還鄉直指舊版 23

弘道紀行

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還鄉直指舊版 23

主講者：李瑞烈老師上架日期：2021年06月24日 00:00

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00:02:41 我來引述一個說苑裡面
00:02:44 一個記事很有趣來做參考
00:02:48 說苑卷第十三
00:02:51 裡面一句話
00:02:54 武王伐紂
00:02:57 至於有戎之隧
00:03:01 大風折旆
00:03:03 散宜生諫曰
00:03:06 此其妖歟
00:03:08 武王曰
00:03:10 非也天落兵也
00:03:14 風霽而乘以大雨
00:03:17 水平地而嗇
00:03:21 散宜生又諫曰
00:03:24 此其妖歟
00:03:26 武王曰
00:03:27 非也天灑兵也
00:03:32 卜而龜熸
00:03:37 散宜生又諫曰
00:03:39 此其妖歟
00:03:41 武王曰
00:03:43 不利以禱祠
00:03:45 利以擊眾
00:03:47 是熸之已
00:03:50 故武王順天地
00:03:52 犯三妖而禽紂於牧野
00:03:56 其所獨見者精也
00:04:01 我們現在對於本文
00:04:03 來做個詳細的說明
00:04:09 他說周武王
00:04:12 要來討伐紂王
00:04:16 來到有戎
00:04:18 有戎就是一個地方
00:04:21 來到有戎一個隧道
00:04:25 現在講隧道等於就是山洞
00:04:29 但是現在講這個隧
00:04:31 就是像山谷的一條小路
00:04:35 這邊也有山那邊也有山
00:04:38 一條小路叫做隧
00:04:40 突然間起了一陣大風
00:04:44 這個旗子旗杆斷掉
00:04:48 這個旆好像以前要相殺
00:04:51 前面拿一隻軍旗就對了
00:04:54 那個旗杆就斷掉了
00:04:56 散宜生是周武王的一個大臣
00:05:04 再來擋旨說不能進兵
00:05:10 這個旗子旗杆斷掉這是壞兆頭
00:05:15 恐怕有沖煞
00:05:18 武王說不是
00:05:21 是這個天
00:05:25 天兵天將要來助陣
00:05:28 天兵天將降下來這樣說
00:05:32 風一停
00:05:35 這個霽就是停止
00:05:38 這個風一停止卻下起大雨
00:05:42 下到水都淹到肚臍
00:05:50 這個散宜生又再擋旨
00:05:53 這有沖煞不能進
00:05:58 武王說不是
00:06:01 這個雨是天上灑兵下來
00:06:04 好像到處都是兵
00:06:07 天兵天將都下來這樣說
00:06:11 當時散宜生說不然來卜卦
00:06:14 卜一個看好不好
00:06:16 不然要命了
00:06:17 旗杆斷掉又下大雨
00:06:21 來卜一個卦這樣說
00:06:24 一要卜卦那個火卻熄掉
00:06:31 現在要知道以前卜龜卦
00:06:34 火會熄掉是什麼意思
00:06:36 我們以前卜龜卦
00:06:39 不是像現在說
00:06:40 用一個龜殼把錢放進去搖
00:06:43 不是
00:06:45 要卜龜卦要活龜
00:06:48 所以在古代百姓是不能養龜的
00:06:53 都是帝王家全部在卜卦用的
00:06:57 才能養那個龜
00:06:59 那隻龜上面用一個板子
00:07:03 下面用一個板子
00:07:04 龜夾在中間
00:07:07 上下板子把牠夾住
00:07:08 用線把牠綁起來
00:07:11 才用火燒龜的尾巴
00:07:15 龜一感受到燙就會爬
00:07:19 爬不出去就硬爬
00:07:22 把頭跟腸肚都擠出來
00:07:25 再來看龜殼的痕跡
00:07:27 就知道好運厄運
00:07:30 古代卜卦是這樣卜的
00:07:33 但是現在點火要燒那個龜
00:07:36 火卻熄掉了
00:07:39 這個散宜生就諫正
00:07:44 這厄運哦
00:07:46 要卜卦卻連一個火都點不著反而熄掉
00:07:50 武王說
00:07:53 說若是什麼
00:07:54 若要求平安這個卦不好
00:07:57 如果要相殺這個卦很好
00:08:01 這是天要助我們
00:08:03 對方像火要熄掉了
00:08:06 就這樣武王順著天地
00:08:11 雖然他犯了三煞
00:08:14 但是他在牧野擒到紂王
00:08:19 滅了這個紂王
00:08:21 他就有另外一種的見解
00:08:24 跟人家不同
00:08:26 這樣這個道理你就知道了
00:08:28 雖然說真的這個卦不好
00:08:31 不過他的心空
00:08:34 他有辦法克制這個煞氣
00:08:38 結果逢凶化吉
00:08:40 變成這樣
00:08:42 這是真的
00:08:43 世間人若聽到壞的心裡都難過
00:08:47 像在座很多人曾去過我家的就知道
00:08:51 但是你沒有注意看
00:08:53 你如果去我家再注意看
00:08:56 那個地理
00:08:59 我們家前面是山
00:09:01 後面空空的
00:09:04 有一次地理師說
00:09:07 李道長啊
00:09:08 通常道界不是喊我老師
00:09:11 在這個道界大多數都喊我道長
00:09:15 他說道長啊
00:09:16 你這間房子不好要趕快搬
00:09:19 你前面被山擋住
00:09:24 後面空空沒有依靠
00:09:28 沒有後山
00:09:30 人家房子都要後面靠山
00:09:34 你後面沒山反而是山擋在前面
00:09:38 我說很好啊
00:09:39 他說怎樣好
00:09:41 前面那座山是箭牌
00:09:44 煞氣要進來都被那座山擋住
00:09:47 煞氣不會進來
00:09:49 後面空空就是防火巷
00:09:53 不信的話你如果發生火災
00:09:54 後面若沒有防火巷
00:09:58 現在很多人火災被燒死
00:10:00 就是後面的路不通跑不了
00:10:03 所以我後面空空才有退路有地方跑
00:10:07 我不理他
00:10:09 還有一回又有一個地理師
00:10:11 這道教很多莫名其妙的
00:10:14 李道長啊
00:10:16 你這間房子很糟糕
00:10:18 怎樣糟糕
00:10:19 溪水倒著流
00:10:22 什麼叫做溪水倒著流
00:10:24 我們水是水頭流向水尾
00:10:27 我們那裡的溪水
00:10:29 是水尾流向水頭去
00:10:32 水尾怎麼會流向水頭
00:10:34 實際上水是流下去下面
00:10:36 可是眼睛看水是往上面去的
00:10:39 是什麼原因
00:10:41 因為我們那條溪
00:10:44 山通到海
00:10:46 剛好海風吹進來
00:10:48 風一搧下去
00:10:50 水是流向下面沒有錯
00:10:52 不過風一搧水就向上去
00:10:56 你如果站在那裡奇怪
00:10:58 水怎麼會從向水頭上去
00:11:00 實際上不是水向上流
00:11:02 是那個水波
00:11:05 他說你溪水倒著流不好
00:11:08 你這樣站不穩
00:11:10 亂講
00:11:12 我們世俗人是水往低處流
00:11:16 我修行人是逆水行舟
00:11:19 我要往天庭不是要下地獄為什麼不好
00:11:22 被我這樣一說就閉嘴
00:11:24 無話可說了
00:11:25 我心無罣礙
00:11:27 我住了好幾十年
00:11:29 我都沒事情
00:11:31 世間人心無罣礙最好
00:11:36 我們宜蘭隔壁羅東
00:11:39 我以前曾經講過一次給你們聽
00:11:42 有戶人家住在三角形的房子
00:11:46 生意做得不太好
00:11:49 一個地理師跟他說
00:11:51 你這間房子可以賣掉了
00:11:54 你這個是畚箕嘴
00:11:56 房子就三角形
00:11:59 像畚箕畚箕嘴
00:12:02 財都掃出去
00:12:04 你這樣賺不到錢這樣說
00:12:06 煩惱到吃不下也睡不好
00:12:09 他兒子就聽過我的道理
00:12:11 老師啊慘了
00:12:13 我父親煩惱到快生病了要怎麼辦
00:12:17 我去他家時他兒子騙他父親
00:12:21 我請一個地理師很厲害要來這裡幫我們看這樣說
00:12:25 實在我沒有辦法
00:12:27 說真的不要叫我看地理
00:12:28 我沒有辦法
00:12:30 那是他兒子要讓他父親安心
00:12:32 多少騙他一下
00:12:35 他說老先生我留鬍鬚他就叫我老先生
00:12:39 老先生你看我這個地理好嗎
00:12:41 很好
00:12:43 怎樣好
00:12:44 畚箕嘴啊
00:12:45 人家說畚箕嘴不好
00:12:47 你怎麼說好
00:12:49 你做生意對吧
00:12:51 這個形狀很像畚箕
00:12:54 你這個財源從外面一直掃進來一定賺大錢
00:13:00 不過我怎麼做都虧錢
00:13:02 他說每次做每次虧錢
00:13:05 你少一樣啊
00:13:07 那是我臨時動腦來騙他的
00:13:09 你少一樣
00:13:11 他說缺什麼
00:13:12 你有畚箕沒有掃把
00:13:16 沒有掃把的話那些財力怎麼掃進來
00:13:19 他說不然怎麼辦
00:13:20 趕快去買一支新掃把
00:13:23 然後貼張紅紙
00:13:24 開店門時再把那支掃把靠在牆壁
00:13:28 有那支掃把就可以把財力都掃進來
00:13:32 這樣有效嗎
00:13:33 你可以試試看啊
00:13:35 很神奇
00:13:37 那支掃把就這樣靠著
00:13:38 生意就這樣很好
00:13:39 現在賺到時常要請我
00:13:42 他兒子說老師啊地理真的要這樣嗎
00:13:48 胡說八道那是我亂講的
00:13:50 胡亂說還會賺錢
00:13:52 不是啊
00:13:53 你父親聽人家說這個地理不好才生氣
00:13:56 抓怕死放怕飛
00:14:00 人如果沒有心情做生意
00:14:03 脾氣又差
00:14:04 人若生氣脾氣就不好
00:14:06 一些客人跑光光
00:14:07 難怪會生意不好
00:14:09 現在心情好
00:14:11 眉開眼笑
00:14:14 客人來就滿心歡喜
00:14:16 有人緣又可愛
00:14:19 每次做生意一定賺錢
00:14:22 這是人心意的關係
00:14:24 對喔這樣有道理
00:14:26 不信你試試看
00:14:28 人如果心情不好越煩燥
00:14:30 越煩躁運氣就越不好
00:14:33 一個人心情若開朗
00:14:35 隨便做隨便好
00:14:36 一定賺錢
00:14:38 地理就是這樣
00:14:40 所以你們想這個武王犯到三煞
00:14:45 反而得到好運
00:14:47 若是別人光煩惱就敗兵了
00:14:51 若敗兵國家就亡了
00:14:53 所以才說世間人
00:14:55 最重要不能被五行束縛
00:15:00 所以這句話很重要
00:15:03 居五行之內
00:15:05 而不為五行所囿
00:15:07 雖然我們在五行之中
00:15:09 但是我們千萬不能被五行所拘束
00:15:12 所以我們常常說
00:15:14 跳出三界外不在五行中
00:15:16 修行人就是要這樣
00:15:19 我們現在來翻第八頁
00:15:22 後面算起來第三行
00:15:25
00:15:36 說我們修行的人
00:15:39 就要修到
00:15:41 雖然我們在五行之中
00:15:45 五行就是金木水火土
00:15:49 但是我們今天修到不被五行所拘束
00:15:55 所以我們一般後天的人
00:15:59 什麼算命卜卦地理種種
00:16:04 就是後天的人沒有去修行的關係
00:16:09 處處都要被五行所拘束
00:16:13 假使一個人有辦法跳出三界外不在五行中
00:16:19 這個命運
00:16:20 它自然沒辦法支配到我們
00:16:24 所以上期我才引述
00:16:27 當時武王要討伐紂王的時候
00:16:32 因為那個卦理本來是不好
00:16:36 結果卻逢凶化吉
00:16:39 那個不好卻變成好的
00:16:41 這個上期有詳細說明過了
00:16:46 對於這個問題
00:16:49 我才想起民國五十八年
00:16:58 在高雄發生的事情
00:17:04 但是這個故事
00:17:07 我每一個道場都曾講過了
00:17:11 相信在座很多人這個故事有聽過了
00:17:16 也是我一捲錄影帶
00:17:18 是講命運的錄影帶
00:17:21 有的人也有看過
00:17:23 不過我們課程講到這裡
00:17:26 有必要再重複講一下
00:17:29 你若有聽過的人再聽一次
00:17:33 若沒聽過的人
00:17:35 之後才不會處處被命運拘束著
00:17:38 民國五十八年
00:17:41 我們高雄有一個姓蘇
00:17:50 他的名字叫做侗
00:17:56 這個蘇侗活了一百歲
00:18:02 當時老總統還在
00:18:06 老總統幫他掛一個長壽的匾
00:18:11 掛長壽的匾之後
00:18:14 就很多記者去訪問他
00:18:19 他說老先生
00:18:21 你活到一百歲身體還這麼健康真不簡單
00:18:25 到底你的養生之道是什麼
00:18:28 你為什麼這麼長壽
00:18:31 這個蘇侗先生怎麼回答這位記者的
00:18:36 說我
00:18:38 我就是傻的庇蔭憨的庇蔭
00:18:43 因為我傻跟憨
00:18:45 才有辦法活到一百歲
00:18:48 記者聽到這句話感到莫名其妙
00:18:51 世間人就是說我修養很好
00:18:54 我就是來爬山來運動來做什麼我身體才會好
00:19:00 他不是
00:19:01 說他就是傻的庇蔭和憨的庇蔭
00:19:05 當時記者才又再追問
00:19:10 你怎麼會說傻與憨的庇蔭來長壽
00:19:15 他說記者先生你等一下
00:19:16 我拿一個東西給你看
00:19:20 他才進去裡面拿了一個命狀出來
00:19:26 他說記者先生
00:19:29 這張命狀你看看
00:19:32 那個記者拿那張命狀來看
00:19:36 不過卻看不懂
00:19:38 什麼原因看不懂
00:19:40 一人學一步
00:19:42 記者是採訪技術很厲害
00:19:45 不過命就沒有研究
00:19:47 怎麼會有辦法看命狀
00:19:49 好比說一個博士來說
00:19:52 學問雖然很好
00:19:53 真的拿命狀給他看
00:19:55 他也看不懂
00:19:56 他根本沒有研究
00:19:59 記者說阿伯啊
00:20:01 你拿這個命狀給我看
00:20:02 我根本看不懂
00:20:04 你長壽跟這張命狀有什麼關係
00:20:08 你也講給我聽
00:20:10 他說如果照這張命狀
00:20:13 我的壽命活不到三十歲
00:20:18 因為我傻跟憨的關係
00:20:21 應該活三十歲的人
00:20:23 我今天活一百歲
00:20:26 記者說這樣講我聽不懂
00:20:29 你有辦法再講詳細一點嗎
00:20:32 如果要講詳細一點
00:20:33 就要從我出生到今天為止的故事給你聽
00:20:38 我沒有講故事給你聽
00:20:40 你怎麼會知道我是怎樣三十歲變一百歲
00:20:45 當時記者說好啊
00:20:47 我坐在這裡聽阿伯講故事
00:20:51 阿伯就說了
00:20:53 他出生是一個命苦的人
00:20:57 小時候父親母親都死了
00:21:02 去做長工
00:21:04 是換一個吃而已
00:21:08 然後到二十多歲了
00:21:13 他就想常常做長工也不是辦法
00:21:17 乾脆我去做工
00:21:18 做長工只是換一個吃飯而已
00:21:21 我若去做工多少也能賺點錢
00:21:24 以後有一點積蓄
00:21:26 也可以娶老婆
00:21:29 就這樣去做工
00:21:31 人家哪裡需要做工他就去
00:21:36 但是他的人老實又忠厚
00:21:43 若去工作
00:21:46 好比做三天
00:21:50 老闆就知道這個人傻傻的
00:21:53 拿兩天工錢給他
00:21:56 他說老闆我就做三天
00:21:59 你怎麼拿兩天錢給我
00:22:02 你傻侗
00:22:03 你傻入沒傻出
00:22:04 你做二天而已什麼做三天
00:22:06 好二天就二天
00:22:08 老闆若罵他說兩天
00:22:10 兩天就兩天
00:22:12 也不敢跟老闆計較
00:22:14 人家在工作
00:22:17 大家都早上八點去做
00:22:20 晚上四五點就要回家了
00:22:23 但他不是
00:22:25 天還沒亮就去工作了
00:22:27 下午吃飽沒有休息就又去做了
00:22:32 太陽下山一些工人跑光光
00:22:35 他還在那裡善後
00:22:37 人家就說儍侗
00:22:42 都晚上了人家都下班了
00:22:44 你怎麼還在那裡做
00:22:46 沒差那一點工作
00:22:48 工作收尾沒有做一做
00:22:50 明天就很麻煩了
00:22:52 人家說他憨
00:22:55 怎樣憨
00:22:56 憨神那麼重
00:22:57 你照著做就好了
00:22:58 何必從一早做到晚上
00:23:01 所以有的人就叫他憨侗
00:23:04 有的人叫他傻侗有的人叫他憨侗
00:23:08 傻傻的做憨憨的做
00:23:11 又很多人喜歡叫他工作
00:23:15 叫這個人工作
00:23:16 勤奮又不計較
00:23:19 所以他的工作都是這個人的做完
00:23:24 別人就馬上來叫了
00:23:26 工作不曾間斷過
00:23:28 一個月三十天他做三十天
00:23:30 沒有週日跟節日的
00:23:34 有一天去遇到一個算命先生
00:23:39 算命先生看看就說
00:23:42 蘇先生你這個命很不好
00:23:46 他說怎樣不好
00:23:47 若照你這個命
00:23:50 你活不到三十歲這樣說
00:23:52 那時候已經二十多歲了
00:23:53 跟我說活不到三十歲
00:23:56 當時心裡就煩惱了
00:23:59 煩惱說我活不到三十歲怎麼辦
00:24:03 之後人家就跟他說
00:24:04 他本來是住在小琉球的人
00:24:11 就聽到自己活不到三十歲就煩惱
00:24:16 一直很煩惱
00:24:17 然後人家就跟他說
00:24:18 我們這個小島
00:24:20 都是外地江湖術士算命仙
00:24:25 來亂算亂拐的
00:24:29 實際上你若要讓人算命
00:24:31 就去本島
00:24:32 本島就是說來台灣
00:24:33 去本島像去高雄或是台南
00:24:37 大都市的那個算命先生
00:24:40 你去讓人家算才會準
00:24:43 人家跟你說活不到三十歲你就在煩惱
00:24:47 你怎麼這麼傻這麼憨
00:24:50 想一想也有道理
00:24:52 就這樣過來高雄
00:24:56 去高雄就問人家
00:25:00 哪位算命先生比較厲害
00:25:03 就找一間算命館去找算命先生
00:25:08 他的四柱八字排一排
00:25:12 他說先生啊
00:25:15 我不要跟你拿算命錢
00:25:17 他說不跟他拿算命的錢
00:25:20 他說你怎麼這樣
00:25:21 我又不是不給你錢你怎麼不跟我拿錢
00:25:24 他說從我會算命到現在
00:25:27 不曾看過這麼差的命
00:25:30 你已經二十幾歲了
00:25:32 你再活沒幾年了
00:25:35 若說你這個性命
00:25:37 若有活到三十歲
00:25:38 我頭可以給你當椅子坐
00:25:41 你是孤僻夭壽的命
00:25:45 這個蘇侗煩惱到不知道怎麼辦了
00:25:49 要命了我這個孤僻和夭壽的命
00:25:52 活不過三十歲
00:25:54 我已經二十幾歲了
00:25:55 存了一點錢打算要娶老婆
00:25:58 這樣我怎麼能娶
00:26:00 現在就不用娶了
00:26:02 好啦
00:26:03 人死留名虎死留皮
00:26:06 反正我生命活不到三十歲
00:26:10 這些錢留在身邊也沒有用
00:26:13 乾脆通通拿去做善事
00:26:16 拿去鋪橋造路喜捨棺木
00:26:19 善事隨便做
00:26:21 對也做不對也做
00:26:22 聽人家說做什麼
00:26:23 那些從十幾歲開始存到現在的錢
00:26:28 都拿去做善事了
00:26:33 之後人家跟他說憨侗
00:26:37 你一直做善事
00:26:39 把娶老婆的本全都拿去做善事
00:26:42 你不想娶老婆嗎
00:26:45 他說我娶老婆要做什麼
00:26:47 我活不到三十歲
00:26:49 老婆娶來若幫我生個兒子
00:26:54 我如果突然間死掉
00:26:56 老婆年輕兒子年幼
00:26:58 這樣會辜負人家
00:27:00 這樣罪責我不要
00:27:02 既然說我孤僻夭壽
00:27:04 我乾脆不要娶才會孤僻
00:27:08 若說活不到三十歲就死了
00:27:10 孤僻夭壽
00:27:12 這樣就斷我的根就好了
00:27:14 眼睛一閉沒看到就好了
00:27:17 只有我做一點善事
00:27:19 後面讓人稱讚我也好
00:27:23 因為這樣就沒有娶老婆了
00:27:28 到了三十歲
00:27:31 那年快要過年了
00:27:33 算命先生說我活不過三十歲
00:27:37 我在小琉球那個先生也這樣跟我說
00:27:41 現在來高雄這個先生也這樣說
00:27:43 想說一定準的
00:27:45 因為四柱跟八字是固定的
00:27:49 你如果會排八字的人
00:27:52 那八字排下去好就是好不好就是不好
00:27:55 絕對不會這個先生說好
00:27:57 那個先生說不好
00:27:59 你如果說看面相手相會變
00:28:03 但是那四柱是有固定的
00:28:05 這是先天命的
00:28:09 他說我今天活不到三十歲
00:28:11 我就什麼都沒有了
00:28:13 到過年晚上
00:28:15 自己一個傻傻的坐在椅子上
00:28:18 也不會想說今天除夕去買些好一點的來吃
00:28:22 他說我活不過三十歲
00:28:24 現在過年雞若一啼就三十一歲了
00:28:28 我就一定要死了
00:28:29 我只能坐在這裡等死
00:28:31 不然怎麼辦
00:28:33 坐到正月初一
00:28:36 人家在吹春
00:28:38 現在很少人會吹春我沒看過人家吹春了
00:28:41 以前三四個在一起
00:28:43 吹鼓滴滴噠噠
00:28:45 去人家家裡吹春賺紅包
00:28:49 房前屋後吹春熱鬧滾滾
00:28:54 有的在放鞭炮
00:28:56 就天亮了
00:28:57 今天正月初一了
00:28:59 我怎麼還沒死
00:29:00 就說我活不到三十歲
00:29:02 為什麼我還沒死
00:29:04 就這樣他就說被算命先生拐去騙去
00:29:09 枉費我那些錢都拿去做善事了
00:29:12 一些老婆本不見了
00:29:14 好啊再繼續打拼到三十歲還沒死掉
00:29:17 可能代表這關過了
00:29:19 一直做一直做做到三十六歲才娶老婆
00:29:26 人家說早早也三個孩子
00:29:28 慢慢也三個孩子
00:29:29 真的
00:29:31 娶到那個老婆就像頭母豬
00:29:33 很會生
00:29:35 連續生了四個兒子兩個女兒
00:29:39 生了六個
00:29:42 人家特別喜歡叫他做工作
00:29:45 他很勤奮工作賺很多錢
00:29:48 他把那些孩子都栽培到中等階級
00:29:52 中等階級就是都有念中學
00:29:54 日本時代念到中學就算不錯了
00:29:57 我才唸國民小學而已
00:30:00 都栽培到中學畢業
00:30:02 後來這些孩子又娶了老婆
00:30:06 又生小孩當爺爺了
00:30:09 當時就已經八十歲了
00:30:13 到了八十歲有一天
00:30:16 走去愛河邊
00:30:20 高雄最出名就是愛河
00:30:23 高雄市政府也在那裡
00:30:28 市政府後面就是風化區
00:30:33 愛河邊現在沒有了
00:30:36 現在趕得乾乾淨淨
00:30:38 以前愛河邊整條都是算命先生
00:30:42 那裡一個這裡一個
00:30:43 排一張算命桌在那裡算命
00:30:48 這個蘇侗八十歲了他兒子不讓他去工作
00:30:54 說爸爸你都做爺爺了
00:30:56 內外公都做了
00:30:58 你這麼多歲還幫人家工作要做什麼
00:31:00 他說我還有力氣
00:31:02 工作還有力氣
00:31:03 不要啦兒子都有辦法養你了
00:31:05 你不要這樣勞苦
00:31:07 他兒子就不讓他工作
00:31:09 整天吃飽閒閒
00:31:11 常常去愛河邊走走
00:31:13 那條比較熱鬧
00:31:14 隨便走走看看
00:31:17 遇到一個算命先生叫他
00:31:20 阿伯啊來來來
00:31:23 阿伯不理他
00:31:25 他就被算命誤到
00:31:26 他就不理他
00:31:28 一直跟他招手
00:31:29 他不來卻直接用拉的
00:31:31 拉來椅子坐
00:31:33 他說不要我就不要算命
00:31:35 算不用錢不用錢的
00:31:38 算命先生前面說不用錢他才要算
00:31:41 一跟他說不用錢
00:31:43 蘇侗想就想說既然不用錢就讓你看
00:31:46 我沒錢給你管你看好或不好
00:31:49 就坐下去
00:31:52 他說老先生啊
00:31:54 你姓什麼
00:31:55 我姓蘇啊
00:31:58 你什麼名字
00:31:59 說我叫侗啊
00:32:01 叫做蘇侗
00:32:03 那個算命先生
00:32:04 專門在拆五行字數
00:32:09 看姓名學就是了
00:32:13 看一看就說哎唷老先生
00:32:16 我看你這個數理
00:32:19 最好換一個名字比較好
00:32:23 如果沒有換
00:32:25 這個數理會導致家破人亡
00:32:29 這個是災難凶死的命
00:32:32 你如果沒有改名你會凶死這樣說
00:32:35 什麼叫做凶死
00:32:37 凶死好比說被車撞死
00:32:39 溺斃死了種種不幸的死亡
00:32:43 說你這個會凶死
00:32:46 蘇侗想一想說管他會凶死
00:32:48 八十歲若凶死
00:32:51 也沒有夭壽了
00:32:52 以前人家說我只會活到三十歲
00:32:54 我不是也活到八十了
00:32:56 管他會不會死
00:32:58 不要不要換名字
00:33:00 不然換名字就要錢了
00:33:02 就回去了
00:33:05 之後經過一年又一年
00:33:09 活到一百歲
00:33:13 總統把他掛了一個長壽的牌匾之後
00:33:16 記者就來訪問他
00:33:18 他就是說傻的庇蔭憨的庇蔭
00:33:21 記者不相信就拿那個命狀給他看
00:33:25 記者想想就覺得有趣
00:33:29 將阿伯講的這些話
00:33:32 編輯報導成一篇文章
00:33:34 把那個報紙發表出去
00:33:36 那張報紙我也收集起來
00:33:39 那個報紙發出來之後
00:33:42 我雖然算命沒有很內行
00:33:45 差不多半吊子
00:33:46 我稍微知道一點
00:33:49 我看一看確實這個名字很不好
00:33:53 他的命也很不好
00:33:56 這樣還活到一百歲
00:33:57 這樣就很稀奇了
00:34:00 當時台灣最著名的
00:34:03 做流年做通書
00:34:07 王式傳與呂逢元是最著名
00:34:13 現在的通書也很著名
00:34:17 現在都是他的後輩兒子做出來的
00:34:20 但也還是都掛王式傳和呂逢元的名字
00:34:24 這個可以說是全島看日子排八字的權威
00:34:30 這樣講比較快
00:34:32 我就將報紙放在口袋裡面
00:34:36 去找這兩個老先生
00:34:38 他們比我還年長
00:34:41 說比我還年長是差不多
00:34:45 現在二個都死了
00:34:47 若還在是八十幾歲了
00:34:51 我就去請教他們
00:34:54 我拿一個命狀你幫我批看看好不好
00:34:57 你自己就會
00:35:02 你怎麼又來問我
00:35:04 我就是半吊子才要問你
00:35:07 拜託啦指導一下
00:35:09 他說好啊寫過來
00:35:11 我就照報紙刊登的四柱
00:35:15 什麼叫做四柱
00:35:16 四柱就是年月日時
00:35:22 這樣叫做四柱
00:35:24 四柱八字一柱二字
00:35:28 好比說甲子年
00:35:31 跟乙丑月
00:35:33 丙寅日
00:35:35 這四柱每一柱都兩字
00:35:39 甲子
00:35:41 四柱剛好八字
00:35:43 我就將四柱八字寫給他
00:35:47 看一看怎麼回答我
00:35:51 他說
00:35:54 這個人有可能活到這麼多歲嗎
00:36:01 我說為什麼不可能活這麼多歲
00:36:04 我們甲子倒著轉
00:36:08 是六十甲子又轉一圈
00:36:13 你假使以一百歲來說
00:36:17 到四十歲就是同一個甲子
00:36:22 他說這個人有可能活到四十歲嗎
00:36:25 這個就已經死完了
00:36:27 你怎麼還拿死人的命狀來給我批
00:36:33 活不到四十歲
00:36:35 對還不對
00:36:36 不會錯
00:36:38 他說不會有差錯
00:36:39 我才將那個報紙給他看
00:36:41 你這個報紙拿去看
00:36:44 一百歲真的假的
00:36:46 哪有假的
00:36:47 報紙刊登這麼大張
00:36:48 總統還掛牌匾
00:36:49 怎麼會不是真的
00:36:52 各位你們想
00:36:54 那這樣是會不會準
00:36:58 這問題在這裡
00:37:00 那麼現在講這個人的名字
00:37:02 有的說我的名字字劃很差要來改
00:37:06 我說改歸改啦
00:37:08 道德若做不好看你多會改
00:37:11 我把這個名字寫上黑板
00:37:14 來做個引證
00:37:15 在座若有幾個研究姓名學的人
00:37:19 你再看這個名字好或不好
00:37:20 做個參考
00:37:22 我們現在來看
00:37:24 蘇侗這個字劃數
00:37:27 若照數理
00:37:30 蘇二十二數
00:37:33 侗八數
00:37:36 所以算命有五個格
00:37:40 就是姓一格
00:37:42 姓叫做天格
00:37:44 但是二字姓
00:37:46 就是要二字合在一起
00:37:48 但是如果是單字姓
00:37:50 上面還要再加一
00:37:52 這個叫做天格
00:37:55 地格就是我們的名字
00:37:58 就是地格
00:37:59 萬一名字是一個字
00:38:01 下面就還要再加一
00:38:03 這就是地格
00:38:06 若中間這兩個字
00:38:09 這個叫做人格
00:38:14 所以這個天地人
00:38:15 三格之外
00:38:19 在外面上下二個數合起來
00:38:23 這叫做外格
00:38:25 而且名跟姓合起來的數
00:38:29 這個叫做總格
00:38:31 就都有五個格
00:38:33 現在照蘇侗這個格看起來
00:38:37 他的天格二十三數
00:38:41 二十三數若照數理
00:38:45 二十三數姓名學天格不算
00:38:49 一般來說姓的天格
00:38:53 算命是沒在算天格的
00:38:56 什麼原因不算
00:38:58 因為這個姓是父母生成的
00:39:01 好壞都是天注定的
00:39:04 所以這個天格不算
00:39:07 若是地格
00:39:10 地格剛好九劃
00:39:13 若照九劃的數理
00:39:16 是凶惡孤獨遭難之數
00:39:21 凶惡就是會得到凶死自殺那樣的數
00:39:29 孤獨就是孤單
00:39:32 也可以說是孤僻
00:39:34 遭難就是受到災難的數
00:39:38 若是人格三十數
00:39:41 三十數就是非運
00:39:43 非運就是運氣很差
00:39:46 孤獨等於就是孤僻
00:39:51 短命就是夭壽
00:39:54 三十數可以說是夭壽孤僻的數
00:39:59 總格三十數跟人格一樣
00:40:04 若是外格二數是破滅災難病患之數
00:40:10 所以他在這五格很齊全
00:40:16 普通人在五格之中
00:40:18 至少也有兩格是好的
00:40:21 一些好的一些不好的
00:40:23 他不是
00:40:23 五格全都不好的
00:40:26 這不要緊
00:40:28 他五行不相合
00:40:33 以我們中國的數理
00:40:36 一二是屬木
00:40:40 三四是屬火
00:40:43 五六屬土
00:40:45 七八屬金
00:40:48 九十屬水
00:40:50 這是數理的五行
00:40:53 現在二十三數屬火
00:40:56 三十數屬水
00:40:59 九數也屬水
00:41:01 這個總格三十數也屬水
00:41:05 外格屬木
00:41:08 因為水太重
00:41:12 就像拿一個木炭
00:41:14 把它丟進去水裡面
00:41:17 那個火就熄滅了
00:41:18 這個五行根本是一個凶數
00:41:22 他的水三層沒關係
00:41:25 雖然這個水會生木沒有錯
00:41:29 不過木太潮濕
00:41:32 因為木小水大
00:41:35 若有一棵樹很小
00:41:37 整個水缸的水倒下去
00:41:40 就爛根了
00:41:41 不能生存
00:41:43 所以照這五行來說
00:41:46 可以是很糟很糟的五行
00:41:50 結果為什麼讓他活這麼長命
00:41:54 這就是他的道德所做的
00:41:58 普通人若跟他說你明年會死
00:42:03 我趕快娶一個老婆
00:42:05 明年要死儘管去死
00:42:07 我老婆幫我生一個兒子
00:42:08 我有後嗣就好了
00:42:10 他不是
00:42:11 他怕辜負人家
00:42:14 我老婆娶來如果我死掉
00:42:17 老婆年輕孩子年幼很可憐
00:42:19 那個就有大慈悲的心
00:42:22 而且他年輕賺的錢
00:42:26 賺了幾十年都拿去做布施
00:42:29 那些功德就已經彌補了他的命運
00:42:34 所以我就常常說
00:42:37 一個人若去聽人家算命
00:42:40 人家問你準不準
00:42:44 如果說準很準的
00:42:47 那這個人是普通人
00:42:49 說你做善沒有
00:42:51 說你作惡也沒有
00:42:54 半善半惡
00:42:55 普通人算命才會準
00:42:58 若大善的人不會準
00:43:00 大善的人天會加福加壽
00:43:04 若是大惡的人
00:43:06 大惡的人會折福折壽
00:43:09 不準
00:43:10 所以算命會準可以斷論說這是普通人
00:43:14 若是不準
00:43:15 自己想我有做壞事嗎
00:43:19 我有做善事嗎
00:43:21 假使我去讓人算命
00:43:27 覺得不準
00:43:30 若不是做很大善
00:43:32 就是做很大惡
00:43:35 所以算命是算一些凡夫俗子的人
00:43:40 真正修行人的命絕對不準
00:43:43 我敢這樣講
00:43:46 所以說苑裡面有一句話這樣說
00:43:52 說苑卷第二十
00:43:56 信鬼神者失謀
00:44:00 信卜日者失時
00:44:04 何以知其然
00:44:06 夫賢聖周知
00:44:09 敬法令
00:44:11 不卜筮而身吉
00:44:15 謹仁義順道理
00:44:17 不禱祠而褔
00:44:20 故卜數擇日
00:44:25 潔齋戒
00:44:27 肥犧牲
00:44:29 精祠祀
00:44:32 而終不能除悖逆之禍
00:44:36 以神明有知而事之
00:44:39 乃欲背道妄行而以祠祀求褔
00:44:46 神明必違之矣
00:44:50 現在這怎麼說
00:44:53 說一個人你若迷信鬼神
00:44:57 這樣你沒有智慧
00:45:00 謀就是謀利
00:45:01 等於佛教講智慧
00:45:05 若相信卜卦看日子的人
00:45:09 就不知道世事
00:45:13 你怎麼知道
00:45:16 他說賢人聖人他會知道要來遵守法令
00:45:23 奉公守法安分守己
00:45:27 你不用卜卦你的心一定平安
00:45:34 只要一個沒有遵循法令的人
00:45:38 雖然這個卦跟你說是吉
00:45:41 結果也會變凶
00:45:45 一個人如果謹慎仁義
00:45:48 順著道理來走
00:45:50 你不用求神
00:45:52 神也會保佑你
00:45:56 所以一個人迷信在卜卦看日
00:46:02 來吃素
00:46:05 牲禮用很大副來拜
00:46:08 這樣的話
00:46:09 最後也沒辦法除去悖逆之禍
00:46:14 一個人做不好
00:46:15 神也沒辦法保佑你
00:46:19 假使神明知道你作善作惡
00:46:24 你已經違背道理胡作非為
00:46:29 你今天要求神求福
00:46:31 神明絕對不會答應
00:46:34 違之矣就是不肯答應
00:46:37 假使若說肯答應
00:46:39 也不是正神
00:46:41 這樣講比較快
00:46:44 所以我們世間人
00:46:46 學道
00:46:49 不用去重視看命算命
00:46:54 現在來看補史記日者傳
00:46:58 孝武帝時
00:47:01 聚諸占驗家問之
00:47:06 某日可取婦乎
00:47:10 五行家曰可
00:47:13 堪輿家曰不可
00:47:16 建除家曰不吉
00:47:18 叢辰家曰大凶
00:47:21 曆家曰小凶
00:47:23 天人家曰小吉
00:47:26 太乙家曰大吉
00:47:28 辯訟不決
00:47:32 現在對於這個文
00:47:36 來作個詳細說明
00:47:42 他說孝武帝的時候
00:47:47 聚集一些算命先生
00:47:51 占驗家等於是算命先生
00:47:55 來問說我某日要娶老婆
00:47:58 可以嗎
00:48:01 這個五行家就說
00:48:05 說可以
00:48:08 但是堪輿家說不行
00:48:13 現在講什麼家什麼家
00:48:15 是算命的派門
00:48:17 我們市面上算命有很多派門
00:48:21 所以五行家說可以
00:48:23 堪輿家說不行
00:48:25 但是建除家說不吉
00:48:28 娶老婆沒有吉兆
00:48:31 叢辰家說這大凶
00:48:34 曆家說小凶
00:48:37 天人家說稍微可以
00:48:40 太乙家說這日很好
00:48:44 大家在那裡爭論無法解決
00:48:48 說到爭論
00:48:51 在宜蘭也發生一件事情
00:48:54 這前幾年報紙你有看就知道
00:48:58 有一個人去看日子
00:49:02 我們台灣人
00:49:05 你如果不信任那個先生
00:49:07 就不要給他看
00:49:09 讓他看一看又給別人合
00:49:12 現在很多人這樣
00:49:13 看日子單又拿給別人合
00:49:15 看這樣能不能
00:49:17 好比說我要娶媳婦
00:49:23 我現在給算命先生看
00:49:26 算命先生說這好啊
00:49:27 現在日子單送給女方
00:49:29 結果女方家裡的人又拿去給算命先生再合
00:49:35 合看這日子可以嗎
00:49:37 結果對方說這個日子很差
00:49:40 又送回來
00:49:42 人家說這個日子很差不行
00:49:46 這邊的人就去跟看日子的人計較
00:49:50 你怎麼看這個壞日子
00:49:52 這就好日子啊
00:49:53 可是我拿去給人家合
00:49:55 人家說是壞日子
00:49:56 他說誰講的
00:49:57 就去問他
00:49:59 明明是壞他卻說好
00:50:01 要命了
00:50:02 一個好一個壞在那裡爭論
00:50:04 爭論到最後
00:50:05 說好的去請他師父來
00:50:08 他跟他師父學的
00:50:11 師父來了之後
00:50:12 這邊說不好的也去請他師父來
00:50:15 一直爭論爭論到最後
00:50:17 全台灣所有的算命先生
00:50:20 在宜蘭的媽祖廟
00:50:21 辯論三天三夜辯論不完
00:50:25 有人說稍微可以
00:50:27 有的說稍微可以用符法來破解
00:50:31 也有人說這天很漂亮
00:50:34 就在那裡一直爭論
00:50:36 後來這個案件爭論到怎樣不知道
00:50:40 看糟不糟糕
00:50:42 所以看日子總是壓個神經
00:50:46 人家也問我說
00:50:48 老師啊我想要安神位要看日子
00:50:51 要看嗎
00:50:53 我說你有信嗎
00:50:54 我都會先問他
00:50:55 問看你有信嗎
00:50:56 他說有啊
00:50:58 如果有信趕快去讓人家看日子
00:51:01 為什麼說有信就要看日子
00:51:03 因為有信的人若沒去看日子
00:51:05 會卡在心裡
00:51:07 如果稍微的
00:51:08 你就不要跌倒
00:51:09 若跌倒了就會講
00:51:10 就是壞日子才會這樣
00:51:12 這樣就糟糕了
00:51:14 你若說我不信
00:51:15 不信就不用看了
00:51:16 若沒有信就不用看了
00:51:18 如果有信一定要給人家看
00:51:20 如果沒有看你沒辦法壓神經
00:51:23 對不對
00:51:24 所以要不要信
00:51:27 這些都沒有問題
00:51:30 只看一個人有沒有德行
00:51:33 這個比較重要
00:51:35 另外史記日者列傳裡面這樣說
00:51:40 這日者列傳跟日者傳不同
00:51:45 這個史記是正本的
00:51:48 我們很多書
00:51:50 就是寫了漏掉又補
00:51:53 這個是補史記
00:51:55 這個是正史記
00:51:57 補史記日者傳說的這句話
00:51:59 跟史記日者列傳
00:52:01 這是不同本書
00:52:04 同一本書不同篇就是了
00:52:09 所以史記日者列傳說
00:52:12 今夫卜者
00:52:14 導惑教愚也
00:52:16 夫愚惑之人
00:52:18 豈能以一言而知之哉
00:52:23 說你要知道
00:52:25 這些算命的都是教一些傻的人
00:52:31 因為傻的人他就相信這些有的沒的
00:52:36 不是你一句話就會了解
00:52:39 你跟他說這不用看日子
00:52:41 怎麼不用
00:52:43 你講給他聽他也不信
00:52:45 這是在史記日者列傳裡面所講的
00:52:51 我們再翻本文下去
00:52:57 現在翻第八頁後面第三行
00:53:03 再接下去
00:53:06
00:53:30 他說我們修道的人
00:53:33 好比說什麼
00:53:35 拿一個鐵杵要磨成針
00:53:41 不是說針磨不成
00:53:46 因為你磨到鐵杵變成針
00:53:51 要很久的時間
00:53:53 一根鐵杵磨成針
00:53:55 不是說磨三兩日
00:53:58 三天兩天鐵杵就會磨成針
00:54:01 那個針很小支一支鐵杵很大支
00:54:04 要很多天來磨
00:54:08 一個人如果沒有耐心毅力
00:54:12 針絕對磨不成
00:54:16 接下來
00:54:18
00:54:33 就像修行人
00:54:37 你剛學道才開始嘗到氣味
00:54:42 覺得這道理很好
00:54:44 但是你的道基還沒入定
00:54:50 你只是懂一個道的皮毛
00:54:55 你想要一下子就懂
00:54:58 世間有可能嗎
00:55:00 學道是要積年累月的
00:55:02 不是懂幾步就
00:55:05 食無三把蕹菜就想要上西天
00:55:07 這是不可能的
00:55:11 就像磨針
00:55:12 用鐵杵磨針
00:55:14 不是三兩天的功夫
00:55:18 接下來
00:55:20
00:55:39 其進銳
00:55:42 等於就是說自作聰明
00:55:44 假使一個自作聰明的人
00:55:49 他要退道也很快
00:55:53 所以一個人學道就要有耐心
00:55:57 若是自作聰明的人
00:55:59 容易進也容易退
00:56:02 所以最後也是受到輪迴在輪轉
00:56:10 所以一個人若沒有久遠的志氣
00:56:15 你沒辦法用久遠的功夫
00:56:21 接下來
00:56:23
00:56:50 現在講愚
00:56:52 這是作者自己講的
00:56:54 說我
00:56:56 蒙就是多蒙
00:56:58 我多蒙師父慈悲
00:57:03 常常指導我學道的對與否
00:57:09 這個最重要的
00:57:12 就是我們要有一個很耐心
00:57:16 去判斷
00:57:18 斷就是判斷
00:57:22 我們人要怎麼修行才會成功
00:57:26 這個就是什麼
00:57:28 這就是學道的基礎
00:57:30 現在來翻第九頁
00:57:33 第三行
00:57:36
00:57:46 現在還鄉直指要來引述易經的話
00:57:54 他說易經一句話這樣說
00:57:58 說你如果沒有恆久的功德
00:58:03 你假使用表面來修道
00:58:08 到後來你會受到非常丟臉的事情
00:58:15 這是取自易經雷風恆卦的一句話
00:58:25 但是他欠後面兩個字
00:58:29 他引經後面兩個字沒有引出來
00:58:34 我們現在來看易經雷風恒卦的全文
00:58:40 不恒其德
00:58:43 或承之羞
00:58:46 貞吝
00:58:50 這就是易經裡面一個卦名
00:58:58 就是上卦是震卦
00:59:03 下卦可說是巽卦
00:59:08 震為雷巽為風
00:59:12 才叫做雷風
00:59:15 全名叫做雷風恒卦
00:59:20 這雷風恒卦裡面說
00:59:23 不恒其德
00:59:24 或承之羞貞吝
00:59:27 你如果只看易經
00:59:29 根本不了解
00:59:32 所以我們現在要來看
00:59:33 呂純陽祖師注解這個文
00:59:38 恒久也
00:59:41 或語助之詞也
00:59:45 承受也
00:59:48 貞問事之吉凶也
00:59:52 吝恥也
00:59:54 言卜筮之人
00:59:58 無恒久之德行
01:00:00 惟作表面之德
01:00:03 久而人知其佞
01:00:06 則必受其羞
01:00:09 卜筮亦可恥之事也
01:00:13 故曰
01:00:15 不恒其德
01:00:16 或承之羞
01:00:18 貞吝也
01:00:22 這裡面有八個注解
01:00:26 我們對這些注解先作說明
01:00:30 注解第一
01:00:33 辭海這樣說
01:00:36 恒久也
01:00:38 按說文
01:00:40 恒常也
01:00:42 常即久義
01:00:46 現在這字恒字
01:00:48 就是久的意思
01:00:51 按照說文
01:00:53 說文就是以前的字典
01:00:55 恒就是常
01:00:58 常就是久的意思
01:01:01 等於這個恒就是久
01:01:05 注解第二
01:01:08 或助詞
01:01:10 或就是幫助的詞
01:01:13 若現在來講就是加強語氣的話
01:01:17 好像一句話要再加強語氣下去
01:01:21 注解第三
01:01:23 辭海這樣說
01:01:25 承受也
01:01:28 承就是接受的意思
01:01:31 注解第四
01:01:33 辭海這樣說
01:01:34 貞卜問也
01:01:37 貞就是要卜卦
01:01:40 要問好運壞運叫做貞
01:01:44 注解第五
01:01:46 辭海這樣說
01:01:48 吝恥也
01:01:50 這吝就是丟臉
01:01:53 注解第六
01:01:55 辭海這樣說
01:01:57 卜筮
01:01:59 卜用龜甲
01:02:02 筮用蓍草
01:02:06 皆所以占休咎也
01:02:10 現在講卜筮是什麼
01:02:13 若卜就是用龜殼來卜卦
01:02:19 若以現在講的就是卜龜卦
01:02:24 就是叫做卜
01:02:26 筮呢
01:02:27 筮就是用蓍草
01:02:32 我們古代卜卦有兩種
01:02:39 一種是龜卦一種是用蓍草
01:02:42 蓍草有節
01:02:45 節有的短節有的長節
01:02:53 長短節當中
01:02:56 比如說現在看到蓍草摘一葉下來
01:03:01 現在一葉摘下來
01:03:03 看那個節有幾節
01:03:05 就知道卦的好壞
01:03:09 現在演變成抽籤
01:03:14 你如果看那個盲籤
01:03:17 籤的旁邊都刻一橫一橫
01:03:23 他眼盲看不到
01:03:25 光摸那個橫
01:03:26 就知道是好卦還是壞卦
01:03:28 那就是像蓍草的節就對了
01:03:32 用摸的就知道
01:03:33 知道幾橫幾豎
01:03:36 就能知道卦的好壞
01:03:38 我們現在眼睛看得到的人
01:03:40 是沒有這樣用
01:03:41 眼睛看得到是神明籤
01:03:43 抽起來裡面寫第幾首
01:03:46 意思就是這樣
01:03:49 這個卜筮卜就是龜卦
01:03:53 筮就是好比像籤
01:03:57 這個都是來卜好壞運
01:04:00 占休咎就是好壞運
01:04:03 在卜好壞運
01:04:07 注解第七辭海這樣說
01:04:11 表外也
01:04:13 又俗云表面
01:04:15 義亦同
01:04:18 表就是講外面
01:04:21 我們外表
01:04:23 我們俗語一句說表面
01:04:25 這個表面就是外表
01:04:31 接下來注解第八
01:04:33 佞偽善為佞
01:04:36 佞就是做假善的人
01:04:39 現在來看全文的解說
01:04:44 他說這個恒
01:04:47 就是久的意思
01:04:49 或就是語助之詞
01:04:52 就是我們加強語氣的話
01:04:56 承就是受
01:04:59 貞就是要來問事情的吉凶
01:05:04 好運壞運
01:05:07 吝就是丟臉
01:05:10 就是你今天要卜卦的人
01:05:14 你平常沒有做道德
01:05:18 一個人為非作歹
01:05:19 你根本沒有做道德
01:05:22 只做一個表面
01:05:24 就說我也是善人
01:05:27 但是時間一久
01:05:28 人家就知道你是假善
01:05:32 若是假善就會丟臉
01:05:35 讓人恥笑
01:05:39 今天若一個沒有德行的人
01:05:44 你來卜卦也是丟臉
01:05:49 所以才說不恒其德
01:05:51 或承之羞貞吝
01:05:55 等於就是說今天你若平常沒有做道德
01:06:01 你來卜到雷風卦
01:06:05 若卜到雷風卦
01:06:07 結果也是會讓你丟臉
01:06:10 這個籤等於是壞籤
01:06:13 這樣講比較快
01:06:14 所以有德行的人
01:06:16 若來卜到雷風卦
01:06:20 這個卦等於就是吉卦好卦
01:06:24 若沒有德行的人來卜到這個卦
01:06:28 這個卦等於就是凶卦
01:06:31 所以這個雷風恒的卦
01:06:34 好比說我要來問賺錢
01:06:40 你做正當的生意一定賺錢
01:06:44 你若說要去賣毒
01:06:46 或是走私一定會帶官符
01:06:49 這支籤就是這樣
01:06:51 好比說我生病
01:06:53 現在卜到這支卦
01:06:55 你平常若有在做善事的人
01:06:59 卜到這支卦就有貴人
01:07:02 病很快就好了
01:07:04 但是平常這個人亂七八糟為非作歹
01:07:09 你卜到這個卦就是死籤
01:07:11 絕對要死
01:07:13 所以這個卦有的不懂的人說
01:07:15 卜卦好卦就是好卦壞卦就是壞卦
01:07:18 不是
01:07:20 所以在這個卦理
01:07:22 易經裡面有很多地方
01:07:25 像這個寫貞吝
01:07:28 但是有的寫什麼
01:07:30 寫說君子占之吉小人占之凶
01:07:35 君子卜到這個卦就是吉
01:07:38 小人卜到這個卦就是凶
01:07:42 好比說現在有一個卦
01:07:45 這個卦是好卦
01:07:48 好卦讓君子的人卜到
01:07:53 會錦上添花好會再更好
01:07:57 若是小人卜到的卦
01:08:00 你如果說問賺錢
01:08:01 有啦有賺錢
01:08:03 前手接錢後手空
01:08:05 賺來的錢留不住
01:08:08 若是好卦
01:08:10 苦是壞卦的話
01:08:12 君子如果卜到
01:08:14 會逢凶化吉有貴人
01:08:18 若是小人卜到的話
01:08:21 絕對是土土土三字土掛在一起
01:08:25 這個易經變化很有趣
01:08:28 所以將來我也想要來講這本易經
01:08:32 這個易經的變化
01:08:33 實在是使人感到有趣
01:08:37 所以當今有一些修行的人
01:08:42 他沒有要來修這個恆德
01:08:45 就是好像說我們現在
01:08:48 還鄉直指說不恆其德
01:08:50 根本沒有想要修這個德行
01:08:53 執迷在命卜相之類
01:08:58 我們要知道恆德
01:09:02 假使一個人若有德行
01:09:05 雖然卜到了凶卦
01:09:07 它會變成吉卦
01:09:10 若沒有恆德的人
01:09:12 雖然卜到吉卦
01:09:13 也會變成凶卦
01:09:15 這個不是我嘴巴隨便亂講的
01:09:20 我現在要來引述
01:09:21 說苑裡面有二條記事
01:09:27 這個說苑
01:09:29 也是我們中國朱子的書
01:09:34 等於是我們古聖賢作的書

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