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【短篇版】中庸32-1
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【短篇版】中庸32-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:34
現在看 劉晝賞罰篇裡面這段文
00:01:42
立法施教
00:01:45
莫大於賞罰
00:01:48
賞罰者國之利器 而制人之柄也
00:01:56
明賞有德
00:01:58
所以勸人行善也
00:02:02
顯罰有過所以禁止作惡也
00:02:07
善賞者因民所喜以勸善
00:02:14
顯罰者因民所惡以禁奸
00:02:18
賞一人而天下喜之
00:02:22
罰一人而天下畏之
00:02:28
劉晝賞罰篇裡面這樣說
00:02:34
說今天要來立這個法律
00:02:37
要來制訂這個法律
00:02:40
來教育百姓
00:02:44
最大是什麼
00:02:46
就是這個賞 罰要公開
00:02:52
這個賞罰是最大的問題
00:02:58
什麼叫做賞罰
00:03:01
賞罰是國家最好的工具
00:03:07
要來制止我們人的掌握
00:03:15
你若明賞
00:03:17
什麼叫做明賞
00:03:18
公開來表揚
00:03:20
表揚一些有德行的人
00:03:24
這就是要勸人行善
00:03:26
說啊 某人做好 人家在表揚啊
00:03:31
顯罰什麼叫做顯罰
00:03:34
公開處罰
00:03:37
現在常說人權 人權
00:03:39
現在若做壞事而已
00:03:42
臉都遮起來
00:03:44
不要給人家看
00:03:45
應該哦 不能讓他用衣服遮
00:03:48
不能讓他用報紙來遮
00:03:51
臉就讓人家看
00:03:55
若初犯的人就可以啦
00:03:57
初犯算是無知
00:03:59
不懂頭一次犯的
00:04:02
那要人權
00:04:04
但是犯了又犯
00:04:07
那個再犯的 就是不會改變的人
00:04:13
臉給眾人看 把他點油做記號
00:04:15
給他丟臉呀
00:04:18
下次人家看到
00:04:21
這樣公開下去 這個臉沒有地方擺
00:04:23
人家就不敢做壞事了
00:04:28
所以現在什麼人權 民主
00:04:30
我說都是保護惡人
00:04:32
不是保護善人
00:04:34
那個善人不會犯法呀
00:04:37
善人不會亂七八糟呀
00:04:40
哪要什麼保護
00:04:42
什麼惡人不能把他公開
00:04:48
什麼怎麼樣
00:04:50
這都是掩護惡人嘛
00:04:55
說民主 老師不要民主
00:04:59
不一定我比較固執
00:05:01
我不要民主
00:05:03
民主是真正保護惡人
00:05:08
善人 我本來 就安分守己 奉公守法
00:05:11
有民主 沒有民主 有什麼意義
00:05:14
像以前說戒嚴令
00:05:16
晚上那麼晚 出去要做什麼 對不對
00:05:22
所以呢 這非法的要處置
00:05:27
所以你顯明 來罰這個有過的人
00:05:30
就是要禁止做惡
00:05:35
你若善的賞他
00:05:38
百姓大家都歡喜
00:05:40
大家就做善 你看人家在表揚
00:05:46
做惡的人
00:05:48
要公開給他處罰
00:05:51
若這樣呢
00:05:54
百姓他就討厭這個壞的
00:05:59
自然就禁止做壞的人
00:06:03
你若表揚一個人 天下大家都歡喜
00:06:08
你若罰一個人 天下的人都會怕
00:06:15
這是我們這個 劉晝的賞罰篇裡面所說的
00:06:23
另外來看修真錄這篇文
00:06:27
賢者治理人民
00:06:31
必須正法禁止非法
00:06:35
使人民端正自己
00:06:39
能知羞恥
00:06:41
不敢放肆
00:06:44
若制法者
00:06:45
任憑個人意思而制法
00:06:49
人民就會避法而禍亂國家
00:06:55
所以法律之下
00:06:56
人人平等
00:06:59
無親疏之別
00:07:01
不得受關說而赦免
00:07:04
如此則人民不敢為惡
00:07:09
獎賞給與真有功之人
00:07:16
民心便會信服而不搗亂
00:07:21
以上由治安者嚴格施行
00:07:26
就是法律正途
00:07:29
制法以公立法
00:07:32
人民就會守法
00:07:35
若立法不公
00:07:36
人民就不守法
00:07:39
而各立私理
00:07:41
廢棄國家之法制
00:07:44
而陳述各人的道理
00:07:47
為辯護己罪
00:07:51
現在修真錄這樣說
00:07:55
說若是賢的人在治理人民
00:08:01
一定你就用這個正法 來禁止這個非法
00:08:07
給這個人民來端正自己
00:08:13
讓他能知道羞恥
00:08:16
不敢為非做歹
00:08:20
假如你制法的人
00:08:24
任憑著他個人 的意思來制法
00:08:28
好比像說我要制法的人
00:08:30
這個若做下去 就對我不利 他不制法
00:08:34
這個法做下去 對我有利他才要做
00:08:38
若是這樣百姓 就會來逃避這個法律
00:08:43
躲法律漏洞
00:08:45
就對國家不利
00:08:50
所以我們這個法律 的下面人人要平等
00:08:54
沒有這個親疏的分別
00:08:58
不能受關說來赦免
00:09:01
譬如一個人犯法
00:09:02
他這個明明就有罪
00:09:04
但是呢 他靠山高啊
00:09:07
他的親戚做什麼大官
00:09:10
就去那裡說東說西
00:09:12
好啊 就這樣讓你赦免
00:09:14
前門抓進來 從後門把你放掉
00:09:18
這樣來說呢
00:09:20
百姓你若說不要去受關說
00:09:27
不要去說情
00:09:28
若這樣百姓 他就不敢做壞事情了
00:09:31
你若假如說從前門抓進來
00:09:34
從後門把他放掉的話來說
00:09:36
百姓他就說
00:09:37
現在這樣 大家也可以做壞事情
00:09:41
所以呢 我們若有表揚
00:09:46
就要賞給一些 真正有功勞的人
00:09:50
我們百姓的心才會信服
00:09:53
才不會胡亂來
00:09:55
以上是由我們的治安者 要嚴格去施行
00:10:01
就是法律的正途
00:10:04
制法要以公立法
00:10:08
不要用私的
00:10:10
人民才會守法
00:10:13
假如你立法若不公道
00:10:16
百姓他就不守法
00:10:18
個人都來說自己的理由
00:10:22
他就廢棄國家的法制
00:10:25
都說自己的道理說 我就怎樣冤枉的啦
00:10:30
怎麼樣啦
00:10:32
你若不相信無論什麼人哦
00:10:35
再壞的人 一被抓去就喊冤枉啦
00:10:38
每件都喊冤枉啦
00:10:40
等到證據充分之後 才雞嘴變鴨嘴
00:10:45
沒有一個人 說抓去不叫冤枉的
00:10:50
所以呢 說到這個道德教育
00:10:56
和這個刑罰這個問題
00:11:00
因為今晚時間的關係
00:11:01
暫且到這裡做一個段落
00:11:05
下文等到下期再來分解
00:11:10
在座同修 大家晚安
00:11:17
我們這次談到這個…
00:11:22
道德跟法律這個問題
00:11:26
我們今晚再進一步
00:11:29
來看管子今譯這篇文
00:11:34
管子云
00:11:37
法不法則令不行
00:11:42
言法不成為法
00:11:45
則雖命令人民行之
00:11:50
民亦不行
00:11:52
蓋立法必須合理
00:11:55
不合理之法
00:11:57
其法害民
00:11:59
故雖下令行法
00:12:02
民不聽從
00:12:05
管子今譯裡面說
00:12:08
管子一句話這樣說
00:12:12
說這個法
00:12:15
若不公道
00:12:17
不法就是不公道
00:12:20
你要來制這個法律
00:12:23
制的法律都為了自己 有益的來制法律
00:12:27
都沒有考慮別人
00:12:30
那這樣你的法令
00:12:33
不能執行
00:12:35
人家不服從
00:12:37
躲法律漏洞
00:12:40
就是說你這個法 若不成為法
00:12:45
雖然你命令百姓 來行這個法
00:12:51
百姓照常不遵行
00:12:54
一定給你躲法律漏洞
00:12:58
你要知道立法
00:13:00
一定要有合理
00:13:04
不合理的法
00:13:07
這個法反而會害人
00:13:11
所以雖然 你下命令叫人守法律
00:13:18
百姓根本就不要聽
00:13:23
在傅子戒言篇裡面這樣說
00:13:27
法在去私
00:13:30
私不去則公道亡
00:13:34
公道亡則法無所立
00:13:38
法無所立則刑賞不公
00:13:42
刑賞不公則下屬不服
00:13:46
夫去私所以立公道也
00:13:50
唯公然後可以正天下
00:13:56
傅子戒言篇說
00:13:59
這個立法要去這個私心
00:14:05
私心若沒有拿掉
00:14:08
這個公道就滅亡了
00:14:12
公道若沒有來說
00:14:15
這個法就沒有辦法立
00:14:19
法若沒有辦法立
00:14:22
你要刑罰跟表揚 就不會公道了
00:14:30
你假如若一個刑法 跟表揚若不公道
00:14:35
那麼下面的人就不服了
00:14:38
所以你要知道去私 才有辦法立公道
00:14:43
只有這個公道之後 才有辦法糾正天下
00:14:50
真的呢
00:14:52
你若說要表揚 一定要實實在在去表揚
00:14:59
現在有的不是 表揚有的都用人事關係
00:15:04
若有錢去就表揚啊
00:15:08
我就曾經剪一個報紙
00:15:12
前面在領獎狀
00:15:14
後面給他弄一個狐狸尾巴
00:15:16
那是漫畫家畫的
00:15:20
真正你若不實在
00:15:23
不是說隨便去表揚的
00:15:26
不是說你這個人 拿很多錢出來就表揚
00:15:30
假如若說那個錢 賺那個沒有道德的錢
00:15:34
你表揚他 是幫助那個人做壞
00:15:39
所以韓非子 有度篇裡面這樣說
00:15:43
刑過不避大臣
00:15:48
賞善不遺匹夫
00:15:53
你若要刑這個過失
00:15:56
不能避開大臣
00:16:00
怎麼樣
00:16:01
若做大官的人 都有那個特權啊
00:16:06
現在你看像那個報紙上
00:16:08
本來就定罪了
00:16:10
現在一出來競選大官
00:16:13
一當選之後就沒有罪了
00:16:17
若是沒有當選
00:16:18
沒當選就要抓去關啊
00:16:20
所以呢 你要刑法不能說 你做大官我就不用刑法了
00:16:28
不是這樣
00:16:30
該當罰的要罰
00:16:33
若是要表揚
00:16:35
絕對不能小人物把他漏掉
00:16:40
你拖垃圾 撿字紙也沒關係啊
00:16:43
這人就真正有在行善
00:16:46
不是拿很多錢才表揚啦
00:16:50
譬如說他總財產
00:16:53
家裡面 才剩一萬元的財產而已
00:16:56
他若拿九仟元出來做善事
00:17:00
剩一仟元留著自己用
00:17:03
比較說一個人 幾億萬元的財產
00:17:06
拿幾佰萬出來做善事
00:17:08
看什麼人的善較大
00:17:11
假如說我一碗飯快要吃
00:17:13
看到歹命的人 那碗飯端給人家吃
00:17:16
比較說有錢人
00:17:19
弄一卡車的飯 拿出來給人家吃
00:17:23
所以才會我們 了凡四訓裡面說
00:17:27
善有大善 有小善 有真善 有假善
00:17:32
善很難說
00:17:38
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