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【短篇版】金剛經16-4
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【短篇版】金剛經16-4
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:00:43
我們現在來翻
00:00:44
離相寂滅分第十四
00:00:50
不然現在開始
00:00:51
現在從這裡接下去
00:00:53
須菩提
00:00:55
若菩薩心住於法而行布施
00:01:00
如人入暗即無所見
00:01:03
若菩薩心不住法而行布施
00:01:08
如人有目
00:01:10
日光明照
00:01:11
見種種色
00:01:14
對於本文我們//上期有引惠能六祖的說明
00:01:20
下午來看//呂純陽祖師的解釋
00:01:25
菩薩者
00:01:28
修行人通稱
00:01:32
則願地菩薩也
00:01:36
若修菩薩行心住於法
00:01:41
是外道也
00:01:43
外道布施
00:01:46
肉眼無光
00:01:48
不見道而住三輪相
00:01:52
則為無明所障
00:01:55
如人入暗室之中
00:02:06
如人入暗室之中
00:02:10
一無所見
00:02:12
若菩薩布施
00:02:15
慧眼有光
00:02:17
見道而不住三輪相
00:02:20
則慧日明照
00:02:23
如人在光明之中
00:02:25
見種種色也
00:02:28
這裡面三個注解//首先做說明
00:02:32
注解第一//圓覺經註這樣說
00:02:36
外道者 心行理外 故名
00:02:42
一般若說外道
00:02:44
他們佛教徒說佛教之外
00:02:49
他們叫做外道
00:02:50
事實上不是這樣
00:02:52
外道就是我們的心//走在道理的外面
00:03:00
求靈感顯化 不行道理
00:03:06
這個叫做外道
00:03:08
外道 就是外面的道
00:03:12
傳燈錄說//心外求法名為外道
00:03:17
傳燈錄說心的外面求法
00:03:20
這個名字叫做外道
00:03:23
唯識俗詮
00:03:25
外道者//心遊道外不順真理
00:03:31
唯識俗詮說外道是什麼
00:03:33
就是我們的心//跑到道的外面去
00:03:37
沒有順著這個真理
00:03:40
楞伽經說
00:03:42
心外見法名為外道
00:03:46
楞伽經說//心的外面來看道理
00:03:50
這個名字叫做外道
00:03:53
注解第二//佛學辭典這樣說
00:03:57
三輪相就布施言
00:04:02
以施者 受者與施物
00:04:07
謂之三輪
00:04:09
此三輪之相存於意中
00:04:13
稱謂有相三輪
00:04:16
而非真檀波羅蜜之行
00:04:21
滅此三輪
00:04:23
住於無心而行之施
00:04:27
為三輪清淨之檀波羅蜜
00:04:32
佛學辭典說三輪相//就是對於布施講的
00:04:39
就是我們布施的人
00:04:42
和受施的人和布施的東西
00:04:46
這個叫做三輪
00:04:49
這個三輪的相//存在我們的心意裡面
00:04:55
這叫做有相的三輪
00:04:58
這就不是真正布施波羅蜜
00:05:01
檀 檀就是布施
00:05:03
不是真正//布施波羅蜜的行為
00:05:09
你若滅了這個三輪
00:05:12
住在無所住心來做布施
00:05:18
這就是三輪清淨//的檀波羅蜜
00:05:21
就是我們上期//所說的三輪體空
00:05:28
若是這個慧日
00:05:31
只要用嘴解釋就好
00:05:34
怎樣叫做慧日
00:05:36
因為我們的智慧//就像太陽那麼亮
00:05:40
才叫做慧日
00:05:42
慧日等於就是智慧
00:05:45
現在我們來看//呂純陽祖師的解釋
00:05:51
現在說菩薩是指什麼
00:05:56
是指修行的人一般的稱呼
00:06:01
等於就是願地菩薩
00:06:05
這個以前我也說過了
00:06:08
菩薩分成三種
00:06:11
若是果地菩薩
00:06:14
就是這個人已經成佛
00:06:17
為了慈航倒駕//要度化眾生再來世間
00:06:26
這就是叫做果地菩薩
00:06:28
像觀世音菩薩就是
00:06:32
若是因地菩薩
00:06:33
就是這個人//已經修到菩薩果位
00:06:37
還沒證到佛的果位
00:06:40
這個叫做因地菩薩
00:06:43
願地菩薩//就是修菩薩行的人
00:06:46
像你們在座的
00:06:48
男的男菩薩
00:06:49
女的女菩薩
00:06:51
老人家稱呼叫做老菩薩
00:06:53
這叫做願地菩薩
00:06:57
假使你若修菩薩行
00:07:00
你的心若住在這個法//住在這個心
00:07:05
這個法就是法塵
00:07:07
你的心住在這個法塵
00:07:10
這個就是外道啊
00:07:13
你心裡若想說我在布施
00:07:16
等於你這個人就是外道
00:07:19
外道在布施
00:07:22
他的肉眼無光
00:07:27
他沒辦法看出這個光明
00:07:31
沒辦法看出道//住在這個三輪相
00:07:37
若這樣就是沒智慧所障礙
00:07:40
無明 無明就是沒智慧
00:07:43
明就是智慧
00:07:46
好比像我們人//入在這個黑暗的裡面
00:07:52
什麼都沒看到
00:07:55
假使你修菩薩行在布施
00:08:00
你的慧眼若有光
00:08:05
見這個道//不會住在這個三輪相
00:08:10
若這樣你的智慧//就非常的光明
00:08:14
來看出這個光彩//來照耀一切萬物
00:08:21
好比像我們人//在光明的中間
00:08:25
看到種種的色
00:08:28
這就是呂純陽祖師//他的說明
00:08:33
我們現在再看下文下去
00:08:37
須菩提
00:08:41
當來之世
00:08:44
若有善男人善女人
00:08:48
能於此經受持讀誦
00:08:52
即為如來
00:08:57
以佛智慧
00:08:59
悉知是人悉見是人
00:09:02
皆得成就無量無邊功德
00:09:09
釋迦佛祖又說
00:09:11
說須菩提
00:09:13
將來在末法的時候
00:09:18
如果若是有善男人善女人
00:09:21
你有辦法對於//這部的金剛經
00:09:24
來受持讀誦
00:09:27
若這樣你就有辦法//證得菩提的果位
00:09:32
成就自性的如來
00:09:35
你有辦法用佛的智慧
00:09:38
知道這個人//可見得這個人
00:09:44
全都可以成就無法計算//沒有這個邊際的功德
00:09:51
對於本文我們現在來看//惠能六祖的說明
00:09:57
當來之世者
00:10:01
如來滅後
00:10:03
後五百歲
00:10:07
濁惡之世
00:10:10
邪法競起
00:10:13
正法難行
00:10:16
於此時中
00:10:19
若有善男子善女人
00:10:23
得遇此經
00:10:26
從師稟受
00:10:28
讀誦在心
00:10:31
精進不忘
00:10:33
依義修行
00:10:36
悟入佛之知見
00:10:39
則成就//阿耨多羅三藐三菩提
00:10:45
惠能六祖說
00:10:48
當來之世是說什麼
00:10:52
就是釋迦佛祖//皈天之後
00:10:56
經過五百年
00:10:59
在很惡毒的世間
00:11:06
邪法一直出來
00:11:09
沒有正當的法//都一直出來
00:11:13
這個正法很難去實行
00:11:18
在這時候
00:11:20
假使若有善男子善女人
00:11:24
你若遇到這部經
00:11:26
此經就是指金剛經
00:11:29
你若有辦法//遇到這部的金剛經
00:11:33
從師來教訓我們
00:11:38
讀誦在我們的心
00:11:42
讀誦不是在嘴裡
00:11:44
在嘴裡沒有用
00:11:46
你金剛經//再怎麼唸也沒有用
00:11:49
要讀誦在你的心中
00:11:52
要精進不忘
00:11:54
照金剛經的道理去做//你不要忘記
00:11:59
照金剛經的意義去修行
00:12:03
你悟入了佛的智慧
00:12:07
知見就是智慧
00:12:09
若這樣你就成就//阿耨多羅三藐三菩提
00:12:14
就是無上的正等正覺
00:12:20
呂純陽祖師這樣說
00:12:23
當來之世者
00:12:26
如來滅後末法之世也
00:12:30
此經當此世
00:12:33
非上根之人難受難持
00:12:38
若能受持讀誦此經
00:12:41
不獨為口耳之學
00:12:44
即為自性如來
00:12:47
以者用也
00:12:49
能用佛之智慧
00:12:51
悉知是人悉見是人
00:12:54
皆得成就無量無邊之功德
00:13:00
呂純陽祖師說 當來之世
00:13:05
就是指釋迦佛祖皈天之後
00:13:09
這個末法的時候
00:13:12
末法有的說是末世
00:13:14
在這個末世的時候
00:13:17
但是也有人說是末劫
00:13:19
末法 末世 末劫都一樣
00:13:24
這個金剛經在這個時候
00:13:28
你若不是智慧很高的人
00:13:32
上根就是智慧高的人
00:13:36
你沒辦法接受//也沒辦法去做
00:13:41
假使你若有辦法接受//來讀誦金剛經
00:13:48
不是只有用嘴讀
00:13:51
不是只有用耳聽
00:13:53
若這樣子呢
00:13:55
你心裡自性的佛//就顯現出來
00:14:01
現在說 以就是用
00:14:04
你若有辦法用佛的智慧
00:14:08
這樣就知道這個人
00:14:11
也看出這個人
00:14:13
都有辦法來成就//這個無量無邊的功德
00:14:21
所以現在對於本文
00:14:29
這一段到這裡//就是全部完畢
00:14:34
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
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