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【短篇版】七真史傳08-2
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【短篇版】七真史傳08-2
768
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:01:15
現在來說到這個孫不二
00:01:19
回到她的禪房 一肚子的這種悶氣
00:01:27
她今天的目的 要請她先生馬丹陽出來
00:01:34
是要叫她的先生 來替她出氣
00:01:39
那知道反而 讓他先生來說沒趣味的話
00:01:43
所以她就悶悶不樂
00:01:46
她來到房間裡 這樣怎麼想也想不通
00:01:53
奇怪 明明師父 就來到我房裡
00:01:57
為什麼我先生說師父
00:01:59
從早上一大早 跟他坐到現在
00:02:03
又經過一個多月
00:02:06
就這樣經過 經過一個多月
00:02:10
馬丹陽又親自來到…
00:02:16
王重陽來到馬丹陽房間
00:02:24
祂又要來傳這個道理
00:02:28
王重陽先生就說 說徒弟啊 你坐下
00:02:35
我今天要 講一些道理給你聽
00:02:38
現在這一段最精彩的
00:02:40
時間到了 暫且告一段落
00:02:46
但是你也感覺很奇怪
00:02:48
這做個補充 還有五分鐘做個補充
00:02:53
你奇怪什麼
00:02:56
王重陽就明明 在馬丹陽的房間
00:03:00
為什麼孫不二 說跑到她的房間
00:03:05
不然孫不二 真的做夢或是看到鬼
00:03:10
不是
00:03:12
實在王重陽 是用那個分身法去
00:03:17
你要知道 古時候道是很嚴格的
00:03:24
男的女的可以說 男女授受不親
00:03:30
你若要說古時候來說
00:03:34
父親不能到女兒的房間
00:03:39
做一個小叔 不能到嫂嫂的房間
00:03:44
對於這個男女 可以說分得很清楚
00:03:51
王重陽先生知道孫不二
00:03:54
她的道已經學錯了
00:04:00
只有一味迷於傻傻的坐
00:04:05
所以祂目的是要度化她
00:04:08
要度化若去 會被人家說
00:04:11
這不成體統的師父 來到女徒弟的房間
00:04:16
所以逼不得已 祂才用這個分身法
00:04:20
有人說人真的能分身法
00:04:24
所以你就要知道說 我們人打坐
00:04:26
有人說出這個元神 出神
00:04:31
出神 有的一種是假的出神
00:04:35
有的是真的出神
00:04:38
這個出神有的說出元神
00:04:43
若這個出神呢 真的假的怎麼分
00:04:48
問題在這裡
00:04:49
大多數我說 百分之九十都是假的
00:04:54
沒有一個真的出神的
00:04:59
我們若是假的
00:05:02
你在打坐出元神之後
00:05:05
你要去哪裡去你不知道
00:05:08
你所看的沒辦法照你所想
00:05:12
前面你想說我要去台北
00:05:14
比喻啦
00:05:16
結果你出神到高雄去
00:05:19
你現在心裡想說 要去找陳先生
00:05:24
結果你跑去找林先生
00:05:28
這並不是出神
00:05:30
這叫做假出神
00:05:32
是只有你打坐出這個幻境
00:05:37
好像做夢一樣而已
00:05:41
若是真的出神呢
00:05:42
真的出神 他要去那裡自由自在
00:05:47
像我要來台北 一定出神去台北
00:05:52
你想說我要去高雄 出神一定到高雄去
00:05:56
像我要來找林先生
00:05:58
出神一定去找林先生
00:06:01
你想說我要找陳先生
00:06:03
出神一定去找陳先生
00:06:06
比如說我要跟 呂純陽祖師講話
00:06:10
我要問祂什麼話
00:06:12
去到那裡
00:06:14
一定好比遇到師父 跟祂說話一樣
00:06:18
你若假出神不是
00:06:20
我想說我一個問題不懂
00:06:22
想要請問呂純陽祖師
00:06:24
結果去到那裡
00:06:26
想要問東 卻問到西去
00:06:28
那就是假的
00:06:30
出神就是好比像 普通人一樣
00:06:34
要去找誰 一定會達成目的
00:06:37
你想要跟他說什麼話
00:06:40
會照你的心意這樣去講
00:06:42
這樣才是真正的出神
00:06:45
但是出神又分成兩種
00:06:48
一種出陰神 一種出陽神
00:06:53
出陰神和出陽神怎麼分別
00:06:57
出陰神是沒有形的
00:07:01
好比說一個人 出陰神來到這個鹿谷
00:07:05
來到這個講演中心
00:07:07
他有看到我們 我們沒看到他
00:07:12
因為陰神你沒看到
00:07:13
你沒看到他
00:07:15
不過現在 經過一段時間之後
00:07:19
他會跟你說
00:07:22
喔 你們那一天 在鹿谷講演中心
00:07:26
李老師在講什麼話
00:07:28
你坐在哪一個桌子 對不對
00:07:32
對啊 他怎麼知道
00:07:34
他有來 他有看到 他有聽到
00:07:37
但是只有我們沒看到
00:07:39
這叫做陰神
00:07:42
若是出陽神就不是了
00:07:45
出陽神會有分身法
00:07:48
好比我站在這裡講道理
00:07:50
另外一個人 在台北跟人家講話
00:07:54
現在說昨天啊 李老師 站在台上說什麼道理
00:08:00
你胡亂說
00:08:01
昨天在台北跟我講話 怎麼會在鹿谷
00:08:06
就起爭執了
00:08:08
因為已經分成兩個出去了
00:08:11
這叫做出陽神
00:08:13
所以這工夫
00:08:15
是一千個一萬個 找不到一個
00:08:18
要出陰神比較容易
00:08:20
要出陽神 就不是很簡單的事情
00:08:24
若百分之九十九 都是看到幻境的
00:08:28
連出陰神都很困難
00:08:30
這樣跟你說較快
00:08:32
所以恐怕你們有疑問
00:08:35
為什麼祂就跟馬丹陽講話
00:08:37
怎麼會跑到孫不二那裡去
00:08:39
為了怕你們誤會的關係
00:08:41
我這是時間沒到做個補充
00:08:45
下期是最精彩的
00:08:48
下期是要來破解 剛才王重陽說的道理
00:08:53
不然你會誤會 怎樣叫做懷胎
00:08:56
怎樣叫做生小孩
00:08:58
為什麼孤陰不生 獨陽不長
00:09:02
你不會了解這個道理
00:09:04
你若想到歪的去 都聽成是壞話
00:09:08
你若想到正直的道理去
00:09:11
這是正理
00:09:13
不然今晚說到這裡
00:09:15
在座同修 大家晚安
00:09:19
我們現在把它翻七十三頁
00:09:33
第五行
00:09:47
第六行才對
00:09:52
不然我們現在開始
00:09:56
嗟乎
00:09:59
世之修道者
00:10:03
嗟乎等於一種感嘆的話
00:10:09
感嘆世間一些修行人
00:10:13
這個修行人是指什麼
00:10:18
指修這個形形色色的人
00:10:24
或在事上修
00:10:29
有的人只重 這個有形有色的
00:10:34
什麼唸經啦 拜斗啦
00:10:37
或是法會啦 祭典啦 做戲啦種種
00:10:45
對一種有形有色的事情
00:10:50
但是他對修心法 就沒有去注重
00:10:56
所以我們現在看 呂純陽祖師一句話
00:11:01
迷人不知我心自有道
00:11:07
終日著相在事上修
00:11:13
亦誦經禮斗
00:11:17
亦鍛鍊調身
00:11:21
望得脫離生死
00:11:24
終不能解脫
00:11:27
乃歸六道之途
00:11:31
現在呂純陽祖師說 一些迷迷惘惘的人
00:11:38
他根本就不知道說 我的心自然就有道
00:11:46
他這樣從早到晚都被 這個有形有相把他黏住
00:11:54
在這事的上面修
00:11:59
有的人吃飽 早課晚課整日誦經
00:12:04
有的人整日拜斗
00:12:10
有的人每日鍛鍊身體
00:12:15
他希望想要 來脫離這個生死
00:12:20
但是到頭來 他沒辦法解脫
00:12:25
還是歸於這個六道的輪迴
00:12:29
這就是呂純陽祖師的說明
00:12:34
另外修真錄才這樣說
00:12:38
上士學道
00:12:42
求之於心
00:12:46
太上教人
00:12:49
但能修心
00:12:51
成仙成聖
00:12:54
只在目前
00:12:57
中士學道
00:12:59
求之於身
00:13:02
妄鍊肉身
00:13:04
望得解脫
00:13:06
心無正念
00:13:09
終不見道
00:13:11
下士學道
00:13:13
求之於術
00:13:16
認術為道
00:13:18
妄自尊大
00:13:21
造孽造愆
00:13:23
乃歸冥途
00:13:25
迷人學道
00:13:27
求之於術
00:13:30
不信正理
00:13:32
妄求錫福
00:13:34
福盡業在
00:13:36
永難脫苦
00:13:39
現在這個修真錄這樣說
00:13:44
說若是上士在學道
00:13:47
他是求我們的心
00:13:51
太上就是指我們的道祖
00:13:55
太上老君
00:14:01
太上就是指我們的道祖
00:14:03
在教人 教什麼
00:14:06
只要你有辦法修你的心
00:14:10
你要做仙 做聖人 只在你的眼前
00:14:17
若是中士呢
00:14:19
他在學道 就求這個身體
00:14:24
妄鍊肉身
00:14:27
要來鍛鍊這個身體
00:14:29
打坐 坐禪 來運氣 運功
00:14:33
或是鍊種種身體的苦練
00:14:38
他想要解脫
00:14:41
你心若有正念沒關係
00:14:45
但是假使你的心沒有正念
00:14:48
永久你都沒辦法 看出這個道
00:14:53
若是下士學道呢
00:14:56
就求這個術
00:14:59
怎樣叫做術
00:15:01
像唸咒 唸符
00:15:04
像這個消災 解厄 破煞這都是術
00:15:11
他來認術就是道
00:15:13
他的術若很高 就說他的道很高
00:15:17
他呢 就盲目 感覺說我很棒
00:15:22
我的術法很棒
00:15:24
就造孽 造愆
00:15:27
到頭來走到 迷迷惘惘的路去
00:15:31
假使你若沒有做壞事
00:15:37
還是到六道輪迴
00:15:39
你假使若做惡 有時候到地獄去
00:15:44
若是迷迷惘惘的人 在學道都求這個術
00:15:50
他不相信正理
00:15:53
亂求神來賜福氣給他
00:15:58
錫福就是賜福
00:16:02
但是他的福若盡 他的業還在
00:16:06
永遠都沒辦法 脫離這個苦海
00:16:12
所以我們普通的人 迷迷惘惘啊
00:16:15
都是要求來神保佑
00:16:19
哪裡佛祖較大尊
00:16:21
哪裡的廟較大間
00:16:23
哪裡的廟較靈感
00:16:26
就一直追
00:16:29
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