直播頻道
綜合1台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】中庸30-5
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】中庸30-5
669
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:00:34
現在呂純陽祖師這樣說
00:00:39
說若是
00:00:40
不聰明的人
00:00:42
愚就是不聰明
00:00:48
自用就是自作聰明的意思
00:00:51
自己不聰明
00:00:53
又愛自作聰明
00:00:56
賤就是沒有地位的人
00:01:01
自專就是愛自作主張
00:01:05
這個反就是叛
00:01:07
等於反叛的意思
00:01:10
不論做什麼事情 都有橫柴拿入灶
00:01:15
就是說生在現今的時候
00:01:21
假如是不聰明的人
00:01:24
他大多數都愛自作聰明
00:01:27
自己不聰明還要假裝聰明
00:01:31
沒地位的人
00:01:35
他都會自作主張
00:01:38
不聽別人指揮
00:01:40
說我這樣對就是對
00:01:45
假如若反叛著固有的道德
00:01:50
若這樣的人
00:01:52
災難就到身上了
00:01:56
但是為什麼
00:02:00
這朱熹夫子的注解
00:02:03
這反來做復
00:02:05
反來把他當做恢復的意思
00:02:09
這就是因為
00:02:11
朱熹夫子受到 偽學的禁制的災禍
00:02:16
他注解中庸這篇
00:02:19
他就不敢明白來表達
00:02:23
因為怎樣 因為他要反固之道啊
00:02:28
就已經受災難
00:02:30
他的環境
00:02:31
他的環境已經受災難
00:02:34
中庸的意思不是這樣
00:02:36
他是感嘆自己說
00:02:38
我今天要推行道德
00:02:39
卻反而受這個災難
00:02:42
所以他注解才會注解這樣
00:02:46
那麼說朱熹夫子 受到偽學的禁制
00:02:50
這個偽學是什麼
00:02:51
偽學若一般說 就是說不正當的學問
00:02:56
是怎樣呢
00:02:57
他會來受這個偽學的禁制
00:03:00
我們現在來看
00:03:03
這個宋史朱熹傳
00:03:10
跟這個韓佗冑傳
00:03:13
這兩個傳合做一個
00:03:16
因為現在又引一個朱熹傳
00:03:19
又引一個韓佗冑傳 這樣來說
00:03:23
那個文就等於又再…
00:03:26
一樣的話又重複
00:03:29
現在就兩個傳 把它合做一個省略
00:03:32
來做一個說明
00:03:34
在宋史裡面這樣說
00:03:38
宋寧宗時韓佗冑用事
00:03:46
謂貪黷放肆乃人之真情
00:03:51
廉潔好修皆偽也
00:03:57
斥道學為偽學
00:04:01
請下詔嚴禁
00:04:06
時朱熹為道學領袖
00:04:11
削朱熹之官
00:04:14
禁用偽學之黨
00:04:18
朱熹等
00:04:19
凡五十九人均獲罪
00:04:24
朝廷正士一空
00:04:28
善類殆盡矣
00:04:32
朱熹歸鄉不久卒
00:04:37
門人來送葬
00:04:40
韓佗冑黨 又謂偽徒送偽師葬
00:04:46
恐其談論時政
00:04:48
令守臣約束之
00:04:52
這裡面三個注解 首先做說明
00:04:57
注解第一辭海這樣說
00:05:01
道學即宋儒
00:05:04
性命義理之學也
00:05:09
辭海說這個道學是什麼
00:05:13
就是在宋朝
00:05:16
這個儒家
00:05:18
儒家若研究 孔子的道理都叫儒家
00:05:24
在宋朝儒家
00:05:26
研究這聖人的義理的學問
00:05:30
叫做道學
00:05:32
注解第二
00:05:34
辭海這樣說
00:05:36
偽學宋寧宗時 韓佗冑用事
00:05:42
朱熹奏其姦
00:05:45
佗冑銜之
00:05:49
以熹時為道學領袖
00:05:53
因斥道學為偽學
00:05:57
辭海說偽學是什麼
00:06:00
就是宋朝寧宗的時候
00:06:04
這個韓佗冑當時的太師
00:06:09
可以說一個國家
00:06:12
可以說最高
00:06:13
若要現在說 等於好像行政院長
00:06:18
這個韓佗冑來當權
00:06:21
好比說他來霸權
00:06:26
那時候的皇帝好像傀儡
00:06:31
這個朱熹夫子
00:06:33
來奏皇帝
00:06:34
奏說他亂政
00:06:37
說亂這個政治這樣
00:06:40
韓佗冑反過來咬他
00:06:44
咬怎樣
00:06:46
咬說這個 朱熹的道學是偽學
00:06:54
他說這個朱熹夫子
00:06:56
當時就是 做這個道學的領袖
00:07:02
若要現在說
00:07:04
道德會理事長
00:07:06
也是中道會的理事長 這個一樣
00:07:08
他有一個組織
00:07:10
他就是這個道學的領袖
00:07:15
所以他就把他 責備說道學就是偽學
00:07:19
偽學就是邪道
00:07:21
好比像說不正當的學問
00:07:25
注解第三辭海這樣說
00:07:28
正士
00:07:29
謂正直之士也
00:07:32
辭海說正士是什麼
00:07:33
就是正直的人
00:07:37
現在我們來看宋史
00:07:39
朱熹傳韓佗冑傳這段文
00:07:45
說在宋朝寧宗的時候
00:07:49
這個太師韓佗冑來當權
00:07:56
他說一個人若是貪污
00:07:59
貪污放蕩胡亂來
00:08:04
這都是我們人的真情
00:08:08
世間人若不會花不會賭 不會貪污不會歪哥
00:08:13
那都騙人的
00:08:17
不論是會花會賭
00:08:19
若是說會貪污 這都是正當的人
00:08:25
那道理實在是 很悖理的道理
00:08:28
說一個人清廉
00:08:33
想要修養的人
00:08:37
這都假的
00:08:39
世間哪有那個修養什麼
00:08:42
世間人哪有什麼清廉的人
00:08:46
若說清廉官啦
00:08:48
做好人啦
00:08:50
修養這都騙人的
00:08:54
他來責備這個道學
00:08:57
就是邪道
00:09:01
所以他就來請皇帝出聖旨
00:09:06
嚴加禁止
00:09:09
好比像這個光復初期
00:09:11
政府來禁一貫道這個一樣
00:09:14
一貫道若哪裡要活動而已
00:09:18
就馬上有事情
00:09:20
所以也很多一貫道 這些領導人被捉去關
00:09:23
跟這個情形一樣
00:09:26
當時朱熹 是在道學的領導人
00:09:36
將朱熹的官把它削掉
00:09:41
好比說不給他做官
00:09:44
才禁止這個偽學
00:09:49
他說這邪道的黨
00:09:53
那時候朱熹等 總共五十九個
00:09:58
這五十九個
00:09:59
等於就像現在說 中道會的理監事
00:10:03
還是道德會的 理監事這樣就對了
00:10:05
那些帶頭的人
00:10:07
都全在朝廷做官的
00:10:10
朱熹等總共五十九個
00:10:13
都獲罪捉去關
00:10:17
在這個朝廷
00:10:19
正直的人都空空都沒有了
00:10:23
若那個清廉官啦
00:10:24
正直的人 一個一個都捉去關
00:10:29
像那個貪污官啦
00:10:30
都做大官
00:10:34
一些善的人跑到沒半個
00:10:37
一些會員走光光了
00:10:39
政府在捉不跑怎麼可以
00:10:44
朱熹就這樣心灰意冷
00:10:46
捉去關
00:10:48
放出來就這樣 回去他的故鄉
00:10:52
沒多久就死了
00:10:55
他在公元 一千一百九十六年
00:11:00
來罷免這個官
00:11:03
到一千二百年就死
00:11:05
等於呢
00:11:07
可以說被關了四五年
00:11:10
放出來 回到他的故鄉就死了
00:11:13
看有冤枉沒有冤枉
00:11:15
難怪朱熹夫子會注解說
00:11:18
要恢復古時候的道德
00:11:21
災難就到了
00:11:23
那是朱熹夫子 最勉強的解釋就對了
00:11:29
他那些徒弟要來為他送葬
00:11:33
話若說起來 那些學生要來為他送葬
00:11:37
韓佗冑又命令什麼
00:11:40
命令那地方官
00:11:43
守臣就是地方官
00:11:45
就像說宜蘭縣台北縣這樣
00:11:47
那個地方官
00:11:51
他說你們這些 不正當的學生
00:11:54
要來送這個不正當的老師
00:11:57
怕他什麼
00:11:58
怕他來說到政治
00:12:01
時政就是當時的政治
00:12:04
命令地方官
00:12:06
把他管制把他監視這樣
00:12:10
你看
00:12:13
若看到這個歷史來看
00:12:16
我們會感嘆
00:12:18
做善就沒有用啊
00:12:21
若說善有善報
00:12:22
惡有惡報
00:12:23
現在這個善人都捉去關
00:12:25
冤枉死
00:12:28
那個貪污的 歪哥的胡亂來的
00:12:31
都出頭天
00:12:36
所以我們呂純陽祖師
00:12:41
他說當時實在 朱熹夫子來解這篇文
00:12:48
是感嘆的話的注解
00:12:51
他說假使若真的說
00:12:56
一個若善的人
00:12:59
他所以說現在朱熹夫子說
00:13:02
愚而好自用
00:13:04
沒有智慧的人
00:13:06
愛自作聰明
00:13:07
這就是指韓佗冑
00:13:12
你今天下賤的人
00:13:15
全都自作主張
00:13:18
所以若當今的世
00:13:19
你若要恢復古時候 的道德來說災難就到了
00:13:26
這是感嘆自己
00:13:28
所注解的
00:13:31
但是現在呂純陽祖師說
00:13:33
這樣注解不行
00:13:34
不通過
00:13:37
所以真正的注解怎樣說才對
00:13:42
現在我們來用正當的注解
00:13:45
他說孔子這樣說
00:13:48
沒智慧的人
00:13:50
偏偏愛自作聰明
00:13:53
沒地位的人
00:13:54
偏偏愛自作主張
00:13:56
生在現今的社會
00:13:59
你若想要來 反叛固有的道德
00:14:03
像這樣的人
00:14:05
災禍就要惹到他的身上
00:14:11
有人說
00:14:12
韓佗冑他反叛固有的道德
00:14:17
是怎樣沒有受災禍
00:14:19
呂純陽祖師注解這樣
00:14:21
若是這樣韓佗冑
00:14:23
他是怎樣沒受災禍
00:14:26
不是沒受災禍
00:14:30
善有善報惡有惡報
00:14:33
真的社會若沒有這個公論
00:14:36
沒有這個道德
00:14:38
天理若說 做壞的人都沒有報應
00:14:42
那這樣世間不用談道德
00:14:47
所以自古以來說
00:14:48
忠臣死在先
00:14:50
奸臣死在後
00:14:53
朱熹夫子是灰心死的
00:14:55
不過後來
00:14:58
皇帝給他又封官
00:15:00
死之後又給他追封
00:15:02
這韓佗冑死得很淒慘的
00:15:06
現在我們 來看宋史韓佗冑傳
00:15:10
跟朱熹傳這個結果怎樣
00:15:14
現在來看這個結果
00:15:16
頭面說的是因
00:15:18
現在就是要說果
00:15:20
不是沒有報應
00:15:23
所以有的人 讀到先前這一段
00:15:25
說這樣就沒有報應
00:15:27
不是沒有報應
00:15:29
天理昭昭地府算帳
00:15:31
我沒有騙你
00:15:32
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
190/246部影片
【短篇版】中庸01-1
【短篇版】中庸01-2
【短篇版】中庸01-3
【短篇版】中庸01-4
【短篇版】中庸01-5
【短篇版】中庸01-6
【短篇版】中庸02-1
【短篇版】中庸02-2
【短篇版】中庸02-3
【短篇版】中庸02-4
【短篇版】中庸02-5
【短篇版】中庸02-6
【短篇版】中庸02-7
【短篇版】中庸03-1
【短篇版】中庸03-2
【短篇版】中庸03-3
【短篇版】中庸03-4
【短篇版】中庸03-5
【短篇版】中庸03-6
【短篇版】中庸04-1
【短篇版】中庸04-2
【短篇版】中庸04-3
【短篇版】中庸04-4
【短篇版】中庸04-5
【短篇版】中庸04-6
【短篇版】中庸05-1
【短篇版】中庸05-2
【短篇版】中庸05-3
【短篇版】中庸05-4
【短篇版】中庸05-5
【短篇版】中庸05-6
【短篇版】中庸06-1
【短篇版】中庸06-2
【短篇版】中庸06-3
【短篇版】中庸06-4
【短篇版】中庸06-5
【短篇版】中庸06-6
【短篇版】中庸07-1
【短篇版】中庸07-2
【短篇版】中庸07-3
【短篇版】中庸07-4
【短篇版】中庸07-5
【短篇版】中庸07-6
【短篇版】中庸08-1
【短篇版】中庸08-2
【短篇版】中庸08-3
【短篇版】中庸08-4
【短篇版】中庸08-5
【短篇版】中庸08-6
【短篇版】中庸09-1
【短篇版】中庸09-2
【短篇版】中庸09-3
【短篇版】中庸09-4
【短篇版】中庸09-5
【短篇版】中庸09-6
【短篇版】中庸09-7
【短篇版】中庸10-1
【短篇版】中庸10-2
【短篇版】中庸10-3
【短篇版】中庸10-4
【短篇版】中庸10-5
【短篇版】中庸10-6
【短篇版】中庸10-7
【短篇版】中庸11-1
【短篇版】中庸11-2
【短篇版】中庸11-3
【短篇版】中庸11-4
【短篇版】中庸11-5
【短篇版】中庸11-6
【短篇版】中庸12-1
【短篇版】中庸12-2
【短篇版】中庸12-3
【短篇版】中庸12-4
【短篇版】中庸12-5
【短篇版】中庸12-6
【短篇版】中庸12-7
【短篇版】中庸13-1
【短篇版】中庸13-2
【短篇版】中庸13-3
【短篇版】中庸13-4
【短篇版】中庸13-5
【短篇版】中庸13-6
【短篇版】中庸14-1
【短篇版】中庸14-2
【短篇版】中庸14-3
【短篇版】中庸14-4
【短篇版】中庸14-5
【短篇版】中庸14-6
【短篇版】中庸14-7
【短篇版】中庸15-1
【短篇版】中庸15-2
【短篇版】中庸15-3
【短篇版】中庸15-4
【短篇版】中庸15-5
【短篇版】中庸15-6
【短篇版】中庸15-7
【短篇版】中庸16-1
【短篇版】中庸16-2
【短篇版】中庸16-3
【短篇版】中庸16-4
【短篇版】中庸16-5
【短篇版】中庸16-6
【短篇版】中庸17-1
【短篇版】中庸17-2
【短篇版】中庸17-3
【短篇版】中庸17-4
【短篇版】中庸17-5
【短篇版】中庸17-6
【短篇版】中庸18-1
【短篇版】中庸18-2
【短篇版】中庸18-3
【短篇版】中庸18-4
【短篇版】中庸18-5
【短篇版】中庸18-6
【短篇版】中庸19-1
【短篇版】中庸19-2
【短篇版】中庸19-3
【短篇版】中庸19-4
【短篇版】中庸19-5
【短篇版】中庸19-6
【短篇版】中庸19-7
【短篇版】中庸20-1
【短篇版】中庸20-2
【短篇版】中庸20-3
【短篇版】中庸20-4
【短篇版】中庸20-5
【短篇版】中庸20-6
【短篇版】中庸20-7
【短篇版】中庸21-1
【短篇版】中庸21-2
【短篇版】中庸21-3
【短篇版】中庸21-4
【短篇版】中庸21-5
【短篇版】中庸21-6
【短篇版】中庸21-7
【短篇版】中庸22-1
【短篇版】中庸22-2
【短篇版】中庸22-3
【短篇版】中庸22-4
【短篇版】中庸22-5
【短篇版】中庸22-6
【短篇版】中庸22-7
【短篇版】中庸23-1
【短篇版】中庸23-2
【短篇版】中庸23-3
【短篇版】中庸23-4
【短篇版】中庸23-5
【短篇版】中庸23-6
【短篇版】中庸24-1
【短篇版】中庸24-2
【短篇版】中庸24-3
【短篇版】中庸24-4
【短篇版】中庸24-5
【短篇版】中庸24-6
【短篇版】中庸25-1
【短篇版】中庸25-2
【短篇版】中庸25-3
【短篇版】中庸25-4
【短篇版】中庸25-5
【短篇版】中庸25-6
【短篇版】中庸26-1
【短篇版】中庸26-2
【短篇版】中庸26-3
【短篇版】中庸26-4
【短篇版】中庸26-5
【短篇版】中庸26-6
【短篇版】中庸27-1
【短篇版】中庸27-2
【短篇版】中庸27-3
【短篇版】中庸27-4
【短篇版】中庸27-5
【短篇版】中庸27-6
【短篇版】中庸27-7
【短篇版】中庸28-1
【短篇版】中庸28-2
【短篇版】中庸28-3
【短篇版】中庸28-4
【短篇版】中庸28-5
【短篇版】中庸28-6
【短篇版】中庸29-1
【短篇版】中庸29-2
【短篇版】中庸29-3
【短篇版】中庸29-4
【短篇版】中庸29-5
【短篇版】中庸29-6
【短篇版】中庸30-1
【短篇版】中庸30-2
【短篇版】中庸30-3
【短篇版】中庸30-4
【短篇版】中庸30-5
【短篇版】中庸30-6
【短篇版】中庸30-7
【短篇版】中庸31-1
【短篇版】中庸31-2
【短篇版】中庸31-3
【短篇版】中庸31-4
【短篇版】中庸31-5
【短篇版】中庸31-6
【短篇版】中庸31-7
【短篇版】中庸32-1
【短篇版】中庸32-2
【短篇版】中庸32-3
【短篇版】中庸32-4
【短篇版】中庸32-5
【短篇版】中庸32-6
【短篇版】中庸32-7
【短篇版】中庸33-1
【短篇版】中庸33-2
【短篇版】中庸33-3
【短篇版】中庸33-4
【短篇版】中庸33-5
【短篇版】中庸33-6
【短篇版】中庸33-7
【短篇版】中庸34-1
【短篇版】中庸34-2
【短篇版】中庸34-3
【短篇版】中庸34-4
【短篇版】中庸34-5
【短篇版】中庸34-6
【短篇版】中庸34-7
【短篇版】中庸35-1
【短篇版】中庸35-2
【短篇版】中庸35-3
【短篇版】中庸35-4
【短篇版】中庸35-5
【短篇版】中庸35-6
【短篇版】中庸35-7
【短篇版】中庸36-1
【短篇版】中庸36-2
【短篇版】中庸36-3
【短篇版】中庸36-4
【短篇版】中庸36-5
【短篇版】中庸36-6
【短篇版】中庸37-1
【短篇版】中庸37-2
【短篇版】中庸37-3
【短篇版】中庸37-4
【短篇版】中庸37-5
【短篇版】中庸37-6
【短篇版】中庸37-7
【短篇版】中庸38-1
【短篇版】中庸38-2
【短篇版】中庸38-3
【短篇版】中庸38-4
【短篇版】中庸38-5
【短篇版】中庸38-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120531002429
a582ff52-a6bc-45c6-870a-8c8e21ec9182
網站除錯報馬仔