瑤池金母經(舊)35

弘道紀行

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瑤池金母經(舊)35

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年03月07日 00:00

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00:02:36 現在看達摩破相論
00:02:39 阿僧祇劫者
00:02:42 即三毒心也
00:02:45 胡言阿僧祇
00:02:48 漢名不可數
00:02:50 此三毒心
00:02:52 於中有恒沙惡念
00:02:55 於一一念中
00:02:57 皆為一劫
00:02:59 如是恒沙不可數也
00:03:02 故言
00:03:03 三大阿僧衹
00:03:06 真如之性
00:03:07 即被三毒之覆蓋
00:03:12 若不超彼三大恒沙毒惡之心
00:03:17 云何名為解脫
00:03:20 今若能轉貪瞋癡等三毒心
00:03:24 為三解脫
00:03:26 則名為得度三大阿僧祇劫
00:03:30 末世眾生
00:03:31 愚癡鈍根
00:03:33 不解如來三大阿僧衹密意之說
00:03:38 遂言成佛塵劫末期
00:03:42 豈不疑誤修行人退菩提道
00:03:47 現在達摩破相論
00:03:50 達摩一般都知道
00:03:53 達摩是中國佛教禪宗的初祖
00:03:58 所以達摩初祖著作破相論裡面這樣說
00:04:04 祂說何謂阿僧祇
00:04:07 阿僧祇劫就指人的三毒心
00:04:12 三毒就是貪瞋癡
00:04:16 胡言
00:04:17 胡
00:04:18 胡就是指印度
00:04:21 所以古代印度的和尚
00:04:23 稱為胡僧
00:04:25 這個胡就是指印度
00:04:27 所以照印度話
00:04:30 阿僧祇
00:04:32 若依中國話
00:04:33 漢名就是中國話
00:04:36 中國名稱為不可數
00:04:38 不可數就是無法計算
00:04:43 這三毒心
00:04:46 在我們心中
00:04:48 這個中
00:04:49 中就是心
00:04:50 在我們的心中
00:04:52 有恒沙惡念
00:04:56 恒沙
00:04:56 何謂恒沙
00:04:58 恆河的沙
00:05:00 你想一畚箕的沙你都算不完
00:05:03 不要說整條恆河的沙
00:05:06 三毒心在我們的心中
00:05:10 有像是恆河的沙的惡念
00:05:14 每一個念
00:05:16 都是一劫
00:05:18 你一個人心裡想一件事
00:05:20 就是一劫
00:05:21 你一天想了多少
00:05:24 所以一念中都是一劫
00:05:27 像是恒沙無法計算的數量
00:05:33 所以才說三大阿僧祇
00:05:37 為什麼三大阿僧祇
00:05:40 因為三毒心啊
00:05:42 貪一阿僧祇
00:05:43 瞋一阿僧祇
00:05:44 癡一阿僧祇
00:05:46 才稱為三大阿僧祇
00:05:49 真如之性
00:05:52 真如之性就是我們的佛性
00:05:55 我們的佛性被三毒覆蓋住
00:06:00 你若沒有超度三大恒沙惡毒之心
00:06:06 你要怎麼解脫
00:06:09 假使你今天
00:06:11 能夠轉貪瞋癡這三毒心
00:06:17 當作三解脫
00:06:21 這個名就是得度三大阿僧祇劫
00:06:26 不過末世的眾生
00:06:30 末世有人說末劫
00:06:32 有人說末法
00:06:33 在末世的眾生
00:06:36 都是愚癡鈍根
00:06:38 不瞭解佛祖三大阿僧祇密意的說法
00:06:45 這是一個比喻而已
00:06:49 三大阿僧祇不是說數量
00:06:52 是說無法計算的數量
00:06:55 你當成什麼
00:06:56 當成要成佛
00:06:59 塵劫末期
00:07:01 期期就是期望
00:07:03 就是希望
00:07:04 說你若要成佛
00:07:06 就要修三大阿僧祇劫
00:07:08 若是這樣
00:07:09 你不是耽誤修行人退菩提道嗎
00:07:14 現在很多佛教中都這樣
00:07:17 哪有那麼快
00:07:18 要成佛
00:07:19 一世就要成功
00:07:21 人家說一世又一世
00:07:22 一世又一世
00:07:23 修百世萬世千世
00:07:25 修三大阿僧祇劫才會成佛
00:07:28 那就不用修了
00:07:31 永遠不用修
00:07:32 為什麼
00:07:33 一阿僧祇多久你猜猜看
00:07:36 讓你猜
00:07:37 猜一阿僧祇多久
00:07:40 佛學辭典解釋
00:07:43 阿僧祇
00:07:45 印度數目名
00:07:47 按阿僧衹為數之極
00:07:51 以萬萬為億
00:07:53 萬億為兆計之
00:07:55 一阿僧祇
00:07:57 凡一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆
00:08:03 不然你電子計算機拿來算
00:08:05 我跟你打賭算不出來
00:08:09 阿僧祇是印度數目的名
00:08:13 照印度的數目
00:08:15 阿僧祇就是數的極致
00:08:19 無法計算的
00:08:21 現在萬萬當一億
00:08:25 就一百千萬十萬百萬千萬
00:08:31 萬萬剛好一億
00:08:34 萬億剛好一兆
00:08:37 一億十億百億千億萬億
00:08:40 萬億剛好一兆
00:08:42 這樣來計算
00:08:44 一阿僧祇
00:08:46 有一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆
00:08:51 不然你算
00:08:52 電子計算機去算
00:08:54 算有多少
00:08:55 說不定這篇黑板你光是寫
00:08:57 一然後零零零一直寫
00:09:00 這片黑板說不定寫不下
00:09:04 若是這樣
00:09:05 你一輩子成不了佛
00:09:07 你幾百世幾千世幾萬世
00:09:08 你也無法成佛
00:09:10 這樣你就不用修了
00:09:13 對不對
00:09:14 這樣你會耽誤到修行人
00:09:17 所以佛祖在說
00:09:19 你要修三大阿僧祇劫的意思
00:09:22 就是說你心中所有的妄念去除
00:09:26 這樣你就成佛了
00:09:29 所以佛的六通
00:09:32 現在接下去要講神通
00:09:35 這六通其中
00:09:36 就要修到漏盡通
00:09:39 漏盡通何謂漏
00:09:41 漏就是煩惱
00:09:43 漏盡就是說
00:09:44 煩惱已經都沒有
00:09:47 你的心中一點妄念煩惱都沒有
00:09:50 這樣你就是佛了
00:09:52 對不對
00:09:53 所以你真的要成佛很簡單啊
00:09:57 掃三心離四相
00:10:00 應無所住之心
00:10:02 這樣你就成佛
00:10:05 所以我說六祖很厲害
00:10:07 光是看金剛經說
00:10:09 應無所住而生其心
00:10:10 就看出本性
00:10:12 所以世間人不瞭解佛祖的含意
00:10:17 所以現在我們說
00:10:18 天地玄宗萬氣本根
00:10:21 廣修萬劫證吾神通
00:10:24 廣修萬劫就是說
00:10:25 萬劫也是一個
00:10:28 就是虛數
00:10:30 一種比喻的數
00:10:32 就是說無法計算的數量
00:10:35 不然我們舉個例
00:10:37 你萬若是指一百千萬的萬
00:10:41 就完蛋了
00:10:42 我們有時候說
00:10:43 唉呦
00:10:44 我千交代萬交代
00:10:47 千交代萬交代
00:10:49 你難道真的能夠交代一萬次
00:10:51 不然你交代我看看
00:10:53 你光是交代一萬遍
00:10:55 你的下巴都掉了
00:10:57 你也無法講那麼久
00:10:59 那是描寫我交代很多次
00:11:01 才叫做千交代萬交代
00:11:04 有時候說千言萬語
00:11:06 這都是表示數量很多的意思
00:11:11 並不是指那個數目
00:11:14 所以現在說萬劫
00:11:16 就是指人的心念
00:11:20 所有的妄念
00:11:22 你若能夠掃除
00:11:24 這個劫就是說我們的心念
00:11:26 所以達摩破相論才說
00:11:30 這個劫
00:11:32 就是指三毒心
00:11:35 不是指劫數
00:11:38 一劫兩劫的劫
00:11:39 這樣你就錯誤了
00:11:43 所以道裡有的都被文字相黏住
00:11:47 文字相若黏住
00:11:49 道理就很難學了
00:11:51 就像是觀音普門品說
00:11:54 一個人若被火燒
00:11:56 念觀音的名字火會熄滅
00:11:58 若遇到愚痴的人就要命了
00:12:01 失火了
00:12:02 不逃跑
00:12:04 南無觀世音菩薩
00:12:07 那個火若會熄滅
00:12:08 我再跟你打賭
00:12:10 你若不走被燒成人乾
00:12:14 那個火是指什麼火
00:12:17 是指人的心火
00:12:21 瞋火怒火無名火貪火淫火種種
00:12:26 人心裡的火
00:12:28 假使一個人要殺人
00:12:30 這個火在燒
00:12:32 或是說看到一個女孩很美
00:12:35 心怦怦跳
00:12:37 火在燃燒
00:12:38 想要去追求
00:12:39 不行
00:12:40 我是佛教徒
00:12:42 南無觀世音菩薩
00:12:45 這個火就熄了
00:12:46 是這樣
00:12:48 你當作火災的火
00:12:50 你會沒命
00:12:53 所以道理你要多研究
00:12:57 像是普門品裡面說
00:13:00 假使一個人被土匪抓走
00:13:02 你若念觀音的名字
00:13:04 土匪會走
00:13:06 不然這樣
00:13:07 有一天有人綁架你
00:13:09 你就念觀音的名字就好
00:13:11 我看那個匪徒
00:13:14 綁架你
00:13:15 你念觀音的名字
00:13:16 砰
00:13:17 順便讓你死
00:13:18 土匪怎麼會走
00:13:21 那個土匪是指什麼
00:13:23 在我們的身體
00:13:24 指我們的六賊
00:13:26 眼耳鼻舌身意
00:13:28 這叫做六賊
00:13:30 六個賊
00:13:32 對不對
00:13:32 假使你眼睛
00:13:34 眼神不好
00:13:36 你念阿彌陀佛
00:13:37 念觀世音菩薩
00:13:39 眼睛的賊就跑了
00:13:42 對不對
00:13:42 你嘴巴要罵人
00:13:44 南無觀世音菩薩
00:13:46 你嘴的賊跑掉就不會罵人了
00:13:49 這個賊是指六賊
00:13:51 不是說你被土匪抓走
00:13:53 念觀音的名
00:13:54 土匪會跑掉
00:13:55 這樣都錯誤
00:13:57 所以希望你們多多研究
00:14:00 就像是六祖壇經在說
00:14:01 說西方十萬八千里
00:14:05 現在用尺去量嗎
00:14:07 不是喔
00:14:07 在淡水說十萬八千里
00:14:09 去宜蘭也說十萬八千里
00:14:12 不相信的話
00:14:12 去大陸也說十萬八千里
00:14:15 臺灣頭離臺灣尾也四五百里
00:14:18 怎麼都十萬八千里
00:14:20 不是
00:14:21 那六祖就說了
00:14:23 十萬八千里是十惡八邪
00:14:27 一個人十惡若去除
00:14:29 十萬的路就到了
00:14:31 八邪若去除
00:14:33 八千的路就走到了
00:14:35 十惡八邪去除西方在眼前
00:14:38 那六祖壇經就說了
00:14:40 十萬八千里是十惡八邪
00:14:42 你當作要走十萬八千里路
00:14:46 這樣就糟糕了
00:14:48 所以希望我們不要被文字相黏住
00:14:50 所以現在說
00:14:52 天地玄宗萬氣本根
00:14:55 廣修萬劫證吾神通
00:14:59 它說人的本性
00:15:02 是被三毒妄念覆蓋住
00:15:07 若我們能夠將妄念掃除
00:15:11 這樣就可以證神通
00:15:14 何謂神通
00:15:16 我們下期再談神通
00:15:20 金光神咒
00:15:22 我們現在開始讀
00:15:25 天地玄宗
00:15:28 萬氣本根
00:15:31 廣修萬劫
00:15:34 證我神通
00:15:37 對本文
00:15:40 我們上期有引呂純陽祖師
00:15:44 詳細的解釋
00:15:47 但是對神通
00:15:50 有很多人不瞭解
00:15:53 所以今晚我們對神通
00:15:57 來作專題解釋
00:16:01 神通
00:16:03 這個神通本來有兩種
00:16:08 一種是什麼
00:16:10 一種就是叫做自通
00:16:14 自通
00:16:17 就是自己
00:16:19 自己修行
00:16:22 自己達到那個境界
00:16:27 所通的
00:16:31 這叫做自通
00:16:34 但是神通
00:16:37 另外還有一個叫做依通
00:16:42 依通就是靠神
00:16:47 靠鬼
00:16:50 靠魔
00:16:52 來附身
00:16:55 或是來耳邊跟你說
00:16:58 或是現境給你看
00:17:00 來所通的
00:17:02 這叫做依通
00:17:04 但是依通
00:17:06 是不可靠的
00:17:08 因為依通
00:17:10 他有幫你通才會通
00:17:13 他不幫你通
00:17:14 你自己不會通
00:17:16 自通就不是
00:17:17 自通自自然然
00:17:20 自己能夠通
00:17:23 簡單舉個例
00:17:26 以天眼通來說
00:17:29 你若是依通的話
00:17:31 他就是現境給你看
00:17:33 他若沒有現境給你看
00:17:35 你看不到
00:17:36 若自己通
00:17:38 我眼睛睜開要看神看鬼看什麼
00:17:42 自然能夠看
00:17:44 都不用靠什麼
00:17:47 例如天耳通
00:17:48 若是依通的話
00:17:50 就是神鬼來耳邊跟你說
00:17:53 很多人去耳邊跟他說
00:17:55 他現在就知道未來過去
00:17:57 種種都知道
00:17:59 但是他若沒來跟你說
00:18:01 你都不知道
00:18:02 只有靠他來跟你說
00:18:05 若是自通就不是
00:18:07 自通的話我要聽什麼
00:18:09 再遠的事
00:18:10 神在講鬼在講
00:18:12 我自然而然能夠聽
00:18:15 依通不用修行
00:18:18 依通只要跟神鬼
00:18:21 你跟他有緣
00:18:23 或是跟他有什麼關係
00:18:25 自然就會通
00:18:26 我們現在說乩童
00:18:28 一般說乩童
00:18:30 乩童大多數都是依通
00:18:33 若自通是要靠你的修養
00:18:36 你的修養沒有達到那個境界
00:18:38 你無法通
00:18:40 所以我們現在先從依通講起
00:18:44 之後再來講自通
00:18:47 對依通
00:18:48 我們現在看
00:18:50 佛學大辭典講的一句話
00:18:53 依通
00:18:55 通力之一種
00:18:58 依鬼神之力
00:19:02 或咒術等而現神通之作用
00:19:10 故云依通
00:19:14 佛學大辭典說
00:19:16 何謂依通
00:19:19 就是一種通力
00:19:24 就是要來依靠鬼
00:19:27 或是依靠神的力量
00:19:32 或是用咒術
00:19:34 來現神通的作用
00:19:37 所以才叫做依通
00:19:41 若是依鬼神之力量
00:19:43 大多數都是乩童
00:19:47 乩童呢
00:19:48 神來附身
00:19:50 鬼來附身
00:19:51 自然他會很靈
00:19:55 對乩童的問題不用什麼說明
00:20:00 你若看我一片錄影帶
00:20:02 三魂七魄
00:20:04 和乩童的關係
00:20:06 那專題就有講了
00:20:09 若是講到咒術
00:20:13 大多數都是什麼
00:20:15 都是牽亡
00:20:17 牽尪姨
00:20:18 那種的
00:20:20 都屬於咒術
00:20:21 他現在要牽的時候
00:20:23 就一直念咒一直念咒
00:20:26 一直念一直念
00:20:26 金紙一直撒一直撒
00:20:28 之後就起乩
00:20:31 亡魂就附在他的身
00:20:34 所以若講到牽亡
00:20:37 有人曾問我說
00:20:38 老師這是真的假的
00:20:41 說當然是真的
00:20:43 假的也有
00:20:44 當然是真的
00:20:46 但是我曾遇到有人跟我說
00:20:51 老師我運氣很差
00:20:52 說怎樣運氣差
00:20:54 我們一群去被牽亡
00:20:56 我要牽我的長輩
00:20:58 怎麼牽都牽不到
00:21:00 大家有牽到
00:21:01 我沒牽到
00:21:02 我說你怎麼那麼笨
00:21:04 沒牽到你要高興
00:21:07 有牽到的人很衰
00:21:10 這樣說起來聽了怪怪的
00:21:13 為什麼沒牽到要高興
00:21:16 假使這個人死了
00:21:19 他又去投胎轉世
00:21:21 絕對牽不到
00:21:23 人就轉世了
00:21:24 要怎麼牽
00:21:25 要從哪牽
00:21:27 對不對
00:21:28 這個人死了
00:21:29 他若去當神
00:21:31 你也牽不到
00:21:33 他就當神了
00:21:34 你要怎麼牽到他
00:21:36 對不對
00:21:37 不然怎樣才牽得到
00:21:39 若有牽到
00:21:42 就是證明
00:21:44 他們的長輩在地獄
00:21:48 若在地獄才牽得到
00:21:50 為什麼在地獄才牽得到
00:21:53 因為人有三魂
00:21:55 這在三魂七魄那片錄影帶
00:21:57 你再看就知道
00:21:59 人死生魂就消滅
00:22:02 靈魂呢
00:22:04 由善惡報應的路去走
00:22:09 那覺魂
00:22:11 就是在陰間流浪
00:22:16 假使人若歸神之後
00:22:21 覺魂自然和靈魂一起
00:22:26 合一就去了
00:22:28 這樣你就牽不到亡
00:22:30 假使這個人投胎轉世的時候
00:22:33 覺魂就消滅
00:22:35 這樣你也牽不到魂
00:22:38 假使這個人死了之後
00:22:40 靈魂在地獄受罪
00:22:42 覺魂在陰間流浪
00:22:44 牽了就有了
00:22:46 所以只要牽亡
00:22:48 沒有一個說他在陰間很快活
00:22:50 只要牽亡都是在陰間很可憐
00:22:53 什麼原因可憐
00:22:55 靈魂在地獄受罪
00:22:57 覺魂在流浪
00:22:58 不可憐嗎
00:23:01 所以你就要知道
00:23:04 那麼也有人說
00:23:07 老師啊不過有人說
00:23:09 有人死了幾百年
00:23:11 還牽得到亡
00:23:13 不一定是他本人
00:23:16 在社會有很多
00:23:19 我現在說的社會
00:23:21 是陰間的社會
00:23:22 有很多孤魂野鬼
00:23:25 孤魂野鬼呢
00:23:27 你就在思念你的長輩
00:23:29 思念祖先
00:23:31 你要牽
00:23:32 根本
00:23:34 他就知道這沒有亡
00:23:35 就借他的名來
00:23:38 借他的名來就向你討東討西
00:23:43 那時候我們就
00:23:45 受災害是我們在受災害
00:23:49 我這樣說你若不相信
00:23:51 我皮箱的報紙
00:23:53 我都很愛撿新聞
00:23:56 在幾年前
00:23:59 卡拉ＯＫ火災
00:24:01 那次你們大概知道
00:24:03 好幾年了
00:24:05 有個人
00:24:06 燒到變木炭
00:24:09 變不明的死屍就對了
00:24:13 報紙刊
00:24:15 刊現在一個人
00:24:17 那個人死
00:24:20 若有失蹤人口的來認
00:24:25 結果南部有一個老婦人
00:24:31 年紀大一點就可以說老婦人
00:24:34 說她兒子來託夢
00:24:37 託夢說他在卡拉ＯＫ被火燒
00:24:41 燒得很淒慘
00:24:43 就來認屍
00:24:44 認屍說是她兒子
00:24:46 她兒子已經
00:24:49 官廳就發屍體給她
00:24:53 發給她回去後
00:24:55 在做師公時她兒子跑回來
00:24:58 說要不要命
00:25:01 現在那個亡從哪來的
00:25:04 那就是孤魂野鬼在捉弄的
00:25:07 借他的名
00:25:09 這樣說比較快
00:25:11 宜蘭礁溪才一件很有趣的事
00:25:14 報紙我也都有撿起來
00:25:16 我很愛撿這些報紙
00:25:19 有一個人
00:25:21 就在日治時期
00:25:24 當軍伕去大陸
00:25:29 自光復之後
00:25:32 都沒有消息
00:25:35 光復之後有人回來了
00:25:37 和父母有聯絡
00:25:38 結果他都沒消息
00:25:40 沒消息就去問神
00:25:43 問神的結果
00:25:45 說他就是死在大陸很可憐
00:25:49 牽亡的時候
00:25:50 說可憐
00:25:51 可憐怎麼辦
00:25:53 說要侍奉他
00:25:55 侍奉他
00:25:56 說一個兒子要過房給他
00:26:00 就真的
00:26:01 弄過房書
00:26:03 就弄牌位供奉
00:26:05 就做假墓
00:26:07 假墓就是說
00:26:08 請魂做假墓
00:26:13 經過到了這幾年
00:26:17 那個人沒有死
00:26:19 為什麼
00:26:20 以前日治時期過去的地址
00:26:23 和現在不一樣
00:26:24 像是說我就好
00:26:26 以前我住
00:26:28 住在羅東
00:26:29 那時候的住址
00:26:32 叫做臺北州
00:26:33 宜蘭縣以前是臺北州
00:26:36 光復之後才
00:26:38 臺北州改成臺北縣和宜蘭縣
00:26:40 一州改成兩縣
00:26:42 像是臺中州也一樣
00:26:45 臺中州改成三個縣
00:26:47 臺中州
00:26:48 現在彰化縣南投縣
00:26:50 以前都是臺中州
00:26:52 以前我那叫做臺北州
00:26:56 羅東街
00:26:58 現在說鎮
00:26:59 以前說街
00:27:00 羅東街
00:27:02 三十五番地
00:27:04 三十五番地現在改成里
00:27:06 以前一番地就是一里
00:27:08 都同番地
00:27:09 一處一處算幾番第幾番地
00:27:14 現在我說的這個人就是
00:27:16 以前礁溪的地址
00:27:19 聯絡不到
00:27:20 不知道
00:27:21 不知道一直探聽探聽
00:27:23 又不能回來
00:27:24 對不對
00:27:25 不能回來日後
00:27:27 遇到臺灣人過去大陸旅遊
00:27:30 旅遊打聽到是礁溪人
00:27:33 問他
00:27:34 問他回來之後找親戚
00:27:38 那時候聯絡到就說要回來
00:27:41 他家的人說
00:27:42 就死那麼久了
00:27:43 怎麼說要回來
00:27:44 現在要命了
00:27:45 現在怎麼辦
00:27:45 趕快牌位丟掉
00:27:47 墓趕快毀掉
00:27:49 報紙才刊這一大篇
00:27:52 那時候牽亡
00:27:53 那個亡從哪來
00:27:54 你就可以去研究
00:27:55 那都是孤魂野鬼借的
00:28:01 有的牽真的本人來的也有
00:28:04 但是有的牽到孤魂野鬼來的也有
00:28:07 有時候牽一牽
00:28:09 反而
00:28:11 人家說請鬼容易送鬼難
00:28:14 請的進來有的送不出去
00:28:15 他在那吃得好好的
00:28:17 你過年過節拜
00:28:19 突然間要送走他
00:28:21 他會亂你
00:28:23 很麻煩
00:28:25 你要知道才好
00:28:26 這叫做依通
00:28:29 有的說比較那個
00:28:31 有的孤魂野鬼
00:28:33 聰明的鬼也有
00:28:34 笨的鬼也有
00:28:36 聰明的鬼看人在牽
00:28:38 看沒人來附
00:28:41 他就加減附
00:28:45 石龜溪
00:28:46 石龜溪算是雲林縣的斗南鎮
00:28:52 石龜溪一個多唱反調
00:28:55 隔壁在牽亡
00:28:57 不良少年說
00:29:00 好啊別人在牽亡
00:29:01 看怎麼牽
00:29:02 他父親是酒仙
00:29:06 他父親在喝酒
00:29:07 喝到在唱山歌
00:29:09 去報他父親的名字
00:29:12 報一報拿給他
00:29:14 哇
00:29:15 牽亡牽到了
00:29:16 牽到就一直哭
00:29:18 哭他在陰間多不好命
00:29:21 是怎麼樣
00:29:22 你就要侍奉他
00:29:24 就要拜他
00:29:25 怎麼樣
00:29:26 那個人氣到就翻桌
00:29:29 亂來
00:29:30 我父親現在在喝酒
00:29:33 在唱山歌
00:29:33 我父親的亡會牽到這
00:29:37 那就是孤魂野鬼來附的
00:29:39 那就是笨鬼
00:29:41 沒有稍微打聽看看
00:29:42 打聽看看那個人還沒死
00:29:47 我說的這都是真實的事
00:29:49 這都不是講假的
00:29:52 所以才說依通
00:29:54 有時候本人都不知道
00:29:58 到底神附的也不知道
00:30:00 鬼附的也不知道
00:30:02 他根本都不知道
00:30:03 這叫做依通
00:30:05 所以
00:30:06 在佛光大辭典也這樣說
00:30:10 依通
00:30:12 即憑咒力等術法
00:30:15 而顯現神通之作用
00:30:18 如乘符往來
00:30:21 符催去
00:30:23 咒催去
00:30:24 他就會來
00:30:25 這種的很危險
00:30:27 怎樣危險
00:30:28 今天的報紙你看
00:30:30 今天
00:30:31 有一個多可憐
00:30:33 我頭腦不好
00:30:35 名字馬上忘記
00:30:35 今天的報紙而已
00:30:36 報紙還放在車上
00:30:41 全部信這些有的沒的
00:30:44 亂七八糟
00:30:45 說張天師要叫他去當護法
00:30:49 把他妻子打死
00:30:51 把他兒子打死
00:30:53 自己又自殺
00:30:54 又寫一封遺書
00:30:56 說死後
00:30:57 把我們三個燒在一起
00:31:00 燒一燒
00:31:04 夫妻父子
00:31:06 要去張天師那當護法
00:31:10 看有沒有要命
00:31:11 很悲哀
00:31:12 為什麼
00:31:13 聽他說
00:31:15 報紙刊的
00:31:15 聽他說他兒子迷什麼
00:31:17 迷碟仙
00:31:20 弄一個碟子在轉
00:31:22 沉迷於碟仙
00:31:25 若被魔鬼纏身
00:31:29 有時候死得很冤枉都不知道
00:31:32 所以聽道理人才會聰明
00:31:35 不然就很慘
00:31:37 我不騙你
00:31:40 所以希望在座
00:31:43 對依通我們要小心
00:31:46 自己要有定力
00:31:48 不然感覺我做什麼都能通
00:31:52 我很靈
00:31:53 你若靈
00:31:55 你若是正神附沒關係
00:31:58 若遇到亂七八糟的來附
00:32:00 那樣很淒慘
00:32:02 我不騙你
00:32:03 對三魂七魄和乩童的關係
00:32:07 那片錄影帶
00:32:08 你再詳細從頭到尾看一下
00:32:11 這個依通以外
00:32:14 還有一個妖通
00:32:17 這個妖通也是依通的一種
00:32:20 依通是神鬼
00:32:24 亡魂在作弄
00:32:26 那妖通是妖魔鬼怪在作弄
00:32:30 現在我們再來看
00:32:31 佛學大辭典的說明
00:32:34 妖通
00:32:36 惟妖怪使能
00:32:39 如老狸
00:32:42 古木之精為奇變者
00:32:47 佛學大辭典說
00:32:49 何謂妖通
00:32:51 就是有一些妖怪
00:32:56 可以使用祂的能力
00:33:00 例如老狐狸
00:33:03 或是古代的古木樹木
00:33:07 樹精
00:33:09 他能變成奇奇怪怪的東西
00:33:15 佛光大辭典這樣說
00:33:18 妖通
00:33:20 老狐狸
00:33:21 木石等之精化
00:33:24 可附人神
00:33:26 並具奇異之聽慧
00:33:30 佛光大辭典說
00:33:32 妖通
00:33:33 就是老狐狸
00:33:35 或是木精石精所變化
00:33:41 他會去附人或附神
00:33:45 附人就是乩童
00:33:48 附神的話
00:33:50 他裝神的模樣出來
00:33:53 他有奇異的聽慧
00:33:56 現在你說什麼
00:33:57 他聽到就馬上會變通
00:34:01 可以說頭腦很好
00:34:03 變化很快
00:34:05 所以有人說乩童有的很靈
00:34:08 問道理也不會被問倒
00:34:11 變成這樣
00:34:12 這就比剛剛的依通還厲害
00:34:14 剛剛依通只有神鬼亡魂
00:34:18 這種可以說是變精
00:34:20 所以變精了
00:34:22 你若被卡到
00:34:23 有人財產就破產
00:34:25 有人就亂七八糟
00:34:27 這就是一種外通
00:34:30 不是正通
00:34:33 但是正通有六通
00:34:38 這六通是什麼
00:34:40 第一就是天眼通
00:34:43 第二就是天耳通
00:34:45 第三就是他心通
00:34:47 第四就是宿命通
00:34:50 第五就是神足通
00:34:52 第六就是漏盡通
00:34:54 這剛好六通
00:34:56 這自通就是要靠你的修養了
00:35:00 一個人是怎麼樣能自通
00:35:04 每個人你都能夠修
00:35:08 是怕你無法修到那個境界而已
00:35:12 不然大家都能夠修
00:35:14 要修自通神通力
00:35:18 要怎麼通
00:35:19 我舉一個例子
00:35:21 你聽比較懂
00:35:23 這盞燈為什麼會亮
00:35:25 來研究這個問題
00:35:27 這盞燈會亮就是真空管
00:35:32 因為真空管的關係
00:35:35 這盞燈才會亮
00:35:37 所以一個人你若修到真空的境界
00:35:41 就會自通
00:35:44 你眼睛若真空
00:35:45 就能天眼通
00:35:48 耳朵若真空
00:35:49 你就得到耳通
00:35:52 你的心若達到真空
00:35:56 你就能夠得到他心通
00:35:59 所以你想
00:36:01 為什麼電視有畫面進來
00:36:03 你研究就好
00:36:05 你看在美國打棒球
00:36:07 美國離我們這裡這麼遠
00:36:09 一打開
00:36:10 現場的節目馬上來
00:36:14 那個電視機裡就有真空管
00:36:19 但是呢
00:36:21 曾遇到一位大學生回我什麼
00:36:24 現在電視機沒有真空管
00:36:27 我說不然是什麼
00:36:29 那是電晶體
00:36:31 電晶體比真空管厲害
00:36:35 電晶體叫做空無所空
00:36:39 電晶體和真空管不一樣
00:36:42 若是真空管的電視打開
00:36:45 就慢慢亮慢慢亮
00:36:48 要一下子的時間
00:36:50 畫面才會出來
00:36:51 沒有馬上出現
00:36:52 若電晶體的就不是
00:36:54 一打開馬上就出現
00:36:56 那就是空無所空
00:36:59 你沒有達到空境
00:37:01 絕對無法通的
00:37:02 這樣說比較快
00:37:04 眼睛要達到空境
00:37:07 要怎麼空境
00:37:08 視而不見
00:37:09 眼就空了
00:37:12 聽而不聞
00:37:13 耳就通了
00:37:16 應無所住來對待人
00:37:17 你心就空了
00:37:19 不過你是不是能夠達到那個境界
00:37:22 問題在這
00:37:23 所以我們針對六通
00:37:26 現在來作個說明
00:37:28 佛學大辭典這樣說
00:37:30 六通
00:37:32 三乘聖者所得之神通
00:37:37 有六種
00:37:39 即天眼通
00:37:41 天耳通
00:37:42 他心通
00:37:43 宿命通
00:37:44 神足通
00:37:45 漏盡通也
00:37:48 佛學大辭典說六通
00:37:51 是三乘的聖者
00:37:54 三乘聖者等於就是羅漢菩薩佛
00:37:59 祂所得的神通
00:38:02 神通有六種
00:38:06 就是第一天眼通
00:38:08 第二天耳通
00:38:09 第三他心通
00:38:11 第四宿命通
00:38:13 第五神足通
00:38:14 第六漏盡通
00:38:18 佛光大辭典這樣說
00:38:22 六通
00:38:23 指六神通
00:38:26 為佛菩薩依定慧力
00:38:29 所示現之六種無礙自在之妙用
00:38:36 即神足通天耳通
00:38:38 他心通宿命通
00:38:40 天眼通漏盡通
00:38:43 佛光大辭典這樣說
00:38:46 說六通就是指六神通
00:38:50 就是佛祖菩薩依祂的定和慧
00:38:56 定就是禪定
00:38:57 慧就是智慧的力量
00:39:00 所示現六種不會受到阻礙
00:39:04 自由自在的妙用
00:39:07 所以你若要現神通
00:39:09 自通
00:39:11 你有禪定無智慧
00:39:14 沒用
00:39:15 你只有智慧無禪定
00:39:18 也沒用
00:39:20 所以現在瑤池金母經
00:39:23 後面就會說
00:39:24 說解脫非難
00:39:26 難在定慧這句話
00:39:29 所以定和慧
00:39:31 兩項要平衡
00:39:34 有定慧的力量所示現
00:39:37 才可以現出六種無礙自在的妙用
00:39:43 這六種的神通就是
00:39:46 神足通天耳通
00:39:47 他心通宿命通
00:39:49 天眼通漏盡通
00:39:53 但是光是這樣說
00:39:54 你不知道這六種神通的作用
00:39:57 現在一項一項分開來說明
00:40:03 第一我們現在來說天眼通
00:40:06 何謂天眼通
00:40:08 佛學大辭典這樣說
00:40:11 天眼通
00:40:13 六通之一
00:40:15 知遠近粗細之形色
00:40:20 及六道眾生之死此生彼
00:40:25 通達無礙者
00:40:28 佛學大辭典說天眼通
00:40:31 就是六通其中一通
00:40:36 知道無論是遠或是近
00:40:41 無論是粗或是細的形色
00:40:46 祂都看的到
00:40:49 和六道的眾生死了之後
00:40:53 到底去哪裡
00:40:55 這人是去當神
00:40:56 去地獄
00:40:57 或是又出世
00:40:59 祂都看得出來
00:41:02 不會受到阻礙
00:41:04 這叫做天眼通
00:41:07 佛光大辭典這樣說
00:41:10 天眼通
00:41:11 六道之一
00:41:12 謂以天眼照了欲界之通力
00:41:16 又作天眼智通
00:41:19 天眼智證通
00:41:22 佛光大辭典這樣說
00:41:24 天眼通
00:41:27 就是六通其中一通
00:41:31 就是用我們的天眼
00:41:34 照欲界的通力
00:41:38 欲界是包含神
00:41:41 人
00:41:43 地獄
00:41:45 等於就是六道
00:41:47 就像是剛剛說的六道
00:41:50 祂用天眼可以看六道的通力
00:41:55 所以天眼通
00:41:57 有時候作天眼智通
00:42:00 有時候作天眼智證通
00:42:03 這都是同一個天眼通
00:42:05 是名稱不同而已
00:42:10 現在第二天耳通
00:42:13 何謂天耳通
00:42:15 我們現在來看佛學大辭典
00:42:19 天耳智證通
00:42:23 六通之一
00:42:26 以與天耳相應之智慧
00:42:30 證知一切之聲境
00:42:33 而通達無礙者
00:42:36 略云天耳通
00:42:40 佛學大辭典說
00:42:42 天耳智證通
00:42:45 是六通其中一通
00:42:49 就是用天耳
00:42:53 相應我們的智慧
00:42:57 能夠證知一切聲境
00:43:01 就是無論神在說
00:43:04 無論鬼在說
00:43:05 我們都能夠聽到
00:43:07 而且通達無礙
00:43:11 所以天耳智證通簡單
00:43:14 簡稱只說天耳通
00:43:18 像是剛剛說的天眼通
00:43:21 你若要詳細說
00:43:22 就變成天眼智證通
00:43:25 另外再看佛光大辭典
00:43:30 天耳通
00:43:31 六通之一
00:43:33 謂以天耳緣欲界聲處之通力
00:43:39 又作天耳智證通
00:43:43 佛光大辭典說天耳通
00:43:46 是六通其中一通
00:43:49 就是用天耳
00:43:52 祢能夠在欲界的聲
00:43:58 例如無論是神
00:44:00 無論是鬼
00:44:01 祢在神界人界地獄界
00:44:04 在欲界發出來的聲音
00:44:08 我們都能夠去聽的通力
00:44:11 另外作天耳智證通
00:44:15 這是天耳通
00:44:18 現在再接下去就是他心通
00:44:21 我們現在看佛學大辭典
00:44:24 他心通
00:44:27 六通之一
00:44:30 具名知他心智通
00:44:35 又曰他心智通
00:44:39 知他心之智自在無礙者
00:44:44 佛學大辭典說他心通
00:44:48 是六通其中一通
00:44:51 他心通是簡單講
00:44:54 若要全部的名字
00:44:56 說知他心智通
00:44:59 也有人說他心智通
00:45:02 就是知道對方的心
00:45:05 能智慧自在無礙的通力
00:45:10 就是說一個人
00:45:11 我坐在這看到你的人
00:45:13 就知道你心裡在想什麼
00:45:16 這就是叫做他心通
00:45:19 佛光大辭典這樣說
00:45:21 他心通
00:45:22 六通之一
00:45:24 全稱他心智證通
00:45:27 即謂得他心智
00:45:31 能如實了知他人心中差別相之神通力
00:45:38 佛光大辭典說他心通
00:45:41 是六通其中一通
00:45:44 全稱叫做他心智證通
00:45:48 也可以說知道對方的心智
00:45:54 能夠實實在在
00:45:56 知道別人心中
00:45:59 到底在想什麼
00:46:00 這個神通力
00:46:04 所以道德會王善人
00:46:06 就是得到他心通
00:46:07 所以他祂才能夠幫人講病
00:46:10 講病就是說你這個病
00:46:12 就是你心裡在想什麼
00:46:15 你的心意所發的
00:46:17 才會致使這個命
00:46:17 所以王善人若無他心通
00:46:20 祂就沒辦法去講病
00:46:23 我們今晚講到這
00:46:25 暫且告一段落
00:46:29 下文還有三項通
00:46:33 這三項通就是神足通
00:46:36 宿命通和漏盡通
00:46:39 所以對通力
00:46:42 我們先瞭解
00:46:43 所以我們就知道
00:46:45 我修到哪得到什麼通
00:46:49 你假使
00:46:50 一個人到底是依通還是自通
00:46:53 我們才可以瞭解

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