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【短篇版】般若波羅蜜多心經08-4
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【短篇版】般若波羅蜜多心經08-4
575
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「般若波羅蜜多心經」
00:01:04
知不知 上 不知知
00:01:10
病 聖人不病
00:01:14
對這字病字
00:01:16
我們首先做註解
00:01:19
漢朝鄭玄先生這樣說
00:01:23
病謂罪咎
00:01:26
他說病是什麼
00:01:28
病就是指不是生病的病
00:01:31
病就是罪咎
00:01:32
罪咎就是罪過的意思
00:01:36
辭海這樣說
00:01:38
病瑕疵也
00:01:40
瑕疵過失也
00:01:43
辭海說病就是瑕疵
00:01:46
什叫做瑕疵
00:01:48
瑕疵就是過失
00:01:49
現在說病就是罪咎過失
00:01:52
那個意思
00:01:54
道德經第七十一章說
00:01:57
知道而我客氣說不知道
00:02:03
這個可以是上等的人
00:02:06
而不知道自作聰明說他知道
00:02:11
這個人有罪過
00:02:14
聖人沒有罪過
00:02:16
聖人不會胡亂說
00:02:19
知道就是知道
00:02:20
不知道就是不知道
00:02:21
但是有時候知道都客氣說
00:02:24
人家若要問說//某人這你知道嗎
00:02:27
我不知道啦
00:02:28
說一個給你作參考
00:02:30
是這樣而已
00:02:32
不敢說每樣我都知道
00:02:34
不敢這樣
00:02:37
所以呂純陽祖師才說
00:02:39
知而自以為不知者上人也
00:02:43
不知而自以為知者
00:02:45
患假知之病下人也
00:02:50
那麼什麼叫做上人
00:02:53
我們看//魔訶般若經裡面的解釋
00:02:56
一心行//阿耨多羅三藐三菩提
00:03:00
心不散亂是名上人
00:03:04
在摩訶般若經裡面說
00:03:07
你一心來行著//無上正等的正覺
00:03:11
阿耨多羅三藐三菩提//這是梵語
00:03:15
翻譯中國話//叫做無上正等正覺
00:03:18
你的心若不散亂
00:03:20
這個人名叫做上人
00:03:24
上人就是可以說上等的人
00:03:26
也可以說是聖人
00:03:29
所以呂純陽祖師說
00:03:31
知道但是我客氣說我不知道
00:03:35
這就是上等的人
00:03:38
而不知道//你自作聰明說你知道
00:03:42
這已經犯到假知的過失
00:03:46
這是下等的人
00:03:50
所以呢我們剛才跟你介紹
00:03:55
孔子說的話
00:03:57
現在來說到老子說的話
00:04:02
我們現在//接下去看注解第六
00:04:06
看惠能六祖說的話
00:04:09
在六祖壇經裡面這樣說
00:04:13
我們現在來看//六祖壇經行由品裡面這句話
00:04:21
教是先聖所傳
00:04:25
不是惠能自智
00:04:28
願聞先聖教者
00:04:31
各令淨心
00:04:33
聞了各自除疑
00:04:36
這字教
00:04:39
並不是佛教道教的教
00:04:42
這個教是什麼
00:04:43
我們看佛學辭典說明
00:04:46
教梵語阿含譯曰教
00:04:51
聖人之言被於下者
00:04:55
在心云法
00:04:57
法發於言云教
00:05:01
佛學辭典說這個教
00:05:05
若梵語叫做阿含
00:05:09
翻譯中國話就是叫做教
00:05:12
就是聖人說的話
00:05:16
留給後世的人
00:05:20
我們若在我們的心叫做法
00:05:23
這個法說出口給你聽
00:05:26
就是叫做教
00:05:29
現在六祖壇經//行由品這樣說
00:05:36
說這個教是//以前的聖人傳下來的
00:05:42
但是有人說咦 聖人
00:05:46
我們儒家才說聖人
00:05:49
佛教怎麼說聖人
00:05:52
這個你們就不了解了
00:05:54
這個以前//金剛經裡面我就有說明過了
00:05:59
這個聖人//不是只有儒家才說聖人
00:06:03
佛教若了脫生死//就說聖人了
00:06:07
所以佛學辭典去翻知道
00:06:10
他說聲聞菩薩佛皆名聖
00:06:18
佛理至上曰大聖
00:06:24
說你若聲聞
00:06:26
聲聞就是羅漢
00:06:28
或是菩薩佛都叫做聖人
00:06:32
而佛祖是最高才叫做大聖
00:06:37
大聖就是佛
00:06:39
所以我們孔子說至聖
00:06:41
老子說德聖
00:06:43
德聖至聖大聖意思都一樣
00:06:47
都是最高啦
00:06:49
說教就是古聖人傳下來的
00:06:54
不是我惠能自己知道的
00:06:57
不是我自己想//自己說給你聽的
00:07:02
你若想要聽到古聖賢的道理
00:07:05
現在這個教就是道理
00:07:08
你若希望要聽古聖賢的道理
00:07:11
各人要清淨你的心
00:07:13
聽之後//各人自己除去你的疑問
00:07:20
所以你去想說
00:07:22
像剛剛說孔子老子
00:07:25
像這個六祖
00:07:26
這都是三教的聖人
00:07:29
但是他都不敢說道理我自己的
00:07:33
我才感覺說//當今實在是很不要臉
00:07:36
稱呼活佛什麼本尊
00:07:40
什麼無上師無所不至
00:07:43
難怪政府說在要掃活佛
00:07:46
活佛要掃掉
00:07:48
真的
00:07:50
都自作聰明對不對
00:07:54
自稱自己是佛
00:07:57
佛是他皈天之後
00:08:00
後世的人尊重他稱呼的
00:08:03
這個佛不是自己稱呼的
00:08:05
我們本尊也是佛啦
00:08:07
你若說無上師也是佛啦
00:08:10
這都佛的另外一個名
00:08:12
大家都自己稱呼他是佛
00:08:15
實在很不得了
00:08:17
所以這個人啊要有智慧
00:08:21
人若沒有智慧
00:08:23
就被人牽著鼻子走
00:08:26
所以世間人大家說被騙
00:08:29
實在若被騙不用同情
00:08:33
有的說老師你怎麼那麼狠心
00:08:36
什麼不用同情
00:08:38
你若沒有貪心怎麼會被騙
00:08:40
這樣跟你說比較快
00:08:42
你一個人若沒有貪心
00:08:44
怎麼騙也騙不到
00:08:45
這樣說比較快
00:08:47
你就是貪心
00:08:48
頭摸一下就要開智慧了
00:08:52
胸口搓一下病都好了
00:08:55
什麼錢拿越多做佛越快
00:08:57
哪有辦法
00:08:59
什麼說去看到分身就不得了
00:09:04
不信這樣啦
00:09:05
你去看到總統
00:09:07
那你有不得了嗎
00:09:08
也沒有不得了啊
00:09:09
你自己要努力讀書當大官
00:09:12
才有用啊對不對
00:09:14
哪有什麼不得了
00:09:15
看人做佛
00:09:18
你感覺//我信那個教門很不得了
00:09:21
都沒有不得了
00:09:22
都要自己修
00:09:24
佛是自己修的東西
00:09:26
你只有看哪有用
00:09:27
不然你整日坐在總統府前面
00:09:30
總統一出一進整天去看
00:09:32
看你會不會當總統
00:09:34
不可能的事情
00:09:36
不是看佛就會做佛
00:09:39
不然你這樣說
00:09:40
你說總統先生你摸一下我的頭
00:09:44
這樣看你有辦法以後當總統嗎
00:09:46
也是不可能啊
00:09:47
也是要靠你的能力去修
00:09:49
對不對
00:09:51
若看人家說在造功果
00:09:55
你跟他說某人功德無量
00:09:58
你自己不造只說人功德無量
00:10:01
不然你坐在銀行門口
00:10:03
看人家在算錢
00:10:04
那些錢沒有你的
00:10:06
只有看而已沒有你的
00:10:09
也是靠你自己修
00:10:11
所以一個人有智慧跟沒有智慧
00:10:13
就是在這裡想
00:10:16
所以你無論什麼教
00:10:19
老師都不反對
00:10:20
你什麼教//老師都不會去說不好
00:10:25
你信那個教你就要修
00:10:27
若沒有修信什麼教都沒用
00:10:30
說一個較那個
00:10:31
你來聽李某某的道理
00:10:34
你聽之後回去//若沒有照我的話去修持
00:10:37
那這樣你聽也沒用
00:10:39
我說比較快
00:10:41
所以這是//要各人要努力要去修
00:10:43
我也一樣啊
00:10:45
不是站在台上很厲害
00:10:47
曾有人說老師你功德無量
00:10:49
說到底臉都紅了
00:10:51
哪有什麼功德
00:10:53
我站在這裡講道理
00:10:56
無大過是一個布施而已
00:10:58
我們布施三種
00:11:01
財施法施無為施
00:11:03
對不對
00:11:04
什麼叫做財施
00:11:05
財施就是有錢
00:11:07
拿錢出來作善事
00:11:09
但是作善事要看情形
00:11:11
現在作善事都盲目啦
00:11:13
錢抱著去廟裡捐叫做作善事
00:11:16
那哪有什麼善事
00:11:18
害死一些將來的人//在那裡爭奪財產而已
00:11:24
昨天的報紙你有沒有看到
00:11:26
某某一間佛寺
00:11:28
那個很有名的法師
00:11:30
死之後這些徒弟在訴訟
00:11:32
在爭財產
00:11:34
對不對
00:11:35
看你佛寺蓋多大間啦
00:11:39
以後那個住持若死
00:11:40
那些徒弟就爭了
00:11:43
會害死人
00:11:45
老師有十九處的道場
00:11:47
連一間都沒有我的
00:11:50
以前人家說要買一個土地
00:11:53
要蓋一個大道場
00:11:54
要掛我的名我拒絕
00:11:56
我不要
00:11:57
他說老師//這是眾生供養要蓋一個道場
00:12:01
你怎麼不要
00:12:02
我不要
00:12:03
為什麼不要
00:12:04
以後我若死之後
00:12:07
我子孫就跟信徒爭了
00:12:10
會害死子孫//跟這些信徒造罪啦
00:12:14
這樣說比較快
00:12:16
所以我//所有的道場都是私人的
00:12:20
這間是陳先生他的
00:12:22
不是我的
00:12:23
以後我若死了
00:12:24
各道場都各自收回去
00:12:27
老師連一個財產都沒有
00:12:29
子孫也不會爭
00:12:31
信徒也不會爭啦
00:12:32
這樣說比較快
00:12:33
所以我不是不要很大的道場
00:12:36
因為怕後來的人爭端
00:12:40
現在看到各寺廟這樣在訴訟
00:12:42
你會傷腦筋我不騙你
00:12:44
有的徒弟結生死
00:12:47
像二三年前
00:12:49
那徒弟為了師父的財產相爭
00:12:53
那個槌子拿來敲一下
00:12:55
和尚頭都破洞了
00:12:57
實在很悲哀的事情
00:13:01
所以若說錢抱去給他
00:13:04
說我抱幾百萬給廟裡
00:13:08
那幾百萬拿去養老院孤兒院
00:13:11
拿去一些慈善機關
00:13:12
你功德無量救渡眾生
00:13:15
對不對
00:13:17
老師站在這是一個法施而已
00:13:20
你們拿錢出來是財施
00:13:22
像剛剛很勤勞茶這樣倒倒倒
00:13:26
有的這樣還沒講就來擺桌椅
00:13:28
那是無為施
00:13:31
若我站在這講道理法施
00:13:34
你拿錢出來做善事財施
00:13:36
你在這做義工無為施
00:13:39
我們三個人功德一樣啦
00:13:41
我沒有比較多
00:13:43
假使我若在這講道理
00:13:46
台上在講人下台若另外一個人的話
00:13:50
以後老師若不要下地獄就算幸運了
00:13:52
做佛哦有得拚了
00:13:55
我不騙你
00:13:56
所以很多人講道理//這樣高高在上
00:14:00
讓人這樣五體投地
00:14:03
真的你要向我行大禮//我都怕了
00:14:05
不要說五體投地
00:14:07
對不對
00:14:08
我們都是同修啦
00:14:11
站在台上//是好像你尊重我一句老師
00:14:14
我若下台我們都是師兄弟
00:14:16
我不騙你
00:14:17
誰要成道還不知道
00:14:19
不一定說我會成道
00:14:21
這樣說比較快
00:14:22
人家說//狀元學生沒有狀元老師
00:14:24
你要謹記在心
00:14:26
大家要努力啦
00:14:28
老師也要努力
00:14:29
你們也要努力
00:14:30
互相勉勵
00:14:32
不要說我比較厲害//你比較愚鈍
00:14:35
世間沒有那個厲害跟愚鈍
00:14:37
這就是佛的平等觀
00:14:40
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【短篇版】般若波羅密多心經
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