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【短篇版】金剛經22-6
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【短篇版】金剛經22-6
858
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:27
佛意恐眾生
00:01:31
不見法身
00:01:34
但見三十二相
00:01:37
以為如來真身
00:01:40
為遣此迷
00:01:43
故問須菩提
00:01:46
佛可以具足色身見不
00:01:50
三十二相即非具足色身
00:01:55
內具三十二淨行
00:01:57
是名具足色身
00:02:01
淨行者
00:02:02
即六度波羅密也
00:02:05
於五根中修六波羅密
00:02:09
於意根之中
00:02:11
修無相無住
00:02:14
是名具足色身
00:02:17
若徒愛如來三十二相
00:02:21
內不行三十二淨行
00:02:24
即非具足色身
00:02:27
如來者
00:02:28
即無相法身也
00:02:31
非肉眼所見
00:02:33
慧眼能見之
00:02:36
三毒未泯
00:02:38
言見如來真身者
00:02:41
固無此理
00:02:43
縱能見者
00:02:45
祇是化身
00:02:47
非真實無相之法身也
00:02:53
現在惠能六祖這樣說
00:02:58
釋迦佛祖的意思
00:03:01
是怕這些眾生
00:03:05
沒辦法看出我們人的佛性
00:03:09
法身 法身就是我們佛性
00:03:13
只有看到 表面這個三十二相
00:03:19
當成是佛真正的身
00:03:24
為了要來遣除這個迷
00:03:29
所以才來問須菩提
00:03:33
說這個佛 可以具足色身看嗎
00:03:40
可以只有看到肉體 具足的色身來看嗎
00:03:48
三十二相 並不是具足的色身
00:03:54
你看到的那個外表
00:03:56
並不是真正具足的色身
00:04:01
我們的內心 有具足三十二的淨行
00:04:09
這個名字才叫做具足色身
00:04:15
淨行是什麼
00:04:18
就是六度六波羅密
00:04:22
就是我們這個布施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧
00:04:31
在我們人的五根
00:04:34
就是眼睛 耳朵 鼻子 嘴巴 身體來修六波羅密
00:04:46
在我們的意根 來修無相和無住
00:04:54
這個名字才 叫做具足的色身
00:05:02
假使你只有愛佛祖 這個表面的三十二相
00:05:11
你的內心 不去修這個三十二淨行
00:05:19
若這樣就不是 具足的色身了
00:05:24
如來本來是無相的法身
00:05:31
你要看出你的佛性
00:05:35
不是我們的肉眼 有辦法看出來的
00:05:40
這個佛性是只有 用慧眼才有辦法看到
00:05:47
你三毒沒消除
00:05:49
三毒就是貪瞋癡
00:05:56
一個人的貪欲 瞋恚 癡迷
00:06:04
這三毒你沒有掃除
00:06:08
你說看到如來真身
00:06:11
世上沒那種道理
00:06:13
不可能的事情
00:06:18
假使說你有辦法看到
00:06:21
也只有看到化身
00:06:24
化身就是什麼
00:06:25
是我們佛性顯露出來 這個肉體而已
00:06:33
不是真實無相的法身
00:06:39
所以你就要知道說
00:06:42
一個人修行
00:06:47
不是看表面
00:06:50
當今的人
00:06:53
大多數都全說這個表面
00:06:58
他都沒說到修我們的內性
00:07:04
所以我們今天要修行啊
00:07:09
要修這個三十二相
00:07:11
是修這個三十二淨行
00:07:17
因為時間的關係
00:07:18
才剩下十幾分
00:07:21
要說這個下文的解釋
00:07:24
單單寫黑板都不夠
00:07:27
所以只有到這裡一段落
00:07:30
在座同修
00:07:32
大家午安
00:07:35
我們現在來翻 離色離相分第二十
00:07:45
不然我們現在開始
00:07:48
須菩提
00:07:51
於意云何
00:07:54
佛可以具足色身見不
00:08:01
不也世尊
00:08:03
如來不應以具足色身見
00:08:07
何以故
00:08:08
如來說具足色身
00:08:11
即非具足色身 是名具足色身
00:08:17
須菩提
00:08:18
於意云何
00:08:19
如來可以具足諸相見不
00:08:26
不也世尊
00:08:28
如來不應以具足諸相見
00:08:31
何以故
00:08:33
如來說諸相具足
00:08:35
即非具足
00:08:37
是名諸相具足
00:08:40
對於本文
00:08:41
我們上期 有引惠能六祖的說明
00:08:46
我們下午來看 呂純陽祖師另外一個解釋
00:08:53
本文與第五分 不可身相得見如來
00:09:03
及第十三分
00:09:06
不可以三十二相 得見如來之義同
00:09:13
於此再言者
00:09:16
為續來聽眾說
00:09:19
如來肉身三十二相
00:09:23
至涅槃時皆無影無蹤
00:09:29
一相尚不留
00:09:32
華嚴經云
00:09:34
色身非是佛
00:09:37
故須菩提言 如來不應以具足色身見
00:09:44
而匠人雕佛三十二相
00:09:50
皆為虛妄
00:09:52
一相猶不可得
00:09:56
雖有稍似經久變相
00:10:00
六祖壇經機緣品載
00:10:04
方辯善塑
00:10:07
一日塑就佛像
00:10:09
曲盡其妙
00:10:11
師笑曰
00:10:13
汝只解塑性
00:10:16
不解佛性
00:10:18
故須菩提言
00:10:20
如來不應具足諸相見
00:10:24
景德傳燈錄載
00:10:27
唐丹霞禪師焚佛破相
00:10:32
是示不可以身相 得見如來之故也
00:10:41
現在呂純陽祖師 這樣跟我們說
00:10:46
說現在本文
00:10:50
和之前說過的
00:10:52
這個第五分的 不可身相得見如來
00:10:59
和第十三分 不可以三十二相得見如來
00:11:06
意思相同
00:11:09
現在 在這個地方 又提起這些話
00:11:14
就是為了 怕後來的人沒聽到
00:11:19
要讓繼續來的人聽 來所說的
00:11:25
我們佛祖的肉身 這個三十二相
00:11:31
和他皈天之後 全都無影無蹤
00:11:37
一相都留不住
00:11:41
所以在華嚴經裡面一句話
00:11:45
說若是色身不是佛
00:11:50
色身不是佛
00:11:51
就是說我們這個肉體 根本不是佛
00:11:56
佛是在我們的本性
00:12:01
所以須菩提才說
00:12:04
說 如來不應以具足色身見
00:12:09
而且這些雕塑佛像的人
00:12:14
在雕刻佛祖的三十二相
00:12:19
全都不實在
00:12:22
連一相都沒辦法得到
00:12:27
雖然說你雕刻 有一點點相似
00:12:34
不過一久就變相
00:12:39
所以六祖壇經 機緣品裡面記載
00:12:46
說這個方辯 很會雕刻佛像
00:12:53
有一日這個方辯 來雕刻一尊的佛像
00:13:03
刻得很像的
00:13:04
刻得好像活人一樣
00:13:09
但是惠能六祖 放聲的笑怎麼說
00:13:17
說你今天 只有瞭解雕刻的性
00:13:24
你不瞭解佛性
00:13:28
所以須菩提才說
00:13:31
說如來不應具足諸相見
00:13:37
在景德傳燈錄裡面記載
00:13:42
唐朝的時候
00:13:44
有一位叫做丹霞禪師
00:13:48
拿這個佛像來燒掉
00:13:52
為了要破相
00:13:55
表示不可以用我們的身體
00:14:00
和他的相
00:14:01
來看出佛祖 本來面貌的關係
00:14:08
說到這個丹霞燒佛
00:14:12
在景德傳燈錄 這樣跟我們講
00:14:15
現在寫在黑板做參考
00:14:20
於慧林寺遇天大寒
00:14:28
師 丹霞禪師取木佛焚之
00:14:36
人或譏之
00:14:38
師曰吾燒取舍利
00:14:45
眾人曰木頭何有
00:14:50
師曰若爾者 何責我乎
00:14:56
景燈傳燈錄裡面這樣說
00:15:01
在這個慧林寺的地方
00:15:07
有一曰天氣很冷
00:15:12
這個丹霞禪師在神明桌上
00:15:18
拿那個佛祖
00:15:21
劈一劈拿去燒
00:15:24
人家就罵他
00:15:27
但是丹霞禪師怎麼回答
00:15:30
我燒是要撿取這個舍利子
00:15:36
眾人怎麼說
00:15:39
這個木頭偶像 怎麼會有舍利子
00:15:43
丹霞禪師說 若這樣你責備我做什麼
00:15:48
既是木頭偶像沒有舍利子
00:15:50
你就不用責備我了
00:15:53
詳細看佛學大辭典的解釋
00:15:59
五燈會元丹霞章曰
00:16:04
丹霞禪師嘗到慧林寺
00:16:10
值天寒
00:16:12
遂於殿中取木佛燒而向火
00:16:19
院主呵責云
00:16:22
何得燒木佛
00:16:26
師以杖撥曰
00:16:30
吾燒取舍利
00:16:33
主云木佛安有舍利耶
00:16:37
師云既無舍利
00:16:41
更請兩尊再取燒之
00:16:46
院主自眉鬚墮落
00:16:53
佛學大辭典這樣說
00:16:56
說在五燈會元 這個丹霞章裡面一個故事
00:17:04
這個丹霞禪師
00:17:07
有一天來到了慧林寺
00:17:10
遇到天氣很冷
00:17:14
就這樣在神明桌上 拿那個木頭刻的佛祖
00:17:22
來燒拿來烘手
00:17:28
這個慧林寺的住持就罵他
00:17:35
說你為什麼請佛祖來燒啊
00:17:39
丹霞禪師拿了一根手杖
00:17:44
就在火堆中一直撥找
00:17:48
說我在找舍利子
00:17:52
住持就說木頭偶像 怎麼會有什麼舍利啊
00:17:59
丹霞禪師就回答 木頭偶像既沒有舍利
00:18:05
那麼我再請兩尊來燒
00:18:08
就走到神明桌上 再請兩尊來燒
00:18:13
那時該位住持 整個眉頭都皺成一團
00:18:18
都不會回答
00:18:22
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