【短篇版】玉皇普渡聖經03-2

弘道紀行

:::

首頁

略過字型切換，社群分享工具列

列印分享

facebook twitter plurk line

facebooktwitterplurkline

開啟所有影集

【短篇版】玉皇普渡聖經03-2

主講者：李瑞烈老師上架日期：2025年09月29日 00:00

加入最愛 重新整理

影片分享連結

複製連結

開始處結束處

經文註釋 / 旁白附件下載

00:00:00 欲觀看完整影片請搜尋「玉皇普渡聖經」
00:00:50 但是要拿最近的報紙
00:00:55 因為要是太久的
00:00:57 你比較容易忘記
00:00:59 你要翻報紙也比較難翻
00:01:02 我選的這個是十二月三十
00:01:08 今天才初二而已
00:01:09 十二月三十的報紙聯合報
00:01:13 他這裡刊登
00:01:15 動物放生愛之惜卻害之
00:01:20 說動物放生雖然是有愛心
00:01:25 不過變成做不好的心
00:01:30 這是刊登中部有一間廟宇
00:01:34 他報紙是有寫出名字
00:01:37 但我不說名字
00:01:38 你自己去看報紙就好
00:01:40 如果我把名字說出來
00:01:42 好像我在說別人是非一樣
00:01:45 有一間廟
00:01:48 公告說要放生海龜
00:01:54 那一天信徒有好幾百人
00:02:00 坐很多台遊覽車去海邊
00:02:04 要放生海龜
00:02:07 但是知道內情的人說
00:02:11 他公告要放生海龜
00:02:15 叫人登記
00:02:16 登記說你要出多少錢
00:02:20 叫別人登記
00:02:21 結果他去拜託海邊捕魚人
00:02:28 去抓海龜
00:02:31 之後回來呢
00:02:33 從海邊載來到廟這之間
00:02:37 有的海龜是硬擠硬抓
00:02:40 來到廟裡已經死好幾隻了
00:02:43 死好幾隻不要緊
00:02:45 要到海邊放生的時候
00:02:47 在廟裡用得很熱鬧
00:02:51 噼噼啪啪放鞭炮無所不至
00:02:54 有的海龜就嚇破膽了
00:02:56 去到海邊要放生的時候
00:02:58 有些爬不回去
00:02:59 爬不回去的就硬推
00:03:02 推到海水的地方
00:03:05 結果沒辦法游就死了
00:03:09 他說你是在放生
00:03:11 你卻害這些海龜死
00:03:13 這麼說你放生有什麼意義
00:03:16 現在才這樣說
00:03:19 而且還說有專門賣
00:03:23 放生的小鳥
00:03:24 而且廣告牌掛很大塊
00:03:27 寫放生者有預約打八折
00:03:32 什麼叫做預約
00:03:33 預約就是先說我要多少
00:03:37 現在你有預約
00:03:38 他就拼命抓
00:03:40 這樣每隻都會活嗎
00:03:42 你想也知道
00:03:44 所以這就是沒智慧
00:03:46 放生是隨時隨地都可以做
00:03:50 所以廟宇說要抓動物
00:03:54 去放生
00:03:55 不要跟人參加
00:03:57 不是我壞心叫你別參加
00:03:59 事實上你參加就不是好事
00:04:02 這以前我也說過一次
00:04:06 恆春一艘船進來
00:04:09 海龜抓好幾百隻
00:04:11 海關的人說
00:04:14 抓這麼多隻海龜要幹嘛
00:04:15 說是廟預定的
00:04:21 廟預定這個要幹嘛
00:04:22 說要放生啊
00:04:26 不抓魚拼命去抓海龜
00:04:30 這就是罪業
00:04:32 你如果不放生他不會抓
00:04:35 沒人要就不會抓
00:04:36 你就是會跟他買他才抓
00:04:38 像鳥園你不去買來放生
00:04:42 他就不會賣了啦
00:04:43 他要是養到飼料吃太多
00:04:46 他就會放生了
00:04:48 不用你去放生
00:04:50 他一直吃飼料沒人買
00:04:52 吃到怕他自己就放生
00:04:54 對不對
00:04:55 所以說世人都盲目做善事
00:04:58 我們做善事是隨時隨地
00:05:01 不是計劃去做
00:05:03 你若是用計劃去做
00:05:06 常常有時會有反作用出來
00:05:09 這就變成沒智慧
00:05:12 這篇再來複習一遍
00:05:18 智者
00:05:21 知時識務
00:05:23 戒欺求慊
00:05:26 觀察想像
00:05:28 能辨是非
00:05:31 好善不倦
00:05:34 樂天知命
00:05:37 人能行之
00:05:39 諸神護佑
00:05:40 惟德是輔
00:05:43 他說這個智
00:05:46 就是要知道時機
00:05:51 要明白世事
00:05:54 要警戒欺騙
00:05:59 來求知足
00:06:01 就要觀看察理
00:06:05 分析舊有的觀念
00:06:09 來變成新的觀念
00:06:11 就像孔子說的溫故知新
00:06:15 你有辦法分辨是非
00:06:20 好善不停止
00:06:23 高興上天的安排
00:06:27 我們要知道這個命
00:06:29 不會怨天
00:06:31 人人若可以照這樣做
00:06:35 這樣眾神就會保護庇佑
00:06:40 只有這樣有德性的人
00:06:46 眾神才會給你輔助
00:06:49 易經有一句樂天知命
00:06:55 怎樣叫做樂天知命
00:06:58 現在來看辭海的說明
00:07:01 易繫辭
00:07:05 樂天知命故不憂
00:07:11 疏順天施化
00:07:14 是歡樂於天
00:07:17 識物始終
00:07:20 是自知性命
00:07:22 順天道之常數
00:07:24 知性命之始終
00:07:27 任自然之理
00:07:28 故不憂也
00:07:33 辭海說易經傳的一句話
00:07:38 就是在繫辭段裡所說的
00:07:43 他說樂天知命故不憂
00:07:50 在易經裡的注疏這樣說
00:07:54 順天施化
00:07:56 順天施化就是萬項由天安排
00:08:02 這就是歡樂於天
00:08:04 我們不會怨天啊
00:08:05 由天去安排
00:08:08 知道東西的始終
00:08:11 這樣你就知道你的性命
00:08:15 怎樣叫知道性命的始終
00:08:17 就像做了這張桌子
00:08:19 久了就會壞掉
00:08:22 這叫做始終
00:08:24 一旦這東西會壞掉
00:08:27 就跟人一樣會生就會死
00:08:30 所以你若知道東西有始終
00:08:33 就知道性命如何
00:08:36 你若順天道之常數
00:08:41 怎樣是叫常數
00:08:43 辭海說
00:08:44 凡數之值一定不變者
00:08:48 曰常數
00:08:49 無論什麼東西
00:08:51 假如有一定不變的
00:08:53 這叫做常數
00:08:55 也就是天道說的
00:08:58 善有善報惡有惡報
00:09:01 人生生死死生老病死
00:09:05 這是一定的
00:09:06 絕對不會改變的
00:09:09 你若順天道之常數
00:09:12 知道性命的始終
00:09:15 我們就要任自然之理
00:09:19 這樣我們心裏就沒有憂患
00:09:21 沒有煩惱了對不對
00:09:25 怎樣叫做自然
00:09:27 辭海說
00:09:28 自然無勉強也
00:09:31 自然就是連一點勉強都沒有
00:09:35 就像說生是生死是死
00:09:38 生死兩個字不會放在心裡
00:09:42 所以金剛經裡說要離四相
00:09:47 這四相之中
00:09:49 有一個叫壽者相
00:09:52 怎樣叫壽者相
00:09:54 一個人要是痛苦
00:09:56 一直想要自殺
00:10:00 這就是叫做壽者相
00:10:02 你就沒有任自然之理啊
00:10:04 你就還不應該死
00:10:06 自己一直想要死
00:10:08 這樣不行啊
00:10:10 有一種人
00:10:12 吃飽就求神求佛
00:10:14 求能不能壽命長一點
00:10:17 這樣也是不自然之理啊
00:10:21 你的性命要有多長就是多長
00:10:24 除非你就是行善
00:10:26 天幫你加壽以外不用去求
00:10:30 這就是任自然之理
00:10:32 所以一個人任自然之理
00:10:34 就沒憂患了
00:10:36 你若是沒有
00:10:37 就一直痛苦一直想自殺
00:10:40 想要自殺的人就憂
00:10:41 假如一個人怕死
00:10:43 一直求一直求
00:10:44 也會憂啊
00:10:45 所以你若能任自然之理
00:10:47 就不會憂患了
00:10:49 這叫做樂天知命
00:10:51 也是玉皇經裡跟我們說的
00:10:56 樂天知命
00:10:57 人能行之
00:10:58 諸神護佑
00:11:00 惟德是輔
00:11:03 那麼對這個自然就要注意
00:11:07 因為自然就是不勉強
00:11:10 不勉強就是自然來講
00:11:15 就是叫自由啊
00:11:18 做什麼都自由自在啊
00:11:21 這樣來說就曲解這個意思
00:11:24 這個自然跟一般所講的自由
00:11:30 何謂自然
00:11:32 逍遙自在之義
00:11:35 非放縱自由也
00:11:40 他說什麼是自然
00:11:42 自然就是逍遙自在的意思
00:11:47 並不是放縱自由
00:11:50 逍遙自在跟放縱自由
00:11:54 意義不一樣
00:11:56 來看辭海
00:11:58 逍遙自在謂無罣礙也
00:12:03 逍遙自在就是在說我們心都沒有罣礙
00:12:08 沒煩沒惱沒憂沒愁
00:12:12 放縱自由就不是
00:12:15 來看辭彙
00:12:17 放縱
00:12:18 意向放蕩
00:12:20 指縱性任意
00:12:23 放縱的意思
00:12:26 也可以說是放蕩
00:12:28 就是指我們的性沒有拘束
00:12:32 這個自然就是說我們的心
00:12:35 不是說我們的身體
00:12:37 假如有一個人對這個自然
00:12:42 你若是解釋錯誤一個來說
00:12:46 就糟糕了
00:12:47 接續看下文
00:12:49 乃是立身之本
00:12:53 願爾天下蒼生
00:12:57 無疑了悟奉行
00:13:02 同登樂善之天
00:13:05 勿墜幽酆之路
00:13:10 以上說的仁義禮智
00:13:15 這是什麼
00:13:17 這是做人處世的根本
00:13:21 所以希望天下的眾生
00:13:24 蒼生跟眾生一樣
00:13:27 不能懷疑經中所說過的話
00:13:35 應該要了悟仁義禮智
00:13:40 就是為人處世根本的條件
00:13:47 而且要親奉遵守來做
00:13:55 這樣來說才有辦法
00:13:59 登上這個極樂善理的天堂
00:14:04 絕對不要犯到我所說的話
00:14:08 墜入幽冥地獄之路
00:14:14 我們本文說到幽酆
00:14:21 幽就是幽冥
00:14:25 酆就是酆都城
00:14:27 所以幽冥就是說陰間
00:14:30 酆都城就是地獄的轄區
00:14:34 這個問題我們來看註解
00:14:39 先看佛學辭典
00:14:42 對幽冥的看法是怎樣
00:14:46 幽冥
00:14:48 三惡道無真理光之處也
00:14:56 現在說這個幽冥
00:14:58 就是三惡道
00:15:00 怎樣是叫三惡道
00:15:02 三惡道就是畜生惡鬼地獄
00:15:05 這樣叫三惡道
00:15:07 就是沒真理這個光的地方
00:15:12 因為畜生沒辦法聽真理
00:15:17 餓鬼也沒有辦法聽真理
00:15:19 因為地獄這個地方
00:15:21 也沒辦法聽真理
00:15:23 所以才說無真理光的地方
00:15:27 另外看道教辭典這樣說
00:15:31 幽冥
00:15:33 猶言地下也
00:15:37 道書以陰府幽冥之處
00:15:41 指地獄道、餓鬼道等
00:15:44 鬼趣也
00:15:46 這個幽冥說等於地下
00:15:51 道書裡面說的是陰府幽冥的地方
00:15:56 就是指地獄道
00:15:58 也是指餓鬼道
00:16:00 幽冥
00:16:03 佛家語
00:16:05 猶言冥土
00:16:09 指地獄及餓鬼道言
00:16:14 辭海說幽冥是佛教說的話
00:16:20 也能說是冥土
00:16:23 就是說指地獄及餓鬼道
00:16:27 現在開始說
00:16:30 更宜時行方便
00:16:34 廣積陰功善德
00:16:39 更更就是加一層
00:16:43 加一層要時常行方便
00:16:48 多做一些陰功善德
00:16:52 對這個方便跟陰功善德
00:16:57 我們上次已經說明一遍了
00:17:03 看以前的筆記
00:17:06 道教大辭典說
00:17:09 言凡便利於人之事皆謂之行方便也
00:17:15 假如做什麼事
00:17:17 都給人便利做事情
00:17:19 這就是行方便
00:17:21 另外道教大辭典說
00:17:23 陰功猶言陰德也
00:17:26 謂暗中行善
00:17:28 積德之事
00:17:30 不欲人知也
00:17:32 這個陰功可以說是陰德
00:17:35 陰德跟陰功是一樣的
00:17:39 就是靜靜地做善事
00:17:42 來累積有德性的事
00:17:45 不是說要讓人知道
00:17:47 這就是陰功積德
00:17:50 對這個陰功積德
00:17:52 來看洞玄經一句話
00:17:56 洞玄經是道教的經
00:18:00 陰功積德
00:18:04 默感神明
00:18:07 一個人做陰功積德
00:18:10 你靜靜地做會感動到神明
00:18:15 做善事若靜靜地做
00:18:17 上天就會給你保佑
00:18:21 瑤池金母洪慈普度救劫經
00:18:25 裡面這樣說
00:18:28 作善
00:18:29 欲與人知
00:18:32 謂之陽善
00:18:34 為善
00:18:35 不求人見
00:18:37 謂之陰德
00:18:39 現在這句話要怎麼說
00:18:42 一個人作善
00:18:45 想要讓人知道
00:18:49 做善事有沒有人知道
00:18:52 都不要緊
00:18:55 靜靜地做
00:18:56 別人知道就知道
00:18:58 不知道也沒關係
00:18:59 假如一個人做善事
00:19:02 一直想要讓人知道
00:19:03 這就叫做陽善
00:19:06 那做善事不求別人看見
00:19:11 不是說不讓人看見
00:19:13 做善事讓別人看見沒關係
00:19:15 不求就是不故意讓人看見
00:19:19 不是有人看才要做
00:19:21 沒人看就不要做
00:19:23 所以做善事不求別人看見
00:19:27 這就是陰德
00:19:29 看呂純陽祖師的說明
00:19:34 德有陽德陰德
00:19:40 陽德者福
00:19:42 德惠之
00:19:44 欲為人知者得之
00:19:47 名之曰福德
00:19:50 陰德者功
00:19:52 德惠之
00:19:53 不為人知者得之
00:19:56 名之曰功德
00:19:58 亦名陰功也
00:20:01 說這個德
00:20:07 一個分為陽德
00:20:09 一個分為陰德
00:20:12 什麼叫做陽德
00:20:15 陽德就是福
00:20:19 德惠之
00:20:21 德就是道德
00:20:24 惠就是恩惠別人
00:20:26 等於是做善事去救人
00:20:29 還是去幫助人種種
00:20:32 德惠者
00:20:33 但是你想讓人知道
00:20:36 這種人你會得到
00:20:38 得到什麼
00:20:38 得到這個福
00:20:40 這個名字就叫做福德
00:20:43 所以做善事你若想求人知道
00:20:46 有所求之心並不是說不行
00:20:49 是只有福德而已
00:20:52 陰德就是功
00:20:56 你去救人去做善事
00:20:59 不讓別人知道的人
00:21:02 就會得到
00:21:03 這個名字就叫做功德
00:21:06 這個功德也稱作陰功
00:21:11 也等於是陰德
00:21:13 陰德就是陰功
00:21:14 這樣說比較快
00:21:17 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

本會介紹

認識創辦人

最新消息

講演資訊

經典回顧

修真錄

影音頻道

影片查詢

經書手稿

出版品目錄

經書類

站內搜尋

生活花絮

常見問答

加入中道會LINE好友

個人資料

個人消息

瀏覽記錄

我的最愛

群組專屬影片

弘道紀行

【短篇版】玉皇普渡聖經03-2

【短篇版】玉皇普渡聖經03-2

【短篇版】玉皇普渡聖經7/46部影片

熱門影集