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【短篇版】金剛經09-8
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【短篇版】金剛經09-8
888
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:09
再下去再看下文
00:01:12
世尊我若作是念
00:01:18
我得阿羅漢道
00:01:21
世尊則不說
00:01:22
須菩提是
00:01:26
樂阿蘭那行者
00:01:29
以須菩提
00:01:30
實無所行
00:01:33
而名須菩提
00:01:34
是樂阿蘭那行
00:01:39
他說師父 如果我心裡若有存著
00:01:44
無諍三昧的念頭
00:01:49
我自己當成已經 得到阿羅漢道的時候
00:01:55
這就是妄念了呀
00:01:58
這樣師父你 也不會跟我誇讚說
00:02:02
須菩提是一個 很愛阿蘭那的行者
00:02:10
因為我 現在說須菩提等於就是我
00:02:14
因為我的心中 原來都無所得的念
00:02:21
也無所行的心
00:02:25
所以才得到這個名
00:02:28
叫做阿羅漢
00:02:33
須菩提我是 愛阿蘭那這個行者
00:02:43
那麼什麼叫做阿蘭那呢
00:02:47
我們來看 月溪法師一個說明
00:02:52
阿蘭那
00:02:54
此云無諠
00:02:59
亦云寂聲
00:03:02
皆是無諍之義
00:03:05
若自念我得阿羅漢道者
00:03:10
便落於有諍
00:03:12
若有人說我見佛性者
00:03:16
斯則未見佛性也
00:03:20
月溪法師說阿蘭那
00:03:24
現在這個字 讀成那不可讀成「那」
00:03:26
我們上期有說過了讀成那
00:03:30
這個阿蘭那
00:03:32
此就是我們中國
00:03:35
我們中國話叫做無諠
00:03:38
什麼叫做諠
00:03:40
若是很多人大小聲說話
00:03:43
你不要在那裡諠嘩啦
00:03:45
諠就是吵鬧聲
00:03:49
也可以說是無聲無息寂聲
00:03:55
這都是沒計較的意思
00:04:01
假使你自己心裡 若念說我得到阿羅漢道
00:04:07
這樣你就墜入有諍
00:04:11
墮入有計較
00:04:14
假使有人說我看出佛性了
00:04:18
那這個人
00:04:19
根本就沒有看出佛性
00:04:22
人家若說某人啊 你有看出佛性嗎
00:04:25
我看出佛性了
00:04:27
若說看出佛性的那個人
00:04:29
根本就沒看出佛性
00:04:33
惠能六祖這樣說
00:04:36
阿蘭那 梵語
00:04:38
唐言無諍行
00:04:41
無諍即是清淨行
00:04:45
清淨行者
00:04:47
為除去有所得心也
00:04:51
若存有所得心
00:04:53
即是有諍
00:04:55
有諍即非清淨道
00:04:58
常得無所得心
00:05:00
即是無諍行也
00:05:03
惠能六祖說 阿蘭那這是梵語
00:05:10
若中國話
00:05:12
唐因為惠能六祖 是唐朝的人
00:05:16
才叫做唐言
00:05:17
我們中國話叫做無諍行
00:05:22
這個無諍就是清淨的行為
00:05:27
你清淨的行者 要修清淨的人
00:05:33
為了要除掉這個所得的心
00:05:38
假使你的心 若存在有所得的心
00:05:42
若這樣你就有諍了
00:05:45
你若有諍 就不是清淨的道
00:05:49
你永久要得到無所得的心
00:05:53
這樣才叫做無諍行這句話
00:05:58
所以真正你要 學個羅漢道就很困難
00:06:03
不要說 你要什麼菩薩和佛的
00:06:07
真正你若要了脫生死
00:06:09
心裡都不要 存著我得到果啊
00:06:13
我有所得
00:06:14
統統不要去想 那些有的沒有的
00:06:17
有得沒得我們都知道
00:06:20
也不用去炫耀 也不用說給人聽
00:06:23
也不用去計較
00:06:26
我們再接下去來看 來看呂純陽祖師一個解釋
00:06:33
阿蘭那者 梵語
00:06:38
譯曰寂靜
00:06:41
亦曰無諍
00:06:43
釋迦說須菩提 已得阿羅漢道
00:06:48
須菩提雖答 我不作是念
00:06:53
又恐大眾不知棄所得心
00:06:58
是以再三表明
00:07:02
我若有得阿羅漢道之念
00:07:06
世尊即不說
00:07:08
我是愛好無諍之行者
00:07:12
因我實無有所得心之行為
00:07:16
故世尊權時
00:07:20
名為我是愛好無諍之行者
00:07:24
故曰世尊我若作是念
00:07:28
我得阿羅漢道
00:07:31
世尊即不說須菩提
00:07:34
是樂阿蘭那行者
00:07:39
以須菩提實無所行
00:07:42
而名須菩提 是樂阿蘭那行也
00:07:49
這裡面一個注解 首先作說明
00:07:52
辭海這樣說
00:07:53
權時
00:07:55
猶言暫時也
00:07:57
辭海說權時
00:07:59
等於就是說暫時的意思
00:08:03
現在看呂純陽祖師的解釋
00:08:07
這個阿蘭那是梵語
00:08:14
若要解釋中國話 可說是寂靜
00:08:20
也可以說是無諍
00:08:22
無諍就是不計較
00:08:25
釋迦佛祖誇讚 須菩提已經得到阿羅漢道
00:08:34
須菩提雖然回答他 我不敢有這個念頭
00:08:42
又怕 又怕什麼
00:08:44
又怕這些師兄弟 不知道要把所得心拿掉
00:08:50
所以才再三 要來表示說清楚
00:08:57
說我假使若有得到 阿羅漢道這個念頭
00:09:03
若這樣師父你就不會說
00:09:06
我是愛好無諍的行者
00:09:13
因為我實在 都沒有所得的心
00:09:18
所做的行為
00:09:21
所以師父 你要暫時跟我取個名字
00:09:26
說我是一個 愛好無諍的人
00:09:30
所以這篇文才說
00:09:33
世尊 我若作是念 我得阿羅漢道
00:09:37
世尊即不說 須菩提是樂阿蘭那行者
00:09:43
以須菩提實無所行
00:09:47
而名須菩提 樂行阿蘭那行也
00:09:53
所以呢 這篇所說 就是要來談一相無相
00:10:01
一個人絕對 不要說我得到什麼
00:10:04
你得到什麼果 你都不必要說
00:10:08
你自己知道
00:10:09
世間人修多少 得多少 自己知道
00:10:13
你說出去就不是真正得到
00:10:19
真正得到的人不會稱說 我是無上師 我是明師
00:10:25
什麼我是活佛 我是什麼的
00:10:27
那根本都是假的
00:10:30
真正的修行人 好比像六祖壇經的
00:10:35
上期我們隔個禮拜 就另外一個講師來說
00:10:40
說六祖壇經就講得很清楚
00:10:43
人家問說師父你有得到嗎
00:10:47
六祖說我不知佛法 我不知道佛法 對不對
00:10:52
真正得到的人他不敢講
00:10:54
好比像論語 孔子人家跟他說
00:10:58
師父啊 你是一個聖人
00:11:01
你若說我 是一個聖人我不敢當
00:11:05
孔子就這樣說
00:11:07
而且我們 金剛經裡面也有說過
00:11:10
釋迦佛祖說 我在然燈佛所於法無所得
00:11:15
真正的修行人 你若說得到就沒得到
00:11:18
這樣跟你說較快
00:11:19
所以希望我們這些 所有的師兄弟這些道親
00:11:24
此後若有人跟你說
00:11:25
某人啊 你皈依道門 你得到了嗎
00:11:29
沒有啦 要得到什麼 皈依道門是要修啊
00:11:33
你不要說哦 我得到了啊
00:11:35
這樣你就破功了 我沒騙你
00:11:38
這都是古聖賢所交代的話
00:11:42
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【短篇版】金剛經
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