直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】中庸02-7
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】中庸02-7
724
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:53
不然我們現在就來看 黑板上這段文章
00:01:57
孔子適周
00:02:00
將問禮於老子
00:02:03
老子曰
00:02:05
君子得其時則駕
00:02:08
不得其時則蓬累而行
00:02:13
孔子去
00:02:14
謂弟子曰
00:02:17
鳥吾知其能飛
00:02:21
魚吾知其能游
00:02:26
獸吾知其能走
00:02:30
走者可以為罔
00:02:32
游者可以為綸
00:02:35
飛者可以為矰
00:02:37
至於龍
00:02:39
吾不能知
00:02:41
其乘風雲而上天
00:02:44
吾今日見老子
00:02:47
其猶龍邪
00:02:52
這裡面一個注解首先說明
00:02:55
史記正義這樣說
00:02:58
蓬 沙磧上轉蓬也
00:03:03
累 轉行貌也
00:03:06
言君子得明主則駕車而事
00:03:13
不遭時則若蓬轉流移而行
00:03:22
可止則止也
00:03:24
蓬 蔓生於沙漠中
00:03:28
風吹則根斷
00:03:30
隨風轉移也
00:03:34
現在史記正義說蓬是什麼
00:03:39
沙磧也可說是沙漠啦
00:03:42
在沙漠上面轉
00:03:44
這個地方 換到那個地方的蓬草
00:03:50
累就是在轉行的形貌
00:03:55
就是說君子若得到明主
00:03:59
說啊 某人你來這裡做官
00:04:02
某人你來這裡掌國事
00:04:05
若這樣我車子開就走
00:04:11
但是你若沒遇上時機
00:04:14
好比說人家不讓你做官
00:04:18
若這樣好比像蓬草
00:04:21
來轉流 移轉到別的地方
00:04:25
可止則止
00:04:27
該做的要做
00:04:29
不應當做的不必要
00:04:32
蓬是生在沙漠的裡面
00:04:35
風一吹嫩根就斷了
00:04:39
隨這個風來轉移
00:04:41
風一吹隨風 風停掉下又在那裡滋長
00:04:46
等於說這家沒魚別家要 道理就在這裡
00:04:51
這就是中庸
00:04:53
所以史記說 孔子到了周的地方
00:05:04
要來問禮於老子
00:05:08
老子是在周當官
00:05:12
他到周要問禮於老子
00:05:17
老子要跟他說些什麼
00:05:20
因為這個前和後 這都跟中庸沒關係
00:05:26
目的是告訴你 用之則行 舍之則藏
00:05:30
這句話是從老子來的
00:05:33
要讓你瞭解 只有引這句之外
00:05:36
前後詳細
00:05:38
你看道德經 第一片的DVD就說過了
00:05:44
君子若得到時機就走
00:05:50
這就跟 用之則行的意思一樣
00:05:54
你若沒得到時機
00:05:56
就好像蓬草轉移換地方
00:06:02
等於就是 舍之則藏這個道理
00:06:07
孔子回到魯國之後
00:06:09
去就是回來啦 回到魯國之後
00:06:13
就對他的徒弟這樣說
00:06:18
鳥 我知道鳥會飛啊
00:06:24
魚 我知道這個魚會游泳啊
00:06:30
我知道野獸會跑會走
00:06:35
若野獸會跑會走 我可以用網子來網
00:06:41
若魚在水中游
00:06:43
我可以用釣魚竿來釣
00:06:48
若是鳥在天上飛 我可以用箭來射啊
00:06:54
但是這個龍我就不知道了
00:06:58
要抓這條龍 要怎麼抓我不知道
00:07:02
因為這個龍 乘這個風雲上天
00:07:07
到底龍是為什麼會飛上天
00:07:11
這個道理我就不知道
00:07:13
比如說很奧妙就對了
00:07:16
我今天來看到老子
00:07:21
好像一條龍哩
00:07:23
讚歎老子 他的德行跟他的言辭
00:07:29
但是現在這個字 不能讀成邪 要讀成耶
00:07:36
現在用耳朵旁
00:07:38
現代字啦
00:07:39
現代字是寫這個字 現代字寫這個字
00:07:45
耶 耶就是好比 一種押韻就對了
00:07:51
不然我們今晚 說到這裡就這樣告一段落
00:07:59
下文就是要接第四章
00:08:04
第三章到這裡結束
00:08:07
下文要接第四章
00:08:09
等到下期再來結緣
00:08:14
不然我們現在看第四章
00:08:17
開始
00:08:19
子曰道之不行也
00:08:27
我知之矣
00:08:31
知者過之
00:08:34
愚者不及也
00:08:37
道之不明也
00:08:40
我知之矣
00:08:42
賢者過之
00:08:44
不肖者不及也
00:08:47
人莫不飲食也
00:08:50
鮮能知味也
00:08:56
現在這章的文
00:08:59
就是警醒世人
00:09:04
我們每天在道中
00:09:08
但是他們不知道 道是什麼
00:09:12
所以進入道門 不知道真道的人很多
00:09:19
好比像說我們 每天在喝茶吃飯
00:09:25
但是你還不知道那個味道
00:09:27
不然你們在座的
00:09:29
飯到底什麼味道 你們知道嗎
00:09:32
嚼一嚼 湯一喝 咕嚕一聲吞下去
00:09:35
不知道什麼味道
00:09:38
我們用這個飲食的味 來比喻這個中庸之理
00:09:45
你要知道這個味道不困難
00:09:50
而且我們要知道 道也很容易
00:09:54
要細心去嚼要細心去研究
00:10:00
所以孔子才這樣說
00:10:03
中庸的道理 今天沒辦法實行
00:10:08
我已經知道了
00:10:10
知道其中的原因
00:10:14
有知識的人超過別人
00:10:18
沒辦法得到那個中庸
00:10:22
有知識之人
00:10:24
我常說太聰明的人 學不到道就是這樣
00:10:27
太聰明的人會自作聰明
00:10:33
若是笨的人他沒辦法學
00:10:36
也沒辦法得到中庸
00:10:40
為了這個原因
00:10:42
中庸的道才沒辦法去實行
00:10:47
中庸的道理沒辦法去明白
00:10:50
孔子說我已經 知道這個原因了
00:10:55
有才能的人自作聰明
00:10:57
不肖的人不想去研究
00:11:00
為了這個原因 中庸的道才沒辦法去明白
00:11:06
好比一個人
00:11:09
你想每個人 都要喝水要吃飯
00:11:13
不過很少人知道 這個水的味道和飯的味道
00:11:22
講到中庸
00:11:23
我們現在來看 朱熹夫子一句話
00:11:29
道者 天理之當然
00:11:34
中而已矣
00:11:39
什麼是道
00:11:41
道是天理應該要做的
00:11:45
但是道只有 走中間的路而已
00:11:51
呂純陽祖師這樣說
00:11:55
知識過人則執空
00:11:59
愚人因迷而著相
00:12:03
故不行中庸之道
00:12:06
多才之人自作聰明
00:12:10
不肖之人不想究理
00:12:14
故不明中庸之道
00:12:17
如人皆飲食
00:12:19
鮮能知味者
00:12:23
欲知其味不難
00:12:25
細心嚼之
00:12:27
欲知中道亦不難
00:12:30
細心研之
00:12:35
呂純陽祖師這樣說
00:12:39
若是智識過人的人
00:12:43
都會執空
00:12:45
頭腦太好的人都會執空
00:12:49
若是笨的人 為了迷信都著相
00:12:55
所以他沒辦法走中庸的道
00:13:01
若多才藝的人 都會自作聰明
00:13:07
若不肖的人 他不會想研究道理
00:13:12
所以他就 不會明白中庸之道
00:13:17
好像我們人 每一個人都愛喝愛吃
00:13:22
不過很少人知道那個味道
00:13:28
你若要知道 飲食的味道不困難
00:13:32
要細心去嚼
00:13:35
到底飯什麼味道 你嚼啊嚼啊嚼的
00:13:37
飯的味道就出來了
00:13:41
你要知道中道也不困難
00:13:44
你要細心去研究
00:13:49
但是中道
00:13:52
子思說中庸
00:13:54
為什麼現在說中道
00:13:56
中道是什麼
00:13:58
中道就是 中庸之道才叫做中道
00:14:04
所以孟子盡心章裡面才說
00:14:08
孟子曰
00:14:10
孔子豈不欲中道哉
00:14:14
不可必得
00:14:15
故思其次也
00:14:17
所以孟子集解才說
00:14:21
中道 中庸之道也
00:14:22
中道就是中庸之道
00:14:25
孟子這樣說
00:14:28
他說孔子難道不愛中道嗎
00:14:32
因為沒辦法得到
00:14:34
中道很難得到啊
00:14:37
所以孔子對顏回說
00:14:39
用之則行 舍之則藏
00:14:41
唯我與爾有是夫
00:14:44
由這句話 就知道說要得中道很困難
00:14:49
他說沒辦法得到才想其次
00:14:54
其次就是說 啊 不然找執空的人也好
00:15:00
雖然他沒辦法了脫生死
00:15:03
起碼他也可以 進入三善道啊
00:15:06
這樣說較快
00:15:07
中道是很困難去行的
00:15:11
所以儒家所說的中庸之道
00:15:16
等於就是中道
00:15:18
但是我們佛教所說的中道
00:15:22
和儒家所說的中庸的道理
00:15:25
有一點相同之處
00:15:28
我來引一些讓大家做參考
00:15:31
佛光大辭典這樣說
00:15:34
中道
00:15:37
即離開二邊之極端邪執
00:15:44
為一種不偏於 任何一方之中正之道
00:15:51
他說什麼是中道
00:15:54
中道是離開 二偏極端的邪執
00:16:01
離開二偏 等於就是著相和執空
00:16:05
是一種不會偏於 任何一邊的中庸之道
00:16:12
佛光大辭典才又說
00:16:15
遠離有空二邊
00:16:19
而完全彰顯 非有非空之中道真理之教
00:16:26
稱為中道了義教
00:16:29
而偏於有空之教
00:16:31
稱為不了義之教
00:16:35
但是現在你首先要 了解了義 不了義
00:16:40
了義和不了義 我之前就說過了
00:16:44
釋迦佛祖說 依了義經 不依不了義經
00:16:49
了義就是了脫生死的道理
00:16:52
不了義就是 沒辦法了脫生死
00:16:55
是只有能夠進入 三善道的道理叫做不了義
00:17:03
不了義就是 沒辦法了脫生死
00:17:06
了義就是了脫生死
00:17:07
簡單地講就是這樣說
00:17:11
佛光大辭典說遠離
00:17:17
我們要離開什麼
00:17:19
有就是相 空
00:17:22
有 空等於就是相和空
00:17:25
著相 執空這個二偏
00:17:28
就是二個極端二邊
00:17:34
就是我們中道 是要遠離著相和執空
00:17:41
完全要彰顯無相和無空
00:17:47
非 非就是沒有
00:17:50
非有非空就是 不著相不執空
00:17:53
這個中道真理的教導
00:17:58
這個教不是 現在說佛教 道教的教
00:18:01
教是指教導
00:18:04
中道真理的教導
00:18:06
稱呼為中道 了脫生死的教導
00:18:11
若是偏於 著相和執空的教導
00:18:15
這叫做 不能了脫生死的教導
00:18:19
這是佛光大辭典 跟我們這樣說的
00:18:24
所以若要學 不會著相或執空要怎麼學
00:18:30
我們來看六祖壇經一句話
00:18:39
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
13/246部影片
【短篇版】中庸01-1
【短篇版】中庸01-2
【短篇版】中庸01-3
【短篇版】中庸01-4
【短篇版】中庸01-5
【短篇版】中庸01-6
【短篇版】中庸02-1
【短篇版】中庸02-2
【短篇版】中庸02-3
【短篇版】中庸02-4
【短篇版】中庸02-5
【短篇版】中庸02-6
【短篇版】中庸02-7
【短篇版】中庸03-1
【短篇版】中庸03-2
【短篇版】中庸03-3
【短篇版】中庸03-4
【短篇版】中庸03-5
【短篇版】中庸03-6
【短篇版】中庸04-1
【短篇版】中庸04-2
【短篇版】中庸04-3
【短篇版】中庸04-4
【短篇版】中庸04-5
【短篇版】中庸04-6
【短篇版】中庸05-1
【短篇版】中庸05-2
【短篇版】中庸05-3
【短篇版】中庸05-4
【短篇版】中庸05-5
【短篇版】中庸05-6
【短篇版】中庸06-1
【短篇版】中庸06-2
【短篇版】中庸06-3
【短篇版】中庸06-4
【短篇版】中庸06-5
【短篇版】中庸06-6
【短篇版】中庸07-1
【短篇版】中庸07-2
【短篇版】中庸07-3
【短篇版】中庸07-4
【短篇版】中庸07-5
【短篇版】中庸07-6
【短篇版】中庸08-1
【短篇版】中庸08-2
【短篇版】中庸08-3
【短篇版】中庸08-4
【短篇版】中庸08-5
【短篇版】中庸08-6
【短篇版】中庸09-1
【短篇版】中庸09-2
【短篇版】中庸09-3
【短篇版】中庸09-4
【短篇版】中庸09-5
【短篇版】中庸09-6
【短篇版】中庸09-7
【短篇版】中庸10-1
【短篇版】中庸10-2
【短篇版】中庸10-3
【短篇版】中庸10-4
【短篇版】中庸10-5
【短篇版】中庸10-6
【短篇版】中庸10-7
【短篇版】中庸11-1
【短篇版】中庸11-2
【短篇版】中庸11-3
【短篇版】中庸11-4
【短篇版】中庸11-5
【短篇版】中庸11-6
【短篇版】中庸12-1
【短篇版】中庸12-2
【短篇版】中庸12-3
【短篇版】中庸12-4
【短篇版】中庸12-5
【短篇版】中庸12-6
【短篇版】中庸12-7
【短篇版】中庸13-1
【短篇版】中庸13-2
【短篇版】中庸13-3
【短篇版】中庸13-4
【短篇版】中庸13-5
【短篇版】中庸13-6
【短篇版】中庸14-1
【短篇版】中庸14-2
【短篇版】中庸14-3
【短篇版】中庸14-4
【短篇版】中庸14-5
【短篇版】中庸14-6
【短篇版】中庸14-7
【短篇版】中庸15-1
【短篇版】中庸15-2
【短篇版】中庸15-3
【短篇版】中庸15-4
【短篇版】中庸15-5
【短篇版】中庸15-6
【短篇版】中庸15-7
【短篇版】中庸16-1
【短篇版】中庸16-2
【短篇版】中庸16-3
【短篇版】中庸16-4
【短篇版】中庸16-5
【短篇版】中庸16-6
【短篇版】中庸17-1
【短篇版】中庸17-2
【短篇版】中庸17-3
【短篇版】中庸17-4
【短篇版】中庸17-5
【短篇版】中庸17-6
【短篇版】中庸18-1
【短篇版】中庸18-2
【短篇版】中庸18-3
【短篇版】中庸18-4
【短篇版】中庸18-5
【短篇版】中庸18-6
【短篇版】中庸19-1
【短篇版】中庸19-2
【短篇版】中庸19-3
【短篇版】中庸19-4
【短篇版】中庸19-5
【短篇版】中庸19-6
【短篇版】中庸19-7
【短篇版】中庸20-1
【短篇版】中庸20-2
【短篇版】中庸20-3
【短篇版】中庸20-4
【短篇版】中庸20-5
【短篇版】中庸20-6
【短篇版】中庸20-7
【短篇版】中庸21-1
【短篇版】中庸21-2
【短篇版】中庸21-3
【短篇版】中庸21-4
【短篇版】中庸21-5
【短篇版】中庸21-6
【短篇版】中庸21-7
【短篇版】中庸22-1
【短篇版】中庸22-2
【短篇版】中庸22-3
【短篇版】中庸22-4
【短篇版】中庸22-5
【短篇版】中庸22-6
【短篇版】中庸22-7
【短篇版】中庸23-1
【短篇版】中庸23-2
【短篇版】中庸23-3
【短篇版】中庸23-4
【短篇版】中庸23-5
【短篇版】中庸23-6
【短篇版】中庸24-1
【短篇版】中庸24-2
【短篇版】中庸24-3
【短篇版】中庸24-4
【短篇版】中庸24-5
【短篇版】中庸24-6
【短篇版】中庸25-1
【短篇版】中庸25-2
【短篇版】中庸25-3
【短篇版】中庸25-4
【短篇版】中庸25-5
【短篇版】中庸25-6
【短篇版】中庸26-1
【短篇版】中庸26-2
【短篇版】中庸26-3
【短篇版】中庸26-4
【短篇版】中庸26-5
【短篇版】中庸26-6
【短篇版】中庸27-1
【短篇版】中庸27-2
【短篇版】中庸27-3
【短篇版】中庸27-4
【短篇版】中庸27-5
【短篇版】中庸27-6
【短篇版】中庸27-7
【短篇版】中庸28-1
【短篇版】中庸28-2
【短篇版】中庸28-3
【短篇版】中庸28-4
【短篇版】中庸28-5
【短篇版】中庸28-6
【短篇版】中庸29-1
【短篇版】中庸29-2
【短篇版】中庸29-3
【短篇版】中庸29-4
【短篇版】中庸29-5
【短篇版】中庸29-6
【短篇版】中庸30-1
【短篇版】中庸30-2
【短篇版】中庸30-3
【短篇版】中庸30-4
【短篇版】中庸30-5
【短篇版】中庸30-6
【短篇版】中庸30-7
【短篇版】中庸31-1
【短篇版】中庸31-2
【短篇版】中庸31-3
【短篇版】中庸31-4
【短篇版】中庸31-5
【短篇版】中庸31-6
【短篇版】中庸31-7
【短篇版】中庸32-1
【短篇版】中庸32-2
【短篇版】中庸32-3
【短篇版】中庸32-4
【短篇版】中庸32-5
【短篇版】中庸32-6
【短篇版】中庸32-7
【短篇版】中庸33-1
【短篇版】中庸33-2
【短篇版】中庸33-3
【短篇版】中庸33-4
【短篇版】中庸33-5
【短篇版】中庸33-6
【短篇版】中庸33-7
【短篇版】中庸34-1
【短篇版】中庸34-2
【短篇版】中庸34-3
【短篇版】中庸34-4
【短篇版】中庸34-5
【短篇版】中庸34-6
【短篇版】中庸34-7
【短篇版】中庸35-1
【短篇版】中庸35-2
【短篇版】中庸35-3
【短篇版】中庸35-4
【短篇版】中庸35-5
【短篇版】中庸35-6
【短篇版】中庸35-7
【短篇版】中庸36-1
【短篇版】中庸36-2
【短篇版】中庸36-3
【短篇版】中庸36-4
【短篇版】中庸36-5
【短篇版】中庸36-6
【短篇版】中庸37-1
【短篇版】中庸37-2
【短篇版】中庸37-3
【短篇版】中庸37-4
【短篇版】中庸37-5
【短篇版】中庸37-6
【短篇版】中庸37-7
【短篇版】中庸38-1
【短篇版】中庸38-2
【短篇版】中庸38-3
【短篇版】中庸38-4
【短篇版】中庸38-5
【短篇版】中庸38-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120531002252
f0706bce-e9ca-4885-b795-61e02f1c92fb
網站除錯報馬仔