直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】七真史傳06-7
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】七真史傳06-7
747
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:01:05
名不能誘其浩氣
00:01:09
利不能誘其廉氣
00:01:13
故曰剛氣
00:01:16
這裡面有兩個注解 首先做說明
00:01:21
注解第一 辭海這樣說
00:01:25
浩氣
00:01:26
正大剛直之氣
00:01:30
現在我們說 這個浩氣是什麼
00:01:33
就是正大剛直的氣 叫做浩氣
00:01:38
注解第二 修真錄這樣說
00:01:42
廉氣者
00:01:43
守正不貪之氣也
00:01:46
修真錄說廉氣什麼
00:01:49
廉氣就是守正不貪的氣
00:01:53
所以現在 呂純陽祖師跟我們說
00:01:57
說這個名沒辦法 來誘拐他的浩氣
00:02:04
因為一個人正大剛直啊
00:02:07
所以這個名沒辦法誘拐他
00:02:11
這個利沒辦法來誘拐 他守正不貪的氣
00:02:18
因為一個人若守正不貪
00:02:20
這個利誘拐不動
00:02:23
所以才叫做剛氣
00:02:27
所以現在王重陽說
00:02:31
至於氣字人人未平
00:02:34
剛氣誰人有
00:02:37
說對於這個氣
00:02:39
每一個人都沒辦法 達到平和的境界
00:02:43
堅定的志氣什麼人有呢
00:02:47
正氣誰人養
00:02:51
若是正氣到底什麼 人有辦法去養成
00:02:57
現在對這個正氣我們 再來看呂純陽祖師的說明
00:03:02
心志不偏曰正
00:03:07
正其不正曰正
00:03:11
直而不曲曰正
00:03:14
公而無私曰正
00:03:18
此正發現於外者
00:03:20
謂之正氣
00:03:23
說一個人的心志不偏
00:03:27
不會偏向這邊 不會偏向那邊
00:03:31
這個就是叫做正
00:03:34
糾正我們的不正 這個也是叫做正
00:03:40
一個人忠直
00:03:42
不會這樣彎來彎去 這也是叫做正
00:03:48
一個人做事情 出於公沒有這個私心
00:03:52
這個也是正
00:03:55
這個正發現於外面 就是叫做正氣
00:04:02
因為正在我們的內心
00:04:05
你表現出來就是氣 才叫做正氣
00:04:10
我們再看下文下去
00:04:15
不過使一切浮氣
00:04:19
躁氣 血氣 俗氣
00:04:24
或於貌上流露
00:04:28
或於言中爭勝
00:04:32
或於事中爭強
00:04:35
或於忿中逞雄
00:04:39
認氣不認理
00:04:42
安有浩然之氣哉
00:04:45
如此等人也來學道
00:04:49
豈不可笑
00:04:52
說剛才這些算是好的氣
00:04:58
不過你假使一個人 發出不必要的意氣
00:05:06
和性急的氣
00:05:09
和憑一時的意氣
00:05:14
和這個不雅觀的氣
00:05:17
話說起來就是 動手動腳的行為
00:05:22
或是雖然你不動手動腳
00:05:25
但是他的氣 表現在你的臉上
00:05:30
或是一個人 只想要來爭到贏
00:05:36
或是在這個事情 的中間要來爭強
00:05:41
或是人生氣的時候 要逞他的英雄
00:05:48
只有認你的氣 不認你的理
00:05:52
若這樣 哪有什麼 浩然之氣的存在
00:05:56
若說像這種的人 他也想要學道
00:06:01
這豈不是一件 很好笑的事情
00:06:06
再接下來
00:06:07
此等病根欲求絕斷之法
00:06:13
現在跟你說的這些財氣
00:06:17
此等病根就是指財和氣
00:06:19
這個財和氣的病根
00:06:22
你想要斷絕的方法是什麼
00:06:27
儒曰不義之富貴 於我如浮雲
00:06:33
又曰持其志勿暴其氣
00:06:38
儒就是指我們儒家
00:06:41
在儒家他說 若不義的錢財和地位
00:06:47
若我看起來 好像天上的雲
00:06:50
這句話是在論語說的
00:06:53
我們今天要有錢 就要賺有道德的錢
00:06:58
我們要有地位 就要有義理
00:07:02
假使一個人 你不義來有錢有地位
00:07:06
孔子說若我看起來 好像天上一片雲
00:07:10
這是不長久的
00:07:12
又說 說保守你的志氣
00:07:17
不要性情來暴躁
00:07:20
這個就是要拔 這個財氣的病根
00:07:26
再接下來
00:07:27
釋曰不受福德
00:07:30
得成於忍
00:07:33
釋就是佛教
00:07:35
等於就是佛家
00:07:37
佛家的人說不貪富貴
00:07:41
成功在於忍辱
00:07:44
所以才說叫做忍辱波羅蜜
00:07:49
不受福德
00:07:51
等於就是說 不正當的富貴我不要啊
00:07:59
若是這個忍就是氣啊
00:08:02
福德就是財啊
00:08:04
所以我不受福德
00:08:06
我得成於忍
00:08:07
這就是儒家說的
00:08:09
要來拔這個氣 和奪這個財的根
00:08:16
再接下來
00:08:17
道曰悉破慳貪
00:08:20
慈心下氣
00:08:23
若是我們道家呢
00:08:26
道家說看破名利
00:08:29
用這個慈悲的心 來忍辱一切
00:08:33
這就是來拔這個財
00:08:37
悉破慳貪 就是拔這個財的根
00:08:40
慈心下氣 就是拔這個氣的根
00:08:45
再接下來
00:08:47
此皆可以除財氣之病根也
00:08:51
現在跟你說的 儒道釋三教的道理
00:08:55
都有辦法治好 你財和氣的病根
00:09:03
以上四端
00:09:06
欲斬斷病根
00:09:09
必正其心念
00:09:13
現在說以上四端 就是指這個酒色財氣
00:09:19
你要斬斷這個 酒色財氣的根
00:09:23
要先來糾正你的心念
00:09:29
儒在乎醒
00:09:32
釋在乎覺
00:09:35
道在乎悟
00:09:37
能醒能覺能悟
00:09:42
則天下事看得透徹也
00:09:48
他說這個以上的四端 你想斬斷這個根
00:09:53
要正我們的心念要怎麼辦
00:09:56
若儒家說要醒悟
00:10:00
若佛家說要正覺
00:10:04
若道家說要了悟
00:10:08
你若有辦法來醒悟
00:10:10
有辦法正覺
00:10:11
有辦法來了悟
00:10:13
若這樣天下的事情 你就看得透徹
00:10:20
重陽先生說除病之理已畢
00:10:26
馬丹陽孫不二
00:10:29
又問打坐之工如何用法
00:10:33
重陽先生曰
00:10:37
現在王重陽來說到 除病的事情已經說完了
00:10:43
馬丹陽和孫不二 又要來問打坐的工夫
00:10:48
要怎麼去用
00:10:50
王重陽就這樣說
00:10:54
靜坐忘情
00:10:59
止念心死神活
00:11:06
說我們靜坐的時候
00:11:09
要對境忘情
00:11:13
在這個靜坐的中間
00:11:17
你幻境若出來的時候啊
00:11:20
不能去動了七情
00:11:23
要止住你一切的妄念
00:11:27
讓俗心不要去活動
00:11:31
這就叫做心死
00:11:34
我們的元神要靈活
00:11:37
這叫做神活
00:11:38
神就是指我們的元神
00:11:40
心就是我們的俗心
00:11:43
神就是我們的元神
00:11:45
你的俗心要讓他死
00:11:48
我們的元神要讓他活起來
00:11:53
對這句話我們來看 修真錄一個說明
00:11:56
第一段
00:11:58
若二六時中
00:12:03
檢點己心
00:12:07
不被一切沾污
00:12:10
則心死神活
00:12:15
修真錄說假使 若在這個二六時中
00:12:21
若普通這個 坐禪的書打坐的書
00:12:26
常常會談到什麼
00:12:29
談到二六時中
00:12:32
怎樣叫做二六時中
00:12:36
二六時中就是一日一夜
00:12:41
因為我們古時候 沒有算說一小時二小時
00:12:47
以前是算時
00:12:50
子丑寅卯辰已 午未申酉戌亥
00:12:54
剛好十二個時辰
00:12:57
上午六時
00:12:59
子丑寅卯辰已
00:13:03
這就是上午六時
00:13:06
下午六時
00:13:08
午未申酉戌亥
00:13:10
這是下午六時
00:13:14
剛好兩個六
00:13:18
上午六時 下午六時剛好二六
00:13:23
在這個一日一夜 剛好二六
00:13:26
在一日一夜的中間 才叫做二六時中
00:13:34
他都說在天亮到晚的時間
00:13:38
你有辦法來檢點 我們自己的心
00:13:43
不要被一切所沾污
00:13:47
不要被名把我們污染
00:13:49
不要被利把我們污染
00:13:52
若這樣就心死神活
00:13:56
這是修真錄的說明
00:13:59
修真錄另外一個解釋
00:14:02
將心放下曰坐
00:14:06
坐而不能放其心不如不坐
00:14:10
一念不生曰禪
00:14:13
禪而不能止妄念不算謂禪
00:14:18
現在大家說要坐禪坐禪
00:14:21
要怎麼坐
00:14:24
將你的心放下就是坐
00:14:29
假使坐下去 你若沒辦法放下你的心
00:14:33
這樣乾脆不要坐
00:14:36
因為心沒放下 坐下會走火入魔
00:14:40
怎樣叫做心放
00:14:42
你曾聽過 人家說過一句話嗎
00:14:45
你不要多煩惱 放心啦
00:14:49
怎樣叫做放心
00:14:50
放心就是心裡沒煩沒惱 沒掛礙就是放心
00:14:56
你現在坐下去說這下糟了
00:14:59
我們下午銀行 三點半要怎麼辦
00:15:03
糟了 下午 什麼人要來找我
00:15:06
或是說我這批貨怎麼樣
00:15:09
你心不能放下啊
00:15:10
你心不能放下 坐要做什麼
00:15:13
坐的時間不一定
00:15:16
現在的人說要坐多久
00:15:18
不一定
00:15:20
我坐也坐過 三分鐘 二分鐘的
00:15:23
我坐也曾天亮 坐到晚沒有動的
00:15:27
坐的時間不一定
00:15:29
你心放不下 怎麼坐
00:15:32
你坐在那裡 心裡一直亂想怎麼坐
00:15:34
對不對
00:15:37
所以說將心放下就是坐啊
00:15:40
坐而不能放其心 乾脆不要坐
00:15:43
坐是要坐我們的心
00:15:45
不是要坐我們的身體
00:15:48
一念不生曰禪
00:15:52
這句話你就要注意
00:15:53
這個念有的不懂
00:15:55
看到書說 一念不生心裡都不想
00:15:58
你會要命
00:16:00
愈不想愈想想
00:16:02
愈不想心裡愈亂
00:16:06
愈亂就走火入魔了
00:16:09
所以頓悟入道要門論 就說過了
00:16:12
說什麼
00:16:13
無念者 無邪念 非無正念
00:16:18
什麼叫做無念
00:16:20
無念就是無邪念 不是沒有正念
00:16:22
不是叫你心裡都不要想
00:16:24
這個念是指妄念
00:16:28
你一個妄念都生不出來 這就是禪
00:16:33
你禪沒辦法止你的妄念 這樣你不是禪
00:16:39
這就是現在王重陽
00:16:42
對馬丹陽和孫不二夫妻 要來說禪的道理
00:16:50
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】七真史傳
47/217部影片
【短篇版】七真史傳01-1
【短篇版】七真史傳01-2
【短篇版】七真史傳01-3
【短篇版】七真史傳01-4
【短篇版】七真史傳01-5
【短篇版】七真史傳01-6
【短篇版】七真史傳01-7
【短篇版】七真史傳01-8
【短篇版】七真史傳02-1
【短篇版】七真史傳02-2
【短篇版】七真史傳02-3
【短篇版】七真史傳02-4
【短篇版】七真史傳02-5
【短篇版】七真史傳02-6
【短篇版】七真史傳02-7
【短篇版】七真史傳02-8
【短篇版】七真史傳03-1
【短篇版】七真史傳03-2
【短篇版】七真史傳03-3
【短篇版】七真史傳03-4
【短篇版】七真史傳03-5
【短篇版】七真史傳03-6
【短篇版】七真史傳03-7
【短篇版】七真史傳03-8
【短篇版】七真史傳04-1
【短篇版】七真史傳04-2
【短篇版】七真史傳04-3
【短篇版】七真史傳04-4
【短篇版】七真史傳04-5
【短篇版】七真史傳04-6
【短篇版】七真史傳04-7
【短篇版】七真史傳04-8
【短篇版】七真史傳05-1
【短篇版】七真史傳05-2
【短篇版】七真史傳05-3
【短篇版】七真史傳05-4
【短篇版】七真史傳05-5
【短篇版】七真史傳05-6
【短篇版】七真史傳05-7
【短篇版】七真史傳05-8
【短篇版】七真史傳06-1
【短篇版】七真史傳06-2
【短篇版】七真史傳06-3
【短篇版】七真史傳06-4
【短篇版】七真史傳06-5
【短篇版】七真史傳06-6
【短篇版】七真史傳06-7
【短篇版】七真史傳06-8
【短篇版】七真史傳07-1
【短篇版】七真史傳07-2
【短篇版】七真史傳07-3
【短篇版】七真史傳07-4
【短篇版】七真史傳07-5
【短篇版】七真史傳07-6
【短篇版】七真史傳07-7
【短篇版】七真史傳08-1
【短篇版】七真史傳08-2
【短篇版】七真史傳08-3
【短篇版】七真史傳08-4
【短篇版】七真史傳08-5
【短篇版】七真史傳08-6
【短篇版】七真史傳08-7
【短篇版】七真史傳09-1
【短篇版】七真史傳09-2
【短篇版】七真史傳09-3
【短篇版】七真史傳09-4
【短篇版】七真史傳09-5
【短篇版】七真史傳09-6
【短篇版】七真史傳09-7
【短篇版】七真史傳10-1
【短篇版】七真史傳10-2
【短篇版】七真史傳10-3
【短篇版】七真史傳10-4
【短篇版】七真史傳10-5
【短篇版】七真史傳10-6
【短篇版】七真史傳10-7
【短篇版】七真史傳11-1
【短篇版】七真史傳11-2
【短篇版】七真史傳11-3
【短篇版】七真史傳11-4
【短篇版】七真史傳11-5
【短篇版】七真史傳11-6
【短篇版】七真史傳11-7
【短篇版】七真史傳11-8
【短篇版】七真史傳12-1
【短篇版】七真史傳12-2
【短篇版】七真史傳12-3
【短篇版】七真史傳12-4
【短篇版】七真史傳12-5
【短篇版】七真史傳12-6
【短篇版】七真史傳12-7
【短篇版】七真史傳13-1
【短篇版】七真史傳13-2
【短篇版】七真史傳13-3
【短篇版】七真史傳13-4
【短篇版】七真史傳13-5
【短篇版】七真史傳13-6
【短篇版】七真史傳13-7
【短篇版】七真史傳14-1
【短篇版】七真史傳14-2
【短篇版】七真史傳14-3
【短篇版】七真史傳14-4
【短篇版】七真史傳14-5
【短篇版】七真史傳14-6
【短篇版】七真史傳14-7
【短篇版】七真史傳15-1
【短篇版】七真史傳15-2
【短篇版】七真史傳15-3
【短篇版】七真史傳15-4
【短篇版】七真史傳15-5
【短篇版】七真史傳15-6
【短篇版】七真史傳15-7
【短篇版】七真史傳16-1
【短篇版】七真史傳16-2
【短篇版】七真史傳16-3
【短篇版】七真史傳16-4
【短篇版】七真史傳16-5
【短篇版】七真史傳16-6
【短篇版】七真史傳16-7
【短篇版】七真史傳17-1
【短篇版】七真史傳17-2
【短篇版】七真史傳17-3
【短篇版】七真史傳17-4
【短篇版】七真史傳17-5
【短篇版】七真史傳17-6
【短篇版】七真史傳17-7
【短篇版】七真史傳18-1
【短篇版】七真史傳18-2
【短篇版】七真史傳18-3
【短篇版】七真史傳18-4
【短篇版】七真史傳18-5
【短篇版】七真史傳18-6
【短篇版】七真史傳18-7
【短篇版】七真史傳19-1
【短篇版】七真史傳19-2
【短篇版】七真史傳19-3
【短篇版】七真史傳19-4
【短篇版】七真史傳19-5
【短篇版】七真史傳19-6
【短篇版】七真史傳19-7
【短篇版】七真史傳20-1
【短篇版】七真史傳20-2
【短篇版】七真史傳20-3
【短篇版】七真史傳20-4
【短篇版】七真史傳20-5
【短篇版】七真史傳20-6
【短篇版】七真史傳20-7
【短篇版】七真史傳20-8
【短篇版】七真史傳21-1
【短篇版】七真史傳21-2
【短篇版】七真史傳21-3
【短篇版】七真史傳21-4
【短篇版】七真史傳21-5
【短篇版】七真史傳21-6
【短篇版】七真史傳21-7
【短篇版】七真史傳22-1
【短篇版】七真史傳22-2
【短篇版】七真史傳22-3
【短篇版】七真史傳22-4
【短篇版】七真史傳22-5
【短篇版】七真史傳22-6
【短篇版】七真史傳22-7
【短篇版】七真史傳23-1
【短篇版】七真史傳23-2
【短篇版】七真史傳23-3
【短篇版】七真史傳23-4
【短篇版】七真史傳23-5
【短篇版】七真史傳23-6
【短篇版】七真史傳23-7
【短篇版】七真史傳23-8
【短篇版】七真史傳24-1
【短篇版】七真史傳24-2
【短篇版】七真史傳24-3
【短篇版】七真史傳24-4
【短篇版】七真史傳24-5
【短篇版】七真史傳24-6
【短篇版】七真史傳24-7
【短篇版】七真史傳24-8
【短篇版】七真史傳25-1
【短篇版】七真史傳25-2
【短篇版】七真史傳25-3
【短篇版】七真史傳25-4
【短篇版】七真史傳25-5
【短篇版】七真史傳25-6
【短篇版】七真史傳25-7
【短篇版】七真史傳26-1
【短篇版】七真史傳26-2
【短篇版】七真史傳26-3
【短篇版】七真史傳26-4
【短篇版】七真史傳26-5
【短篇版】七真史傳26-6
【短篇版】七真史傳26-7
【短篇版】七真史傳27-1
【短篇版】七真史傳27-2
【短篇版】七真史傳27-3
【短篇版】七真史傳27-4
【短篇版】七真史傳27-5
【短篇版】七真史傳27-6
【短篇版】七真史傳27-7
【短篇版】七真史傳28-1
【短篇版】七真史傳28-2
【短篇版】七真史傳28-3
【短篇版】七真史傳28-4
【短篇版】七真史傳28-5
【短篇版】七真史傳28-6
【短篇版】七真史傳28-7
【短篇版】七真史傳29-1
【短篇版】七真史傳29-2
【短篇版】七真史傳29-3
【短篇版】七真史傳29-4
【短篇版】七真史傳29-5
【短篇版】七真史傳29-6
【短篇版】七真史傳30-1
【短篇版】七真史傳30-2
【短篇版】七真史傳30-3
【短篇版】七真史傳30-4
【短篇版】七真史傳30-5
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120504001775
e1226d5a-a003-4169-a151-7f22c5e4327e
網站除錯報馬仔