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【短篇版】金剛經01-7
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【短篇版】金剛經01-7
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:54
這個道理就在這裡
00:01:55
所以阿難尊者
00:01:59
因為迦葉尊者 用天眼去看他
00:02:02
他想說要命了
00:02:04
阿難這個人 心都糾結在一起了
00:02:08
煩惱這個 煩惱那個的
00:02:12
所以迦葉尊者 他從禪定起來的
00:02:18
攜就是牽他啦
00:02:21
牽著阿難尊者的手
00:02:24
他不想在眾師兄弟 丟他的臉啦
00:02:28
眾人面前漏他的氣 說你今天還沒見性
00:02:33
好像在糟蹋他
00:02:36
他不是 他牽著他的手
00:02:38
在眾人之中 把他牽出去洞外
00:02:42
把他牽出去外面
00:02:46
他說今天要來 結集這個經典
00:02:51
大家都是以清淨的心來的
00:02:56
一個人若沒清淨的心
00:02:59
你若要寫這個經典
00:03:02
有時候會寫錯了
00:03:04
心若有異念絕對會寫錯
00:03:09
若寫錯會怎麼樣
00:03:12
誤了自己沒關係
00:03:15
誤了眾生就有罪了
00:03:17
對不對
00:03:18
所以他說 今日要來集結這個經藏
00:03:24
你的煩惱
00:03:26
餘垢 垢就是煩惱
00:03:29
餘垢就是你的煩惱還沒有盡
00:03:34
你的煩惱還很多
00:03:36
你還煩惱這些師兄弟未成
00:03:39
這些師兄弟怎樣的
00:03:41
你的煩惱還未盡
00:03:44
所以你不能住在洞裡
00:03:48
若讓你住在洞裡 會亂七八糟的
00:03:52
若是你的師兄弟有怎樣的 你會告訴別人啊
00:03:55
你字寫錯了 你這個怎樣的
00:03:59
就亂糟糟了 對不對
00:04:02
你自己顧都顧不好了 還煩惱別人的事
00:04:09
所以你的餘垢未盡
00:04:11
所以你不能住在這裡
00:04:15
阿難尊者深深覺得羞愧
00:04:19
漸恥就是懺悔羞愧
00:04:24
自己責備
00:04:26
責備說我怎麼那麼多事 要做什麼
00:04:31
修是修自己 怎麼去管別人 對不對
00:04:36
自己都不修 只管別人 對不對
00:04:40
所以那天晚上 他靜靜地坐在洞外
00:04:47
他說我今天若不看出本性
00:04:51
絕對要坐在這裡 直到死為止
00:04:55
這樣只有一晚而已 所有的煩惱都解盡
00:05:01
成就阿羅漢
00:05:04
他怎麼樣了 他知道錯了
00:05:07
就像我師兄所說的
00:05:10
我們不用好管閒事
00:05:12
自己的事不管
00:05:14
常常要管別人的
00:05:16
一個心常糾結在一起 好像線亂糟糟的
00:05:23
解都解不開來
00:05:25
所以你們這些師兄師姊
00:05:28
不用煩惱別人
00:05:31
你丈夫要修不修 是他家的事
00:05:35
你太太要修不修 也是他家的事
00:05:39
你的朋友 你的親戚要修不修
00:05:42
你們家的事
00:05:44
說s不要緊啦
00:05:46
某人你要來修哦
00:05:48
他若不肯 不肯就算了
00:05:51
說某人你要來皈依哦
00:05:53
他說不要 不要就算了
00:05:56
不用勉強啦
00:05:58
你若一勉強便是煩惱
00:06:01
一煩惱就沒辦法看出本性
00:06:04
你本性若看不出來
00:06:05
你便沒法了脫生死
00:06:07
這樣跟你說比較快
00:06:09
下午這課是最好的
00:06:14
不是你做好心就好的
00:06:16
不是你慈悲就好
00:06:18
你要人家好 你卻阻礙自己啊
00:06:21
傷到自己 對不對
00:06:24
阻礙自己的路
00:06:28
所以我常常說
00:06:29
我站在這裡說道理給你聽
00:06:31
這是我的義務
00:06:33
因為我懂我沒說我有罪
00:06:38
說給你聽 你要做不做是你家的事
00:06:43
就像我們的朋友 亂七八糟的
00:06:48
某人你不要再賭了
00:06:51
某人你不要再喝了
00:06:53
他若不聽 不聽就算了
00:06:55
對不對
00:06:56
不用跟他大聲爭吵 不用跟他計較
00:07:00
不要是他家的事 他要下地獄跟你什麼關係
00:07:03
他下地獄你又不跟他去
00:07:06
對不對 這叫不要勉強
00:07:10
所以那天晚上
00:07:12
他所有的煩惱都已解除
00:07:17
就這樣成就阿羅漢
00:07:21
才加入他的師兄弟
00:07:24
說千數就是一千人之中
00:07:27
就是所有師兄弟之中
00:07:31
那時候阿羅漢 首先集結什麼
00:07:38
修多羅法藏
00:07:41
修多羅法藏就是經藏
00:07:44
所以現在說如是我聞
00:07:46
大多數都是阿難說的
00:07:50
因為阿難尊者 道理聽得最多
00:07:52
他懂得最多
00:07:54
他的師兄弟 有時三天聽一次
00:07:56
五天聽一次
00:07:59
沒有整天跟隨
00:08:01
阿難尊者跟在他師父身邊
00:08:04
自出家到他師父死為止
00:08:08
不曾離開過他的師父
00:08:10
所以我們現在說如是我聞
00:08:13
就是可以說阿難尊者說
00:08:16
這句話是從 我師父那裡聽來的
00:08:20
這樣說比較快
00:08:22
現在接著看下文
00:08:26
一時佛在舍衛國
00:08:35
祇樹給孤獨園
00:08:38
與大比丘眾
00:08:42
千二百五十人俱
00:08:50
說在那個時候
00:08:54
佛祖在這個舍衛國
00:09:00
這個祇樹 給孤獨園來講道理
00:09:06
我阿難和很多的大比丘
00:09:15
大約有一千二百五十人
00:09:19
一起在那裡聽師父說道理
00:09:26
那麼現在我們 常常說比丘 比丘
00:09:29
比丘是什麼
00:09:31
我們現在要來瞭解比丘
00:09:34
很多人唸經
00:09:36
整部經倒背如流 裡面說什麼卻不知道
00:09:42
你說比丘
00:09:43
什麼是比丘
00:09:44
現在我們看智度論一句話
00:09:48
云何名比丘
00:09:54
比丘名乞士
00:09:58
清淨活命
00:10:01
故名為乞士
00:10:04
復次比名破
00:10:11
丘名煩惱
00:10:14
能破煩惱
00:10:16
故名比丘
00:10:19
現在智度論說
00:10:23
什麼名字叫比丘
00:10:26
這個比丘的名字
00:10:30
翻譯成中國話叫做乞士
00:10:35
是清淨活命
00:10:38
什麼叫做清淨活命
00:10:40
不能隨便跟人要錢
00:10:43
如果是眾生 自動供養沒關係
00:10:47
你開口跟人家要錢 就是沒有清淨
00:10:51
不然你老是覺得很奇怪
00:10:53
老師常說 談道不談錢
00:10:56
真正你開口跟人家要錢
00:10:59
就不清淨了
00:11:02
所以這個名字叫乞士
00:11:06
另外這個比丘的意思
00:11:11
這個比不能唸成「比」
00:11:15
要唸成比
00:11:17
這個比名叫破
00:11:20
翻成中國話叫做破
00:11:23
丘翻成國話叫做煩惱
00:11:28
你有辦法來破這煩惱
00:11:31
這個名字叫做比丘
00:11:33
所以一個人若出家以後
00:11:37
心情如果亂糟糟的 煩惱這個煩惱那個
00:11:41
沒有資格做出家人
00:11:44
這樣說比較快
00:11:47
在這個嘉祥法華義疏 裡面這樣說
00:11:52
比丘名為乞士
00:11:56
上從如來乞法以鍊神
00:12:01
下就俗人乞食以資身
00:12:07
故名乞士
00:12:10
世之乞人
00:12:12
但乞衣食
00:12:14
不乞於法
00:12:16
不名比丘
00:12:18
名為乞丐
00:12:21
現在這個你就要注意
00:12:25
嘉祥法華義疏這樣說
00:12:29
什麼叫做比丘
00:12:32
比丘翻成中國話叫做乞士
00:12:36
什麼叫做乞士
00:12:39
若上面 上面等於師父 老師
00:12:45
從上面是要來 對釋迦佛祖
00:12:52
這個佛經裡面 所說的話來乞法
00:12:58
乞法就是聽道理
00:13:00
聽道理就是 把這些法求來 乞來
00:13:04
來乞這個法鍊我們的神
00:13:09
這個神就是精神
00:13:12
我們人若沒有精神 就沒智慧啊
00:13:16
所以聽道理 就是要來鍊我們的精神
00:13:21
若是下呢
00:13:24
對世俗人要來乞食
00:13:30
要來顧這個身體
00:13:35
乞食 什麼叫做乞食
00:13:37
乞食 若土話叫做乞丐
00:13:41
拿這個缽 家家戶戶去求乞
00:13:47
求食讓肚子吃飽
00:13:51
聽道理 是要來養我們的精神
00:13:59
吃飯是要來 養我們的身體
00:14:03
所以他的名字叫做乞士
00:14:08
不過世間有很多 在向人家求乞的人
00:14:13
這求乞的人是要乞求什麼
00:14:17
是要乞求衣食
00:14:20
要跟人要衣服來穿
00:14:23
要跟人要飯來吃
00:14:26
但是他不乞法
00:14:29
所以外面的乞丐你看看
00:14:31
外面的一些乞丐
00:14:33
只是求一些吃飽穿暖而已
00:14:37
但是他不要聽道理啊
00:14:41
所以他的名字 不能叫做比丘
00:14:45
他應當叫乞丐
00:14:50
你就要注意
00:14:53
若出家人叫飯乞食
00:14:58
若跟人要食物的叫乞丐
00:15:02
不一樣哦
00:15:04
所以比丘就是乞食
00:15:07
說好聽一點就是乞士
00:15:09
這樣說比較快
00:15:12
這個比丘的意義是在這裡
00:15:15
比丘又名苾芻芻
00:15:17
為出家受具足戒者之稱
00:15:21
男曰比丘 女曰比丘尼
00:15:25
這個比丘但是 有人寫成這兩個字
00:15:29
也有人寫成這兩個字
00:15:31
但是現在普遍 都寫這兩個字
00:15:34
現在普遍的
00:15:36
就是出家人 去有受具足戒的人的稱呼
00:15:43
男的叫做比丘 女的叫做比丘尼
00:15:48
你要注意這一點
00:15:52
但是世間人 真正說要出家的
00:16:00
出家是很容易
00:16:02
出家不是困難
00:16:04
但是出家之後 要修行比較困難
00:16:14
很多出家要做什麼 出家就是為了賺錢
00:16:19
跟生意人一樣啊
00:16:22
真正出家就是真正 要修行才叫出家
00:16:27
不然你出家要做什麼
00:16:30
現在我們看 淨土宗第八代祖師
00:16:39
這個蓮池大師 一句話做參考
00:16:42
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
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