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【短篇版】七真史傳05-7
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【短篇版】七真史傳05-7
811
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:44
顛倒眾生
00:01:48
不知自心是佛
00:01:51
向外馳求
00:01:54
終日忙忙
00:01:57
念佛禮佛
00:02:00
佛在何處
00:02:03
不應作如是等見
00:02:06
但知自心
00:02:09
心外更無別佛
00:02:13
達摩血脈論這樣說
00:02:16
說顛倒的眾生
00:02:20
為什麼叫做顛倒
00:02:22
對 你說不對
00:02:23
不對 你說對
00:02:25
天你說地
00:02:28
高你說低
00:02:30
說話都跟別人相反 叫做顛倒啦
00:02:34
你不知自己的心就是佛
00:02:40
你只有向外面 一直找 要去找佛
00:02:45
好比說你錢裝在口袋裡
00:02:49
你手不伸進去拿
00:02:51
只有在地上一直找 要找錢一樣
00:02:56
你從早到晚
00:02:58
終日 終日就是整天
00:03:02
你從早到晚忙忙碌碌
00:03:06
在唸佛 來拜佛
00:03:11
禮佛就是拜佛
00:03:14
佛在哪裡
00:03:17
你不要用這種看法
00:03:22
這樣你是顛倒啊
00:03:26
你只有知道你自己的心
00:03:32
人家說心的外 面根本沒有佛祖
00:03:36
你心的外面根本沒有佛祖
00:03:42
這樣說來有的就感覺說
00:03:45
你說心的外面沒有佛祖
00:03:47
這樣豈不變成說 世間沒有佛了
00:03:55
不是 有 世間有佛
00:04:01
他說你心的外面沒有佛祖
00:04:04
就是說你心的外面 要找佛祖
00:04:08
你要做佛沒辦法啦
00:04:11
你聽不懂 我說得明白點
00:04:13
人家道理說聽不懂
00:04:14
我都喜歡說現代 最淺白的話給你聽
00:04:18
這樣最快啦
00:04:21
你想博士
00:04:25
我們若大學畢業
00:04:28
碩士考取 再考博士考取
00:04:32
就做博士
00:04:35
你自己要做博士
00:04:36
你自己要做博士
00:04:39
你吃飽一直唸
00:04:41
博士啊 博士啊 博士啊…
00:04:44
你會做博士嗎
00:04:46
你若會做博士 我的頭讓你用拳頭打
00:04:49
用拐杖打也沒關係
00:04:52
你唸一輩子也不會做博士
00:04:55
不然要怎麼辦
00:04:57
博士在你的心
00:04:59
你就要讀國民小學
00:05:01
中學 大學 碩士班 博士班
00:05:04
去讀博士檢定及格 你才能做博士 對不對
00:05:10
所以博士在你的心 外面沒有博士
00:05:14
意思就是這樣
00:05:18
佛祖是有啊
00:05:20
不過佛祖跟你什麼關係
00:05:23
你整天唸佛會做佛嗎
00:05:27
不然這樣
00:05:29
你一個人 知道我們總統最大
00:05:32
你吃飽在那邊說 總統總統總統…
00:05:36
然後你去殺人
00:05:37
總統我整天在唸著你 你怎麼可以捉我去判死刑
00:05:43
可以嗎 不可以
00:05:47
還是要唸你的良心道德
00:05:50
你自己的心就是佛
00:05:54
你自己若沒有佛心 要怎麼找佛
00:05:58
這樣說來佛就不用唸了
00:06:01
我不是跟你說不用唸
00:06:05
你話要聽好
00:06:07
我們這是博士班的
00:06:10
若是幼稚班的就要唸
00:06:14
像我們現在大人了
00:06:16
像我七八十歲了
00:06:18
我吃飽在那裡 媽媽 媽媽 媽媽…
00:06:22
這樣有什麼用 對不對
00:06:25
若像是三四歲兩三歲
00:06:28
那種小孩還在學走路
00:06:31
要尿尿也要叫媽媽
00:06:34
要吃飯也要叫媽媽
00:06:36
要去外面不敢過馬路 也要叫媽媽
00:06:38
媽媽 媽媽… 快點來 媽媽快來 對不對
00:06:41
本來就是這樣
00:06:43
你現在大人了 還叫母親 對不對
00:06:46
你反而要孝順母親 對不對
00:06:50
好比說你若小孩的時候
00:06:52
整天在叫佛祖 佛祖… 叫佛祖牽你
00:06:56
你現在道理 已經學來到這裡了
00:06:59
你已經長大成人了
00:07:01
就要孝順佛祖
00:07:03
要怎麼孝順佛祖
00:07:04
聽佛祖的話 就是孝順佛祖
00:07:07
好比我聽父親的話 聽母親的話
00:07:10
就是孝順父母了 對不對
00:07:12
你要孝順佛祖怎麼孝順
00:07:14
你就佛祖交代的話 叫你要修養
00:07:17
你要去做啊 對不對
00:07:19
佛在你的心
00:07:22
所以我若不說明白給你聽
00:07:24
有人說你叫人不要唸佛 不是叫你不要唸佛
00:07:28
你若是小孩就要唸 大人不用
00:07:32
這樣說較快
00:07:34
我們看修心訣
00:07:37
修心訣是一個高僧 叫做普照禪師作的
00:07:43
不識自心是真佛
00:07:48
欲求佛而遠佛
00:07:51
若言心外有佛
00:07:55
縱經一生中燒身鍊臂
00:07:59
刺血寫經
00:08:01
長坐不臥
00:08:04
一食卯齋
00:08:06
仍至轉讀一大藏經
00:08:09
修種種苦行
00:08:12
如蒸沙作飯
00:08:16
只益自勞爾
00:08:19
但識自心
00:08:21
不求佛而得佛
00:08:23
是知離此心外無佛可成
00:08:28
修心訣這樣說
00:08:31
說你今天不知道 你自己的心就是真正的佛
00:08:38
你今天想要來求佛 卻反而離開佛
00:08:45
現在這不能讀成「遠」
00:08:47
「遠」就是很遠
00:08:49
要讀成遠
00:08:50
遠就是離開
00:08:52
你今天想要求佛 卻反而離開佛
00:08:59
假使你心的外面若有佛
00:09:04
讓你一輩子來燒身煉臂
00:09:09
怎麼樣叫做燒身煉臂
00:09:11
你的身體拿來燒啊
00:09:14
若像我們道家 說操那個五寶
00:09:19
來打來砍 砍到血一直滴
00:09:23
這叫做燒身煉臂
00:09:27
佛教這種的很流行
00:09:30
若那種小乘的佛教
00:09:34
前幾年有一個泰國和尚
00:09:41
那個泰國和尚 手指頭都沒有
00:09:45
兩隻手十隻手指頭都沒有
00:09:48
人家問說 你手指頭那裡去了
00:09:52
手指頭就燒給佛祖了
00:09:55
手指頭要怎麼燒給佛祖
00:09:58
他那個手指頭 用布纏啊纏的
00:10:04
纏到很粗沾油燒 說要獻佛
00:10:11
燒到手指頭都沒有了
00:10:14
換這隻手指頭
00:10:16
這隻手指頭沒有了換那隻
00:10:18
十隻手指頭都燒光了
00:10:20
這樣叫做很誠心獻佛
00:10:23
一隻手光禿禿的
00:10:26
這叫做燒身煉臂 這樣說較快
00:10:32
刺血寫經
00:10:35
怎樣叫做刺血寫經
00:10:39
手指頭刺破 用那個血液滴寫經
00:10:46
有人這樣嗎 有啊
00:10:48
我這個傻弟子 以前就是這樣
00:10:52
我不是寫經 我不是寫經
00:10:55
不然我寫什麼 志願書
00:10:58
那時我年輕 多離譜呢
00:11:02
看到人家當兵 我抽籤抽不到
00:11:06
多怨嘆你知道嗎
00:11:08
指頭割破 血擠出來放在盤裡
00:11:14
寫血書
00:11:15
寫志願書 說要去當兵這樣
00:11:19
若說寫血書 我有經驗過了
00:11:26
所以我才說 當時我當兵去大陸
00:11:32
沒死又當中國兵 又回來台灣
00:11:35
我也很長命
00:11:39
刺血寫經
00:11:44
長坐不臥
00:11:46
說是不倒翁
00:11:50
這樣坐下去從來不用起來
00:11:53
睡 也坐著睡 這叫長坐不臥
00:11:58
一食卯齋
00:12:00
卯 卯就是早上
00:12:03
五時到七時叫做卯
00:12:05
卯齋就是早餐啦
00:12:07
話說回來 就是一日吃一餐啦
00:12:11
乃至轉讀一大藏經
00:12:14
讓你說讀一大藏經
00:12:17
讀一大藏經 要讀多久讓你猜猜看
00:12:21
一個人若要讀一大藏經
00:12:24
除了睡和吃飯之外
00:12:30
讀一藏經 差不多要讀五十年
00:12:34
那藏經讀完要讀五十年
00:12:38
有人說這樣對嗎
00:12:40
有人曾這樣跟我說
00:12:41
我說為什麼不對
00:12:44
釋迦佛祖講經 才四十九年而已
00:12:48
讀一藏經就要讀五十年
00:12:51
是啊
00:12:53
一藏經是包含什麼呢
00:12:57
三藏 經 律 論
00:13:02
這個經是從印度傳來的
00:13:07
一部經都翻譯成好幾本
00:13:10
不用說什麼
00:13:12
現在像般若經就好
00:13:18
般若經不同祖師 翻譯的就有八本
00:13:24
釋迦佛說一天 你就差不多要讀八天
00:13:28
多八倍出來
00:13:31
單單六祖壇經就好了
00:13:33
六祖壇經有三種本
00:13:37
文都寫不同
00:13:39
意思一樣啦 文寫的不一樣
00:13:43
有的說為什麼會寫不一樣
00:13:46
不然這樣說
00:13:47
我都寫在黑板 讓你抄 對不對
00:13:50
我不要寫在黑板上
00:13:52
我在這裡講
00:13:54
你們在那裡抄
00:13:56
抄到後來
00:13:58
你們每個人拿出來
00:13:59
每人一本都寫不一樣
00:14:03
他是只有抓那個意 去抄而已 對不對
00:14:07
照意去抄 根本意思是一樣
00:14:11
文就都不一樣
00:14:13
你要讀一藏經還得了
00:14:15
要一藏經像這種櫃子
00:14:17
最少五六櫃的書來擺
00:14:19
現在的字又很小 你看看要讀多久說
00:14:25
讓你一輩子讀一大藏經
00:14:30
讓你修了很多很多的苦行
00:14:35
多苦
00:14:36
把沙子拿來蒸作飯吃
00:14:39
讓你吃沙就最苦了
00:14:41
不然要多苦
00:14:45
以前地藏王菩薩 多苦你知道嗎
00:14:52
現在說的這個 地藏王菩薩是朝鮮人
00:14:56
姓金叫做金喬覺
00:14:59
現在說是韓國啦
00:15:02
他來我們中國 九子山修行
00:15:07
三餐若要吃飯
00:15:11
徒弟很多吃飯都吵架
00:15:15
金喬覺都跑去後洞
00:15:20
跑去後洞 徒弟想說奇怪
00:15:24
我們師父都跑去後洞
00:15:25
不知是不是吃得比較好
00:15:27
一跑去看吃什麼
00:15:30
用糙米煮紅泥土
00:15:33
煮到糊糊的也沒配菜 這樣挖來吃
00:15:38
那時候我看到這書 我感覺說哪有可能
00:15:43
土要怎麼吃
00:15:46
最近我才聽人家 去大陸回來跟我說
00:15:50
說大陸有一種土可以吃
00:15:53
真的是紅泥土
00:15:54
說有人吃土
00:15:57
你們這裡若有人去過大陸
00:15:58
不知有沒聽人說過
00:16:00
我現在才要相信
00:16:01
不然說土怎麼吃
00:16:03
其實有一種土可以吃
00:16:07
吃土
00:16:10
假使讓你受苦行
00:16:12
地藏王菩薩 是有修有做啊
00:16:16
假使祂只有吃紅泥土 沒去修行
00:16:23
祂也不會做地藏王菩薩
00:16:25
祂等於有修有做
00:16:27
假使你若是沒做
00:16:29
不去實行 不實在去實踐
00:16:33
你就是用沙 蒸來做飯吃都沒有用
00:16:40
只有你自己 來勞動忙錄而已
00:16:46
假使你自己 知道你自己的心
00:16:50
你不用去求佛
00:16:52
自然佛就得到了
00:16:54
你不用去求
00:16:57
這樣你就知道說 離開我們心的外面
00:17:02
根本沒有佛可以成功的
00:17:07
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