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【短篇版】十法界22-3
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【短篇版】十法界22-3
740
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:00:53
叢林僧徒聚居之處也
00:00:58
叢林就是出家人很多 住在一起的地方
00:01:03
若說出來就是寺廟的地方
00:01:08
假使若有大間的廟寺
00:01:12
他也不一定歡迎你去講戒
00:01:16
你若要去講戒拜託你不要來
00:01:18
被你一講都完蛋了
00:01:20
拜託你不要來
00:01:22
他並不歡迎你去講
00:01:26
要學戒律要守戒律的人
00:01:31
他絕對不敢胡亂收很多徒弟
00:01:38
若沒有呢
00:01:38
若有就犯戒了
00:01:41
這個我講出家那卷錄影帶 你就聽過了
00:01:45
出家人一年才能收一個徒弟
00:01:50
你若做十年的出家人
00:01:54
一年收一個十年才收十個
00:01:59
現在不是
00:01:59
現在有的一天就收好幾個了
00:02:02
那都是犯了戒律
00:02:06
他說真正學戒律要持戒的人
00:02:11
絕對不敢亂收眾徒
00:02:13
眾就是很多
00:02:15
不敢收很多徒弟
00:02:16
頂多只有收一個二個
00:02:19
不要斷後就好
00:02:22
若不然
00:02:23
不然就犯戒了
00:02:27
因為這樣你若有立志要弘戒律
00:02:33
一定要先怎樣
00:02:36
準備甘願寂寞
00:02:39
寂寞就是無聊
00:02:42
怎樣
00:02:42
沒人要聽我們啊
00:02:44
沒人要相信我們的道理
00:02:47
你就要甘於寂寞
00:02:48
不能說喧嘩做法會來做什麼
00:02:56
當然假使你若真正弘戒能成功
00:03:02
影響所及風行草偃
00:03:07
怎樣叫做風行草偃
00:03:10
辭海這樣跟我們說
00:03:14
風行草偃
00:03:16
謂德教之化民也
00:03:20
論語顏淵
00:03:22
君子之德風
00:03:24
小人之德草
00:03:27
草上之風必偃
00:03:30
孔子對季康子語疏
00:03:35
在上君子為政之德若風
00:03:40
在下小人從化之德如草
00:03:44
如草以風無不仆者
00:03:50
猶化民以正
00:03:52
無不從者
00:03:55
辭海說風行草偃是什麼
00:03:59
就是我們用道德的教育 來感化百姓
00:04:04
不是用政令用道德
00:04:07
用道德教化百姓
00:04:11
叫做風行草偃
00:04:13
所以舉論語顏淵說
00:04:18
君子
00:04:18
現在你就要注意
00:04:20
這個君子小人
00:04:22
一般說君子就是有修行的人
00:04:25
小人就是沒有修行的人
00:04:27
現在這篇不是
00:04:29
所以我們中國的文章
00:04:31
有時候你單單問一個君子小人
00:04:34
老師不會回答
00:04:37
現在這個君子是指什麼
00:04:38
指執政者當官的人
00:04:42
小人就是百姓
00:04:44
你要注意這點
00:04:45
你去翻辭海就有了
00:04:48
在執政的人若有德行
00:04:53
好像風
00:04:56
百姓的德行好像草
00:05:00
草的上面
00:05:03
風若吹草一定會倒
00:05:06
怎樣
00:05:07
不信風若從東邊來
00:05:10
草都倒向西邊去
00:05:12
風若從西邊來
00:05:13
草一定倒向東邊去
00:05:15
這是一定的事情
00:05:18
這是孔子對季康子說的話
00:05:24
注疏說在上
00:05:27
在上就是上面執政的人
00:05:31
在掌管政治
00:05:33
他的德行好像風
00:05:36
在下的小人
00:05:37
在下的百姓
00:05:39
受他教化的德行好像草
00:05:44
好像草遇到風一定會倒下
00:05:50
好像化民若用正道
00:05:54
百姓一定會服從
00:05:58
所以假使弘教的人
00:06:06
你若能成功
00:06:07
影響所及好像風行草偃
00:06:12
在這個時候 這些問題也不成問題
00:06:20
但是你身為一個弘戒的人
00:06:25
他的生活一定要比別人 一般的出家人還要辛苦
00:06:33
因為你能講就要能做
00:06:39
所以我就常說 老師若說出去的話
00:06:45
若沒實行你儘管拿棍子打我
00:06:47
這句話就是在這裡
00:06:50
你會講沒辦法做就是多餘的
00:06:55
所以你假使若是要講戒律
00:06:58
現在老師全部在講戒律
00:07:00
若說這個戒律我自己要先守
00:07:03
我自己都沒守要怎麼講戒律
00:07:05
問題就在那裡
00:07:08
而且他用的東西
00:07:11
諸身用物就是一般 他在用的日用品也好
00:07:15
一切的東西
00:07:19
不能太好
00:07:21
也不可以太多
00:07:25
人家若開賓士
00:07:28
你可以坐普通的廂型車
00:07:33
人若是吃好穿好
00:07:39
你還是隨便一點
00:07:42
不用積太多東西
00:07:45
不然你就犯戒了
00:07:47
你講的沒有做就犯戒了
00:07:52
為了這樣 你若想要發心講戒律
00:07:57
你首先要有不怕吃苦的精神
00:08:02
你要有不怕吃苦的精神
00:08:05
你才有辦法
00:08:07
你才能夠去弘這個戒律
00:08:11
那麼現在說到戒律學綱要 這本書是誰作的
00:08:17
是我們中國高僧 聖嚴法師所著的
00:08:22
我們現在看佛光大辭典的說明
00:08:26
聖嚴江蘇南通人
00:08:32
俗姓張
00:08:34
號慧空
00:08:36
曾任各佛學院教職 及寺院之講座
00:08:42
師以苦學勵志
00:08:45
勤於讀寫
00:08:46
至此完成戒律學綱要
00:08:51
五十八年春東渡至日本
00:08:54
以東京立正大學
00:08:57
獲得博士學位
00:09:01
佛光大辭典說聖嚴法師 是一九三0年出生
00:09:08
若說起來今年七十歲了
00:09:10
今年一九九九
00:09:14
他是江蘇南通人
00:09:17
他的俗姓張
00:09:20
他的號叫做慧空
00:09:22
聖嚴是他的法號
00:09:26
他曾在各佛學院 做教員的職務
00:09:34
教導寺廟的講道
00:09:38
聖嚴法師可以說很苦學很努力
00:09:44
很愛讀書寫字
00:09:47
所以完成戒律學綱要
00:09:50
這本書是他著作的
00:09:54
五十八年春
00:09:56
民國五十八年的春天
00:09:59
等於他四十歲的時候
00:10:03
到東京去日本
00:10:07
東渡日本
00:10:09
在東京的立正大學得到什麼
00:10:13
得到博士的學位
00:10:15
所以若我們中國 出家人做博士的沒幾個
00:10:20
若這樣是不是老師誹謗
00:10:23
不是
00:10:25
這是聖嚴法師寫的
00:10:27
是實在的事情
00:10:30
所以若說到弘一法師
00:10:34
是我們近代的高僧
00:10:36
若說到弘一法師 在弘戒是很可憐的
00:10:44
人家罵他是神經不正常
00:10:48
我們再來看戒律學綱要所說的
00:10:52
明末的藕益弘戒
00:10:58
數講數停
00:11:01
最多的聽眾也不出十餘人
00:11:07
近代的弘一弘戒
00:11:11
起初數度不如願
00:11:16
後來即以不立名目不收經費
00:11:21
不集多眾為其弘法的方案
00:11:26
弘一大師弘律
00:11:29
所以很多地方就不太歡迎他
00:11:35
甚至有人把他當成怪物
00:11:40
其實
00:11:41
大家都是怪物而不自知
00:11:44
反把不是怪物當成了怪物
00:11:50
試問出家的比丘
00:11:54
不過比丘的生活
00:11:57
不以為怪
00:11:59
反將一個比丘生活的比丘 看成怪物
00:12:04
豈不怪得出奇
00:12:07
這篇說得很好
00:12:11
戒律學綱要這樣說
00:12:15
在明代末朝
00:12:18
有一個叫藕益法師在講道理
00:12:23
說到後面都要停下來
00:12:29
比如說我要講二個小時
00:12:31
講不到一個鐘頭人都跑光了
00:12:34
沒有人要聽
00:12:37
最多聽眾沒超過十幾個
00:12:42
再聽也是幾個人
00:12:46
近代弘一在講戒律
00:12:50
因為弘一法師是民國初年的人
00:12:54
算是現代
00:12:56
近代的弘一法師在弘戒
00:13:00
起初說好幾次都不能如願
00:13:04
怎樣
00:13:05
現在設佈道大會打算要說三天
00:13:12
說了一天第二天就沒有人
00:13:16
沒人要聽
00:13:19
後來他就想到一個辦法
00:13:21
怎樣
00:13:22
不立名目
00:13:24
怎樣叫做不立名目
00:13:26
不掛今晚要說什麼
00:13:29
不信你若說今晚要講戒律 沒人要聽
00:13:33
就不立名目
00:13:34
你若貼告示出去 沒寫說今晚要說什麼
00:13:38
只有說要講道理
00:13:41
人若來聽到半途走掉就算了
00:13:44
若有緣的剩三兩個也好
00:13:49
不收經費
00:13:51
跟老師一樣談道不談錢 不收錢
00:13:55
也不會做生意
00:13:58
做生意也沒有用
00:13:59
為什麼沒有用
00:14:00
十幾個人而已 讓你全是賺的也沒用
00:14:03
就要十幾萬個才有用對不對
00:14:08
不集多眾
00:14:09
不用大法會
00:14:13
人家也曾跟我說
00:14:15
老師你再說也是十幾個
00:14:19
某人一說每次都好幾千人
00:14:23
我說那有什麼
00:14:25
你去北港進香看看
00:14:27
一次好幾十萬人
00:14:29
那太迷信
00:14:31
你既懂道理你還說那種話
00:14:34
你說那太迷信才十幾萬人
00:14:37
老師說才幾個
00:14:39
不然你像我這樣
00:14:40
像我這樣說
00:14:41
說談道不談錢
00:14:43
完全講這些戒律
00:14:45
你若有好幾千人在聽
00:14:47
我這個頭讓你砍做椅子坐
00:14:50
你想高僧說的 最高就沒超過十個十幾個
00:14:55
誰要聽你的
00:14:58
現在你們這些年青人較聰明
00:15:00
老師若還有三五十個
00:15:03
比當時他說最高沒超過十個
00:15:06
我還贏過他對不對
00:15:13
他說不集多眾做他弘法的方案
00:15:19
不說題目不收經費
00:15:24
不設大場面說法
00:15:28
這個弘一大師在講戒律
00:15:32
有很多地方都不歡迎
00:15:36
怎麼不歡迎
00:15:37
全都說到別人的毛病誰要
00:15:40
這個也不行那個也不行
00:15:45
甚至有人把他當成怪物
00:15:51
說弘一法師是個怪物
00:15:54
好像人家罵老師是神經病一樣
00:16:00
其實大家都是怪物而不自知
00:16:05
若聖嚴法師說這句話
00:16:07
我跟他鼓鼓掌
00:16:10
真的是這樣
00:16:11
說這樣就對啊
00:16:14
他今天大家說他的人
00:16:16
你自己怪物你自己不知道
00:16:20
反而是什麼
00:16:21
不是怪物把他當成怪物
00:16:25
你想一個出家人
00:16:29
你不過出家人的生活
00:16:34
你自己沒見怪
00:16:37
反過來一個守規矩的出家人
00:16:40
過出家人生活的修行人
00:16:45
你把他當成怪物
00:16:47
你想這樣怪得過不過份
00:16:52
說得很好可以鼓掌
00:16:55
這個真的可以鼓掌
00:16:57
這是講公道話
00:17:01
你將守規矩的人
00:17:03
你說他是神經病是怪物
00:17:06
你自己怪物你自己神經 你還不知道
00:17:10
你若不相信 有一些瘋子在大馬路上
00:17:13
你是瘋子你是瘋子你是瘋子
00:17:15
亂喊
00:17:16
自己是瘋子不安份 還罵別人瘋子
00:17:22
有的說怎麼那麼大膽
00:17:24
他是一個高僧 人家怎麼敢罵他怪物
00:17:28
這不稀奇
00:17:30
所以人家罵老師神經病
00:17:34
我都覺得是公道的
00:17:36
怎麼公道
00:17:37
我是凡夫俗子
00:17:39
我是一個在家居士
00:17:42
被人家罵神經病公道的
00:17:45
這種大法師 人家都罵他怪物了
00:17:49
不是只有大法師而已
00:17:51
連釋迦佛祖人家都罵他怪物
00:17:55
釋迦死的時候 他一些徒弟在鼓掌
00:17:59
不是全部
00:18:01
那些怪物的怪物
00:18:03
鼓掌怎麼說呢
00:18:04
師父早死早好
00:18:06
年紀活到那麼大要做什麼
00:18:09
你過來也不行過去也不行
00:18:13
老師不是誹謗
00:18:15
這是真實的事情
00:18:17
你若不相信
00:18:19
我們今晚沒時間
00:18:21
下期再說罵釋迦佛祖
00:18:24
他徒弟罵他的呢
00:18:25
說他神經
00:18:26
罵他師父神經
00:18:28
怎樣
00:18:29
叫他守規矩別人不要
00:18:33
好像我晚上說給你聽的
00:18:35
時代不同了戒律沒那麼嚴啦
00:18:42
他不知道這句話很悽慘呢
00:18:45
說的人
00:18:47
為什麼老師不收徒弟你懂嗎
00:18:50
我怕受罪
00:18:53
老師的肩膀很單薄擔當不起
00:18:57
你要知道若收徒弟多嚴重嗎
00:19:03
你身為一個法師
00:19:05
身為一個傳道的人
00:19:09
你學生的戒律 一定要說給他知道
00:19:12
你要受菩薩戒 要說菩薩戒給他聽
00:19:15
要受五戒要說五戒給他聽
00:19:17
要受十戒要說十戒給他聽
00:19:20
要受八關齋戒 要說八關齋戒給他聽
00:19:23
你若不說
00:19:23
沒那麼嚴重啦
00:19:26
萬一徒弟犯罪師父要承擔
00:19:30
你要知道才好
00:19:31
他若說給他聽呢
00:19:32
他若說給他聽師父不用承擔
00:19:35
什麼叫做五戒
00:19:37
什麼叫做八關齋戒
00:19:39
什麼叫做十戒
00:19:40
什麼叫做具足戒
00:19:41
什麼叫做菩薩戒
00:19:42
他講給他聽
00:19:44
他若不聽師父沒罪
00:19:46
他有教他嘛對不對
00:19:48
但是你沒教他
00:19:49
沒有那麼嚴重啦
00:19:52
時代不同了啦
00:19:53
徒弟若犯罪這些罪師父要承擔
00:19:56
怎樣
00:19:57
你做壞榜樣給徒弟看
00:20:01
大家道理是愈懂愈怕不懂不怕
00:20:06
老師在講道理
00:20:08
手腳都抖啊抖的
00:20:10
我自己不知道有沒犯錯
00:20:13
所以我為了警戒自己
00:20:15
才叫你們拐扙拿好
00:20:18
但是我叫你們拐扙拿好
00:20:19
不是叫你們大家打我
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老師若沒說的話你不能打我
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要警戒我
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說老師你做錯了要警戒我
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你直接跟我說
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我絕對不會生氣
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但是老師說出去的話若沒做
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你拐扙拿來打
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不會跟你算帳
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真的這樣
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我敢說就敢做
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沒辦法做我就不說
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這樣跟你說較快
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要說戒律有得拚
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大家大椅子一坐滿口道理
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像我們之前說的 魔說三十八道品
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他另外一個歪哥品太厲害了
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沒那麼嚴重啦
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時代不同了
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那都是三十八道品我沒騙你
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我舉給你們聽過了
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老師被罵神經病是公道的
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怎樣
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我是一個在家居士
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這種大法師人家都罵他怪物了
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對不對
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不見怪啦
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我們也要高興接受啦
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