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【短篇版】玉皇普渡聖經06-2
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【短篇版】玉皇普渡聖經06-2
22
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年09月29日 00:00
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00:00:56
再接下來
00:00:59
扶危拔苦之心
00:01:04
廣化存亡之德
00:01:08
說我們人要遵照扶助危急
00:01:18
要來拔離困苦的心
00:01:23
要來抱負著 宣化生死的問題
00:01:30
存就是生 亡就是死
00:01:35
廣化
00:01:38
廣就是廣大
00:01:40
化就是宣化講道
00:01:44
來恩惠著眾生
00:01:47
所以我們上句 就是救我們的身體
00:01:51
扶危拔苦 就是救我們的身體
00:01:56
下句廣化存亡
00:01:58
這個等於就是救我們的心
00:02:03
所以身也要救心也要救
00:02:08
我們大丈夫論裡面有一句
00:02:12
看大丈夫論
00:02:16
財施為愚人所受
00:02:20
法施為智者所受
00:02:23
此二種施
00:02:26
誰不敬重
00:02:27
財施能與現樂
00:02:30
法施能與天道涅槃樂
00:02:35
那現在要怎麼解釋呢
00:02:44
他說大丈夫論
00:02:48
這本大丈夫論是誰著作的
00:02:51
我們現在看佛學大辭典
00:02:53
大丈夫論
00:02:55
二卷
00:02:56
提婆羅菩薩造
00:02:59
因為這本 大丈夫論總共有兩卷
00:03:06
是我們印度 提婆羅的菩薩所作
00:03:13
這是佛教的經典
00:03:16
他說財施就有 一些愚人希望要接受
00:03:25
如果有一些沒有智慧的人
00:03:27
你說你要跟他講道理
00:03:29
他會說不要
00:03:30
你給我一些錢比較實在
00:03:32
愛錢 要人解救他
00:03:36
而法施呢
00:03:37
就是有智慧的人所接受
00:03:40
如果有智慧的人沒錢
00:03:42
寧願要法施
00:03:45
也不要財施
00:03:47
好比像顏回窮成這樣
00:03:48
也不願去跟人家乞討
00:03:50
顏回窮到這樣
00:03:51
人家要援助祂
00:03:52
祂都不要
00:03:54
祂要去求學跟孔子學道
00:03:57
所以財施是給傻的人
00:04:01
法施是給有智慧的人
00:04:04
這兩種布施誰不敬重
00:04:10
如果財施有辦法得到現樂
00:04:14
什麼叫做現樂
00:04:15
現樂就是眼前的快樂
00:04:17
現在錢給他
00:04:18
很高興
00:04:20
但那個錢能花多久
00:04:21
三兩天就沒有了
00:04:23
就又難過了
00:04:25
無法得到永遠的快樂
00:04:27
但是法施
00:04:29
有辦法得到天道的涅槃樂
00:04:33
天道就是
00:04:35
研究道理
00:04:36
有辦法研究天道
00:04:40
涅槃樂就是 將來皈佛皈仙的快樂
00:04:45
所以他的心不會痛苦
00:04:47
永遠得到快樂
00:04:50
針對這個問題
00:04:53
我們今天要知道
00:04:56
救心比救這個身體還重要
00:05:02
若最好的是什麼
00:05:05
最好的就是財法兩施
00:05:08
什麼叫做財法兩施
00:05:10
身體也救心也要救
00:05:15
救身跟救心要合一
00:05:20
達到上天好生之德
00:05:24
現在的人都單方面的
00:05:27
什麼叫單方面
00:05:28
只救身不救心
00:05:32
有的只救心不救身
00:05:36
所以我們以前 道德會也有個缺點
00:05:41
道德會都重視什麼
00:05:43
重視只講道理
00:05:46
救這個心
00:05:47
但很少布施做財施
00:05:51
像曹先生那個基金會
00:05:54
他那個只重視救身體
00:05:57
對於救心比較沒有實行
00:06:02
都缺一腳
00:06:05
所以我才說 現在創會很厲害
00:06:07
也會講道還會創基金會的
00:06:10
現在就救身跟救心合一
00:06:15
斗南有一間延生醫院
00:06:20
這個院長姓楊叫楊庭輝
00:06:25
我最感激這個人
00:06:28
他救身還再救心
00:06:32
他當醫生
00:06:34
一般人沒有出診的
00:06:38
他不是
00:06:39
人家叫他去看病人
00:06:41
但是出診 他是時間內不出診
00:06:46
時間內就在醫院裡面
00:06:49
滿滿的人
00:06:50
想說醫生早上幾點看病
00:06:54
幾點下班沒看病
00:06:57
這是一定的
00:06:59
但是若時間外人家叫出診
00:07:01
三更半夜也去
00:07:02
刮風下雨也去
00:07:05
一般來說藥錢不能欠
00:07:09
這個延生醫院
00:07:10
這個楊庭輝醫生
00:07:11
可以說藥錢讓人欠的
00:07:15
怎樣叫做欠
00:07:17
沒錢也沒有跟人家拿
00:07:20
有就還沒就延
00:07:23
若有就拿去還他
00:07:24
沒錢他也不會討要
00:07:27
現在患者跟他說謝謝
00:07:31
他都說道理給他們聽
00:07:34
如果他遇到窮苦人
00:07:36
跟他說醫生啊
00:07:39
你這麼好心沒有跟我拿錢
00:07:41
他說你感謝恩主
00:07:43
感謝恩主
00:07:43
因為斗南有一間
00:07:48
叫做感善堂
00:07:52
是一個像鸞堂的地方
00:07:54
全部在扶乩
00:07:57
他老婆在那邊當堂主
00:08:02
所以他就說你要感謝恩主
00:08:06
這恩主賜給你的
00:08:08
你不用感謝我
00:08:10
如果最好你病好了
00:08:13
你以後要去救人
00:08:15
你如果多做一點善事
00:08:18
你的病會比較快好
00:08:21
身也救 心也救
00:08:24
所以給他看病會比較囉嗦
00:08:27
多少會說道理給你聽
00:08:29
這就是救身兼救心
00:08:33
所以一個人
00:08:36
如果要幫助人
00:08:39
不要只丟錢 丟東西給他就當沒事
00:08:43
最好連心都要救
00:08:46
我們在座林浴淇先生
00:08:49
前幾年跟我去過一次
00:08:53
當時我們在內湖慈惠堂
00:08:55
台北內湖
00:08:57
內湖慈惠堂 林明先生來宜蘭
00:09:00
當時浴淇就跟我說
00:09:05
新店有一個窮苦人又生病
00:09:10
缺人援助
00:09:12
那個時候林明也不錯
00:09:15
我也剛好要去台北
00:09:17
跟他坐同車
00:09:18
他說我們順便來去拜訪他
00:09:22
一去果然家庭很可憐很窮
00:09:25
我只是簡單說 如果要詳細點
00:09:27
你們叫 浴淇先生說給你們聽
00:09:30
他說那是他們
00:09:32
他們那裡新店的人
00:09:34
過宜蘭橋過去那個新店
00:09:36
不是台北那個新店
00:09:39
那個時候所有去的人
00:09:44
口袋全部湊一湊
00:09:46
多少湊一點
00:09:47
多少都湊一點
00:09:49
湊一湊的錢援助他
00:09:51
援助他他說
00:09:53
先生你們這麼好心
00:09:57
那個林先生說不會不會
00:09:58
要走說不可以走
00:10:00
我說我講幾句給他聽
00:10:02
我說你不用感謝
00:10:05
你感謝上天
00:10:07
我這樣跟他說
00:10:08
他說唉呦你援助我
00:10:10
我要怎麼感謝上天
00:10:12
我說不是
00:10:13
我們上天派我們來的
00:10:15
是上天看你可憐要來救你
00:10:19
不是我們救你
00:10:21
是上天救你的
00:10:23
但是你要報答上天的恩情
00:10:27
他說要怎麼報答
00:10:29
我說你現在生病
00:10:32
需要用錢
00:10:34
要別人援助
00:10:37
這不是永久的
00:10:39
為什麼不是永久的
00:10:42
無論多少錢給你
00:10:44
你都會用完
00:10:46
這些錢用完了
00:10:47
你就又沒錢了
00:10:49
要別人援助也要有個期間
00:10:53
絕對不會從你年輕
00:10:55
援助你老到死為止
00:10:57
絕對不是這樣
00:10:59
援助也要有個限度
00:11:02
所以你的福要自己造
00:11:04
你要去做善事
00:11:06
你的病才會好
00:11:09
你的家庭才會好
00:11:12
我就要人救濟了 我要怎麼做善事
00:11:16
做善事不是叫你拿錢出去
00:11:20
我就跟他說這個三施
00:11:22
財施法施無為施
00:11:24
你窮苦沒有錢
00:11:28
可以做沒錢的工作
00:11:31
像是鄰居吵架 就幫他們說句好話
00:11:36
甚至夏天到了
00:11:39
你這裡鄉下地方
00:11:40
這裡過路的人多
00:11:44
你夏天煮一壺水
00:11:48
只有花一點瓦斯錢而已
00:11:54
煮一桶水
00:11:55
放一個茶桶 在路邊給人喝
00:11:58
這也是善事
00:12:01
而且你現在要對天發願
00:12:04
說上天啊 你今天這麼慈悲來幫助我
00:12:08
等我的病好了家庭平安
00:12:12
我要像他們這樣來救人
00:12:15
你要發一個願
00:12:17
現在人發願 都是殺豬公拜牲禮
00:12:19
你不要發這種願
00:12:21
最好發一個善願
00:12:24
人有善願天必從之
00:12:26
我就這樣跟他說
00:12:28
後來他就真的說好啦好啦
00:12:30
我就照你這樣說的做
00:12:32
有沒有做我不知道
00:12:34
不過說給他聽 是我們的責任
00:12:37
若要做是他的福氣
00:12:39
如果不做是他們家的事
00:12:41
我們說 是我們盡我們的責任
00:12:43
這個就是救身兼救心
00:12:49
所以做善事最好 多少要說點善話給他聽
00:12:53
才能達成真正救人的目的
00:12:58
接下來
00:13:00
施捨貧窮疾病
00:13:07
持齋戒殺放生
00:13:17
說我們施捨貧窮
00:13:21
還有生病的人
00:13:26
如果沒錢可以醫治身體
00:13:31
我們就要去幫助他
00:13:35
而且我們持齋不要殺生
00:13:41
多做一些放生的事情
00:13:45
但是你們要注意一點
00:13:48
施捨貧窮疾病這是好事
00:13:54
但不要盲目拿錢去援助人
00:13:59
最好要看情況
00:14:03
實際去救濟
00:14:07
最好是食物的救濟最好
00:14:11
才不會受到惡徒的利用
00:14:16
利用什麼
00:14:17
利用我們慈善的弱點
00:14:20
做這個不法的事情
00:14:25
有人真的會 行善去做不法的事
00:14:30
我很愛撿報紙
00:14:36
要全部說給你聽沒辦法
00:14:39
我只能說幾條參考
00:14:43
這條寫什麼
00:14:45
確實為民捐募款 男子因何不就醫
00:14:53
在講這個道理
00:14:56
這是在中和
00:14:59
有一個腳爛掉的人
00:15:03
爛很多年都不會好
00:15:06
時常去報社
00:15:08
要求報社刊登
00:15:11
拍他的腳給大家看
00:15:15
五路人馬的救濟金一直來
00:15:21
後來
00:15:24
我們花蓮有一個慈善團體
00:15:30
去訪問他
00:15:36
要訪問他
00:15:41
要帶他去醫治
00:15:44
說你這隻腳這樣
00:15:46
帶你去醫治
00:15:48
醫治不用錢
00:15:50
他說你帶我去醫治
00:15:52
那我家裡吃飯怎麼辦
00:15:53
他說家裡吃飯不用擔心
00:15:55
我帶你去醫治 你們家要用的生活費
00:16:00
我們慈善團體會幫你負責
00:16:03
他在那猶豫不決
00:16:07
隔天要帶他去醫治
00:16:09
就找不到人
00:16:11
找不到人
00:16:13
民眾服務站就一直找
00:16:15
一直找
00:16:15
找兩三天都沒有找到人
00:16:17
問他們家的人
00:16:19
說不知道去哪了
00:16:21
後來花蓮的 這個慈善團體找不到人
00:16:26
就走了
00:16:27
慈善團體一走
00:16:30
腳爛掉的那個人就出來
00:16:34
一出來的時候
00:16:36
里長就去問
00:16:37
唉呦人家要帶你去醫治
00:16:38
找好幾天找不到你
00:16:40
你現在才跑出來
00:16:41
你就跟人家約定好了
00:16:43
要帶你去醫治又不要
00:16:46
我去醫治本錢就沒了
00:16:49
他說 你去醫怎麼會沒有本錢
00:16:51
他說我如果現在去醫
00:16:52
這個腳如果好了
00:16:52
就沒有人要幫助我了
00:16:55
我是用這個腳當招牌 要讓人家來救濟的
00:16:59
里長說你這樣怎麼對
00:17:02
你這樣不對
00:17:04
你利用這個腳給人家救濟
00:17:08
你這樣就是懶惰
00:17:12
他裡面說的一句話
00:17:15
可以說使人傷腦筋
00:17:18
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【短篇版】中庸
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