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【短篇版】玉皇普渡聖經11-1
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【短篇版】玉皇普渡聖經11-1
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年09月29日 00:00
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00:00:54
聞人行善則喜
00:00:58
受人言過則拜
00:01:03
如果若聽到有人行善
00:01:07
我們心裡就生出歡喜心
00:01:12
要來讚揚這個善事
00:01:15
假如有人指正我們的過失
00:01:21
我們要當場拜謝
00:01:25
拜謝他今天指點我們
00:01:30
對照本句
00:01:32
一般的人聽到人行善
00:01:38
就會起歡喜心
00:01:41
這是很容易做得到
00:01:44
但聽到人家責備
00:01:46
反而跟人家說謝謝
00:01:50
我看這很難做得到
00:01:53
一般的人都不喜歡 人家來說自己的過失
00:01:58
聽到人家批評
00:02:00
馬上就會反駁
00:02:04
只有聖人才有可能
00:02:09
給人家批評還能生感謝的心
00:02:16
我們上期有引用論語
00:02:19
述而第七
00:02:20
你看上一期
00:02:22
我們上期的說明
00:02:27
不念本文我只說白話文
00:02:30
我們上期論語述而第七說
00:02:34
在陳國的司敗來問孔子
00:02:40
說昭公知不知道禮
00:02:43
孔子說知道禮
00:02:48
孔子走之後
00:02:51
陳司敗就對 孔子的學生巫馬期
00:02:57
並在他的耳邊說
00:03:01
我聽說君子
00:03:06
絕不會有私心
00:03:10
那這樣看來君子一樣有私心
00:03:17
對於魯昭公 娶同姓同宗女生為妻
00:03:27
說起來是違背禮教
00:03:33
如果魯昭公這樣有禮
00:03:38
那誰會沒禮
00:03:42
在我看來 你們說老師是聖人
00:03:48
我覺得你們老師 沒有資格當聖人
00:03:52
祂明知道魯昭公無禮
00:03:59
娶同姓的女生當妻無禮
00:04:02
問祂說魯昭公知道禮嗎
00:04:05
祂還說知道禮
00:04:06
這樣哪對
00:04:08
聽到這句話後對孔子說
00:04:14
孔子聽到
00:04:16
我很幸福
00:04:19
今日我有過失不對
00:04:23
人家知道馬上責備我
00:04:27
如果今天沒有人責備我
00:04:31
我就有很大的過失
00:04:36
有人說
00:04:39
孔子明明知道 魯昭公的做法無禮
00:04:47
為什麼陳司敗 來問魯昭公知禮嗎
00:04:56
祂說知禮
00:04:58
對於這問題
00:05:00
我們歷代的學者的解釋
00:05:05
世人如果沒有詳細研究
00:05:09
研究孔子的一言一行
00:05:13
所言所說的話
00:05:17
有時候很多地方 會誤解孔子的為人
00:05:23
我們上期也有引 孔安國先生的說明
00:05:29
所以當今不了解 什麼該瞞 什麼不該瞞
00:05:39
我們作為本國人對外國人
00:05:43
說自己的國家 丟臉的事這就是禮
00:05:49
也是我們百姓 應該要守的禮儀
00:05:53
孔子是一個聖人
00:05:56
祂今天被人指責
00:06:00
把罪過都擔起來
00:06:06
不敢說我就是 為國家我才說有理
00:06:10
祂不是這樣辯解
00:06:13
反而祂說我很幸福
00:06:15
今天我說錯話 就有人責備我
00:06:21
所以看到孔子的度量
00:06:27
我們普通人做不到
00:06:30
我們來看
00:06:31
唐朝吳競先生的說明
00:06:35
魯蓋夫子父母之國
00:06:41
昭公
00:06:42
魯之國君
00:06:45
司敗又未嘗顯言其事
00:06:50
而遽以知禮為問
00:06:53
其對之宜如此也
00:06:57
及司敗以為有黨
00:07:00
而夫子受之以為過
00:07:04
蓋夫子之盛德也
00:07:09
魯國本來是 孔子的父母之國
00:07:17
昭公是魯國國王
00:07:22
現在司敗並未直白的問
00:07:31
比如說
00:07:33
國王娶同姓的人為妻
00:07:38
這樣有禮嗎
00:07:40
若這樣來問孔子 祂應該不會回應這句話
00:07:45
他只有問祂說
00:07:48
魯國的國王有禮嗎
00:07:51
有禮就麻煩很大
00:07:53
其他的禮教很多呀
00:07:57
他又不是直接說 娶一個同姓來當妻有禮嗎
00:08:02
並不是這樣問
00:08:04
而是含糊的問 孔子也含糊的回答
00:08:13
司敗來責備 說孔子有私心
00:08:21
孔子歡喜的接受
00:08:24
接受這是我自己的過失
00:08:27
不會指責是國家的過失
00:08:30
孔子就自己承擔起來
00:08:34
這就是孔子的德行
00:08:39
所以看這篇就知道孔夫子
00:08:42
祂的德行非常好
00:08:46
我們另外看 呂純陽祖師的說明
00:08:49
臣不言君主之過
00:08:55
子不語父母之非
00:09:00
是禮也
00:09:01
孔子所謂
00:09:04
直在其中也
00:09:07
陳司敗不知 夫子首重君臣之禮
00:09:12
而以黨見責
00:09:15
夫子不與爭辯
00:09:18
引咎己過而自幸者
00:09:23
盛德之至也
00:09:27
若當臣的人
00:09:31
不會說一國之君的過失
00:09:40
當孩子的
00:09:43
不會說父母的是非
00:09:47
這就是禮
00:09:51
假如臣說 主人的是非就無禮
00:09:57
假如孩子說 父母壞話也是無禮
00:10:02
孔子曾說直在其中
00:10:10
陳司敗
00:10:13
不知道孔子 最注重是注重君臣之禮
00:10:21
而且用私心責備
00:10:25
說孔子有私心責備祂
00:10:30
孔子是一個聖人
00:10:33
不跟他爭辯
00:10:36
不跟他說理由
00:10:38
當臣子的本來就該這樣
00:10:42
不跟他爭辯
00:10:45
祂卻把這個過失
00:10:49
自己擔起來
00:10:52
反而說我很幸福
00:10:55
我今天說錯有人責備
00:10:58
我很幸福
00:10:59
這就是孔子最高的德行
00:11:06
孔子說直在其中
00:11:10
世間人說直
00:11:12
不是什麼都說就是直
00:11:16
有時候 你老實說反而害死人
00:11:19
甚至有時候 你老實說導致不合理
00:11:27
所以直在其中
00:11:29
是孔子在論語 子路第十三篇說的
00:11:35
論語裡面有句話說
00:11:38
葉公語孔子曰
00:11:42
吾黨有直躬者
00:11:45
其父攘羊
00:11:47
而子證之
00:11:49
孔子曰
00:11:50
吾黨之直者異於是
00:11:54
子為父隱
00:11:56
直在其中矣
00:12:01
葉公對孔子說
00:12:04
這個不能讀作語
00:12:06
不是國語台語那個語
00:12:09
這是要念作語
00:12:11
語和這個曰的意思一樣
00:12:17
他說我們村子裡
00:12:19
現在你就要注意
00:12:21
這個黨和這個黨不一樣
00:12:24
所以我們有時候 一個字表達很多意思
00:12:29
這個黨是私黨
00:12:32
是私心掩護是非的黨
00:12:35
現在這個黨是鄉黨的黨
00:12:39
就是說村子裡的意思
00:12:42
葉公對孔子說
00:12:44
我們村子裡有個很直的人
00:12:48
他老爸去偷牽羊
00:12:52
他兒子去跟人家說當證人
00:12:56
我爸去偷牽人家羊
00:12:59
孔子才說
00:13:02
如果我們村子的直
00:13:06
跟你不一樣
00:13:08
你說的直
00:13:10
老爸偷牽羊 兒子去跟人家說
00:13:14
你說的那個直
00:13:16
和我們村子裡 所說的直不一樣
00:13:20
當兒子的人幫父親掩護
00:13:25
這個直就在這中間
00:13:29
長輩做錯 當兒子的不能去當證人
00:13:33
說長輩做壞事
00:13:36
這才是真正的直
00:13:40
這直在其中
00:13:43
而且對於 現在孔子自己的過失
00:13:59
祂不想去跟人家辯解
00:14:02
這就是孔子的偉大
00:14:05
而且錢地先生批評說
00:14:10
陳司敗來魯作客
00:14:14
竟問其君知禮
00:14:18
失禮之至
00:14:21
且司敗對此事知之甚詳
00:14:25
乃有攻訐之意
00:14:30
反觀孔子之對
00:14:32
則知孔子之道弘矣
00:14:38
現在這句話要怎麼說
00:14:44
他說陳司敗來魯國當客人
00:14:50
像我是宜蘭人來蘇澳做客
00:15:00
他竟然問其主人
00:15:04
知禮還不知道禮
00:15:06
這可以說很失禮
00:15:10
就好像我宜蘭人來蘇澳
00:15:12
問說你們
00:15:14
蘇澳鎮長知不知道禮
00:15:17
非常無禮
00:15:18
自己這樣說的就無禮
00:15:20
你來作客就要客氣一點
00:15:23
一開始就讓人家丟臉
00:15:25
你就不是要來當朋友
00:15:27
是要來讓人家丟臉
00:15:30
而且陳司敗
00:15:33
他對魯昭公娶同姓的老婆
00:15:38
已經知道很詳細了
00:15:42
而且還有想要攻擊人的心
00:15:49
現在回來看孔子
00:15:54
就知道孔子的道非常廣大
00:16:01
孔子自己有錯 就不會跟人辯解
00:16:06
不會跟人家強詞奪理
00:16:10
祂不會
00:16:11
現在來看邢昺先生的說明
00:16:14
孔子初言昭公知禮
00:16:17
是諱國惡也
00:16:20
言丘也幸
00:16:22
苟有過
00:16:24
人必知之也
00:16:26
所以然者
00:16:27
昭公不知禮
00:16:29
我答云知禮
00:16:33
若使司敗不譏我
00:16:36
則千載之後
00:16:39
遂永信我言
00:16:41
用昭公所行為知禮
00:16:45
則亂禮之事
00:16:47
從我而始
00:16:49
今得司敗見非而受以為過
00:16:54
則後人不謬
00:16:56
故我所以為幸也
00:17:00
這段孔子怎麼說呢
00:17:08
因為現在邢昺先生這段說
00:17:12
孔子開始說昭公知禮
00:17:18
這就是要隱藏國家的醜事
00:17:22
因為我們國家的 醜事讓外國人知道不好
00:17:26
所以為了隱瞞國家的醜事
00:17:31
現在孔子接下來說
00:17:34
丘也幸 苟有過
00:17:36
人必知之也這句話
00:17:40
就是昭公本來 娶同姓為妻就是不知禮
00:17:47
今天我卻回答知禮
00:17:51
假如司敗沒有來取笑我
00:17:56
沒有來糟蹋我
00:17:58
那過一千年後
00:18:02
大家就永遠相信我的話
00:18:06
說昭公所行的是知禮
00:18:11
那亂禮的事情就從我開始
00:18:16
現在如果 陳司敗沒有來責備我
00:18:20
現在的後代人 娶同姓當老婆
00:18:26
同姓當老婆沒禮不行
00:18:29
你就犯了五倫
00:18:32
這就以前孔子說的
00:18:34
為了我
00:18:36
為了我說人家知禮
00:18:39
我是為了隱瞞國家的醜事
00:18:42
隱瞞國家的醜事
00:18:44
不知道會生出 後來的人的是非
00:18:52
曲直分不清楚
00:18:55
所以還好陳司敗責備我
00:19:00
責備我後現在 我才會覺得我失言了
00:19:07
所以假如沒有他責備我
00:19:12
後代的人說 娶同姓又沒關係
00:19:15
孔子說的
00:19:16
這樣罪過就很重了
00:19:19
今天陳司敗 來責備我的錯誤
00:19:25
見非就是 責備我的錯誤
00:19:27
我很高興來接受
00:19:30
很高興接受我的過失
00:19:33
這樣後代的人就不會亂來
00:19:38
後代的人 就不會娶同姓當老婆
00:19:43
這是知禮
00:19:43
不會亂來
00:19:45
所以我今天覺得很幸福
00:19:47
孔子說很幸褔就是這樣
00:19:50
這是聖人才會認錯
00:19:54
當今的人
00:19:55
如果做錯事
00:19:57
就會不斷的狡辯不承認
00:20:01
才不管後代的事
00:20:05
但孔子就是不一樣
00:20:09
一句話說錯 歡喜的接受反而感謝他
00:20:14
這就是我們玉皇經所說
00:20:21
聞人行善則喜
00:20:24
受人言過則拜
00:20:28
今天人家責備我們來拜謝
00:20:31
說謝謝謝謝
00:20:32
還好你跟我說
00:20:34
都沒人跟我說就慘了
00:20:36
這就是厲害的人
00:20:37
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