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【短篇版】金剛經16-3
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【短篇版】金剛經16-3
949
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:00:57
對這個本文我們先來看
00:01:03
這個王日休居士//一個解釋
00:01:09
布施謂法施
00:01:15
乃教化眾生也
00:01:19
若菩薩住於法而行布施
00:01:24
即是教化眾生著於法
00:01:28
無由而見真性
00:01:32
故人入暗
00:01:34
則無所見
00:01:37
若不著於法以教化眾生
00:01:41
則眾生由此開悟
00:01:44
而見真性
00:01:46
故如人有目
00:01:49
又得日見光明以照之
00:01:53
乃見種種形色也
00:01:57
這個王日休居士是什麼人
00:02:00
我們首先看//佛學辭典的解釋
00:02:05
王日休
00:02:06
南宋龍舒人
00:02:09
字虛中
00:02:10
又稱龍舒居士
00:02:14
為國學進士
00:02:16
專修西方之業
00:02:19
校輯大阿彌陀經
00:02:23
佛學辭典說//王日休是南宋…
00:02:29
因為我們宋朝//有一個北宋和南宋
00:02:34
若是趙匡胤打天下//那叫做北宋
00:02:39
後來到康王
00:02:42
這個帝都遷到南邊//才叫南宋
00:02:47
它說王日休//是南宋龍舒的人
00:02:52
字號叫做虛中
00:02:55
另外稱呼叫做龍舒居士
00:02:59
就是國學的進士
00:03:01
等於好比像//現在的文學博士一樣
00:03:05
全部修…
00:03:07
西方就是指印度
00:03:10
全部在修西方的學問
00:03:17
他來校正//來編輯大阿彌陀經
00:03:23
所以王日休居士//解釋這篇說
00:03:29
現在說布施是什麼
00:03:31
就是指法施
00:03:33
我們布施是有三種啊
00:03:36
財施 法施 無畏施
00:03:38
但是現在金剛經//所說的這布施
00:03:42
就是指法施
00:03:45
就是要教化眾生
00:03:48
假使有一個修菩薩行的人
00:03:52
固執一個法來講道理
00:03:57
若這樣教化眾生//就會被這個法所黏住
00:04:04
沒辦法看出你真正的本性
00:04:09
不然有假的本性嗎
00:04:13
因為真性//就是實在看出本性
00:04:19
但是一般說見性都是假的
00:04:22
怎樣是假的
00:04:23
知道卻做不到啊
00:04:27
所以這個人//就已經入於黑暗
00:04:32
沒辦法看出他真正的本性
00:04:37
假使你若不要執著這個法
00:04:41
不要執著法//就是好比說有教無類
00:04:45
不固執一個法來教化眾生
00:04:49
若這樣眾生由這樣開悟
00:04:53
就看出我們真正的本性
00:04:57
好比像我們人有眼睛
00:04:59
又看到太陽//那個光明來照射
00:05:06
所以才有辦法//看出很多很多的道理
00:05:13
這是王日休居士的解釋
00:05:18
另外看唐朝//陳雄居士的說明
00:05:24
菩薩云者
00:05:26
修行人通稱也
00:05:30
設若菩薩//心行其希求布施
00:05:36
此則無明暗障
00:05:40
貪愛自蔽
00:05:43
不悟真空妙理者也
00:05:46
如人處闇室之中
00:05:49
湣湣冥冥
00:05:51
而一無所見矣
00:05:54
設若菩薩心無所住
00:05:57
而行其無希求布施
00:06:00
此則豁金剛眼
00:06:03
燃般若燈
00:06:05
圓悟如來無上知見
00:06:08
自覺已滿又能覺他
00:06:15
唐就是唐朝
00:06:19
這個唐朝的時候//一位陳雄居士這樣說
00:06:25
現在說菩薩這句話
00:06:29
這個菩薩//不是已經成道的菩薩
00:06:33
就是指修行人的通稱
00:06:38
等於就是修菩薩行的人
00:06:42
假使若修菩薩行的人
00:06:44
這個心//他在行有所求的布施
00:06:52
有所求的布施
00:06:53
等於就是有回向//求福報的心
00:07:00
比如若是講道來說
00:07:03
看有沒有很多人來聽
00:07:06
看有沒有人相信我的道理
00:07:08
看有沒有人來供養我
00:07:11
有那種想回報的心
00:07:16
若這樣這個人已經沒智慧
00:07:20
無明 無明就是沒智慧
00:07:22
就是沒智慧的暗和障礙
00:07:29
他就是為了貪愛
00:07:31
自己來掩蓋自己
00:07:34
自己遮自己
00:07:38
他沒辦法//來悟出真空的妙理
00:07:43
就好比像一個人//在很暗的屋子裡面
00:07:51
茫茫渺渺什麼都看不見
00:07:57
假使你若說//一個修菩薩行的人的心
00:08:01
你無所住
00:08:03
行不求福報的布施
00:08:08
若這樣呢//你就大開金剛眼
00:08:12
金剛眼就是我們的智慧
00:08:16
你就來燒般若燈
00:08:20
燒著我們智慧的燈
00:08:23
來圓悟佛無上的智慧
00:08:30
知見也是智慧
00:08:32
般若也是智慧
00:08:34
金剛眼也是智慧
00:08:36
這是名稱不同而已
00:08:40
你自己有辦法開悟
00:08:43
你自覺之後才再去覺他
00:08:46
覺他就是度化眾生//讓別人再覺悟
00:08:51
這是唐朝//陳雄居士他的說明
00:08:57
另外來看惠能六祖的說法
00:09:01
於一切法
00:09:04
心有住著
00:09:07
則不了三輪體空
00:09:12
如盲者處闇
00:09:15
無所曉了
00:09:18
若菩薩常行般若波羅蜜多
00:09:23
無著無相行
00:09:27
如人有目
00:09:29
處於皎日之中
00:09:32
何所不見也
00:09:35
這裡面一個注解//三輪體空首先做說明
00:09:43
佛學常見詞彙這樣說
00:09:47
三輪體空
00:09:50
就布施言
00:09:52
施者 受者與所施之物
00:09:58
謂之三輪
00:10:01
行施之後
00:10:02
此三輪相不存於心
00:10:07
名三輪體空
00:10:12
佛學常見詞彙這樣說
00:10:14
佛學常見詞彙這樣說
00:10:18
三輪體空是什麼
00:10:20
就是對於布施說的
00:10:25
施者 就是布施的人
00:10:29
受者 就是受布施的人
00:10:35
所施之物//就是我們要布施的東西
00:10:40
這個叫做三輪
00:10:43
你布施之後//這三種的相都不存於心
00:10:51
這個名字叫做三輪體空
00:10:56
解釋得較明白一點
00:10:58
施者就是布施的人
00:11:02
比如人家說某人啊//聽說你今天去做善事
00:11:06
沒有啦//這應當做的 沒有什麼
00:11:11
布施的人把它看空
00:11:15
受者 什麼叫做受
00:11:17
受就是對方
00:11:19
聽說你救人 救什麼人
00:11:23
過去就好了 管他什麼人
00:11:26
對方的人//就不會把他放在心上
00:11:29
這個叫做受者
00:11:31
所施之物//比如說我拿衣褲給人
00:11:35
拿錢給人 拿米給人
00:11:37
你拿什麼東西給人
00:11:39
拿去就好了 管他什麼
00:11:42
這個就是不放在心上
00:11:46
但是你還要注意一樣
00:11:50
注意什麼
00:11:52
不要有副作用
00:11:54
道理我最怕//就是怕有副作用
00:11:58
無論再好的東西//也會有副作用
00:12:03
雖然道理很好//也會副作用
00:12:08
假使有人//若為了勸化世間人
00:12:14
你不說也不行
00:12:18
現在說三輪體空//是說你的心
00:12:22
比如若有一些初學的人
00:12:25
聽說布施很好真的假的
00:12:29
有啊
00:12:31
我們又沒看到
00:12:34
說沒看到
00:12:35
像我上回做了點善事
00:12:38
你看現在家裡比較平安
00:12:40
這就是要引一些有心的人
00:12:43
我們是無心
00:12:45
但是要引一些有心的人
00:12:47
現在說三輪體空//的意思是什麼
00:12:50
人家不知道的//故意要說給別人聽
00:12:53
我哪裡也去救人
00:12:56
什麼人//我也拿什麼東西給他
00:12:58
這就是有心
00:13:00
無心就是等於//人家不懂我們引他
00:13:04
人家問 我們引他
00:13:06
這樣就不同噢
00:13:07
你要注意這點
00:13:09
不然你說都不要講
00:13:11
人家若說我不會做善事
00:13:13
自己去做就好 我不知道
00:13:16
這樣就糟了//這樣就不能引導人家
00:13:20
所以最要緊的//就是我們的心三輪體空
00:13:25
但是為了要度化眾生
00:13:28
就是剛才說的//於相離相這個道理
00:13:33
所以現在施者//受者 所施之物
00:13:39
這個叫做三輪
00:13:40
我們做了之後//這三種不會放在心上
00:13:44
這個叫做三輪體空
00:13:47
現在惠能六祖這樣說
00:13:50
說在一切的事情
00:13:54
你的心若有所住著
00:13:57
好比做了一件善事//就心中時常放著
00:14:03
這樣你就不能//瞭解三輪體空
00:14:07
做完就算了
00:14:09
不會放在心上
00:14:11
除非有人問
00:14:13
我們為了度化眾生
00:14:15
但是我就不會說名說姓
00:14:18
只有引導世人
00:14:23
假使一個人//不瞭解三輪體空
00:14:26
好比像一個瞎眼的人
00:14:28
眼睛看不到//黑漆漆的什麼都不懂
00:14:34
今天你若是修菩薩行的人
00:14:38
你常行金剛經
00:14:42
般若波羅蜜多//就是指金剛經
00:14:46
你常行照金剛經//的法去修行
00:14:50
你不會被這個有相黏住
00:14:55
這樣你這個人//就好比像有眼睛
00:14:59
站在太陽很光亮
00:15:02
皎白就是大太陽
00:15:04
站在大太陽的下面//什麼你都看到了
00:15:12
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