
01:34:00 一直吞一直少
01:34:01 一直吞一直少
01:34:05 黑板這些文今晚沒辦法解釋
01:34:11 等到明天再詳細說明
01:34:16 你就知道說古代的國
01:34:18 到底一國有多大
01:34:23 一國若一千多個人就一國了
01:34:27 那麼大國呢
01:34:29 大國幾萬人
01:34:33 不然一千多國要怎麼算
01:34:38 還有皇帝管的地方
01:34:44 皇帝自己管
01:34:47 天子的田方就千里
01:34:50 公爵侯爵這個都百里
01:34:54 伯爵七十里
01:34:56 子爵男爵五十里
01:35:00 四海裡面有九州
01:35:05 若皇帝也算就分十個單位
01:35:12 看國家有多大啊
01:35:16 期待明天再來聽
01:35:19 我再詳細說給你聽
01:35:22 今晚就時間超過了
01:35:26 我這幾天比較操煩
01:35:36 言語說得比較不順暢
01:35:41 有的說老師你還會操煩
01:35:44 怎麼不會操煩
01:35:47 九十歲了
01:35:50 要找一個傳衣缽的人
01:35:54 找不到啊
01:35:57 有的人說這些主講不是很多個
01:36:01 這些主講現在這時都沒有資格
01:36:07 沒辦法像老師這樣子
01:36:13 今晚吃飯我才說
01:36:17 老師真正要傳衣缽的人
01:36:21 沒半個啦
01:36:24 會煩不會煩
01:36:26 像孔子顏回死放聲哭
01:36:31 怎麼樣
01:36:33 顏回死找不到傳衣缽的人
01:36:38 最後才栽培曾子
01:36:42 曾子那時候還是小孩
01:36:44 栽培他
01:36:46 栽培幾年孔子就死了
01:36:52 難怪孔子顏回死放聲大哭
01:36:57 這個論語就有說了
01:37:02 我們慢慢的聽
01:37:04 你就知道說傳道的人不是那麼容易
01:37:11 今晚說到這裡
01:37:13 列位大賢大德大家晚安
01:37:19 我們昨天在說周朝的時候有一千多國
01:37:29 寫在黑板還沒說明
01:37:35 現在說明這些事情
01:37:38 現在來看禮記第五王制
01:37:46 王者之制祿爵
01:37:51 公侯伯子男凡五等
01:37:59 天子之田方千里
01:38:05 公侯田方百里
01:38:11 伯七十里
01:38:15 子男五十里
01:38:19 四海之內九州
01:38:25 州方千里
01:38:29 州建百里之國三十
01:38:36 七十里之國六十
01:38:41 五十里之國百有二十
01:38:47 凡二百一十國
01:38:51 名山大澤以不封
01:38:57 八州
01:38:59 州二百一十國
01:39:04 天子之縣內
01:39:08 方百里之國九
01:39:11 七十里之國二十一
01:39:18 五十里之國六十有三
01:39:23 凡九十三國
01:39:27 其餘以祿士
01:39:31 以為閒田
01:39:34 凡九州
01:39:37 千七百七十三國
01:39:44 這裡面這個縣你要了解
01:39:51 不是現在什麼台北縣宜蘭縣花蓮縣
01:39:57 不是那個縣
01:40:00 縣就是皇帝的管轄
01:40:06 皇帝叫做縣長
01:40:09 你就要知道古代的制
01:40:13 說這個里
01:40:16 不是現在的一公里
01:40:20 現在的一公里古代剛好二里
01:40:25 有必要寫在黑板讓你知道一下
01:40:29 大家忍耐一下
01:40:32 現在簡單把它寫在黑板
01:40:36 辭海的說明
01:40:39 縣古天子所居州界名也
01:40:49 這個縣
01:40:51 不是現在的縣
01:40:56 周朝的縣
01:40:59 就是古代皇帝所住的地方
01:41:04 叫做縣
01:41:07 所以史記索隱這樣說
01:41:11 縣官謂天子也
01:41:16 現在當皇帝說叫做縣官
01:41:21 你這個縣官不能把它當成我們這個縣長
01:41:27 以前當皇帝叫做縣官
01:41:32 才會中國的文章…
01:41:36 若要讀古文要很注意
01:41:40 古文跟現代的文都不同
01:41:44 再來辭海這樣說
01:41:50 市尺一公尺之三分之一
01:41:57 計算道路時
01:42:00 以一千五百市尺為一市里
01:42:08 現在說市尺
01:42:11 市尺就是我們用的這個尺
01:42:17 這一尺一公尺
01:42:20 一公尺剛好三分之一
01:42:27 剛好一市尺
01:42:31 現在我們若說一尺三十公分
01:42:37 實際是三十三公分古代啦
01:42:46 一公尺三分之一
01:42:50 剛好三十三公分啊
01:42:55 若計算這個路
01:42:59 一千五百市尺
01:43:04 三分之一剛好五百公尺
01:43:10 就是一里
01:43:15 等於呢
01:43:18 現在一公里剛好我們的路剛好兩公里
01:43:26 所以我們若說走一千里
01:43:31 實際是五百公里而已
01:43:36 所以古代說千里馬
01:43:40 是一日跑五百公里
01:43:46 我們現在到高雄
01:43:49 用那個赤兔馬
01:43:52 剛好跑一日早上跑到晚
01:43:58 所以你就要知道古代的名詞
01:44:03 跟現在都不一樣
01:44:07 你讀古文就要研究這個問題
01:44:12 讀古文若沒有研究這些
01:44:17 會變亂七八糟
01:44:22 所以啊古代說一鋪路就是一里
01:44:29 兩鋪路現在的一公里
01:44:32 你要記得
01:44:40 禮記的第五篇王制篇
01:44:46 這是簡略
01:44:49 若要寫得詳細
01:44:53 三塊黑板都寫不下
01:44:57 重要的寫在這裡
01:45:02 王者就是皇帝
01:45:06 皇帝要制祿爵
01:45:12 以前若一些有功勞的人
01:45:17 或是皇親國戚都有封地
01:45:22 封土地
01:45:27 這個爵分作公侯伯子男
01:45:34 公爵侯爵伯爵子爵男爵
01:45:41 全部分作五等
01:45:45 這中略是說這個公爵侯爵伯爵
01:45:50 子爵男爵的資格
01:45:53 太過複雜簡略起來
01:45:57 你禮記去翻就好
01:46:00 禮記就是我們中國的禮經
01:46:06 說皇帝的田方千里
01:46:12 什麼叫做田方
01:46:16 田就是四角
01:46:21 千里就是現在好比說平方公里
01:46:31 現在像我們算說一坪兩坪
01:46:35 就六尺橫的六尺
01:46:39 六六三十六就一坪
01:46:43 要算這樣子
01:46:45 田方就是平方
01:46:49 一千里
01:46:51 一千里看有多寬啊
01:46:58 差不多
01:47:04 這個三百里就差不多田方千里
01:47:16 三三九啊
01:47:19 所以差不多三百里
01:47:24 三百里等於就是現在的一百多公里
01:47:31 一百多公里
01:47:33 皇帝住的地方只有一百多公里
01:47:38 那個田方平方就對了
01:47:43 若是公爵跟侯爵
01:47:48 他的田方才一百里
01:47:53 一百里的話差不多三十里多一點而已
01:48:00 三三九
01:48:02 差不多三十里的平方這樣而已
01:48:09 若要三十里的話
01:48:13 我們這裡到蘇澳就三十里了
01:48:19 公爵跟侯爵田方百里
01:48:24 伯爵七十里
01:48:28 子爵跟男爵五十里
01:48:33 五十里只有多少
01:48:37 你若二十里多一些
01:48:47 田方就五十里了
01:48:52 若二十里算公里才十公里而已
01:48:59 那十公里的平方就一個國家了
01:49:05 看有多大一個國家有多大
01:49:11 所以四海
01:49:14 四海就是指全國
01:49:17 你字典去翻就有
01:49:20 因為注解寫太多你看不懂
01:49:26 全國的裡面全部九州
01:49:33 中國全部有九州
01:49:38 天子的管轄在內
01:49:44 天子一州其他八州
01:49:51 州方千里
01:49:54 一州就有一千方里
01:50:01 古代的里等於現在的半公里
01:50:09 一州
01:50:12 就建立百里的國有三十國
01:50:19 七十里的國家有六十國
01:50:24 五十里的國家有一百二十國
01:50:30 所以一州就二百一十國
01:50:37 那田方一千里的當中就有二百一十國
01:50:44 名山大澤不封
01:50:50 怎樣叫做名山大澤
01:50:54 我們台灣來說
01:50:57 名山像玉山或是阿里山那就是名山
01:51:06 大澤像日月潭那就是大澤
01:51:14 那沒有封給這個諸侯
01:51:20 譬如說阿里山是嘉義管的
01:51:28 但是那不能屬嘉義
01:51:32 屬中央管的
01:51:34 變成國立啦
01:51:38 像日月潭是南投縣管的
01:51:42 但不能封
01:51:44 那是國立國家的
01:51:50 所以名山大澤沒有封
01:51:54 是屬皇帝的管轄
01:52:03 若皇帝的縣內
01:52:08 皇帝管的那個地方是一千里的話
01:52:17 還有國家
01:52:20 皇帝管的
01:52:22 好比現在說帝都
01:52:26 現在說台北那裡面就又分很多國
01:52:32 都封這些王子公孫
01:52:39 所以田方一百里有九國
01:52:46 田方七十里的國家有二十一國
01:52:52 田方五十里的國家有六十三國
01:52:57 全部九十三國
01:53:03 每州有兩百一十國
01:53:08 皇帝管的裡面的國家才九十三國
01:53:15 怎麼少一百多國
01:53:19 這就是說那個剩的土地
01:53:25 要祿士
01:53:28 剩的土地就是朝內有這個宰相啦
01:53:37 什麼五部尚書啦
01:53:39 大官小官要拿俸祿啊
01:53:45 古代沒有說領錢啦
01:53:52 都領穀子
01:53:55 你幾石米你幾石米這樣子
01:54:03 所以這個其他這九十三國
01:54:10 這個二百一十國
01:54:13 就少一百多國了
01:54:15 那其他的土地
01:54:18 是分配給這些朝廷當官的俸祿
01:54:26 說叫做閒田
01:54:32 天下八州
01:54:35 連皇帝管的剛好九州
01:54:39 全部有一千七百七十三國
01:54:47 古代的國家若小國的
01:54:53 幾百戶就一國了
01:54:58 國內的大家都互相認識
01:55:01 我認識你你認識我
01:55:05 我們上期才說
01:55:08 說宋朝是宋國的人
01:55:14 南子也是宋國的人
01:55:17 本來就認識啊
01:55:21 她嫁給衛靈公當妻子
01:55:27 她去誘拐他
01:55:30 天下的英俊小生跑去誘拐他
01:55:35 衛靈公當烏龜又沒辦法管他妻子
01:55:45 他妻子是很惡質
01:55:50 她若看喜歡每一個都要
01:55:54 有一次要召見孔子
01:56:00 現在論語就有說
01:56:02 要召見孔子
01:56:05 孔子就這樣去了
01:56:08 那個子路氣得跳腳
01:56:12 說你不像樣的老師
01:56:15 那個淫婦召見你你也去
01:56:21 孔子說我是為什麼會去
01:56:26 才說理由
01:56:29 我不是貪圖南子好淫
01:56:34 我不是亂七八糟啊
01:56:38 子路多疑心
01:56:42 以為說南子召見
01:56:44 孔子就要去跟她亂來
01:56:48 這個論語後面就會再說
01:56:54 所以古代當一個國王是很神氣
01:57:02 孔子說召見我若沒有去
01:57:06 道有阻礙
01:57:10 國家的權利都南子
01:57:13 衛靈公的妻子在管的
01:57:17 衛靈公是傀儡的國王
01:57:22 當烏龜頭啊沒辦法
01:57:27 所以就是
01:57:29 今天就說明這些話給你聽
01:57:32 再來看下文

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