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瑤池金母經(舊)44
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瑤池金母經(舊)44
1735
2
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年08月15日 00:00
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00:02:41
接著下來
00:02:43
時慈航大士
00:02:46
合掌恭敬而白母言
00:02:51
願母開方便之門
00:02:54
說解脫之道
00:02:56
眾生之幸
00:02:58
則慈航之幸也
00:03:01
現在慈航大士來合掌
00:03:06
對老母娘行禮才說
00:03:11
說希望母娘 祢開一扇方便的門
00:03:15
來講解脫的道理
00:03:18
若是如此
00:03:19
這就是眾生的幸福
00:03:21
也是我慈航的幸福
00:03:25
再接下去
00:03:26
爾時
00:03:29
金母慈顏大悅
00:03:33
對慈航大士言
00:03:36
爾以大慈心
00:03:40
顯化東土
00:03:41
今以解脫相請
00:03:44
爾其靜聽
00:03:46
吾為宣說
00:03:48
普度收圓定慧解脫真經
00:03:53
彼時
00:03:54
天放祥光
00:03:57
彩雲繞戶
00:04:00
鸞鶴侍衛
00:04:02
旌篩布空
00:04:06
金母
00:04:07
乘九鳳之輦
00:04:11
駕五色之雲
00:04:14
一時
00:04:16
三教聖賢
00:04:18
俱來擁護
00:04:20
天花繽紛
00:04:22
仙樂節奏
00:04:26
在這個時候
00:04:28
瑤池金母感到很開心
00:04:32
因為慈航大士來求祂
00:04:35
祂感到很開心
00:04:36
才對慈航大士這樣說
00:04:40
說祢今天有這麼仁慈的心
00:04:44
來顯化東土
00:04:48
今天為了解脫
00:04:53
來要求我
00:04:55
講解脫的道理
00:04:58
祢今天靜靜聽我講
00:05:02
我詳細講給祢聽
00:05:04
講普度收圓定慧解脫真經
00:05:10
瑤池金母講這些話時
00:05:13
天整個都開了
00:05:16
放出慈祥的毫光
00:05:22
彩雲
00:05:25
可以說這裡一片這裡一片
00:05:27
都是五彩雲
00:05:29
鸞鳥和鶴鳥侍衛在身邊
00:05:36
布滿天上仙佛的旗
00:05:40
旌篩就是旗子
00:05:44
滿天
00:05:46
瑤池金母
00:05:49
坐九鳳的輦轎
00:05:52
這個輦
00:05:53
我們現在說輦轎
00:05:55
就要寫這字輦
00:05:56
坐九鳳的輦轎
00:05:59
但是現在說金母
00:06:00
有時候講王母
00:06:02
現在我們的課本就寫王母
00:06:05
舊的課本就寫金母
00:06:08
金母王母一樣
00:06:10
我以前就解釋過了
00:06:12
因為經書在作
00:06:14
為了花蓮一間慈惠堂
00:06:18
和勝安宮
00:06:20
因為這兩間廟
00:06:22
一個尊金母
00:06:23
一個尊王母
00:06:24
實際上是同一人
00:06:26
同一人結果名稱不同
00:06:29
結果經書寫不一樣
00:06:34
瑤池金母坐九鳳的輦轎
00:06:38
下面出五色的雲
00:06:42
就是五彩雲
00:06:45
一時中
00:06:47
三教的聖賢
00:06:49
三教就是指佛教道教
00:06:52
和儒教(口誤)
00:06:55
這三教的聖賢
00:06:56
都來擁護母親
00:06:59
那時候
00:07:01
天上的花
00:07:04
都灑到滿天空
00:07:07
演奏所有的仙典
00:07:11
演奏音樂
00:07:13
演奏得很好聽
00:07:16
但是現在話講到這
00:07:20
對鶴
00:07:22
一般人比較知道
00:07:24
鶴我們去動物園看
00:07:26
也看得到鶴鳥
00:07:28
但是講鸞
00:07:30
鸞鳥
00:07:32
和鳳鳥
00:07:33
就很少人知道
00:07:36
因為鸞和鳳
00:07:39
我們根本也看不到
00:07:42
我也不曾看過
00:07:44
是聽別人說的
00:07:46
和書上所寫的以外
00:07:49
其中的鳥我們也不曾看過
00:07:51
那麼鸞和鳳
00:07:53
到底是什麼鳥
00:07:55
我們先來看辭海一個說明
00:07:59
鸞 古稱似鳳
00:08:04
五彩而多青色
00:08:07
廣雅釋鳥
00:08:11
鳳凰屬也
00:08:15
辭海說鸞
00:08:18
以前人在說
00:08:20
說跟鳳一樣
00:08:24
毛是五彩色
00:08:27
但是大多數 都是青色比較多
00:08:32
所以在廣雅釋鳥篇裡
00:08:35
講一句話說
00:08:37
鸞就是鳳凰的屬
00:08:42
就是說同種類的就對了
00:08:47
所以後來的人
00:08:51
若是鸞都說青鸞
00:08:56
若是鳳
00:08:58
大多數都赤鳳
00:09:01
說鳳赤色比較多
00:09:03
鸞青色比較多
00:09:06
所以辭海才這樣說
00:09:09
青鸞
00:09:11
鳳屬
00:09:14
多赤色者鳳
00:09:18
多青色者鸞
00:09:20
辭海說青鸞
00:09:23
是鳳的種類
00:09:27
假使赤色毛比較多的
00:09:30
就是叫做鳳
00:09:33
毛若青色比較多
00:09:35
就叫做鸞
00:09:37
所以鸞和鳳是同種類
00:09:42
另外我們再來看一個
00:09:44
最新增訂本辭海一句話
00:09:47
赤雀 謂鳳凰也
00:09:51
詩大雅文王序疏
00:09:56
洛誥注云
00:10:00
文王得赤雀
00:10:03
武王俯取白魚
00:10:06
赤雀 鳳皇之雛
00:10:12
現在最新增訂本辭海說
00:10:15
赤雀
00:10:17
就是鳳凰
00:10:21
在詩經大雅文王篇
00:10:25
序疏洛誥的注解這樣說
00:10:31
說文王得到赤雀
00:10:36
武王俯身抓一尾白魚
00:10:41
現在說赤雀
00:10:44
就是鳳凰的雛鳥
00:10:47
現在說雛鳥就對了
00:10:51
雛就是小孩
00:10:55
話說起來
00:10:56
赤雀就是鳳凰的小時候
00:10:59
但是你要注意
00:11:01
鳳凰有的有外殼
00:11:03
但是有的只有寫這字
00:11:06
這字凰
00:11:07
有的只有寫這字而已
00:11:09
你有時候翻鳳皇
00:11:11
翻字典也找得到
00:11:13
這字皇和這字凰
00:11:17
通用就對了
00:11:18
你要注意
00:11:21
那麼對於鳳凰
00:11:24
我們詳細 再來看辭海一個說明
00:11:28
鳳皇鳥名
00:11:32
亦作鳳凰
00:11:36
書益稷
00:11:40
簫韶九成
00:11:43
鳳皇來儀
00:11:45
孔傳
00:11:48
雄日鳳
00:11:50
雌曰皇
00:11:52
按說文
00:11:54
鳳 神鳥也
00:11:58
天老曰
00:12:00
鳳之象也
00:12:03
鴻前麐後
00:12:08
蛇頸魚尾
00:12:11
龍文龜背
00:12:14
燕頷雞喙
00:12:21
五色備舉
00:12:23
出於東方君子之國
00:12:27
見則天下大安寧
00:12:31
這裡面有三個注解
00:12:33
先作說明
00:12:36
注解第一
00:12:37
辭海這樣說
00:12:39
簫韶
00:12:42
虞舜樂也
00:12:44
書益稷
00:12:47
簫韶九成
00:12:50
鳳皇來儀
00:12:54
現在說蕭韶
00:12:58
就是姚大舜的樂
00:13:00
樂就是譜
00:13:03
在書經
00:13:05
益稷篇裡說
00:13:08
簫韶九成
00:13:10
鳳皇來儀
00:13:13
對鳳皇來儀
00:13:15
我們再作個說明
00:13:17
辭海這樣說
00:13:19
鳳皇來儀
00:13:21
古時瑞應
00:13:24
書益稷
00:13:26
中略
00:13:27
疏
00:13:28
簫韶之樂
00:13:30
作之九成
00:13:31
以致鳳皇來而有容儀也
00:13:36
辭海說鳳皇來儀
00:13:40
是古代的一種吉瑞的應
00:13:44
就是說對天下要太平
00:13:48
或是有一個很大的喜事
00:13:51
這個鳳凰才會出現
00:13:54
所以在書經的益稷篇
00:13:58
寫中略因為文一樣
00:14:00
這在重複麻煩
00:14:03
我寫中略
00:14:04
怕黑板寫不下
00:14:07
在注疏裡說
00:14:10
假使姚大舜的樂譜
00:14:14
假使你能夠彈到九成
00:14:20
就是說沒有十分的話
00:14:23
有到九成的那種功力
00:14:28
鳳凰就來了
00:14:31
在你的面前就現牠的鳥威
00:14:35
鳳凰是吉相的鳥
00:14:39
注解第三
00:14:41
辭海這樣說
00:14:42
麐 音鄰
00:14:44
獸名即麒麟
00:14:47
現在這字麐
00:14:48
音是鄰
00:14:50
是一種獸的名字
00:14:54
但是現在都寫這字麟
00:14:58
古代寫這字
00:15:00
這是現代字
00:15:02
等於就是麒麟
00:15:05
我們現在看辭海的說明
00:15:10
鳳皇
00:15:12
是一種鳥的名字
00:15:14
但是現在後來這字皇字
00:15:17
多一個外殼
00:15:19
有的作這個鳳凰
00:15:22
現在來引書經的益稷篇
00:15:25
說蕭韶九成
00:15:28
鳳皇來儀
00:15:30
在孔傳裡說
00:15:33
若是雄鳥叫做鳳
00:15:37
雌鳥叫做皇
00:15:40
現在鳳皇是一樣的鳥
00:15:46
若是雄鳥叫做鳳
00:15:50
雌鳥叫做皇
00:15:52
等於是雄雌不同
00:15:54
才叫做鳳皇
00:15:57
照說文說
00:15:59
鳳是一種神鳥
00:16:03
天老
00:16:05
天老就是黃帝的臣
00:16:07
這是人名
00:16:08
天老是人名
00:16:10
是黃帝的臣
00:16:12
這樣說
00:16:14
說鳳到底長什麼樣子
00:16:17
你不曾看過啊
00:16:19
現在要講鳥的形態
00:16:22
說鳳的形象
00:16:25
是鴻前麐後
00:16:29
鳥的前半身
00:16:32
和鴻鳥一樣
00:16:35
牠的後半身
00:16:37
和麒麟一樣
00:16:40
鳥的形體
00:16:43
頸部像是蛇
00:16:46
現在蛇不是整條蛇
00:16:48
所以你若看別人畫鳳鳥
00:16:50
脖子很長
00:16:52
鳥的脖子 差不多和鳥身一樣長了
00:16:56
你若看畫
00:16:58
你若去瑤池金母宮
00:17:03
你去看就知道
00:17:04
鳥頭用很長
00:17:07
說蛇的脖子
00:17:10
尾巴像魚一樣
00:17:12
跟魚尾巴一樣
00:17:16
牠的身體
00:17:23
牠的形態
00:17:25
文就是說鱗
00:17:28
像什麼
00:17:29
和龍一樣
00:17:30
你看鳳鳥的脖子內部
00:17:36
和龍鱗一樣
00:17:39
背部就像是一個龜殼
00:17:43
背部
00:17:46
下頷
00:17:47
下巴
00:17:49
下巴和燕子一樣
00:17:53
嘴唇
00:17:55
這個喙就是嘴唇
00:17:57
嘴唇和雞一樣
00:17:59
和雞嘴唇一樣
00:18:03
毛有五色
00:18:06
出於東方君子之國
00:18:10
假使那個國家
00:18:13
若出聖人的皇帝
00:18:16
鳳皇就出現了
00:18:19
就要出聖王才可以
00:18:22
你普通的皇帝
00:18:24
牠不會出現
00:18:25
遇到聖王的時
00:18:27
鳳皇就會出現
00:18:29
這個中略是什麼
00:18:31
中略裡面就又寫引文
00:18:33
長篇大論
00:18:34
寫那麼多來說
00:18:36
也是講了又講 提了又提的話
00:18:40
說若看到鳳皇
00:18:43
就知道天下已經太平了
00:18:45
大安寧
00:18:47
就天下絕對沒戰爭沒什麼
00:18:49
那時候鳳皇才會出來
00:18:52
現在劫數的年間
00:18:53
鳳皇不會出來
00:18:54
這樣跟你說比較快
00:18:56
不然我們現在開始
00:19:01
金母
00:19:03
乘九鳳之輦
00:19:07
駕五色之雲
00:19:11
一時
00:19:12
三教聖賢
00:19:14
俱來擁護
00:19:16
天花繽紛
00:19:19
仙樂節奏
00:19:22
這篇文我們上期說明完了
00:19:26
但是這期要來補充
00:19:30
補充什麼
00:19:32
說金母
00:19:35
金母有人說王母
00:19:37
乘九鳳之輦
00:19:41
它怎麼說乘九鳳之輦呢
00:19:44
輦是輦轎
00:19:46
九是純陽
00:19:49
何謂純陽
00:19:52
所以易經你有看你就知道
00:19:54
只要是九都是陽爻
00:19:57
六就是陰爻
00:20:00
鳳鳥上次也講完了
00:20:03
鳳是雄鳥
00:20:08
那麼有人說
00:20:11
瑤池金母是女性的神
00:20:15
為什麼會乘雄鳥
00:20:21
不是乘雌鳥
00:20:23
這就是我們不瞭解的地方
00:20:28
因為一個人要修行
00:20:31
不管你是男性
00:20:33
不管你是女性
00:20:35
你若沒有修到純陽之體
00:20:39
絕對無法成仙成佛
00:20:43
所以祂才乘鳳
00:20:47
是描寫祂是乘陽
00:20:52
乘陽而昇
00:20:55
而且九是純陽
00:20:59
所以一個人學道 一定要達到純陽之體
00:21:04
才能夠達到 成仙成佛的境界
00:21:10
才說乘九鳳之輦
00:21:12
這是只是 表達其中的涵義而已
00:21:17
我們現在看下文
00:21:20
於是
00:21:23
金母悲憫東林兒女
00:21:27
放無極之光
00:21:30
即於光中而宣說曰
00:21:35
它說所以瑤池金母
00:21:39
或是王母
00:21:41
大發慈悲
00:21:44
可憐娑婆世界
00:21:47
所有的兒女
00:21:50
沉迷在苦海中
00:21:53
祂就這樣發出無極豪光
00:21:57
在無極光中
00:22:00
才來講祂要 跟你們交代的這些道理
00:22:08
現在再看本文
00:22:10
天從無極中開
00:22:15
太極日月三台
00:22:20
天
00:22:22
是指欲界的天
00:22:25
是從無極中所開出來的
00:22:31
這就是太極
00:22:35
無極生太極
00:22:39
在太極中包含日月星斗
00:22:45
三台
00:22:48
現在這不能讀作台
00:22:50
要讀作台
00:22:52
台就是星斗
00:22:54
三台就是描寫日月星斗
00:22:59
地球也是星斗其中一顆
00:23:04
但是
00:23:06
現在在第十一頁
00:23:09
課本的第十一頁
00:23:11
第三行
00:23:13
這個淨心神咒裡
00:23:18
我們有說明到三台星
00:23:24
這個太上台星
00:23:25
和本文的三台
00:23:28
意思不一樣
00:23:32
所以我們再詳細
00:23:35
來比對
00:23:37
來說明
00:23:38
才不會讓你們誤會
00:23:40
誤會前文講的三台
00:23:45
和下文講的三台
00:23:47
怎麼不一樣
00:23:49
前面所講的三台
00:23:51
是指什麼
00:23:53
指財子壽
00:23:56
本文所講的三台
00:23:59
是指一切的星斗
00:24:03
現在對淨心神咒
00:24:07
裡面所講的
00:24:08
太上台星應化無停
00:24:12
就是指人的三魂
00:24:16
主宰財子壽
00:24:19
我們現在 來引修真錄的說明
00:24:23
再繼續講下文
00:24:27
純陽祖師云
00:24:31
太上台星
00:24:34
在天曰三台
00:24:37
上台主壽
00:24:39
中台主子
00:24:41
下台主財
00:24:43
在人身曰三魂
00:24:47
生魂主壽
00:24:49
靈魂主子
00:24:50
覺魂主財
00:24:52
生魂強壯
00:24:55
壽元高年
00:24:57
靈魂清明
00:24:59
子女賢能
00:25:01
覺魂無昧
00:25:03
財源生生
00:25:05
三魂離合
00:25:07
台星應化無停
00:25:10
故曰
00:25:11
太上台星
00:25:15
應化無停也
00:25:19
現在裡面有三個注解
00:25:22
先作說明
00:25:24
注解第一
00:25:25
辭海這樣說
00:25:27
清明
00:25:28
不濁亂也
00:25:30
清明就是 都沒有汙染到髒汙
00:25:35
注解第二
00:25:37
辭彙這樣說
00:25:39
賢能
00:25:41
有道德而有才能也
00:25:45
辭彙裡注解第二這樣說
00:25:50
賢能就是這個人有道德
00:25:52
而且又有才能
00:25:56
注解第三
00:25:58
辭海這樣說
00:25:59
生生
00:26:01
相生不絕之意
00:26:03
生生就是一直生出來
00:26:05
一直生出來
00:26:06
不會斷絕的意思
00:26:09
現在修真錄這樣說
00:26:13
呂純陽祖師這樣說
00:26:18
說太上台星
00:26:22
若在天
00:26:23
是指三台星
00:26:27
上台是主壽
00:26:30
中台是主子
00:26:32
下台是主財
00:26:34
若是在我們的身體
00:26:37
是指三魂
00:26:39
生魂主壽
00:26:41
靈魂主子
00:26:43
覺魂主財
00:26:45
因為生魂強壯
00:26:49
壽命就比較長
00:26:52
靈魂若無汙染
00:26:55
就是說靈魂有清明
00:26:59
無汙染
00:27:02
我們的子孫就真正賢能
00:27:07
覺魂若不會迷迷惘惘
00:27:11
賺錢就滾滾而來
00:27:15
像是王永慶那樣
00:27:19
三魂要離合
00:27:23
是台星應化無停
00:27:26
所以才說這句
00:27:29
太上台星
00:27:31
應化無停
00:27:33
這段文是 淨心神咒裡引出來的
00:27:38
所以你就要知道
00:27:40
有人壽命很長
00:27:43
但是他無子
00:27:45
有人很富裕
00:27:47
他也無子
00:27:49
有人孩子很多
00:27:52
又沒錢
00:27:54
有人很有錢
00:27:56
但壽命短
00:27:58
有人壽命很長
00:28:00
沒錢又沒子
00:28:01
等等
00:28:03
這都是太上台星
00:28:06
和三魂離合應化無停
00:28:09
這個道理
00:28:12
但是現在本文所講
00:28:15
三台
00:28:17
和現在 跟你說的三台就不一樣
00:28:22
在淨心神咒說三台
00:28:26
是指三台星
00:28:31
不過現在要講
00:28:34
天從無極中開
00:28:36
太極日月三台
00:28:38
這三台和上述的三台
00:28:41
意思不一樣
00:28:44
這個三台是指什麼
00:28:46
指一切星斗
00:28:48
我們來看天文志一句話
00:28:51
三台為天階
00:28:55
上階上星為天子
00:28:58
下星為女主
00:29:02
中階上星為諸侯
00:29:05
三公
00:29:08
下星為卿 大夫
00:29:11
下階上星為士
00:29:14
下星為庶人
00:29:19
現在天文志裡這樣說
00:29:22
三台就是指天階
00:29:28
上階的上星
00:29:32
等於就是皇帝
00:29:34
像是我們在講的紫微星
00:29:38
下星就是女主
00:29:41
女主就像是皇后
00:29:46
中階
00:29:47
上星就是諸侯
00:29:52
和三公
00:29:54
以前說三公就是
00:29:55
太師太傅太保
00:29:59
下星就是卿
00:30:01
大夫
00:30:02
古代若依官職
00:30:08
以這個組織來算
00:30:12
最大就是天子
00:30:15
天子就是皇帝啊
00:30:17
天子再來就是諸侯
00:30:19
諸侯再來就是三公
00:30:22
三公再來就是卿
00:30:24
就是大夫
00:30:27
若是下階呢
00:30:29
上星就是士
00:30:32
士就是一般的公教人員
00:30:35
下星就是百姓
00:30:39
所以古代人 觀星望斗就是這樣
00:30:43
看星斗 就知道哪裡會出賢人
00:30:47
哪裡會出天子
00:30:48
他就會知道
00:30:51
所以總說三台星
00:30:54
就是描寫一切星斗
00:30:57
這樣說比較快
00:30:58
它就總包含
00:31:00
三台等於就是一切星斗
00:31:07
那麼現在說
00:31:10
天從無極中開
00:31:14
太極日月三台
00:31:16
現在這就是說
00:31:17
無極生太極
00:31:19
太極才生出一切星斗出來
00:31:23
但是我現在這樣說
00:31:25
有的就說
00:31:26
那麼奇怪
00:31:28
前面在淨心神咒
00:31:32
那個三台就指財子壽
00:31:37
現在這個三台
00:31:39
你就指一切星斗
00:31:42
都一樣是那兩字三台
00:31:46
所以你就要知道
00:31:47
我們讀中國的文
00:31:49
你就要很注意
00:31:52
同一篇文章
00:31:55
有時候涵義相反
00:31:59
完全相反
00:32:00
都不一樣
00:32:03
你若不相信
00:32:05
我今晚順便來引幾項
00:32:08
這個文
00:32:10
同一個字
00:32:11
同一篇文
00:32:13
道理相反
00:32:17
我們現在常常說兩字
00:32:20
這個神道
00:32:25
神道你怎麼解釋
00:32:26
我先問你
00:32:30
若照字讀就是神明的道
00:32:34
不是
00:32:36
我們現在看辭海說明
00:32:39
神道
00:32:42
一神明之道
00:32:47
易觀
00:32:50
觀天之神道
00:32:52
而四時不忒
00:32:55
聖人以神道說教
00:32:58
而天下服矣
00:33:01
疏
00:33:02
神道者
00:33:04
微妙無方
00:33:06
理不可知
00:33:08
目不可見
00:33:10
不知所以然而然
00:33:13
謂之神道
00:33:15
俗亦以為神之代辭
00:33:21
二墓前道路也
00:33:27
後漢書光武十王傳云
00:33:32
詔大為修冢塋開神道
00:33:38
注
00:33:39
墓前開道
00:33:41
建石柱以為標
00:33:44
謂神道
00:33:46
神道即指墓前地耳
00:33:50
這裡面兩個注解
00:33:54
我們先作說明
00:33:58
注解第一
00:34:00
辭海這樣說
00:34:02
忒 變也
00:34:04
差也
00:34:07
易豫 四時不忒
00:34:13
注解第一
00:34:15
辭海說忒就是變更
00:34:18
也可以是差錯
00:34:21
易就是指易經
00:34:28
若是豫
00:34:30
就是指卦名
00:34:34
就是雷地豫
00:34:37
等於上卦震卦
00:34:40
下卦坤卦
00:34:42
叫做震地豫卦
00:34:44
在易經震地豫卦裡
00:34:47
一句話說 四時不忒
00:34:50
就是說四時不變的意思
00:34:55
注解第二
00:34:56
辭海這樣說
00:34:59
冢
00:35:00
俗作塚
00:35:02
高墳也
00:35:05
按
00:35:06
謂墓之高起者
00:35:08
塋音營
00:35:10
墓地也
00:35:13
辭海這樣說
00:35:14
這字冢
00:35:17
現在現代字多一個土字旁
00:35:22
古代冢寫這樣
00:35:23
現代字才寫這字
00:35:26
就是墳墓的墓龜
00:35:29
墳墓有用墓龜
00:35:31
才叫做冢
00:35:35
若普通沒有墓龜
00:35:37
就是墳
00:35:38
若有墓龜就是冢
00:35:42
照著墓弄墓龜就是叫做冢
00:35:48
所以我們 常常說去塚仔埔冢墓
00:35:51
就是冢
00:35:53
塋
00:35:55
就是墳墓的土地
00:35:57
墓地就是叫做塋
00:36:00
我們現在來看辭海的說明
00:36:07
神道
00:36:09
有兩種說法
00:36:13
第一種就是神明之道
00:36:19
易
00:36:20
就是易經
00:36:23
觀就是風地觀
00:36:27
卦名
00:36:29
就是巽卦在上
00:36:33
坤卦在下
00:36:36
這就是叫做風地觀的卦
00:36:40
因為剛剛那個卦
00:36:43
和這個卦都有這句
00:36:44
同一句話就對了
00:36:47
在易經風地觀卦說
00:36:52
觀天的神道
00:36:56
四時不變
00:36:59
你看春夏秋冬
00:37:01
永遠就不會變
00:37:04
聖人用神道
00:37:09
來講道理給別人聽
00:37:11
這樣天下都能夠服從
00:37:17
在易經的注疏裡說
00:37:21
何謂神道
00:37:24
就是微妙無方
00:37:30
怎樣無方
00:37:32
不然你能夠摸神明嗎
00:37:35
有啦
00:37:35
神明桌上木刻的可以
00:37:38
不然真正的神你能摸到嗎
00:37:40
沒有辦法
00:37:44
根本
00:37:45
若問你神長什麼樣子
00:37:49
你指神明桌上的神
00:37:51
若真正長什麼樣子
00:37:53
你無法形容
00:37:55
要講也講不出來
00:37:56
這樣跟你說比較快
00:37:59
而且眼睛也看不到
00:38:03
到底
00:38:05
這個神
00:38:07
他所變化的
00:38:11
我們也無法瞭解
00:38:13
這就是神道
00:38:16
世俗
00:38:19
神的代名詞也叫做神道
00:38:26
第二
00:38:29
墓前的路也叫做神道
00:38:34
這引證很多
00:38:36
省略起來
00:38:38
只有引一條
00:38:40
你若每條都引
00:38:42
再一面黑板也寫不下
00:38:44
引一條參考
00:38:46
其他省略
00:38:47
你若要知道詳細
00:38:49
去翻辭海就好
00:38:53
皇帝命令一些工人
00:38:58
要修墳墓的路
00:39:03
修冢塋開神道
00:39:06
就是修理墳墓的路
00:39:10
那裡面的注解說
00:39:12
墓前
00:39:14
墳墓前開一條路
00:39:19
建一個石柱
00:39:21
作為標誌
00:39:22
說這就是墳墓
00:39:24
這樣就是叫做神道
00:39:27
神道就是指什麼
00:39:30
指墳墓的土地
00:39:33
這樣有一樣嗎
00:39:35
所以我剛剛說三台星
00:39:39
也可以指財子壽
00:39:41
三台星也可以指
00:39:45
天上一切星斗
00:39:49
那沒有多少差別
00:39:51
這就差很多很多
00:39:55
你神道講成墳墓的路
00:39:58
普通人你若沒引證給他聽
00:40:00
他說哪有理
00:40:02
墳墓的地你說神道
00:40:04
沒辦法啊
00:40:05
不然我們現在說神女
00:40:10
神女是什麼
00:40:13
像是媽祖婆 也可以說是神女
00:40:17
女性神
00:40:18
對不對
00:40:19
如果講難聽一點
00:40:21
妓女也叫做神女
00:40:24
現在說神女也可以說妓女
00:40:26
現在要怎麼說
00:40:28
說好的很好聽
00:40:30
說不好的很糟糕
00:40:34
你要怎麼去論
00:40:38
光是一字忍
00:40:42
你要怎麼解釋
00:40:45
這字忍如果掛在道場
00:40:49
就是說你們大家都要忍辱
00:40:52
忍辱波羅蜜
00:40:54
這字如果掛在武館呢
00:40:59
就不同了
00:41:01
這字忍就是殘忍
00:41:05
見到人
00:41:06
就要打
00:41:08
學武的人不能打輸
00:41:10
要穩贏不能輸
00:41:14
所以日本有一個叫做忍術
00:41:17
忍術是什麼
00:41:19
殺人不眨眼
00:41:22
那叫做忍術
00:41:22
學忍術的人
00:41:24
就要先學殺人
00:41:25
才可以學忍術
00:41:28
忍講好的是忍辱
00:41:31
講不好的是殘忍
00:41:34
所以對忍
00:41:37
也可以解釋很多種
00:41:39
我們再來看辭海說明
瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經(舊版)
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