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【短篇版】玉皇普渡聖經05-2
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【短篇版】玉皇普渡聖經05-2
12
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年09月29日 00:00
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00:00:42
修真錄這樣說
00:00:44
心如明鏡
00:00:45
照物清晰
00:00:48
我們的心就像一面鏡
00:00:51
照東西照得清清楚楚
00:00:54
辭海這樣說
00:00:57
心能燭照萬物
00:01:00
猶如明鏡
00:01:01
故曰明鏡
00:01:05
我們的心能照一切萬物
00:01:08
怎麼照一切萬物
00:01:10
你看到這樣東西
00:01:12
心就像這樣東西
00:01:13
看到那樣東西
00:01:14
心就像那樣東西
00:01:15
就像照進來一樣
00:01:17
就像一面很清楚的鏡子
00:01:21
所以才叫做明鏡
00:01:23
那麼現在就要知道
00:01:26
在斗裡面放一面鏡子
00:01:29
目的就是照我們的
00:01:31
良心跟道德
00:01:34
最後在我們斗中
00:01:37
還有一把尺跟一個稱子
00:01:38
是要做什麼
00:01:39
看呂純陽祖師的說明
00:01:42
斗中置尺與秤者
00:01:47
尺量道之高
00:01:49
秤稱德之重
00:01:52
故名曰 道尺德秤也
00:01:59
現在這段要怎麼說
00:02:03
斗的裡面放一把尺
00:02:08
跟一個秤子
00:02:12
到底要做什麼
00:02:14
這把尺是要量 這個道有多高
00:02:23
秤子是要秤 我們的德性有多重
00:02:28
這個字是秤
00:02:29
這個字也是稱
00:02:31
這個秤是秤子的秤
00:02:33
這個稱是稱東西的稱
00:02:36
秤子是要稱 我們的德行有多重
00:02:41
所以才叫做道尺德秤
00:02:45
所以現在的俗語是說
00:02:49
道高德重
00:02:52
是怎麼知道道很高
00:02:55
你修這個道高不高
00:02:58
要用尺來量
00:03:00
德重
00:03:01
是怎麼知道德很重
00:03:03
就要用秤子來稱
00:03:04
稱德行有多重
00:03:06
所以俗語說道高德重
00:03:10
就是要有這把尺跟秤子
00:03:12
所以斗中放尺跟秤子
00:03:18
的原因在這裡
00:03:19
那麼我們要提前知道問題
00:03:24
第一弄這個斗
00:03:27
是要來拜我們的心性
00:03:30
還有拜斗南
00:03:32
設置斗燈的目的
00:03:35
就是我們心要明亮
00:03:39
心要讓它光亮起來
00:03:41
設置這面鏡子
00:03:43
就是這個光 要用鏡子照出去
00:03:47
我們看到這面鏡子
00:03:49
就知道你的心有亮沒亮
00:03:51
我們就已經明白了
00:03:55
用這支剪刀是要
00:03:58
剪斷七情六欲十惡八邪
00:04:00
這把劍是要讓我們
00:04:03
斬斷煩惱魔障
00:04:06
這把尺
00:04:07
是要量我們的道修多高
00:04:10
這個秤子
00:04:11
是要稱我們的德
00:04:14
到底修的多重
00:04:17
現在說的是先天
00:04:20
但是現在拜斗用後天來說
00:04:25
斗 斗是什麼
00:04:28
古時候量米量豆子
00:04:32
都要用米斗
00:04:36
現在斗沒有用了
00:04:38
現在都用秤子
00:04:40
現在都用磅秤
00:04:43
所以古時候的人做生意
00:04:46
不能大斗糧進小斗糧出
00:04:49
有些不老實的人會動手腳
00:04:54
那個就叫做奸商
00:04:58
所以就是說
00:05:02
劍是要照你們的良心
00:05:06
這把劍代表是刀
00:05:09
你若是要切肉就要切準
00:05:11
不能說一斤肉
00:05:15
好的切一邊留下來
00:05:21
壞個切給他
00:05:23
現在很多生意人都這樣
00:05:24
你要是去豬肉攤就知道了
00:05:26
這個給我
00:05:28
他現在就亂切下去
00:05:30
刀鋒一轉滑過去很聰明
00:05:32
把零散的切給你
00:05:35
要不然比較醜的
00:05:38
是要推銷給誰
00:05:41
像是剪刀要剪布
00:05:45
從這裡開始剪下去
00:05:50
剪到後面只剩九呎半
00:05:52
從那邊斜一邊剪過來
00:05:56
只剩九呎半
00:05:58
如果一邊差五吋
00:05:59
如果剪兩塊就差一呎了
00:06:02
也有這種的生意
00:06:04
也有的覺得這樣剪
00:06:07
你無法注意到
00:06:09
真正古時候的奸商
00:06:11
跟現在不一樣
00:06:13
因為時代不一樣
00:06:16
變化就不一樣
00:06:18
像尺就是要讓你量
00:06:20
一竿三呎 一竿六呎
00:06:23
你不能說有一些量布的
00:06:27
這樣一量
00:06:29
明明看你量一段
00:06:32
回到家裡剩不到九呎半
00:06:37
他在量會動手腳
00:06:40
現在量下去是到這裡
00:06:44
要裁剪下去時
00:06:46
手又跑回來了
00:06:48
這樣讓你無法去注意到
00:06:49
就是說你要用尺要注意
00:06:56
這個秤子最厲害
00:07:00
現在說到秤子
00:07:03
我才想起一件事情
00:07:04
有人問過我
00:07:07
說中國人的頭腦很不好
00:07:10
我回怎樣不好
00:07:12
說外國人設置公斤
00:07:19
你來看這公斤
00:07:21
一公斤十兩
00:07:23
若是生意人很好當
00:07:26
一斤多少
00:07:27
一斤十三
00:07:30
一兩多少
00:07:31
我不會
00:07:32
說一兩一塊三
00:07:34
一斤要是十三
00:07:35
一兩就是一塊三
00:07:36
這很好算
00:07:37
如果是中國秤子就很難算
00:07:40
中國秤子就十六兩
00:07:42
一斤多少
00:07:43
一斤十三
00:07:44
一兩多少
00:07:45
你算算看
00:07:47
有啦算是能算
00:07:50
不是不能算
00:07:51
要什麼
00:07:51
要四捨五入
00:07:54
不是你佔便宜我
00:07:55
就是我佔便宜你
00:07:56
要是是生意人 就是要佔你便宜
00:07:58
絕對不可能便宜我
00:08:01
他說中國人專門佔人便宜
00:08:03
頭腦差
00:08:04
哪有人一斤十六兩很矛盾
00:08:08
我說中國人的頭腦最好
00:08:11
世界上中國人的頭腦最好
00:08:15
你若是不相信
00:08:16
世界上所有發明的東西
00:08:20
都是從中國出去的
00:08:22
但是中國人比較自私
00:08:25
發明的東西不公開
00:08:29
改天我們在來談
00:08:33
像美國有一些太空梭
00:08:36
大部分都是中國華僑的人
00:08:40
你就知道中國人的頭腦好
00:08:43
中國人的秤子 為什麼不設十兩
00:08:46
怎麼會去設十六兩
00:08:49
這就是古聖賢
00:08:51
要警戒世間人
00:08:53
做生意要公平
00:08:57
你去看秤子秤花
00:09:00
一點一點是什麼
00:09:02
那就是天上的星斗
00:09:06
但是裡面
00:09:08
因為十六兩 有十六點特別大點
00:09:12
那十六粒是什麼
00:09:16
就是天上十六顆的星斗
00:09:19
你拜斗要做什麼
00:09:22
每個人拜斗都是要求平安
00:09:26
所以這個秤子
00:09:28
有一個涵意在裡面
00:09:32
你要知道北邊的七顆星
00:09:37
叫做北斗 北斗七星
00:09:42
南邊有六顆星
00:09:44
叫做南斗 南斗六宿
00:09:48
有六顆
00:09:51
南斗六顆 北斗七顆
00:09:53
南北斗總共十三顆
00:09:57
現在拜斗都是求什麼
00:10:00
求財子壽
00:10:02
財子壽難得求
00:10:04
所以財子壽星三顆星
00:10:08
都放在秤子刻度上
00:10:10
這樣剛剛好十六顆
00:10:12
剛好一斤
00:10:14
現在你的生意不誠實
00:10:15
對你是好還是壞
00:10:17
不信你一斤秤十五兩
00:10:19
你就糟糕了
00:10:20
星斗就失去一顆
00:10:22
失去哪顆星
00:10:23
從頭排 財子壽
00:10:26
失去財星
00:10:28
你有聽別人說嗎
00:10:30
唬人不會有錢
00:10:33
為什麼唬人不會有錢
00:10:34
財星就失去了 是要怎麼有錢
00:10:37
對不對
00:10:39
一斤不要稱十四兩喔
00:10:41
稱十四兩星斗會少兩顆
00:10:46
少什麼
00:10:47
財星失去了
00:10:49
財子壽
00:10:51
財星失去了後就變子星了
00:10:54
這就變成子星失去了
00:10:57
子星失去別人怎麼罵
00:11:00
唉呦你竊人斤兩吃不過代
00:11:04
是怎樣吃不過代
00:11:05
無子無孫就無法享福了
00:11:09
那個子星讓失去了
00:11:11
一斤不能稱十三兩喔
00:11:14
如果稱十三兩
00:11:15
三顆星都失去了喔
00:11:17
財子壽連壽星都失去了
00:11:20
壽星也死了
00:11:22
別人罵就會很毒了
00:11:23
怎樣說
00:11:24
你夭壽骨
00:11:25
竊了三兩
00:11:27
怎樣夭壽骨
00:11:28
短壽命就是夭壽骨
00:11:30
壽星就失去了要怎麼長壽
00:11:33
一斤不要稱十二兩喔
00:11:36
十二兩進入南北斗
00:11:39
南北斗是掌管生死
00:11:41
等等閻羅王就叫你去了
00:11:45
所以世間人 無法讓你亂竊斤兩的
00:11:50
但是我跟你說
00:11:52
過去不對沒有關係
00:11:55
為什麼沒關係
00:11:56
仙人打鼓有時錯
00:11:58
腳步踏錯誰人無
00:12:00
錯誤大家都會有
00:12:02
因為過去我們沒聽道理
00:12:04
不知道錯誤
00:12:05
一旦不知道錯誤
00:12:07
聽過道理以後要去改
00:12:11
就像台北 有個賣水果的先生
00:12:17
他說過去做生意
00:12:19
都完全在搶秤頭
00:12:22
他聽道理以後說
00:12:24
老師啊
00:12:25
我過去時搶別人怎麼辦
00:12:27
補給別人阿
00:12:29
他說怎麼補給別人
00:12:30
你就一斤稱十七兩 十八兩給別人就好了啊
00:12:35
他說我不知道 之前搶了什麼人
00:12:37
說不知道什麼人
00:12:39
沒關係你發這個心出去
00:12:41
上天就知道了
00:12:43
對不對
00:12:44
你有那個心就好了啊
00:12:46
果真的
00:12:48
現在有人跟他買水果
00:12:50
一斤固定十七兩
00:12:52
都多一兩
00:12:53
一斤都固定十七兩
00:12:54
現在有人跟他買了之後
00:12:56
感覺奇怪欸
00:12:57
怎樣怪
00:12:58
好比說一籃橘子三斤
00:13:01
結果多了三兩出來
00:13:03
跟別人買 一斤十五兩十四兩
00:13:09
一個增一個減
00:13:11
那三斤橘子就少好幾兩了
00:13:14
那少多少斤是看得見的
00:13:17
就多好幾顆了
00:13:17
這攤怎麼這樣
00:13:19
都買一籃三斤
00:13:22
這籃為什麼比較大籃
00:13:24
有的人就會拿回去偷稱
00:13:26
一稱發現
00:13:27
這攤三斤怎麼是三斤三
00:13:30
三斤四
00:13:32
那個三斤才兩斤多而已
00:13:35
現在消息就在傳
00:13:37
這攤都秤過頭
00:13:42
生意卻變更好
00:13:43
就說老師啊
00:13:45
我現在賣的比較便宜
00:13:47
秤頭多給別人
00:13:49
現在生意反而更好
00:13:51
這就是上天補給你的
00:13:54
所以我們生意斗秤要公平
00:13:58
斗秤要是沒公平
00:13:59
你今天拜斗
00:14:02
你的良心就會痛苦
00:14:04
我沒騙你
00:14:05
有人說
00:14:06
照你這樣聽起來
00:14:09
這樣就不用拜斗了啊
00:14:12
不是 要拜
00:14:14
是怎樣要拜
00:14:16
因為你拜斗 就會拿錢出去啊
00:14:19
你有聽別人說拿錢出去
00:14:21
花錢消災
00:14:23
錢若是拿出去
00:14:25
縱使沒功德也有福德
00:14:29
對不對
00:14:30
以有福德來說
00:14:32
你若是心又有一個轉變
00:14:35
怎樣是心轉變
00:14:37
現在你拜斗壞心腸想說
00:14:40
說保佑我平安
00:14:42
壞心腸想說
00:14:44
看拜斗能不能賺大錢
00:14:47
心不要這樣想
00:14:49
想說我拜斗我問心無愧
00:14:52
看道能不能來精進
00:14:54
你心裡要是這樣想
00:14:57
都迴向變成功德
00:14:59
假如你心裡想迴向
00:15:02
想說要賺錢拿錢出去
00:15:06
都是難免
00:15:08
花錢消災 多少都會有福德
00:15:11
也是好啊
00:15:12
比什麼好
00:15:13
比不拜的人好
00:15:15
這樣說比較快
00:15:16
所以我們拜斗
00:15:19
縱使有很多意義
00:15:22
你若是以先天 是在拜我們的心
00:15:26
以後天是拜是說
00:15:28
看到這個斗 做生意就要公平
00:15:33
以一般迷茫的人來說
00:15:36
拜斗花錢消災
00:15:39
多少我也有一些福德
00:15:41
多少有一些付出
00:15:44
現在開始
00:15:47
用人待以寬恕
00:15:52
豈宜備責苛求
00:15:59
若要使用人員
00:16:04
就要用寬大的度量
00:16:07
去對待人
00:16:09
所以我不能事事用責備
00:16:15
用刻薄的方法去對待人
00:16:21
所以我們今天
00:16:27
用刻薄方式對待人
00:16:32
這就是叫做苛求
00:16:34
寬恕就是要寬容大量
00:16:38
所以人就要寬容大量
00:16:40
絕對不能有這種刻薄的心
00:16:46
接續下去
00:16:48
刻薄成家立業
00:16:50
理無久享榮華
00:16:54
假如一個人用刻薄
00:16:57
來成家立業的人
00:17:02
照理是沒辦法 永久享受榮華
00:17:09
倫常乖戾之人
00:17:14
其家立見消亡
00:17:19
倫常
00:17:21
倫就是五倫
00:17:24
常就是五常
00:17:27
一個人若是沒守
00:17:30
五倫跟五常
00:17:32
他這個家庭會立即
00:17:36
隨時都會消滅掉會滅亡
00:17:42
對倫常這兩個字
00:17:45
來看呂純陽祖師這句話
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倫 五倫也
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常 五常也
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呂純陽祖師說
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倫就是指五倫
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常就是指五常
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那麼什麼是五倫
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什麼是五常
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現在來看辭海解釋
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五倫 見人倫條
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他說這個五倫就是人倫
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人倫就是五倫
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所以詳細來看人倫的條目
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辭海這樣說
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孟子滕文公
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使契為司徒
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教以人倫
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父子有親
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君臣有義
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夫婦有別
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長幼有序
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朋友有信
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按倫 道也 理也
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五者是人之常道常理
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故曰 人倫
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孟子滕文公
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辭海是引四書孟子
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滕文公篇裡面的話
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使契
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契是一個人的名字
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使就是命令
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皇帝命令契來當司徒
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司徒在現代就是行政院長
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命令契來當司徒
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教人行這個人倫
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人倫就是
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父子要有親情
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君臣要有節義
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夫婦要有區別
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年長年幼要有順序
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朋友要有誠信
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按照道理
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這個倫就是道
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倫就是理
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這五樣是指什麼
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就是指父子、君臣 夫婦、長幼、朋友
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這五樣
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他說這五樣
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是人應當要做的道
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也是應當要守的理
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所以才叫做人倫
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那麼五常呢
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辭海這樣說
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五常之道
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仁義禮智信也
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五常就是仁義禮智信
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所以玉皇聖經說
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倫常乖戾之氣
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乖戾就是違背沒守
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一個沒守五倫跟五常的人
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馬上就滅亡了
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接續下去
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禍福本來無門
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由人自召自受
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世間人要惹禍端
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要得福氣
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禍跟福本來是 沒有門可以進去
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全部都是人 自做自要自受所致
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太上感應篇有一句說
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禍福無門
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唯人自召
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這句話原本是出自
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左傳裡所說的
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左傳這樣說
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禍福無門 唯人自召
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他說禍跟福
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本來是沒有門戶
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是只有我們自己找出來
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