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【短篇版】七真史傳20-2
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【短篇版】七真史傳20-2
747
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:00:51
要打坐的時候他寫說厚鋪坐褥
00:00:59
我們在坐的那個
00:01:01
要注意說不能軟的東西
00:01:06
你若像說那個蒲團好像棉被裝棉花的
00:01:12
那個軟軟的不可以
00:01:14
或是像保麗龍那個都不可以
00:01:18
或是硬的東西也是不可以
00:01:22
要坐的最好要用榻榻米的草
00:01:27
我們以前是用草去編一個圓圓的叫做蒲團
00:01:33
但是現在我們不方便
00:01:34
就是用榻榻米有那個草
00:01:38
因為我們草不硬不軟
00:01:40
草有孔會透氣
00:01:44
最好就是要用那種東西來坐
00:01:50
所以今天我們要坐的時候
00:01:52
微目視臍
00:01:58
我們眼睛稍微這樣瞇瞇的
00:02:05
人家說這是比較不詳細說
00:02:08
人家說要眼觀鼻鼻觀口 口觀心
00:02:13
一直線來到這個肚臍
00:02:16
因為你脖子若高高的來說就看往下面去了
00:02:19
你若脖子低低的就看往脖子去了
00:02:22
這不可以
00:02:23
看往這個地方來
00:02:26
你姿勢若直眼睛若瞇瞇的
00:02:30
因為這個眼睛不能打開
00:02:32
眼睛若打開來說我們這個元神會散掉
00:02:37
眼光這個眼神會散掉
00:02:40
眼睛若閉閉的神會暗都不可以
00:02:43
才說微目 輕輕的
00:02:46
眼觀鼻 鼻觀口 口觀心一直線
00:02:49
好比像一直線來到肚臍的地方
00:02:54
他現在說棉花塞耳朵
00:02:59
這是初學的人
00:03:02
不然其實不用去塞耳朵
00:03:06
因為 為什麼他會叫你塞耳朵
00:03:09
你耳朵不小心去聽到外面的聲音
00:03:13
心不會靜啊
00:03:16
你功夫學得好的人
00:03:18
真的坐下去你旁邊在唱歌卡拉OK都沒關係
00:03:24
所以現在說的都是初學的辦法
00:03:28
你耳朵用棉花塞住
00:03:32
我們的心不要有的沒有的去想雜念
00:03:36
我們的意隨呼吸一往一來
00:03:43
好像吐出收進呼吸
00:03:49
我們上下就隨著這個呼吸之間
00:03:53
不要慢不要快
00:03:57
慢就是這樣輕輕一直吸進去也不行
00:04:01
你要用趕快呼吸也不可以
00:04:04
順其自然不用急
00:04:09
所以才說任其自然
00:04:13
坐差不多有一炷香之久
00:04:18
我們以前就是要香爐插一支香
00:04:24
現在坐一炷香久之後
00:04:27
感覺鼻孔和嘴所有的呼吸不會麤
00:04:38
現在這個麤是古代的字
00:04:44
漸漸 漸漸…
00:04:46
我們的口氣就感覺更柔細
00:04:51
柔細就是不會大力呼吸
00:04:57
又坐一炷香之久
00:05:00
感覺我們嘴巴和鼻子的氣
00:05:03
又好像有又好像無
00:05:07
然後我們兩隻腳才輕輕伸直
00:05:14
把眼睛張開
00:05:17
耳朵的棉花把它拿掉
00:05:21
再站起走幾步
00:05:27
才又好比像臥到床上差不多一會兒的時間
00:05:40
片時就是一會兒不是很久
00:05:43
把兩隻手兩隻腳伸直
00:05:48
爬起來之後粥湯才喝半碗
00:05:56
不可以工作 不可以生氣
00:06:00
才不會損這個工夫來傷我們的真氣
00:06:04
現在這說的都是初學
00:06:07
若要詳細一點
00:06:10
我三三歸一那一本小本裡面有寫
00:06:16
但是寫也是初學
00:06:18
算是中段的又進一步
00:06:21
你若要達到這個禪功
00:06:25
我們坐禪達到最高
00:06:29
你就看六祖壇經我所說坐禪品裡面
00:06:34
你再去詳細研究一下才知道
00:06:36
因為我們學道像這個剛來拜師初學的人
00:06:41
你不從基礎打起不行
00:06:44
好像我要去游泳要先暖身運動這個一樣
00:06:52
接下來一首詩
00:07:08
打坐工夫不在多
00:07:12
全憑煉氣與除魔
00:07:16
且將障礙一齊去
00:07:21
勿使心頭有網羅
00:07:26
障礙不消煩惱聚
00:07:30
網羅不解怍娑婆
00:07:35
現在這個字你就要很注意
00:07:37
這字我們印刷刷錯了
00:07:41
這個怍是要寫這個字怍
00:07:49
但是我們的課本現在不是課本寫這樣
00:07:53
這兩字的意思都不同噢
00:07:58
分明至理相傳授
00:08:02
切勿因循自坎痾
00:08:07
我們現在對這兩字分別解釋之後
00:08:11
再來說這首詩
00:08:13
不然恐怕你字若錯解釋就都錯了
00:08:18
我們現在來看辭海的解釋
00:08:20
現在這字讀成怎
00:08:24
怎 用如文中之如何
00:08:28
這個怎的意思就是好比像在文詞的裡面
00:08:33
好比說如何怎麼樣的那個意思
00:08:38
但是現在這字就不是
00:08:40
這字讀成？
00:08:44
就是慚啊
00:08:45
慚就是慚愧的那個意思
00:08:49
這個文你若用怎這個詩意思拿不出來
00:08:54
怍這個慚愧意思這個文才能符合
00:09:01
你們要注意這點
00:09:03
現在我們來解釋這個文
00:09:06
你們今天要打坐工夫不必用多少
00:09:14
打坐的這個目的是什麼
00:09:15
就是全部要煉氣和治我們心魔
00:09:22
而且有辦法將這個障礙
00:09:27
障礙就是指外魔
00:09:29
將這個外魔全部把它拿掉
00:09:36
不要讓我們的心頭有這個網羅
00:09:40
網羅就是妄念指我們的內魔
00:09:44
總而言之你打坐
00:09:45
就是要我們這個外魔和我們的內魔
00:09:50
這個我們上期說過了
00:09:52
都要拿掉
00:09:56
說一個人的障礙外魔你若不消
00:10:00
煩惱就一直出來了
00:10:03
一個人的外魔若不除掉
00:10:05
你的煩惱就一直出來了
00:10:09
你內魔這個網羅若不把它解開
00:10:14
你今天慚愧說我們今天在這個娑婆
00:10:17
娑婆就是世上在修行
00:10:21
你內外魔既沒除掉
00:10:22
你修行豈不是很慚愧
00:10:28
你若分明這個最大的理我跟你說清楚了
00:10:37
現在一步一步要來傳授給你們
00:10:41
你絕對不可以這個牽延不決
00:10:48
好比說一種要又好像不要這樣子
00:10:52
因循就是這樣子
00:10:55
若這樣你學這個打坐你就不會成功了
00:11:01
所以現在這首詩說了之後
00:11:04
我們現在就不用看課文了
00:11:06
現在再來解釋…
00:11:08
我是不照課本說的
00:11:11
因為對於道理比較要緊
00:11:13
若是故事我是簡單下去說明
00:11:17
才不會對於道理拖延太久的時間
00:11:22
現在王重陽先生來講論這個坐功之後
00:11:30
他就站起來就稍微休息
00:11:35
所有的弟子也各人回到禪房去了
00:11:42
各人住的地方各人就回去了
00:11:46
這段按下我們就不講了
00:11:49
現在來說這個山東省登州府
00:11:55
這個棲霞縣荳村有一個人
00:12:01
姓邱名叫做處機
00:12:05
他的字號叫做啟發
00:12:09
父母早就去世了
00:12:13
靠著他的哥哥嫂嫂來照顧
00:12:19
他自幼就沒父母
00:12:21
總是這個兄嫂來照顧成人
00:12:27
這個邱啟發雖然說他有讀過幾年書
00:12:32
但是他就沒有那個心想去求取功名
00:12:37
而且呢 他的哥哥要幫他娶妻他也不娶
00:12:44
有一天聽人家講
00:12:48
說這個臨海縣的地方有一個馬家莊
00:12:54
這個馬家莊有一位師父叫做王重陽先生
00:13:01
在那裡傳道
00:13:03
就這樣就來離開他的故鄉
00:13:07
來到這個馬家莊
00:13:11
馬丹陽來看到這個邱啟發是一個年輕人
00:13:18
有心要求道
00:13:21
他就引來到他師父的精舍
00:13:27
來拜見這個王重陽先生
00:13:32
王重陽眼睛朝他看一下就搖頭了
00:13:39
這個人心思很多
00:13:46
自作聰明
00:13:49
因為人太過聰明
00:13:52
他學道學不成
00:13:55
還是快點叫他回去
00:13:58
不要去誤到他的將來
00:14:02
王重陽先生怎麼這樣說啊
00:14:05
因為一個人若太過聰明難學道
00:14:11
怎麼樣太聰明難學道
00:14:14
我就曾常常在電話中
00:14:17
有一個 某某聽我錄影帶的人
00:14:22
他都不要問修養
00:14:25
打電話來不曾問修養
00:14:27
再問都是問那些奇奇怪怪的
00:14:30
像我今天要來早上也打電話來
00:14:33
我說你好心一點不要問我那些啦
00:14:36
你乾脆去問別人啦
00:14:43
問一段什麼
00:14:45
老師現在人家西洋也有用那個星斗在算命
00:14:49
說什麼星是怎麼樣的 這是真的 不是真的
00:14:52
我說你去問算命先生啦
00:14:55
我又不是算命的人你問我這個哪有用
00:14:59
我就這樣跟他說
00:15:02
像昨天問我什麼
00:15:05
老師神有在吃東西嗎
00:15:09
我說不知道
00:15:11
我們人要吃東西 神吃什麼東西你知道嗎
00:15:14
我又不曾看過我怎麼知道
00:15:17
不然現在你在吃什麼我也不知道
00:15:19
你家我沒去過我也不知道
00:15:22
我在吃什麼你知道嗎
00:15:23
你沒來我家你也不知道
00:15:25
你問那些就沒有用
00:15:27
你就問修養
00:15:28
你問那個雜七雜八的
00:15:30
看你要不要命了
00:15:31
問那些有的沒有的
00:15:32
太聰明的人 想東想西
00:15:34
他說我就要瞭解
00:15:35
修行也要瞭解這些有的沒有的
00:15:37
有的沒有的 你若要瞭解地理去問地理師
00:15:41
要瞭解算命你去問算命師
00:15:44
你若要知道神吃東西
00:15:46
乩童在起乩你跑去問他你吃什麼
00:15:49
你問那個才有用問老師都沒有用
00:15:52
我就這樣跟他講
00:15:53
那種的很難修
00:15:55
他就不問修養
00:15:57
只是想東想西要問有的沒有的
00:16:00
要怎麼有辦法去修行
00:16:03
所以王重陽先生說這個人心思很多
00:16:06
話說回來就是很狡獪啦
00:16:08
人太過聰明啦
00:16:11
反而學道阻礙他的道
00:16:14
還是快一點回去才好
00:16:20
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