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【短篇版】七真史傳10-5
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【短篇版】七真史傳10-5
736
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:01:19
我們現在來看辭海一句話
00:01:23
所營謂之事
00:01:26
事成謂之業
00:01:30
針對這句話我們詳細 看呂純陽祖師的解釋
00:01:35
何謂事業
00:01:39
以俗言之
00:01:42
己所經營者曰事
00:01:46
事成曰業
00:01:50
若以道言之
00:01:53
修人道者行於人道
00:01:56
行天道者行於天道
00:02:00
修菩薩道者行於菩薩道
00:02:04
盡己所經營者曰事
00:02:08
事成證果曰業
00:02:12
若放棄事業者
00:02:14
雖歸依佛寶 亦徒勞矣
00:02:19
故曰放棄事業者
00:02:22
不能利益也
00:02:24
這裡面一個注解 首先做個說明
00:02:29
辭海續篇這樣說
00:02:32
徒勞
00:02:33
空費心力也
00:02:36
徒勞就是白白浪費 我們的心
00:02:41
和浪費我們的力量
00:02:44
我們看較白話的辭彙說明
00:02:48
徒勞
00:02:49
空勞而沒有利益
00:02:52
徒勞 就是白白地 忙碌沒得到利益
00:02:57
我們現在全文看 呂純陽祖師的解釋
00:03:03
祂說什麼叫做事業
00:03:07
若以世俗來說
00:03:10
自己所經營就是事
00:03:14
不管你是從事工作
00:03:16
或是做生意 種田種菜都沒關係
00:03:21
你自己所經營的都是事
00:03:25
事若做成功就是叫做業
00:03:31
假使現在用道來說
00:03:34
一個人若修人道 你就要行人道
00:03:40
修天道就要行天道
00:03:44
你修菩薩道就要行菩薩道
00:03:48
你盡自己所經營
00:03:52
怎樣叫做盡自己所經營
00:03:55
你若修人道的人
00:03:57
要盡人道去走
00:03:59
修天道的人要盡天道去走
00:04:03
修菩薩道的人 要盡菩薩道去走
00:04:08
這就是盡己所經營
00:04:11
這就是事啊
00:04:13
假使事成證果 這就是業
00:04:18
你來成神 成菩薩
00:04:23
你由修證果之後 這就是叫做業
00:04:27
這個業跟我們一般 所說業障的業不同
00:04:34
假使一個人 你若放棄你的事業
00:04:40
好比說你沒修人道 沒修天道 沒修菩薩道
00:04:45
你就是放棄你的事業啊
00:04:48
雖然你歸依佛寶
00:04:52
還是白白忙碌一場 沒得到利益
00:04:57
根本你歸佛寶也沒有用 這樣跟你說較快
00:05:01
你今天來皈依 來受戒都沒有用
00:05:06
所以才說 放棄事業者不能利益
00:05:10
佛祖在經裡面說這句話
00:05:17
所以當今的人有很多人 說有燒香有保佑
00:05:21
真的嗎 真的
00:05:24
你若是一些 邪神 魔神 鬼神
00:05:28
當然你有拜他 就保佑你
00:05:31
好比像世俗的貪污官
00:05:33
你巴結他 他就保護你
00:05:37
若是正直的官不能這樣
00:05:40
若是正直的人也不能這樣
00:05:44
所以你想說 有辦法做神做佛
00:05:47
都是在世時有正氣的人
00:05:50
好比釋迦佛祖 說我在世時是修行啊
00:05:54
你今天修行就是供養我
00:05:57
不是說你拿錢給我 拿東西送我
00:06:00
這樣叫做供養 不是這樣
00:06:03
所以有人說 那個神明很靈感喔
00:06:07
若有求他 他就有保佑
00:06:10
那都不是正當的神
00:06:12
正當的神是保佑善人
00:06:15
保佑修行的人
00:06:18
絕對不能亂保佑的
00:06:21
好比像當官
00:06:22
你若清廉的官不可以說 隨便保護這個惡人
00:06:31
你善人他才可以保護
00:06:33
惡人他不可以保護
00:06:35
若貪污官不是
00:06:37
你錢若來就好
00:06:39
管你是善人或惡人
00:06:42
那就不是正當的官
00:06:44
所以我們要來瞭解
00:06:46
這個神到底是 正神或是邪神
00:06:52
所以我們現在 王重陽跟我們說這句話
00:07:00
恭敬上修
00:07:02
有的人只有求只有拜 說這樣叫做修行
00:07:06
不是
00:07:08
你求拜是只有 你自己想得到利益之外
00:07:14
你哪有什麼修行 你不可以說修行
00:07:18
拜神不是修行
00:07:20
你真正一個人要有修養 才可以說是修行
00:07:26
世間人絕對沒有拜神說 佛祖我要學你模範去做
00:07:31
神明啊 你很偉大
00:07:33
大家三支香拿來
00:07:35
都是說保佑我賺錢啦 保佑我平安啦
00:07:38
保佑我怎麼樣的
00:07:39
你都是跟他說條件的 哪是說修行
00:07:42
這不是修行
00:07:44
所以你要注意這一點
00:07:48
所以現在王重陽才又說
00:07:51
一切有為之法皆非道也
00:07:57
你一切所有 形形色色的法會 祭典
00:08:03
這都不是道
00:08:06
這是一個世俗的事而已 這不是道這樣說
00:08:11
不然我們今晚說來到這裡
00:08:14
時間的問題暫且告一段落
00:08:18
下文等到下期再來分解
00:08:21
在座同修 大家晚安
00:08:26
我們現在翻七十三頁
00:08:33
第六行
00:08:39
不然我們現在開始
00:08:42
嗟乎
00:08:44
世之修道者
00:08:46
或在事上修
00:08:49
或在貌上修
00:08:52
或在口上修
00:08:55
皆失之遠矣
00:08:59
於道原無分毫
00:09:03
又有從耳目上修
00:09:06
肚腹上修
00:09:08
恭敬上修
00:09:10
我們剛好說到這裡為止
00:09:13
今晚從這裡接下去
00:09:16
一切有為之法皆非道也
00:09:22
說一切有為之法
00:09:24
怎樣叫做有為之法
00:09:26
比如說靈感啦顯化啦 像我們唸佛啦 唸經啦
00:09:32
或是做法會啦 祭典啦
00:09:35
這都是有為之法
00:09:38
祂說這全部都不是道
00:09:42
但是你要注意一點
00:09:45
因為現在這段
00:09:46
王重陽先生是說 我們了脫生死的道理
00:09:51
祂說全都不是道
00:09:53
等於是說這不是 了脫生死之道
00:09:58
但是若依小乘法來說
00:10:01
有為法也是很好啊
00:10:03
怎樣很好
00:10:04
一個人你有辦法 信神來拜拜
00:10:09
雖然是顯化靈感
00:10:11
起碼你有一個信仰
00:10:13
你有個信仰來說
00:10:15
自然你就比較不會做壞事
00:10:19
這樣來說一個人 你沒有了脫生死
00:10:24
也有辦法入於三善道
00:10:27
勝過沒信的人
00:10:29
所以有為法並不是不好
00:10:32
但是現在要談 是要談了脫生死的道
00:10:36
你若要了脫生死的道來說
00:10:38
這都沒有用
00:10:40
皆非道也
00:10:42
針對有為法這個問題
00:10:45
我們現在來看 金剛經一個說明
00:10:50
一切有為法
00:10:53
如夢幻泡影
00:10:58
如露亦如電
00:11:02
應作如是觀
00:11:06
金剛經說 一切所有的有為之法
00:11:11
好比像做夢 好比像幻境
00:11:17
好比像水泡 好比像影子
00:11:22
好比像露水 也好比像電
00:11:26
但是這個電你要注意喔
00:11:29
這個電不是指電燈的電
00:11:32
這個電…
00:11:33
你想說金剛經 是釋迦佛祖說的
00:11:37
在這個二千多年前 怎麼會有電
00:11:40
這個電是指閃電
00:11:43
閃電就是 打雷之前啪一下
00:11:47
那個有一道光閃過去
00:11:50
我們說是閃電
00:11:52
才說電是指閃電
00:11:56
所以若一切有為法
00:11:58
你應該看成 像夢幻泡影露電
00:12:05
這個一樣
00:12:08
對於這個金剛經的文
00:12:11
我們呂純陽祖師 才做了一個分解
00:12:13
這樣說
00:12:16
夢者 睡時似有
00:12:20
醒了全無
00:12:23
幻者 本無實體
00:12:26
而有實體之感
00:12:29
泡者 水泡虛浮
00:12:32
易生易滅
00:12:35
不得久住
00:12:38
影者 光射成影
00:12:42
光失影亡
00:12:44
虛假不實
00:12:47
露者 朝露易乾
00:12:51
電者 閃電忽過也
00:12:55
觀一切有為法亦如是
00:12:59
故言一切有為法
00:13:02
如夢幻泡影
00:13:05
如露亦如電
00:13:08
應作如是觀
00:13:10
現在呂純陽祖師這樣說
00:13:14
金剛經說夢 夢是什麼
00:13:18
我們在睡的時候
00:13:20
好像是有
00:13:22
夢得很真實
00:13:24
不過一醒過來都沒有了
00:13:28
有為法也是一樣 不長久
00:13:31
好像一場夢一樣而已
00:13:34
這個幻 什麼叫做幻
00:13:38
像我們看電視 看電影這都是幻境
00:13:43
本來就沒有實體了
00:13:45
你摸 人也摸不到 東西也摸不到啊
00:13:50
但是他有實體的感覺
00:13:53
你看演電影 演電視
00:13:57
他若哭我們較心軟的 也跟著哭
00:14:01
看到奸臣 我們也氣呼呼
00:14:04
所以雖然他沒有實體
00:14:08
不過有實體的感覺
00:14:12
水泡本來是虛無的東西
00:14:17
容易生容易滅
00:14:20
現在手一拍 水泡就跑出來
00:14:23
過一下子水泡破了沒有了
00:14:25
就是不長久的意思
00:14:28
像你電影 電視 也是一樣 不長久
00:14:31
不然你有辦法說
00:14:33
一年到頭 電都不拔掉一直上映
00:14:36
不可能
00:14:40
影 那個光一照
00:14:45
我們旁邊 一個影子就跑出來
00:14:48
不過光一滅 影子就沒有了
00:14:52
這也是不長久
00:14:54
可以說虛假不實在
00:14:58
這個露
00:14:59
早上的露水容易乾
00:15:03
這不能讀成「乾」
00:15:06
讀作乾 乾就是乾掉
00:15:09
這個早上 我們看樹葉的露水
00:15:12
一眨眼就乾掉了
00:15:15
若是電呢
00:15:16
閃電咻一下就過去了
00:15:20
所以你看一切有為之法 跟這些一樣
00:15:27
所以才說一切有為法
00:15:29
如夢幻泡影
00:15:32
如露亦如電
00:15:33
應作如是觀這句話
00:15:36
這不是久住的東西
00:15:41
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】七真史傳
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